味同嚼蜡下一句-味同嚼蜡怎么读
1.看什么样的散文才是好作品呢
2.三十岁的继女蛮不讲理,老公让我不要跟她计较,说她还是个孩子
3.虽有佳肴下一句?
4.恨之入骨下一句什么?
5.善行善念的诗句有
看什么样的散文才是好作品呢
什么样的散文才是好作品呢?
首先,暂时抛开一些政治因素不谈,暂时抛开一些艺术说辞不管,因为这中间的关系太复杂了,太深奥了,一时半会儿也说不清。简单的说一下:能够让读者看了一遍还想再看一遍的作品,就是好作品。能够在读者的脑海中留下深刻印象的作品,就是好作品。能够让读者看过后有所思考的作品,就是好作品。能够让读者自觉背下其中的一些段落警句的作品,就是好作品。
其次,好的散文一定是耐读的作品,不是那种味同嚼蜡般无味。好的作品首先是能抓住读者的心,让人读了第一句,还有兴趣读下一句,给人阅读的兴趣与阅读的欲望。有的人看似水平很高,开口就是洋洋洒洒一大篇,但他的文字让人读了第一句,就不想再看下一句了,没有一点儿吸引力,读者只好慌忙跳过了事,或一目十行敷衍,草草收回视线转移。让人提不起阅读兴趣的作品,这样的作品再好,也是摆设,即便推荐加精,浏览量也很低,认知度也可怜。
再次,散文是由语言文字组成的。因此,不要简单的笼统的去批判某篇散文作品是否语言华丽,是否文词堆砌等等,不要人云亦云的附和,不要一看到华丽一点的语言就去棒杀。汉字是世界上最丰富的文字,再加上文无定法,语无定律,一切都在变化中。因而,不要去扼杀与附和他人的观点。因为什么样的形式内容,决定了什么样的语言文字方式。该用平实朴素语言的描述,就一定要用平实朴素的语言;该用华丽语言修饰的地方,一定要让语言华丽的纷飞起来。要辩证的对待不同内容的作品,因为文学作品的内容决定了作品的形式,语言的应用,要有所区别,这是很重要的。不要穿西装,打领带,头戴礼帽跑到原始森林去游玩;也不要披着蓑衣,穿着草鞋,戴上藤帽去赴别人的婚宴。这样会被别人嘲笑的。朴实的语言不是不好,华丽的语言不是有错,要区别对待。
再如,好的散文要有一定的可读性,这样才能让读者有兴趣,有耐心读下去。文章是以文字符号的方式进入读者在眼球,然后再通过大脑思维,才反映出具体的形象思维。如果文字功夫不到家,很难在读者的脑海中产生生动鲜活的形象,让阅读者无法理解作者的意途。形象生动的语言特色,是一切文字作品的基础。语言干巴,敏涩难懂,粗制烂造,这类文字是很难打动读者的心,这样的散文作品,也是无法吸引读者的注意力。
又如,好的散文要有一定的`知识性,趣味性,娱乐性,艺术性。这也是为什么有的作品非常耐读,追逐者众多的原因。这也就是文学作品的最高境界。知识性,趣味性,娱乐性,艺术性,主要体现在文章的结构新颖独特方面,也体现在文章的语言文字的锤炼方面,同时也体现在语法修饰的创新方面。在传播知识的同时增加点娱乐的看点,也就是增加了趣味性,使可读性大为增加。散文看似很散,却始终有一个或多个中心点,不是随意性的散,不是无意义的散。该点题时一定要点题,不要写得太敏涩,不要写得太随意,让人看后摸不着头脑,不知为何而文,令人百般费解。好的散文作品结构也是关键,因此,一定要注意文章的前呼后应,不要脱节,游离四方。
前面几节说的情况,一般的人只需要练过一段时间写作,都会达到那种水平。但要上一个台阶却不是那么容易了,因为散文不像小说那样,小说只要故事情节曲折动人,结果在情理之中,意料之外,都会吸引人的眼球,就可以达到上品。而散文的上品必须是有一个新的境界——哲理!如果只是对风情心境的表达抒怀;如果只是对山水人物的表白倾述等等,这一系列表现手法都用上了,只能说明这篇散文的本身功能要素正常;若要想超常发挥,必须是在叙事抒情中磨擦出火花来——写出哲理。有哲理的散文才是散文中的上品,有哲理的火花闪光,才能让散文达到一个新的境界。看看历史上的那些名家的散文吧:比如《爱莲说》等等,都是充满了哲理的韵味,流传至今还闪耀着思想的光芒!呵呵,当然,这是对行家高手的要求,我等一般凡人小辈无须太在意,只是在平时的写作中注意提升一下自己在这方面的意识就可以了,因为要擦出这样的哲理火花,是可遇不可求的,不是人人都可以做到的。
让读者在阅读中享受,让读者在享受中阅读;在阅读中愉快的接受知识,在阅读中让思想得到升华,这样的散文就是好作品。
呵呵,这儿高手太多了,再说下去有班门弄斧之嫌!打住。以上纯属一些个人观察及创作经验,不是什么至理名言,点到为止吧!
