1.涂不拾遗的意思

2.《大道之行也》字词翻译。。。

3.用什么什么并非什么什么造句

4.廉洁文化格言警句句子

涂不拾遗的意思

夜不闭户是什么意思和句子-夜不闭户的意思是啥

涂不拾遗,汉语成语,拼音是tú bù shí yí,意思是路上有失物,无人拾取,形容社会风气好。

造句:

1、夜不闭户,路不拾遗,并非只是一种奢望。

2、夜不闭户,路不拾遗的社会风气,在我们这个“双文明村”可以说已经实现了。

3、中文课上,教授要求把"路不拾遗"这个成语引申一下。

4、网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

5、回望过去古人路不拾遗、夜不闭户,才发现现今社会人心不古啊。

6、当今世界,哪个国家也不可能真正做到路不拾遗,夜不闭户。路遥知马力,日久见人心。

7、民风淳朴,路不拾遗的时代早已过去了。

8、路不拾遗,固为人们所倡导,但如此似乎脱离了现实。

9、路不拾遗、夜不闭户,正是社会治安良好的最佳写照。

10、路不拾遗,夜不闭户,已非虚言。

11、古人路不拾遗、夜不闭户的理想,在我们这个文明村已经成为现实。

12、良乡县经过数年的治理,已经民心安定,几近路不拾遗。

13、做人就要路不拾遗、不昧拾金、穷不失义。

14、“路不拾遗”、“负荆请罪”、“匡衡凿壁”、“程门立雪”等比比皆是的典故,佐证了一部源远流长的“文明古国”史。

15、网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.

16、孝武帝在位,政治清明,社会安定,民心向善,路不拾遗,在遭遇外族侵略之时,同仇敌忾,将士用命,保我汉家天下安如磐石。

17、百姓都淳朴而友善,草满囹圄;甚至已经达到了路不拾遗,夜不闭户的程度。

《大道之行也》字词翻译。。。

原文

大道之行也①

大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

注释

1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,指古代政治上的最高理想。 行:施行。

2. 大道:古代指政治上的最高理想。

3. 为:是,表判断。

4.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。

5.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛)。 修:培养。

6.〔亲〕意动用法,用如动词,以……为亲,抚养。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

7. 子:以.......为子

8.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。

9.〔男有分(fèn)〕男子有职务。分,职分,指职业、职守。

10.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。

11.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。

12.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。

13. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。

14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。

15. 独:单独。

16. 亲其亲:第一个亲,名词的意动用法,以……为亲人;第二个亲,父母。

17. 养:供养。

18. 是:这。

19. 终:终老,终其天年。。

20.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。

21. 故:所以。

22.〔外户〕泛指大门。

23. 而〔是故谋闭而不兴〕:连词,表并列。

24.〔闭〕用门闩插门。

25. 谓:叫做。

26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。

注:

一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。

二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。

三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。

译文

在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女,使老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子健康成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恶把它扔在地上的现象,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做理想社会。

相关问答

1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?

 答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。

"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。

"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。

2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。

3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?

答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。

4、“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?

答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。"

5.文章表达了作者怎样的思想感情?

答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。

6、写出表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能安居乐业的句子?

③故(16)人不独(17)亲④其亲(18),不独子其子,⒂使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养(19),男有分,⑥女有归。

7,《大道之行也》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同

用什么什么并非什么什么造句

造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四:“造句也共同斟酌,由乐华用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于用什么什么并非什么什么造句内容,供您参考。

1、生活中并非件件事都能称心如意。

2、并非所有的出家人都是看破红尘。

3、夜不闭户,路不拾遗并非只是一种奢望。

4、事物的规律并非是一成不变的。

5、但是,高楼大厦并非浦东的全部。

6、医生的白褂上沾着鲜血,不,那并非鲜血,它是医生撒出的灿烂的光辉。

7、逃税问题并非无足轻重,我认为这是一个大是大非的问题。

8、可我并非目中无人,我只是过于关注这件事。

9、开心并非是指事事完美无缺,而是你不再抱残守缺。

10、我和他只是萍水相逢之交,并非旧识。

11、德才兼备、能文能武的人才虽然十分难得,但也并非绝无仅有。

12、对你指责的事,我真的是一无所知,并非想要推卸责任。

13、当时的文学作品大多比较颓废。但也并非全是吟风弄月,也有对社会进行讽刺的。

14、这一增速固然令人叹为观止,但并非真的出人意料。

15、伟大的成就并非来源于力量,而是来源于百折不挠。

16、这个排名是想起到抛砖引玉的目的,并非终结定论。

17、并非白痴的奥朗德对这些情况了如指掌。

18、他并非心如铁石,但在当时的条件下,以他的个性,只好那样办。

19、冬天并非强弩之末,渐行渐远。

20、当然我们也必须承认这两国政府也并非已经四面楚歌。

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:

1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

4、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

5、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

6、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

廉洁文化格言警句句子

1、天平称公正,廉洁生威仪。

2、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

3、听听群众的呼声,摸摸自己的`良心,想想自己的言行。

4、贪者胆战心惊,恶犬护宅食无味;廉者胸怀磊落,夜不闭户寝自安。

5、地位是脚下的台阶,并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉,并非你的真正肤色。

6、清除疑惑,公正清廉廉生威。

7、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

8、一个人最大的敌人是他自己。凡是管不住自己的干部,都没有资格去管教他人。管好自己是前提,是根本;管好他人是职责,是义务。

9、失去监督的权力是祸害,失去控制的私欲是灾难。

10、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

11、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。

12、人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。

13、遵纪守法打折扣,迟早都会犯错误。

14、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

15、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

16、学习启迪心智,学习净化思想,学习陶冶情操,学习升华境界。

17、腐败一块冰,寒透百姓心。

18、反腐不论事大小,倡廉不在位高低。

20、廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。

21、一个的生命分量有多重,他所留下的脚印就有多深。

22、阿谀奉承只能荣于生前,正道直行方可垂名青史。

23、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

24、酸甜苦辣尝尽方知世间真味,褒贬毁誉经过不枉此番人生。

25、廉洁奉公,家事国事皆为心头事;贪污受贿,风声雨声都是警笛声。

26、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。

27、公生明,廉生威。

28、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。

29、下要不负人,上要合天理,中要守王法,横竖不攀比。

30、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。

31、不干好工作一点理由也没有,不尊重群众一点基础也没有,不廉洁自律一点威信也没有。

32、为官一任不清廉,辱没人格万人嫌。

33、明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。

34、出于公心自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

35、道路条条似彩虹,征稽筹资铸丰碑。

36、天平称公正,廉洁以从政;两者稍失衡,铸成悔与恨。

37、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

38、法律无情人有情,执法为民献真心。

39、欺人如欺天勿自欺也,负民即负我何忍负之。

40、官场一席宴,民间半年粮。

41、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。