身价百倍的意思近义词-身价百倍打最佳一生肖
1.12生肖的歇后语
2.12生肖歇后语
3.龙的传说、诗歌、谜语、歇后语及其寓意
12生肖的歇后语
歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。以下是我收集整理的12生肖的歇后语，欢迎阅读与收藏。
12生肖的歇后语11、老(鼠)过街——人人喊打。
2、(牛)角抹油——又尖又滑。
3、老(虎)嘴里拔牙——冒险。
4、(兔)子尾巴——长不了。
5、(龙)王跳海——回老家。
6、打(蛇)七寸——找要害。
7、(马)尾搓绳——不合股。
8、挂(羊)头卖狗肉——有名无实。
9、(猴)子照镜——得意忘形。
10、(鸡)蛋碰石头——不自量力。
11、(狗)捉耗子——多管闲事。
12、(猪)八戒照镜子——里外小是人
12生肖的歇后语21） 唱戏的穿龙袍--成不了皇帝
2） 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人（比喻自己人由于互不了解发生了冲突误会）
3） 河里划龙船--同心协力
4） 跤龙头上搔痒--溜须不要命
5） 烂板桥上的龙王--不是好东西
6） 鲤鱼跳龙门--碰碰时气
7） 两个人舞龙--有头有尾
8） 刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）
9） 龙船上装大粪--臭名远扬
10） 龙头不拉拉马尾--用力不对路（比喻力气或功夫没用在，点子上）
11） 鲁鱼跳龙门--身价百倍（比喻名声地位大大提高了）
12） 地头蛇请客--福祸莫测
13） 冬天的蟒蛇--有气无力
14） 洞里的蛇--不知长短
15） 毒蛇的舌头--独（霉）分乙（芯）裁
16） 毒蛇的牙齿马蜂针--全是窜
17） 毒蛇吐芯--出日伤人(.)
18） 花皮蛇遇见蛤蟆--分外眼红
19） 花眼蛇打喷嚏--满嘴是奏（比喻说话伤人，或说些的话）
20） 花子了蛇--没甚么弄的
21） 画蛇添足--多此一举（比喻做多余的事，反而不恰当）
22） 看到草绳就喊蛇--大惊小怪
23） 霉蛇的牙齿马蜂针--最毒
12生肖的歇后语31） 不放酱油浇猪爪--白提（蹄）
2） 城隍庙里的猪头--有主的
3） 吃了猪下巴--爱搭嘴
4） 吃猪肉念佛经--假善人
5） 钉猪的刀--要快
6） 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱
7） 饿汉枪猪头--争嘴
8） 饿猪占木槽--不放
9） 放了血的猪--趴下了
10） 老母猪吃碗碴--满嘴是词（瓷）
11） 老母猪打架--动口不动手
12） 老母猪打架--光使嘴
13） 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了
14） 老母猪逛花园--找着挨揍
15） 老母猪和牛打架--豁出命来摔
16） 老母猪爬楼梯--高攀
17） 老母猪追兔子--上气不按下气
18） 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑，瞅不到自个儿黑（比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病）
19） 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶
20） 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈
21） 拉骆驼放羊--高的高，低的.低
22） 狼看羊羔--越看越少(.)
23） 猴子捞月亮--白欢喜一场
24） 猴子爬板凳--各想一头
12生肖的歇后语41） 猴子耍拳--小架式
2） 罢鸡钻草垛--顾头不顾尾
3） 板凳上放鸡蛋--危险
4） 半衣捅鸡窝--暗中捣蛋
5） 报晓的公鸡--叫得早
6） 抱带娃娃--只管自家一窝
7） 抱窝鸡带息--可忙啦
8） 被打败的公鸡--垂头丧气
9） 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
10） 称秸秆几扎的鸡--括翅也难飞
11） 吃了鸡下巴--按别人的话
12） 出锅的烧鸡--窝着脖子别着腿
13） 床底下关鸡--提（啼）醒你
14） 寸花公鸡上舞台--谁跟你比漂亮
15） 打败的鹌鹑斗败的鸡--上不了阵势（比喻因失败而丧失斗志的人）
16） 断了翅膀的野鸡--飞不了
17） 钝刀子杀鸡--靠手劲
18） 踱脚青蛙碰着瞎臼鸡--难兄碰到难弟
19） 二十一天孵不出鸡--坏蛋(.)