三十岁的继女蛮不讲理,老公让我不要跟她计较,说她还是个孩子
01
傍晚,我和丈夫老徐正在小广场跟几个老年朋友跳舞,他的手机铃声就响了起来,他停下动作边接电话边往旁边走去。看到他皱着眉头,我心头一紧,莫非又是他那个不省心的女儿徐捷的电话。
我也无心娱乐,跟朋友打了声招呼就过去老徐那边。他正坐在长椅上长吁短叹,我往他旁边凑了凑,压低了声音问他:“小婕的电话吧?她又要找你要钱吗?”
老徐扭头看我一眼,有些痛苦地摇了摇头,说:“是宋凡,他说小婕闹着要跟他离婚。”
小婕是疯了吗?
宋凡对她多好啊!凡是知道他们俩的,都说宋凡是真疼徐捷。俩人结婚不过四年,儿子小树刚刚两岁,虽然小婕平时很作,可宋凡一直都对她很包容,好好的她怎么会提出离婚。
我和老徐边说边往家里走去,我让他回去先把今天的药吃了,他心脏本来就不好,遇见个事儿就更显得脆弱。我们俩商量着,等他吃完药冷静下,去找小婕了解下情况。
老徐的药刚顺下去,小婕就拉着行李箱回家了,她的脸拉得老长,眼睛里除了疲惫还有愤恨。
我上前去跟她打招呼,还想帮她把箱子拖进屋里,谁知她使劲甩开我的手,还狠狠瞪了我一眼,说“你想干嘛?滚开!”我愕然地张大了嘴巴,老徐咳嗽了几声,显然被徐捷的态度气着了,说“怎么对你陶阿姨说话的。”
徐捷斜了一眼老徐,就进了我们一直给她留着的房间,然后咣当一声把门关上。
我和老徐相看一眼,老徐对我歉疚地笑了笑,那笑比哭还难看,又重重叹了口气。我走过去跟老徐说我不会跟孩子计较,她这会儿可能心情不好,还让他等会儿去问问徐捷和宋凡是怎么回事。
这时徐捷突然从房间里走出来,对我说了句话,惊得我眼珠子差点儿掉出来。
02
徐捷对我说:“陶淑敏,以后我就住这里了,这套房子是我的,我不想跟不喜欢的人住一起,给你一天时间,明天这个点儿之前,收拾好你的东西给我搬出去。”说完她又回到房间,把门关了起来。
我好半天才反应过来,待我缓了一会儿后,老徐已经跑过去敲徐捷的门,问她到底想干什么,又是跟宋凡闹离婚,又是回来娘家气我们两口子。
徐捷在屋里大喊大叫,说不用老徐管,她想干嘛干嘛。这里不是娘家,这是她自己的家,她是老徐唯一的孩子,房子就得是她的。
我想过去安慰老徐,可我起不来身,也挪不动步。
我知道徐捷一向不太好相处,所以尽量少跟她接触,自问我没做过什么对不起她的事儿,但她一直对我态度不太好。
为了老徐的身体,为了他们父女的关系,我每次都会替徐捷说话。不打算让她领我的情,也不是想让老徐对我更好些,我只是想踏踏实实过日子,可没想到她竟然如此不可理喻。
房子是没我的名字,但我和老徐是正儿八经的夫妻,三年前我俩就领了结婚证。房产证上只有老徐一个人的名字,那我作为他的合法妻子就有权利住在这里。而徐捷,已经是嫁出去的姑娘,她和丈夫有自己的房子,自己的家,且不说现在还没离婚,就是离了婚,她可以住进这里,但有什么资格不让我继续住。
老徐没能敲开徐捷的门,他再一次叹了口气,然后走到我身边,伸出手在我背后摩挲,嘴里说着对不起,都是他不好,是他没把女儿教育好,让我跟着受委屈。
我抬头看他,他满脸颓废,鼻子一酸,眼泪扑梭梭掉了下来。老徐伸手把我揽过去,我把头埋进他不再结实的胸膛。一股气憋在心里,提了好几次都没能哭出声。
03
晚上我和老徐照常去菜场买菜,走在小区里,好些熟悉的人笑着跟我们打招呼,我心里热乎乎的。再看老徐有些难看的脸色,心又倏忽冰凉起来。
回到家我俩一起择菜洗菜,我负责掌勺,厨房里的烟火气把我们氤氲在看似平凡的幸福中。直到饭菜上桌,我才觉得这一切似乎都很虚无,房子,家具,还有我买的装饰品以及眼前的这个人,到底和我真的有关系吗?
