彼尔漠然置之的彼是什么意思-彼而漠然置之彼的意思

1.关于《少年中国说》最后一段的译文

2.少年强则中国强原文

3.少年中国说原文

4.彼的组词大全（约50个） 彼的词语解释_彼是什么意思？

关于《少年中国说》最后一段的译文

假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。

少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。

红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。

头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，他们的精神与胸襟将和祖国大地一样博大辽阔！

扩展资料：

创作背景

八国联军侵华，民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者流亡日本之时。那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。

为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，适时地写出这篇《少年中国说》。

少年强则中国强原文

出自的《少年中国说》。

曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。

于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞郁郁皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

扩展资料

（1873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

《少年中国说》的风行，将“少年”一词在清末社会里变成一种时尚的革命名词，彼时追求进步的年轻知识分子竞相以“少年中国之少年”或“新中国之少年”自称。

1902年南洋公学学生组织“少年中国之革命军”，而汪精卫后来密谋行刺醇亲王载沣被捕，吟出“引刀成一快，不负少年头”的名句，“少年也已经从概念、理想化身为血肉之躯、革命的先锋、未来历史的塑造者”。

面对腐败无能的封建统治、殖民地半殖民地国家的情势，为唤醒民众，救国图强，写下气吞山河的《少年中国说》。这篇文章蕴含诸多的先进思想，善于从教育运行规律着眼，进行教育立意的深化，尤其在当代对加强与改进思想政治教育具有深远的影响。

《少年中国说》的主要思想对当代思想政治教育的启示：

1、注重民族精神和时代精神的培育。

2、要始终贯穿理想信念教育。

3、大力加强社会主义荣辱观教育。

4、坚定不移地贯彻对外开放基本国策，是加强和改进思想政治教育的必然选择。

参考资料:百度百科-少年中国说

少年中国说原文

原文：

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例。

惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。

老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。

老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。

老年人如海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

白话译文：

日本人称呼我们中国，一称作老大帝国，再称还是老大帝国。这个称呼，大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊！我们中国果真是老大帝国吗？梁任公说：不！这是什么话！这算什么话！在我心中有一个少年中国存在。

要想说国家的老与少，请让我先来说一说人的老与少。老年人常常喜欢回忆过去，少年人则常常喜欢考虑将来。由于回忆过去，所以产生留恋之心；由于考虑将来，所以产生希望之心。由于留恋，所以保守；由于希望，所以进取。

由于保守，所以永远陈旧；由于进取，所以日日更新。由于回忆过去，所有的事情都是他已经经历的，所以只知道照惯例办事；由于思考未来，各种事情都是他所未经历的，因此常常敢于破格。老年人常常多忧虑，少年人常常喜欢行乐。

因为多忧愁，所以容易灰心；因为要行乐，所以产生旺盛的生气。因为灰心，所以怯懦；因为气盛，所以豪壮。因为怯懦，所以只能苟且；因为豪壮，所以敢于冒险。因为苟且因循，所以必定使社会走向亡；因为敢于冒险，所以能够创造世界。

老年人常常厌事，少年人常常喜欢任事。因为厌于事，所以常常觉得天下一切事情都无可作为；因为好任事，所以常常觉得天下一切事情都无不可为。老年人如夕阳残照，少年人如朝旭初阳。老年人如瘦瘠的老牛，少年人如初生的虎犊。

老年人如坐僧，少年人如飞侠。老年人如释义的字典，少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟，少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石，少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔，少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。

老年人如秋后的柳树，少年人如春前的青草。老年人如海已聚水成大泽，少年人如长江涓涓初发源。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。梁任公说：人固然有这种不同，国家也应当如此。

出处：出自清朝末年的《少年中国说》。

扩展资料：

创作背景：

八国联军侵华，民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年，正在戊戌变法后，作者流亡日本之时。那年是庚子年，当时由于帝国主义的侵略，中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来，组成八国联军，勾结清政府，镇压义和团运动，攻陷了天津和北京等地。

