鸠占鹊巢意思解释-鸠占鹊巢意思
1.鸠占鹊巢的意思
2.鸠占鹊什么成语
3.鸠占鹊巢拼音
4.鸠占鹊巢的意思及成语解释
鸠占鹊巢的意思
鸠占鹊巢的意思介绍如下:
斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。近义词:坐享其成?渔人得利。
鸠占鹊巢的汉语拼音读作:鸠占鹊巢 jiū zhàn què cháo。
鸠占鹊巢的相关造句如下:
1、大家讨论了半天,鸠占鹊巢,最后还是按他的意见办。
2、整个科研过程他都没有参与,最后却鸠占鹊巢,把功劳归为己有。
3、他要是当了局长,简直就是鸠占鹊巢。
4、当然是鸠占鹊巢的布谷鸟,并且它的胃口简直是大得没边!
5、否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
6、取代原先网页的背景,鸠占鹊巢的广告。
7、但是当疑虑产生时,我们的信仰就会消失不见,而鸠占鹊巢的是恐惧。
8、意外穿越,却是身陷龙腹,鸠占鹊巢,醒来我已非我!由最为卑贱的衙役做起,步步为营,由吏至官,最后倾覆天下,其中软红十丈,艰难险阻,诸君且慢慢看来。
9、所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡,我本元初岂容你鸠占鹊巢。
10、为人师表,不卑不亢!来到原先属于自己如今被鸠占鹊巢的房间,打开房门伸进半个脑袋去,王东生看着趴在着匕首的女人,刚想开口却碰了一鼻子灰。
11、我鸠占鹊巢,你儿子也不知如何了,恕罪则个。
鸠占鹊什么成语
鸠占鹊巢是一个汉语成语,拼音是jiū zhàn què cháo,指强占别人的住屋,土地,产业等。出自《诗经·召南·鹊巢》。
1、鸠占鹊巢的故事讲的是杜鹃这种鸟类不会自己筑巢,喜鹊看着心生可怜,就邀请杜鹃与自己同住,渐渐地杜鹃觉得鸟巢太窄,于是就将喜鹊赶了出去,自己独占鹊巢,这个故事告诉我们的道理是,救济好吃懒做的人就等同引狼入室。
2、鸠占鹊巢出自我国古代著名的诗歌总集《诗经》一书,其原句为,“维鹊有巢,维鸠居之。”在《诗经》当中,鸠占鹊巢原本指的是古代男女结婚成家,女方入住男方家中的意思,而现如今的鸠占鹊巢之意与原本的意思发生了很大的改变。
3、作为现如今的汉语成语,鸠占鹊巢这个词形容的是无端,强行占据他人的房屋财产的行为,有时候被被指代作占据他人职位的行为。
4、成语中”鸠占鹊巢“中的”鸠“指的不仅仅是杜鹃。红脚隼经常强占喜鹊的巢,我国古代《诗经》中有“维鹊有巢,维鸠居之”的诗句,这种“鹊巢鸠占”现象中所指的“鸠”就是红脚隼。红脚隼有时也自己营巢,通常营巢于疏林中高大乔木树的顶枝上。
鸠占鹊巢拼音
鸠占鹊巢拼音为jiūzhànquècháo。
鸠占鹊巢拼音为jiūzhànquècháo。它的意思是形容不劳而获,侵占别人的劳动成果或利益。这个成语的典故来源于《庄子·逍遥游》中的一则寓言故事。故事中,有一只鸠鸟占据了一只喜鹊的巢穴,鸠鸟自己不去筑巢,却享受着喜鹊的劳动成果。
在现实生活中,鸠占鹊巢的行为也时常发生。有些人通过不正当手段获取他人的财产或利益,或者利用他人的努力成果来谋取自己的私利。这种行为不仅违背了公平正义的原则,也会破坏社会的稳定和和谐。
我们应该树立正确的价值观,尊重他人的劳动成果和权益。只有通过自己的努力和付出,才能获得真正的成就和幸福。我们也应该警惕那些企图侵占我们劳动成果的人,保护自己的权益。鸠占鹊巢这个成语提醒我们要珍惜自己的努力和付出,同时也要尊重他人的劳动成果和权益。只有这样,我们才能建立一个公平、正义的社会。
鸠占鹊巢造句:
1、他整天游手好闲,只会鸠占鹊巢,从不肯为自己的生活付出努力。
2、这家公司的老板总是鸠占鹊巢,把员工的努力成果都占为己有。
3、我们不能容忍那些鸠占鹊巢的人,他们的行为是不道德的。
4、有些人总是想方设法鸠占鹊巢,却不愿意通过自己的努力去创造财富。
5、那个小偷一直鸠占鹊巢,偷取别人的财物来满足自己的欲望。
6、我们不能让那些鸠占鹊巢的人得逞,我们要保护自己的劳动成果和权益。
7、这个社会需要的是勤奋和努力,而不是那些鸠占鹊巢的人。
8、我们必须警惕那些企图鸠占鹊巢的人,保护好自己的劳动成果。
9、只有通过自己的努力和付出,才能获得真正的成就,而不是鸠占鹊巢。
10、我们不能容忍那些不劳而获的人,他们只是在鸠占鹊巢。
11、那个懒汉整天只知道鸠占鹊巢,从不为自己的未来打算。
12、我们要树立正确的价值观,不要成为那些鸠占鹊巢的人。
13、只有通过自己的努力和付出,才能获得真正的幸福,而不是鸠占鹊巢。
14、我们不能让那些鸠占鹊巢的人得逞,我们要坚守正义和公平的原则。
15、只有通过自己的努力和付出,才能创造属于自己的财富,而不是鸠占鹊巢。
鸠占鹊巢的意思及成语解释
鸠占鹊巢的意思及成语解释如下:
1、鸠占鹊巢拼音是jiū zhàn què cháo,出处是《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之。”鸠占鹊巢是一个汉语成语,鸠占鹊巢的意思是:明明不是自己的住所,却通过强取豪夺的手段获得了。在句中作谓语、宾语、定语。例:他凭着一些小手段,把功劳抢到自己名下。
诗经·召南·鹊巢是一首以“鹊巢”为象征,以“鸠居鹊巢”为比喻的诗歌,其主旨有不同的解释。原文及赏析如下:
1、维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。
2、一种观点认为,此诗是以“鹊巢”比喻女居男室,以“鸠居鹊巢”比喻女嫁男家。朱熹在《诗集传》中赞扬此诗是新娘家人在唱赞歌,认为这是新娘家人赞美婚礼的诗。另一种观点认为,此诗是以“鹊巢”比喻弃妇,以“鸠居鹊巢”比喻新妇取代弃妇的地位。
3、另外,还有学者认为,《诗经·召南·鹊巢》是以“鹊巢”比喻新郎,以“鸠(布谷)”喻新娘。全诗三章互叠,章章相异,具有明显的诗歌结构特点。各章起兴之句描述的都是“鸠居鹊巢”的情景,此意象用于起兴,表达了女子出嫁后的角色变化。
4、此外,也有学者认为,《诗经·召南·鹊巢》并非是赞颂文王之化、后妃之德的诗歌,而是描写王公贵族婚礼的诗歌。此诗中使用的“鸠居鹊巢”的意象,是为了表达新妇取代旧妇的地位,即新妇取代了旧妇在家中的地位。
5、总的来说,《诗经·召南·鹊巢》是一首具有象征意义的诗歌,其主旨有多种解释,但大多与婚姻、家庭角色转变有关。这首诗的主旨争议较大,不同的学者和读者可能有不同的解读和理解。
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