老徐往徐捷的房间那里瞅了瞅,门地关着,也听不到里面有任何响动。他把目光收过来看看我,我假装不注意低着头往他碗里舀汤,这一次我没有开口,说让他把小婕叫出来吃晚饭。
老徐嘴巴张了张,最终还是闭上了,那顿饭吃得味同嚼蜡,可他不知能否体会,我的心被撕扯着疼。
那晚我和老徐躺在床上没有说话,我没有提醒他吃药,他不知道是没想起来还是故意的,也没动抽屉里的药瓶。
半夜老徐还在辗转反侧,他一会儿侧耳听下,确认徐捷是否起来吃饭,然后又把被子往我的一边拉一下。我闭着眼睛,但却醒着,我希望老徐跟我说点儿什么,又怕他跟我说什么。
宋凡是第二天一大早过来的,他跟我和老徐打了声招呼,就去敲徐捷的门,里面没有声音,宋凡说了好一会儿软话,徐捷还是没有任何反应。
我明显看到他有些控住不住情绪了,声音大了起来,他说:“徐捷,你到底想干什么?多大的事儿又要闹离婚,儿子在家哭闹一夜,我给你打电话你不接,发信息你不回,你就一点儿不担心他,小树可是你的亲儿子。”
04
我站在一旁静静地看着宋凡,他显然很生气。老徐上前劝他,说小婕这会儿可能还没醒,她昨天心情不好,估计也就睡着没大会儿。
他的话听起来有些可笑,这番劝解反而让宋凡更加不镇定,他把头扭向老徐,说:“爸!她已经不是孩子了,她现在是孩子妈,怎么还能这么任性。这次就因为我妈给孩子买的衣服她嫌弃土了,非要扔掉,我妈多说几句,我也觉得没必要,替我妈说了几句话,他就要离婚。”
老徐没有吱声,转身坐回到沙发上,用手捋着胸口,我过去厨房倒一杯水递给他,他看我一眼,又把头低了下去。
宋凡也停止了敲门,他坐到老徐对面,双手抱头,沉默了好一会儿,像是自言自语,又像是说给老徐听:“我是个正常人啊,她再这样我真的忍不了,结婚这几年,你说说她闹了多少次,每次鸡毛蒜皮的小事,她就能折腾得全家不得安生,可能这日子真的没法儿过了吧!”
老徐腾地从沙发上坐起来,声音有些颤抖,说:“小宋,可不要瞎想,小婕也就是孩子脾气,闹一会儿就好了,我等下劝劝她,让她回家去。”
宋凡摇了摇头,苦笑了一下,说:“爸!你不觉得你这是在自欺欺人吗?只要徐捷自己不愿意,你劝得动他吗?”
老徐刚刚的劲头立马偃旗息鼓了,是的,他这个女儿什么时候也没听过话,更不听他的话。
从十三岁开始,徐捷就没把他当父亲看过,见了他不是甩脸色就是说难听话,后来更发展成对他出言不逊,甚至咒骂他。
也不知道从什么时候开始,他用钱来解决这个问题,每次徐捷开口骂他,他就从钱包里掏出一摞钱,然后放到她手里。再后来,只要徐捷想要钱,就跑来骂他,骂他的话也很单一,不外乎他是个没良心的,害了老婆,也不管孩子,只不过徐捷骂人的腔调特别难听,每次都让老徐汗颜。
05
宋凡走的时候留下一句话,说:“徐捷要是晚饭前回来也就算了,如果不回来, 那就如她的意,我和她离婚。”
老徐不是不想留他,他留不住,而且不知道该用什么理由来留。他痛苦地把头扭向我,说:“淑敏,你看这要怎么办啊?总不能眼睁睁看着他俩真的把婚离了吧,小树才两岁啊!”