当时八国联军制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”，是“东亚病夫”，是“一盘散沙”，不能自立，只能由列强共管或瓜分。而中国人中，有一些无知昏庸者，也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”，散布悲观情绪，民族危机空前严重。

戊戌变法失败迫使逃亡日本，但他并没有就此放弃变法图强的努力，到日本的当年就创办了《清议报》，通过媒介竭力推动维新运动的继续。

当时帝国主义制造舆论，污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言，也纠正国内一些人自暴自弃、崇洋媚外的奴性心理，唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，适时地写出这篇《少年中国说》。

彼的组词大全（约50个） 彼的词语解释_彼是什么意思？

彼的拼音 彼的解释 彼是什么意思

1、彼字的拼音是bǐ ; 2、 彼字的解释：(1)（代）那；那个（跟‘此’相对）：～时｜由此及～。(2)（代）对方；他：知己知～。

精选部分彼组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、彼此造句：感谢美国，我不再害怕身患艾滋，我不在害怕谈论艾滋，是你让我变得强大，是你我们相互鼓舞支持使得彼此的生活更美好。

解释：（1）那个和这个；双方：不分～｜～互助。（2）客套话，表示大家一样（常叠用做答话）：‘您辛苦啦！’‘～～！’

2、彼岸造句：毕竟，巴贝奇在上个月写过废弃的电子产品已成为欧洲面临的最日益严峻的废品问题，而在大西洋彼岸，这一难题更加严酷。

解释：（1）＜书＞（江、河、湖、海的）那一边；对岸。（2）佛教认为有生有的境界好比此岸，超脱生的境界好比彼岸。（3）比喻所向往的境界。

3、彼岸性造句：作为彼岸性表达的汉语言文字?表意-词符文字的训导机制、特性和技巧，及其所达到的效能是建立在它们与自然和神圣性的关系上的。

解释：德国唯心主义哲学家康德认为事物的本体和现象之间存在一条不可逾越的鸿沟，人只能认识处于鸿沟此岸的事物的现象，叫做知识的此岸性，而不能认识处于鸿沟彼岸的事物的本体，叫做知识的彼岸性。参看〖本体〗。

4、知己知彼造句：作为酒店的总负责人，不仅要关注酒店的服务精神，还要钻研经营之道，谋略制胜法宝，适应各种挑战，所谓知己知彼，百战不殆。

典故：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

5、不分彼此造句：此刻无论你是哪个国家、哪个民族、哪个信仰，此刻无论你是什么地位、什么职业、什么阶级、是贫困还是富裕，我们是平等的、我们不分彼此，我们是一家人、宝贝我爱你们。

典故：形容关系密切，交情深厚。

6、非此即彼造句：正如一些报纸似乎正在思索的，收费提供网络内容的阅读和继续让文章链接出现在谷歌资讯和谷歌搜索中，二者并不是非此即彼的选择。

典故：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。

7、顾此失彼造句：但英美思维方式导致早已形成汉语定势的中国学生学英语时常常感到杂乱无序，顾此失彼，不能适应英语句法或适应起来很困难。

典故：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。

8、此起彼伏造句：随着全球经济一体化的迅猛发展、兼并浪潮此起彼伏、中国“入世”指日可待、单体饭店的生存空间逐步被吞噬、企业组织结构与制度必须创新。

典故：这里起来，那里下去。形容接连不断。

9、厚此薄彼造句：尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。

典故：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

10、此起彼落造句：当天拍卖座无虚席，来自亚洲各地之买家热烈竞投，电话、现场、网上竞投此起彼落，彼此分享安德鲁?洛伊?韦伯对洋酒收藏热忱。

典故：这里起来，那里下去。形容接连不断。

11、彼一时，此一时造句：彼一时，此一时，不要拿老眼光看新事物。

典故：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

12、知彼知己造句：吾人需深知维护国家安全环境之条件为何与主要威胁来源为何？如此，知彼知己、利害分析，即得长治久安之理。

典故：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

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