20） 房梁上挂鸡子儿--悬蛋
21） 房檐上逮鸡--不好捉弄（比喻猜测不出来）
22） 叭拉狗蹲墙头--硬装坐地虎（比喻冒充豪绅）
23） 叭拉狗掀门帘--全仗一张嘴
12生肖的歇后语51）打狗不赢咬鸡——怯大欺小
2）恶狗咬天——狂妄（汪）
3）恶狼和疯狗作伴——脾气相投
4）恶狼学狗叫——没怀好意
5）疯狗吃太阳——不晓得夭高地厚
6）疯狗的脾气——见人就咬
7）不放酱油浇猪爪——白提（蹄）
8）城隍庙里的猪头——有主的
9）吃了猪下巴——爱搭嘴
10）吃猪肉念佛经——假善人
11）钉猪的刀——要快
12）半衣捅鸡窝——暗中捣蛋
13）报晓的公鸡——叫得早
14）抱带娃娃——只管自家一窝
15）抱窝鸡带息——可忙啦
16）被打败的公鸡——垂头丧气
17）曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
18）称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞
19）吃了鸡下巴——按别人的话
20）出锅的烧鸡——窝着脖子别着腿
12生肖的歇后语61） 不放酱油浇猪爪--白提（蹄）
2） 城隍庙里的猪头--有主的
3） 吃了猪下巴--爱搭嘴
4） 吃猪肉念佛经--假善人
5） 钉猪的刀--要快
6） 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱
7） 饿汉枪猪头--争嘴
8） 饿猪占木槽--不放
9） 放了血的猪--趴下了
10） 老母猪吃碗碴--满嘴是词（瓷）
11） 老母猪打架--动口不动手
12） 老母猪打架--光使嘴
13） 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了
14） 老母猪逛花园--找着挨揍
15） 老母猪和牛打架--豁出命来摔
16） 老母猪爬楼梯--高攀
17） 老母猪追兔子--上气不按下气
18） 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑，瞅不到自个儿黑（比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病）
19） 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶
20） 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈
21） 拉骆驼放羊--高的高，低的低
22） 狼看羊羔--越看越少
23） 猴子捞月亮--白欢喜一场
24） 猴子爬板凳--各想一头
12生肖的歇后语71、鸡屙尿——没见过
2、蛇入筒中——曲性在
3、猴子看书——假斯文
4、猪鼻上插葱——装象
5、猴子长角——出洋相
6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒
7、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去
8、蛇吃黄鳝——比长短
9、蛇钻窟窿——顾前不顾后
10、猪肉汤洗澡——腻人
11、龙头不拉拉马尾——用力不对路
12、猴子捞月亮——空忙一场
13、羊羔吃奶——双膝跪地
14、龙船上装大粪——臭名远扬
15、兔子不吃窝边草——留情（青）
16、老鼠啃皮球——嗑（客）气
17、老虎当和尚——人面兽心
18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴
19、狗咬耗子——多管闲事
20、鸡蛋壳发面——没多大发头
21、龙王爷跳海——回老家
22、蛇吃鳗鱼——比长短
23、老鼠见了猫——骨头都软了
24、羊憧篱笆——进退两难
25、鸡毛做毽子——闹着玩的
26、两个人舞龙——有头有尾
27、叶公好龙——假爱
28、鸡蛋碰石头——自不量力