我冷笑一声,说:“你家的事儿,我管不了的,我自己就快流落街头了。”
老徐眼睛猛然睁了一下,他这才想起来,昨天徐捷说的话,才想起来还没给我一个答案。
他从沙发上坐起来,又去敲门,这次仍然没有声音。他像想起来什么似的,突然跑去卧室拿出榔头使劲砸门。
我也突然有些害怕,从昨天到现在十几个小时了,徐捷没吃没喝,也没说过一句话,可是她昨天还对我说了那样的话,应该不至于,才稍稍把心放进了肚子里。
果然一会儿徐捷回来了,她一把从老徐手里夺下榔头,怒着一双眼睛,问他:“大早上的你想干嘛啊?神经病吧!”
老徐看到是她松了口气,立马又把脸崩起来,问她什么时候出去的,出去干嘛了。徐捷没有理他,从墨绿色的小坤包里掏出钥匙,往锁孔里一插,转了两圈,门就开了。
老徐把宋凡早上来的事儿还有他说的话讲给徐捷听,她正准备进屋,脚步停了下来,脸上抽搐了一下,猛地闭上眼睛,微微抬头呼出一口气,又把我和老徐关在了屋外面。
06
我慢慢地移到卧室,老徐跟在我的身后。
他犹豫了好一会儿,才跟我说:“淑敏,你放心,我不会让小婕把你赶出去的,你是我妻子,这是我们的家,我住这儿,你就能住这儿。她要是容不下你,我...我就跟你一起出去。”
他脸色发白,眼神里有我读不懂的绝望,但我知道,这绝望与我无关。
我咬了一下嘴唇,没答他的话。
认识老徐的时候,我在一家家政公司上班,负责的是人员分配,偶尔忙不过来,我也会帮着去给客户打扫卫生。
就是那次到老徐家上门做服务,我们俩才有了接触。
老徐退休前是一名警察,据说有一次出公务的时候,徐捷妈妈生了急病,他的电话怎么都打不通,等十岁的徐捷叫来邻居帮忙把她送到医院的时候,人已经不行了。
老徐很是懊悔,也因此徐捷把她妈妈的归咎到老徐身上,从那以后就跟他不大亲近了。
老徐工作繁忙,无暇照顾徐捷,就把她送到她姨妈家里,他每个月给徐捷姨妈一笔钱,让她帮忙照看。自己有空会去把她接过来,父女俩一起吃顿饭聊聊天。
徐捷原先的性格有些任性,但是老徐发现她越来越变本加厉。在徐捷眼里,他就是她的仇人,好像是他亲手杀了她妈妈一样。
一个孩子的眼神里藏着那么深的怨气,这让老徐很是害怕。他试图跟徐捷解释过,但她听也不听。
直到那次他没打招呼去接徐捷,听到徐捷姨妈在给她洗脑,说她妈妈的就是应该怪老徐,如果他当时能够接听电话,或者提前给徐捷妈做体检,根本不会出这事儿。她还告诉徐捷说,以后都不要给他好脸色看,让他一辈子活在愧疚里,让他觉得永远欠着徐捷,以后他就不会另娶生子,徐捷的日子就不会差。
这话初听没啥毛病,但仔细咂摸,很是让他心里发凉。老徐决定还是把徐捷带回家,女儿长期听这种话,可能父女俩一辈子也没机会好好相处了。
那时徐捷已经十三岁,正是一个人三观形成的关键时期,老徐接她回家后,一直没能把她的思想改变过来。
07
他尽量去做一个好爸爸,抽空就陪她去游乐园,给她买漂亮的衣服,好玩的玩具,还会时不时带她去饭店撮一顿。
可徐捷对他的态度没有丝毫改变,甚至比从前更恶劣,她不认为老徐这么做是想弥补从前对她缺失的关怀,而是认为他再用这种方式向自己赎罪。
在她面前,老徐是个罪人。
老徐越努力,她内心就越恨他。而且她的性格越来越偏激,尤其见到老徐时,时时刻刻显示着攻击性。
老徐一个大男人,根本不懂得教育孩子,对她好也不是,不好也不是,渐渐在自己女儿面前养成了低三下四的习惯,就好像他真的欠她一样。
