1.提示《红楼梦》中的一首诗,阆苑仙葩指的是? 美玉无暇指的是?

2.阆苑仙葩美玉无瑕指的是谁

3.阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁

提示《红楼梦》中的一首诗,阆苑仙葩指的是? 美玉无暇指的是?

美玉无瑕是谁的作品-美玉无瑕是谁

《红楼梦》中阆苑仙葩指的是林黛玉,美玉无暇指的是贾宝玉。

出自:

红楼梦曲·枉凝眉

一个是阆苑仙葩,

一个是美玉无瑕。

若说没奇缘,

今生偏又遇着他;

若说有奇缘,

如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀,

一个空劳牵挂。

一个是水中月,

一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿,

怎禁得秋流到冬尽,

春流到夏!

注释:

1.阆苑(làngyuàn):传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑,传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方,有时也代指帝王宫苑。

2.仙葩(pā):仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。

3.瑕:玉的疵斑。“美玉无瑕”指戴着通灵宝玉的贾宝玉。

4.虚化:成空,化为乌有。戚序本误作“虚花”,变动词为名词;程式乙本改作“虚话”,变心事为明言;甲戌本经涂改;今从庚辰本。

5.一个枉自嗟呀(jiē yā), 一个空劳牵挂:一个常因宝玉而流泪(指黛玉),一个常因黛玉而感叹(指宝玉)。很显然这里说的就是正文以及脂批所提示的宝玉对黛玉诉肺腑等事。嗟呀,因悲伤而叹息。牵挂,在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牵连”的“牵连”意思相同。

6.水中月、镜中花:都是虚幻的景象。

7.“想眼中”一句:曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖藏本第七十九回批),写黛玉“泪尽夭亡”。从多方面线索确知,“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天,所谓“到头来,谁见把秋捱过?”林黛玉自秋至冬、自冬历春,她的病势迅速加重。“试看春残花渐落,便是红颜老时。”还没有到第二年的夏天,她的眼泪就流尽了。故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。“秋流到冬尽”,程式乙本无“尽”字,为后人所删。有人以为此处无“尽”字更妥,笔者以为不然。即使从句式的音节上看,亦当有。

译文:

一个林黛玉,绛珠仙草转世,

一个贾宝玉,神瑛侍者转世。

如果我们没有缘分,今生又怎能与他相遇。

如果我们有缘分,那怎么婚事(林黛玉)、知己(贾宝玉)的梦却又化为乌有?

一个常常为宝玉流泪,一个常常为黛玉感叹,

宝玉与黛玉的“爱情”终究如镜花水月一样不能成为现实。

想想还有多少眼泪,怎能经得住岁月的如此摧残。

创作背景:

这支曲子写贾宝玉与林黛玉的“爱情”悲剧,预示林黛玉将因“心事终虚化”而泪尽夭亡。凝眉,即蹙颦、皱眉。林黛玉”眉尖若蹙“,又名颦儿,故此曲名曰《枉凝眉》,即妄自蹙眉妄自愁的意思。

作品赏析:

一、林黛玉是“阆苑仙葩”。“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株” ,黛玉原为太虚幻境中“绛珠仙草”,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。

二、贾宝玉指“美玉无瑕”。 贾宝玉固然是衔玉而生,口中所含着的玉,确实是“美玉无瑕”,“那僧便念咒书符,大展幻术,将一块大石登时变成一块鲜明晶莹的美玉”即宝玉所佩戴的“宝玉”。

相关人物介绍:

林黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗之首,西方灵河岸绛珠仙草转世真身,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女,贾母的外孙女,贾宝玉的姑表妹、恋人、知己,贾府通称林姑娘。 她生得倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。林黛玉从小聪明清秀,父母对她爱如珍宝。因母亲早亡,贾母疼爱,接到贾府抚养教育,与贾母、贾宝玉同住。后来又了父亲,从此常住贾府,养成了孤标傲世的性格。贾元春省亲后,林黛玉入住潇湘馆,在大观园诗社里别号潇湘妃子,作诗直抒性灵。林黛玉与贾宝玉青梅竹马,由共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。绛珠还泪的神话赋予了林黛玉迷人的诗人气质,为宝黛爱情注入了奇幻浪漫色彩,同时又定下了悲剧基调。林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一,二人既存在人性上的德才之争,思想上的忠叛之争,婚姻上的金木之争,又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。无奈在封建礼教压迫下,林黛玉受尽“风刀霜剑严相逼”之苦,最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

贾宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身,荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔玉而诞,系贾府玉字辈嫡孙,故名贾宝玉,贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁爱情;他重情不重礼,结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是,“瞬息间则又乐极悲生,人非物换” 。他所爱的清净女儿们的,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。为了报答天恩祖德,也为了尽快了却尘缘,他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒,悬崖撒手,跟随一僧一道出走,回到青埂峰,“究竟是到头一梦,万境归空” 。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

阆苑仙葩美玉无瑕指的是谁

阆苑仙葩是指那绛珠仙子林黛玉,美玉无瑕是指神瑛侍者贾宝玉。

阆苑仙葩和美玉无瑕出自《枉凝眉》,是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子,出自《红楼梦》第五回,阆苑仙葩原指太虚世界的绛珠仙草,而美玉无瑕指太虚世界无极峰女娲娘娘补天时无才补天的一块顽石。

贾宝玉和林黛玉的特点

林黛玉的性格特点是敏感、细心、淡泊、真实、易伤感,绝顶聪明,悟性极强。贾宝玉的性格特点是率性、多情、温和、善良、富有同情心,还有就是单纯,没有功利心,他的聪明和悟性,那是先天就有的,他的原型本是神英侍者。

贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩,但其本质上属于艺术虚构,是作者有意识塑造的集意*、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象,在世界文学史上极具创新性。

阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁

阆苑仙葩指的是林黛玉,美玉无瑕指的是贾宝玉。

这两个词语出自曹雪芹的小说《红楼梦》中的《枉凝眉》。在这首曲子中,“阆苑仙葩”指的是林黛玉,她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草;“美玉无瑕”指的是贾宝玉,他本是赤霞宫神瑛侍者。这首曲子主要描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,林黛玉泪尽而逝。