29、羊身上取鸵毛——没法
30、老鼠吃猫——怪事
31、狗逮老鼠猫看家——反常
32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网
33、牛鼻子穿环——让人家牵着走
34、马撩后腿——逞强
35、牛蹄子——两瓣儿
36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸
37、猪嘴里挖泥鳅——也挖不出来
38、狗掀门帘——全凭一张嘴
39、兔子的尾巴——长不了
40、马打架——看题（蹄）
41、马尾巴搓绳——合不了股
42、猴子爬树——拿手好戏
43、兔子的耳朵——听得远
44、鸡孵鸭子——干着忙
45、老牛拖破车——一摇三摆
46、猪脑壳——不开窃
47、牛吃卷心菜——各人心中爱
48、老虎上街——人人害怕
49、狗吃王八——找不到头
50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食
51、老牛上了鼻绳——跑不了
52、狗扯羊肠——越扯越长
53、老虎长了翅膀——神了
54、猪鬃刷子一一又粗又硬
55、蛇入曲洞——退路难
56、猪鼻上插葱——装象
57、猴照镜子——得意忘形
58、猴子照镜子——里外不是人
59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟
60、羊伴虎睡——靠不住
61、猪大肠——扶不起来
62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风
63、老虎上山——谁敢阻拦
64、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路
65、兔子的腿——跑得快
66、虎口拔牙——胆子大
67、龙灯胡须——没人理
68、老虎下山——来势凶猛
69、狗掀门帘——全仗一张嘴
70、猴子的脸——说变就变
71、羊群里跑出个兔——数它小，数它精
72、老鼠过街——人人喊打
73、兔子的嘴——三片儿
74、老鼠拉木锨——大头在后边
75、兔的尾巴——长不了
76、马尾穿豆腐——提不起来
77、牛口里的草——扯不出来
78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿
79、鲤鱼跳龙门——高升
80、鼠进书箱——咬文嚼字
81、狗吠月亮——少见多怪
82、马尾巴搓绳——不合股
83、老鼠钻到风箱里——两头受气
84、兔子撵乌龟——赶得上
85、牛角上抹油——又尖又滑
12生肖的歇后语81、猪羊走屠宰家 —— 一脚脚来寻路
2、猪屎夹敲头壳 —— 连挨两下子
3、猪婆吃衣胞 —— 自吃自;自咬自
4、猪脑袋 —— 不开窍
5、猪猡出天花 —— 肉麻
6、猪打不人 —— 气胀人
7、猪吃桃胡子 —— 想的干脆;响的干脆
8、羊群里跑个兔 —— 数它小,数它精
9、羊群里跑出一条驴来 —— 搬来颗大脑袋
10、羊群里拣骆驼 —— 挑一个大的;挑个大的;挑大个的
11、羊披上虎皮 —— 见到狼还是害怕
12、羊羔屎 —— 零星撒
13、羊儿踩到秧田头 —— 不能自拔
14、小鸡打架 —— 斗嘴;逗嘴
15、兔子咬起狼来 —— 这还了得
16、兔子眼睛 —— 一路光
17、兔子头上插花柴 —— 装梅花鹿
18、兔子三瓣嘴 —— 豁着来;特殊
19、兔子急了眼 —— 咬人
20、兔子跟千里马赛跑 —— 马力足
21、兔子的劲头 —— 光会蹦
22、兔子吃麻花 —— 闹口脆的
23、兔儿爷贴金 —— 充罗汉
24、四两鸡仔半斤头 —— 大头家;大头鸡
25、水龙车遇红灯 —— 畅通无阻
26、双头蛇 —— 两面咬
27、耍龙尾的 —— 老落后
28、鼠腹鸡肠的心儿 —— 三寸大
29、守着窝门抓鸡 —— 一个也不留
30、蛇吞鼠,鹰叼蛇 —— 一物降一物
31、蛇过才打地 —— 晚了