他当然不敢另娶,一个人带着女儿生活,这中间有多少苦闷孤独,谁也不知道,好在后来徐捷遇见了宋凡,他对她很好,两个人相处半年多就结婚了。
我和老徐认识的时候,徐捷已经嫁给了宋凡。
他说女儿已经成人了,他想有一个完整的家。他说这话时盯着我看了好久,我们俩已经有了一些了解,我觉得老徐这人为人还不错,是个值得托付的,而且我也很心疼他十几年来的孤苦。
我年轻的时候结过一次婚,因为不能生孩子,两年后就被抛弃了,后来再没想过组建家庭。我这样的女人,不能给人生孩子,那时也没有信心去做一个后妈,不如单身过得自在。
我没有什么学历,也不懂技术,就到处打零工。年轻的时候还好,白天尽量让自己多忙,晚上累得挨床就睡着。
年龄越大,睡眠越少,每当夜幕降临时,我的心就开始空落落地,我多希望身边有一个人,可以一起吃饭聊天,躺在床上说说过去,聊聊未来,彼此有个依靠,有个陪伴。
两个人都有意思的时候,关系发展得就很快,我和老徐没多久就走到了一起。
08
老徐跟我讲过徐捷的性格,只是那时我并没有怎么在意。
开始她过来的时候会冷言冷语对我,眼睛里是鄙夷和厌弃,可是她并不常来,她走了之后,老徐就跟我说别跟她一样,她还是个孩子。
老徐这么说,我也这么想。
后来我俩领证,徐捷来闹过一次,说老徐到底辜负了她去的妈,还是娶了别的女人,不管她了。老徐好言好语相劝,说她有老公照顾了,他才放心地找了我,他还说什么时候他都不会不管她,并且跟她保证,他所有的东西将来都是她的,我跟他说过,我什么也不图他,就是想找人搭个伴。
这话落到我耳朵里,那颗心也被撕扯得生疼。
我确实不图老徐的任何东西,再说他之前并没有攒下钱,手头宽裕一下,就给了徐捷,那么就剩下这套房子。我已经五十几岁了,还能活多少年,要他这套房子做什么。
可是这话从老徐嘴里说出来,还是刺伤了我。
不过这给徐捷带来了安心。
后来她怀孕生子,一直到现在孩子两岁,我伺候过她一周月子,给孩子和她都花钱买过不少东西,也尽力去拉近和她的关系。但在她心里,我根本就是个外人,哪怕跟她爸扯了证,她也随时可以对我颐指气使,可以在这个家里随便妄为。
这也是她今天说出这番话的底气。
我外面没有房子,但手里还有一些钱,我出去还可以过从前的日子,只是就这么被赶出去,心里还是有一万个不甘心。
最重要的是老徐的态度,实在让我不能接受。
我收拾好东西从老徐的房子里走了出来,老徐劝我不要冲动。他只是动了动嘴皮子,甚至没有伸手拉我一把。在他心里,徐捷再怎么着都是他的亲生女儿,而我不过是个突然闯进他生活里的过客。
我找了一家宾馆暂住了一晚,守着夜色睁眼到天明,眼泪几次打湿了枕头。
第二天快中午的时候,老徐给我打电话,语气里满是兴奋,他说:“淑敏,昨天晚上小婕回家了,我上午给宋凡打电话,他说小两口已经没啥事了,你在哪里,我去把你接回来。你就当前天小婕的话是随便说的,别跟她计较。再说你不在,都没人监督我吃药了。”
他还在电话那头说着什么,我已经没有心情听下去。我知道如果我回去,不一定哪天就会被再次往外赶,而老徐仍然不作为;如果不回去,就得过一个人孤独的日子。
我已经孤独了大半辈子,那种日子虽然不大好过,但起码踏实。放下电话我给老徐发了一条信息,告诉他我的决定,虽然有些许不舍,但我知道离开他是目前最正确的选择。
虽有佳肴下一句?
虽有嘉肴原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。”《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”,其此之谓乎。
翻译:即使有美味的佳肴,不去品芸,就不知道它的味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以在学习之后就会知道自己的不足,教别人以后就会知道不能理解的地方。知道不足,这样之后就更好的反省己道困难,这样之后就能自我激励。所以说:教和学互相促进。《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
一、注释
(1)"有嘉”,"”,连词,虽然。“嘉着”,美味的鱼肉。“佳”美好。“肴”,做熟的、鲜美的鱼肉等
(2)"食知旨”,"食”,动词,吃。“其”代词,指代"食”的对象。"旨”,味美。
(3)"至道:最好的道理。“至",达到极点的。
(4)"弗学不知其善也”,"善",良好。
(5)"故",词。因此所以
(6)""”,不通,理清
(7)"自反”,意思是反过来要求自己。
(8)"强”,意思是自我勉励。"强”,勉励。
(9)“故”,连词,所以。
(10)"学相长",意思是教和学互相促进,人,能长自己的学。
(11)"学半",意思教育别人,是学习的一半。
二、重要句子
1.虽有至道,弗学,不知其善也。:即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处。
2.是故学然后知不足,教然后知困。:所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困惑。
三、通假字
兑,通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。 古代皇帝发布的政令。
学,通“敩”(xiào)“,教导
四、古今异义
1.不知其旨也(古义:味美;今义:意义)
2.虽有至道(古义:好到极点;今义:到)
3.教然后知困(古义:困惑;今义:困难)
4.教学相长也(古义:促进;今义:增长)
此文的体会:我们在学习中应重视实践,把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确。在给同学讲解习题的同时加深了对此类题目的理解,而且又发现此类题目的新解法,可谓实践出真知,“教学相长”。
作品出处
《礼记》,相传西汉梁国人戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化,儒家经典著作之一。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》《中庸》《礼记》等篇有较丰富的哲学思想。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入‘十三经”之中,为士者必读之书。
恨之入骨下一句什么?
骨肉相连 连绵不断 断章取义 义正词严 严陈以待 待人接物 物极必反 反躬自问 问心无愧 愧悔天地
地大物博 博古通今 今昔对比 比翼双飞 飞沙走石
石破天惊 惊世骇俗 俗不可耐 耐人寻味 味同嚼蜡
善行善念的诗句有
1. 有关于善行的诗句
2. 关于善念的诗句
有关于善行的诗句 1.有哪些关于善行的名言
1、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
2、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚
3、善良的心就是太阳。——雨果
4、善不可失,恶不可长。——左传
5、善人者,人亦善之。——管仲
6、利人的品德我认为就是善。——培根
7、从善如登,从恶如崩。——左传
8、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
9、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗
10、为富不仁,行善则不富。——泽庵
11、一言之善,重于千金。——晋·葛洪
12、饶舌的人多虚妄。——培根
13、人之为善,百善而不足。——杨万里
14、君子莫大乎与人为善——孟子
15、锄一恶,长十善。——《宋史·毕士安传》
16、如果一切皆善,就一切皆美。——托尔斯泰
17、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
18、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
19、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰
20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子
21、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
22、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
23、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
24、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
25、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
26、无伐善,无施劳。——孔子《论语·公冶长》
27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!——刘备
28、味着良心做事是不安全 、不明智的。——马丁·路德
29、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。——苏联
30、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
2.诗经中表现善行的诗句
1. 善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》
2. 会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》
3. 无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》
4. 平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》
5. 善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》
6. 善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》
7. 善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》
8. 依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》
9. 诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》
10. 其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》
11. 善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》
3.关于善行的名句
1、善人者,人亦善之。
——管仲 2、善不可失,恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