32、蛇吃秫秸秆 —— 直脖子
33、蛇被蝎子蜇 —— 一个比一个毒
34、山羊打仗 —— 顶
35、山羊病缠在绵羊身亡 —— 代人受过
36、山蛇蜕皮 —— 摆在明处;掩盖行迹
37、山里的黄羊 —— 没数儿
38、牛尾打山猪 —— 见者有份
39、牛头扎进尿罐里 —— 能进去拔不出来
40、牛舔尾巴 —— 够不着
41、牛蹄两半 —— 闹不到一块
42、牛食包衣 —— 吃自己的
43、牛脚踏勒畚箕里 —— 奔牛;畚牛
44、马下骡子 —— 两性;两姓;两牲
45、马尾搓绳子 —— 合不拢股
46、马棚里猢狲 —— 勿安静
47、马跑哩,兔窜哩 —— 各有各的打算哩
48、马奶奶比冯奶奶 —— 差着两点
49、马嚼子戴到牛嘴上 —— 胡来;胡勒
50、马回回膏药 —— 当面见效
51、马过泥坑 —— 难出蹄;难出题
52、马高鞍蹬短 —— 上下两难
53、龙须菜炒韭菜 —— 乱七八糟
54、龙困沙滩 —— 有力无处使
55、龙国丈的拐杖 —— 光棍一条
56、老鼠钻进牛角里 —— 寻
57、老鼠子啃箱子 —— 耍地个比帮子
58、老鼠尾巴上长疖子 —— 有脓也不多
59、老鼠挖墙洞 —— 越掏越空
60、老鼠跳在琴上 —— 乱谈;乱弹
61、老鼠替猫刮胡须 —— 拼命巴结
62、老鼠陪猫睡觉 —— 胆大包天
63、老鼠掉进开水锅 —— 没得命了
64、老鼠掉到饭坛里 —— 闷了
65、老牛拉犁 —— 有心无力;一拉到底
66、老牛啃地瓜 —— 不抬头
67、老牛到了田里 —— 浑身是劲
68、老牛吧嗒嘴 —— 有黏线了;有年限了
69、老绵羊锯了角 —— 假充大头狗哩
70、老虎做官 —— 无人侍候
71、老虎抓猴子 —— 有劲使不上
72、老虎灶请客 —— 精查;精茶
73、老虎阴山卧 —— 躺下装
74、老虎咬棕蓑 —— 一次就够了
75、老虎咬冬瓜 —— 味道不对
76、老虎咬铳 —— 两败俱伤
77、老虎向猪狗借骨 —— 有借无还
78、老虎尾巴害疖子 —— 出脓不多
79、老虎头蛇尾巴 —— 有始无终
80、老虎守着长明灯 —— 假充正经
81、老虎身上的苍蝇 —— 拍不得
82、老虎扒秧子 —— 越扯越长
83、猴子偷南瓜 —— 滚的滚,爬的爬;连滚带爬
84、猴子上果树 —— 肚里充实
85、猴子扫地 —— 眼前光鲜
86、猴子打加冠 —— 要钱
87、猴子吃玉米 —— 专拣嫩的捏
88、猴子吃了蒜 —— 挠着屁股转
89、猴子扒竹竿 —— 一节一节的来
90、猴抓虱子 —— 瞎掰
91、狗咬碗橱 —— 吃不开
92、狗熊跑到戏台上 —— 当面出丑
93、狗熊练玩艺儿 —— 混饭吃
94、狗熊戴草帽 —— 装人样子
95、狗卧在门墩上 —— 冒充石狮狮
96、狗尾做弦 —— 不值一谈;不值一弹
97、狗腿子进村 —— 四邻不安
98、狗蹄架葡萄 —— 不成材料
99、狗思量猪头舌 —— 休想得到
100、狗皮帽子翻戴起 —— 不认得人哒
12生肖歇后语
12生肖歇后语大全
1） 唱戏的穿龙袍--成不了皇帝
2） 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人（比喻自己人由于互不了解发生了冲突误会）
3） 河里划龙船--同心协力
4） 跤龙头上搔痒--溜须不要命
5） 烂板桥上的龙王--不是好东西
6） 鲤鱼跳龙门--碰碰时气
7） 两个人舞龙--有头有尾
8） 刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）
9） 龙船上装大粪--臭名远扬
10） 龙头不拉拉马尾--用力不对路（比喻力气或功夫没用在，点子上）
11） 鲁鱼跳龙门--身价百倍（比喻名声地位大大提高了）
12） 地头蛇请客--福祸莫测
13） 冬天的蟒蛇--有气无力
14） 洞里的`蛇--不知长短
15） 毒蛇的舌头--独（霉）分乙（芯）裁
16） 毒蛇的牙齿马蜂针--全是窜
17） 毒蛇吐芯--出日伤人(.)