——周易4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。
—— 培根 6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。
——孟子 8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。
——南北朝·萧纲 9、一言之善,重于千金。——晋·葛洪 10、无伐善,无施劳。
—— 孔子 《论语·公冶长》 11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—— 刘备 12、从善如登,从恶如崩。——左传 13、锄一恶,长十善。
—— 《宋史.毕士安传》 14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
17、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。 —— 扬雄 18、人之为善,百善而不足。
—— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
—— 郑渊洁 20、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子 21、人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。
—— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。——培根 23、惩恶而劝善。
—— 左丘明 《左传》。
4.《诗经》中表现“善行”的诗句是什么
善行周全元尹志平 只查询尹志平的结果 ——《贺圣朝 太平兴国观中秋赏月》会得善行无辙迹元李道纯 只查询李道纯的结果——《百字令 示众破惑》无动行善行宋王安石 只查询王安石的结果 ——《无动》平生多善行宋蔡襄 只查询蔡襄的结果 ——《过泗州岭》善言善行颜闵冉宋陈普 只查询陈普的结果 ——《论语·闻政章四首》善行无辙迹唐储光羲 只查询储光羲的结果 ——《刘先生闲居》善行长日积唐吕岩 只查询吕岩的结果 ——《又记》依他妙善行元马钰 只查询马钰的结果 ——《长思仙 赠众女姑》诱人归善行功全元马钰 只查询马钰的结果 ——《南柯子·王与马相见》其于善行名言元胡祗* 只查询胡祗*的结果 ——《木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后》善行何曾有辙迹宋程公许 只查询程公许的结果 ——《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》。
5.关于善行的句子
●上善若水,大爱无疆。
●慈心为民,善举济世。 ●无缘大慈,同体大悲。
●众善奉行,诸恶莫做。 ●慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
●怀有仁爱之心谓之慈,广行济困之举谓之善,慈善是仁德与善行的统一。 ●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。
●慈善是高尚人格的真实标记。 ●滴水穿坚石,爱心美天下。
●礼发于诚,声发于心,行出于义。 ●慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。
●凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。 ●人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
●积德虽无人见,行善自有天知。 ●能付出爱心就是福,能消除烦恼就是智慧。
●行善最乐,助人为乐,知足常乐。 ●鸟需巢,蛛需网,人需要爱心。
●就人性说来,唯一的向导,就是人的爱心。 ●把自己看的轻些,从帮助别人中获得快乐。
●。
6.关于有善心做善事的古诗有哪些
1、《入如来禅》
明代:朱元璋
师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天,观空利物来东边。
目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛,骅骝还拥粉钿。
飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。
2、《重送朗州张员外》
唐代:罗隐
朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。
一榻早年容孺子, 双旌今日别文翁。
诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东
3、《刘先生闲居》
唐代:储光羲
高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
期之比天老,真德辅帝鸿。
4、《杂曲歌辞.行路难》
唐代:薛能
何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
对面如千里,回肠似七盘。已经吴坂困,欲向雁门难。
南北诚须泣,高深不可干。无因善行止,车辙得平安。
5、《又记》
唐代:吕岩
数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。
不求名与利,犹恐身心役。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。
阴功暗心修,善行长日积。
7.关于行善的名句
中国:
善人者,人亦善之。——管仲
善不可失,恶不可长。——左传
善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易
交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺
一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲
一言之善,重于千金。——晋·葛洪
无伐善,无施劳。—— 孔子 《论语·公冶长》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为!—— 刘备
从善如登,从恶如崩。——左传
锄一恶,长十善。—— 《宋史.毕士安传》
君子莫大乎与人为善。——孟子
积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。——《文言》
人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子
外国:
善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。—— 萧伯纳
善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
善良的心就是太阳。——雨果
善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚
善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺
人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰
灵魂最美的音乐是善良。—— 罗曼·罗兰
具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。—— 巴尔扎克
对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。—— 爱因斯坦
对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。—— 培根
慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
关于善念的诗句 1. 关于善念的诗句
美是善良和诚挚之母。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
善良的心是最好的法律。 善良名言英国历史学家,政治家 麦克莱
善良的心地,就是黄金。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
为人善良和正直才是最光荣。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
善良之心,就是最好的法律。英国历史学家,政治家 麦考莱
善良的人总是把自己说得卑劣。 关于善良的名言美国小说家 霍桑
诚实与善良均来自良好的教育。罗马帝国时期传记作家,伦理学家 普卢塔克
因为我们善良,所以我们快乐。流行歌坛亚洲天后 张惠妹
我喜欢寂寞的人,因为他们善良。女作家,原名励婕 安妮宝贝
做一个善良的人,为群众谋幸福。 善良名言前苏联作家 高尔基
一颗善良的心就是一席永恒的筵席。捷克教育家 夸美纽斯
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。俄国作家 列夫·托尔斯泰
权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。英国政治家 伯克
2. 论语中描写善念的句子
好行小惠;惠:同"慧",聪明。
原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》:"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱施小恩惠。
子曰:“君子(1),不重(2)则不威;学则不固(3)。主忠信(4)。
无(5)友不如己者(6);过(7)则勿惮(8)改。”注释(1)君子:这个词一直贯穿于本段始终,因此这里应当有一个断句。
(2)重:庄重、自持。(3)学则不固:有两种解释:一是作坚固解,与上句相连,不庄重就没有威严,所学也不坚固;二是作固陋解,喻人见闻少,学了就可以不固陋。
(4)主忠信:以忠信为主。(5)无:通毋,“不要”的意思。
(6)不如己:一般解释为不如自己。另一种解释说,“不如己者,不类乎己,所谓‘道不同不相为谋’也。”
把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。
(7)过:过错、过失。(8)惮:音dàn,害怕、畏惧。
译文孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”。
3. 要怀着善念的格言
人生最大的幸福是放得下,一个人在处世中,拿得起是一种勇气,入得下是一肚量,对于人生道路上的鲜花,掌声,有处世经验的人大都能够闲视之,屡经风雨的人
更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常视之,决非易事。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为
乐事,这便是一种极高的境界,既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年磨练才能养成,拿得直,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。
——佛家
妙语
4. 关于“心存善念,胸怀感恩,情系你我,不忘初心”的句子有哪些
1、我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缕阳光最耀眼?有人说是优异的学习成绩,有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报,感谢帮助我们成长的每一个人。
是的,学会感恩,是一种情怀,学会感恩,更是一种情操.! 2、“我来自偶然, 像一颗尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我 ?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦。我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输 。
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落,我依然会珍惜。”
3、在这感恩的节日里,一首感恩的歌,唱出了它的真谛,也把我带入了深深的沉思…… 4、花儿不可能一年四季都常开不败;月亮也不可能从月初圆到月尾;身有残疾的人渴望拥有健全的体魄;饥寒交迫的人希望一生衣食无忧;生活富足的人追寻精神的充实。 5、恰恰因为生活中有着这么多缺憾,我们才有了更多美好的追求。
不要过多的奢求什么,不要过分的抱怨生活的不公、命运的不平、造化的弄人。相反地,我们应该常怀一颗感恩的心。
6、也许我少了别人所拥有的,但却得到了他人所无法收获的。抛却所有愤恨不平,抛却所有怨天尤人,让我们心怀感恩,感谢我们的父母,因为他们给了我们最宝贵的生命;感谢所有爱过我们的人,因为他们让我们沐浴了阳光;感谢所有伤害过我们的人,因为他们教会了我们成长;感谢生命中所有的快乐幸福,因为它们使心田洋溢着芬芳;感谢生活中所有挫折磨难,因为它们让心灵变得更为坚强! 7、有了一颗感恩心,这世界就不再是穷山恶水,人生就不再是波翻浪涌,生命就不再是暗淡无光,生活就不再是味同嚼蜡。
5. “心存善念”下一句是什么
“心存善念”,天必佑之。
1、释义:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
2、和善良有关的句子:
善良的心地等于黄金。—莎士比亚
善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。——戴维斯
不能宽恕他人,就是拆掉自己要过的桥。—g.h.
错误在所难免,宽恕就是神圣。——波 普
我可以原谅任何人的过错,但自己的除外。——卡 托
对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷,至少施者可以获益。
——s.h.simmons
善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭
做一个善良的人,为人类去谋幸福。—— 高尔基
善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
6. 描写佛缘尽善的诗句有哪些
1、《题觉海寺庙二首》
年代: 宋 作者: 戴栩
秋云阁雨暗江天,雨外锄犁治废田。
作吏自惭空送日,尔晨何事不逢年。
荒村独往无人识,古寺频来有佛缘。
暂借茶炉供煮药,松风绕鼎却泠然。
2、《次胡济鼎同年三律》
年代: 宋 作者: 曹泾
五经为笥腹便便,千佛名高此作缘。
贵仕直堪梅和鼎,贫交猥为酒供钱。
连章秋月雁回翅,贮袖天香龙吐涎。
旧话新情如觌面,同年真是我同年。
3、《赠刘静翁颂四首》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
万缘空处真如佛,八面风中不动尊。
困便横眠饥吃饭,十方无壁又无门。
4、《送新罗僧》
年代: 唐 作者: 张乔
东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。
5、《赠刻图书处士二首》
年代: 宋 作者: 李刘
今年生日胜常年,一佛中间万佛缘。
善念才兴方寸地,恩光便下九重天。
花香作供围方丈,粟粒成功福大千。
长寿如来更多宝,饱参住世小乘禅。
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