18） 花皮蛇遇见蛤蟆--分外眼红
19） 花眼蛇打喷嚏--满嘴是奏（比喻说话伤人，或说些的话）
20） 花子了蛇--没甚么弄的
21） 画蛇添足--多此一举（比喻做多余的事，反而不恰当）
22） 看到草绳就喊蛇--大惊小怪
23） 霉蛇的牙齿马蜂针--最毒
;龙的传说、诗歌、谜语、歇后语及其寓意
龙的传说——龙珠：
人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？
龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。
那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。
但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。
民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。
太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。
龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。
龙的传说——乌龙：
少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。
珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。
离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。
珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。
尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。
珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。
听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。
夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。
乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。
从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。
龙的传说——百叶龙：
很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。
老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡。夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。
几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。
这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。
一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。
老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。
就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。
那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，了。小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了
自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。
龙的传说——二郎逐蹇龙：
（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）
二郎，李冰子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎，方割取虎头。七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之。遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。（《中国神话传说词典》）
龙的传说——孽龙与病龙：
农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。
好龙和孽龙差不多是同时出现的。
早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。
可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。
为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。
巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。玩忽职守，与孽龙无异。
斩龙台，一座警示台。
四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。
像李冰这样的太守还真是不多。
马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。
流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。药王说：“后天现出真身来吧。”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。
如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！
龙的传说——雪山龙：
大雪山的顶上有个龙池。据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。
老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。
罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。
罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。
小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。
当天晚上，小沙弥了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。
沙弥还不满足。他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。
这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。
迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。
沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：
“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”
迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。
沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。
国王只好去请求如来佛来保护他，说道：
“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。”
于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。
国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：
“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。”
迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。
沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。
歇后语
龙王爷过江------风大雨大
龙王爷打哈欠——口气不小啊
龙王爷放屁——有风有浪
龙王爷发怒——张牙舞爪
龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦
龙王爷出海——虾兵蟹将紧随
龙王爷了——要大旱三年呢
龙王爷高兴——海啸
龙王爷放屁——一股神气
龙王爷的儿子——也会下雨
龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的
大水冲了龙王庙-自家人不认识自家人
龙王爷亮相——张牙舞爪
龙王爷作法——呼风唤雨
龙王爷凑热闹——涨水
龙王爷出海——兴风作浪
雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音
自来水坏了龙头——放任自流
八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)
唱戏的穿龙袍——成不了皇帝
大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)
河里划龙船——同心协力
跤龙头上搔痒——溜须不要命
烂板桥上的龙王——不是好东西
鲤鱼跳龙门——碰碰时气
两个人舞龙——有头有尾
刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
龙船上装大粪——臭名远扬
龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上) 鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍——不是这块料
佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至
四海龙王动刀兵—里里外外都是水
跳蚤变龙钟—冒牌货
未草里头藏龙身—农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)
蚊龙困在沙滩上—威风扫地
要饭的给龙王上供—穷人有个穷心
叶公好龙—自欺欺人
诗歌
黑潭龙
唐白居易
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？
龙移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。
杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不，如今化作雨苍龙。
苏轼《塔前古桧》
谜语
1，垄上（龙-土=龙）。
2，竹笼破（笼-竹=龙）。
3，耳聋了（聋-耳=龙）。
4，砻石断（砻-石=龙
5，泷水旱（泷-水=龙）。
6，陇西古迹绝（陇-耳=龙，西为方位）。
7，前人思后忧（前人=撇，后忧=尤，撇+尤=龙）。
8，月前炒鱿鱼（月前=撇，鱿-鱼+撇=陇）。
9，疣病针灸解（疣-病+撇=龙，针象形撇）。
10，朦胧月沉炎黄起（胧-月=龙，炎黄扣龙）。
寓意
中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙
龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiú)，无角的叫螭(chī)。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！
龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征： 1.源于图腾，超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜，而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。
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