班赛可以和夫西地酸叠加吗-虎瘦雄心在人贫志气存啥意思

1.表达理想的诗句

2.谱志文言文

3.关于独生子女的诗句

4.关于志气或志向的诗句

5.关于梦想志向的古诗句

表达理想的诗句

1、唐·李白 《行路难·其一》

原文选段：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

释义：

相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、唐·李白 《将进酒·君不见》

原文选段：

天生我材必有用，千金散尽还复来。

释义：

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，千两黄金就算一挥而尽，它也还是能够再得来。

3、唐·王昌龄?《从军行七首·其四》

原文选段：

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

释义：

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

4、明·于谦?《咏煤炭》

原文选段：

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

释义：

但愿天下的人们，都能够吃饱穿暖。这样才不会辜负我辛辛苦苦的走出荒僻山和林。

5、宋·文天祥?《扬子江》

原文选段：

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

释义：

臣的心好似一块磁铁，不指向南方誓不罢休。

谱志文言文

1. 文言文家谱记归有光原文翻译

原文：有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。

盖缘幼年失母，居常不自释，于者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。归氏至于有光之生，而日益衰。

源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者往往杂出于间。

率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。

贫穷而不知恤，顽钝而不知教。不相吊，喜不相庆。

入门而私其妻子，出门而诳其父兄。冥冥汶汶（mén，污浊之义），将入于禽兽。

平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽（miǎo hū 形容甚少，甚微）。俎豆（zǔdòu祭祀器具）壶觞，鲜或静嘉。

诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾（古人成年礼之仪节）之故，而改将事之期。

出庖下之馂（jùn残羹剩肴），以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎！此独非素节翁之后乎？而何以至于斯！”父母，兄弟吾身也。

祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。

不可以不思也。思则饥寒而相娱，不思则富贵而相攘。

思则万叶而同室，不思则同母而化为胡越。思不思之间而已矣。

人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。

比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。

吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。

然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。

宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。

有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。

而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。翻译：我七八岁的时候，见到家中长辈，就拉着他们的衣服询问先人世代的旧事。

大概因为小时候失去母亲，平时常常不能宽慰自己，对去的人害怕不能了解他们，对活着的人害怕不能奉养他们，实在是创伤巨大疼痛深重啊。归氏到了我这一世，就一天比一天衰落了。

本族的源头遥远，分支离散，人口众多，人心各异。从我的祖父和叔伯父以外，贪财鄙俗奸诈狠戾的人常常在族人中间夹杂出现。

带领一百人聚居，没有一个知道学习的人。带领十人学习，没有一个知道礼义的人。

（有人）贫困不得志却不知体恤，（有人）顽劣愚钝却不知教导。丧事不互相吊唁，喜事不互相庆贺。

进入家门偏爱自己的妻子儿女，走出家门瞒骗自己的父亲兄长。昏暗污浊，就要堕落到禽兽之中了。

平日呼朋携友（宴饮欢会），有时花费上千钱，而岁末祭祀祖先，则锱铢必较。祭祀用的器皿，少有洁净体面的。

族中的孩子媳妇，排成的行列几乎连不起来。乃有以戒宾之故，而改将事之期。

出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。我环顾家族的房宅，阅读归氏的旧族谱，感慨叹息流泪说：“唉！这些人难道不是素节翁（归度，大概是归家一个有作为的先人）的后代吗？可是为什么到了这步田地！”父母兄弟是我的至亲。

祖宗是父母的根本。族人有着兄弟的情分。

这些人不可以不挂念啊。挂念则虽然饥饿寒冷却能互相愉悦，不挂念则虽然荣华富贵却互相排斥。

挂念则万代也能共聚一堂，不挂念则同胞兄弟也能变成异族仇敌。（区别）只在于挂念与不挂念而已。

人生在世，当他年少时，兄弟在同一个怀抱里啼哭，吃饱了就互相嬉闹，不知道有彼此之分。长大成家了，那时他们情分就不如以往了。

等到他们有了孩子，那时兄弟相见，已经象堂兄弟相见了。到这时，只怕离开对方不够快，而谁又顾念相聚的艰难？这就是天下的形式势一天天趋向分离的原因了。

我爱护自己的儿子而疏离自己的兄弟，我的儿子也各自顾念自己的儿子，这样互相疏离的危害就会祸及我的儿子，这难道可以说是能爱护自己的儿子吗？我每当侍奉父亲，过年时跟着叔伯兄弟端着酒杯祝寿，看到祖父满头白发，就会暗中自己想到我的叔伯兄弟，他们这么多人只起源于一个祖父而已。如今每当不能和以往的热闹场面一样，总是会自己深深地伤心哀悼。

然而天下的事情，败坏它的都从一个人开始，成就它的也从一个人开始。仁孝的君子能用自身引领天下的人，更何况骨肉亲人之间呢？古人设立宗子（嗣子）的原因，就是要用仁孝之道来要求他。

宗法制度废除后天下就没有世家了。没有世家则孝顺友爱的道义就衰落了，风气习俗轻佻鄙薄日益加重，这都是有原因的。

我学习圣人的学说，通晓六经的大义。虽然过着贫穷节俭的生活，没有被 *** 录用为官，但私下看到天下之治乱，生民之利病，常常在心中怀有难言的忧虑。

然而看到自己的骨肉亲人，满眼的景象都让我感情触动，想要寻求一个聚合宗族的办法，就从族谱开始。因此我想要编写归氏族谱，但不止是编族谱，是想寻求我。

2. 王观守志文言文翻译

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王欢安贫乐道

王欢这种求知态度，虽然在当时为人所不解，但是呢，他的这种求知态度是很好的，古人说的手不释卷也就是这样了，这篇文章主要就是表达了一种安贫乐道的精神和对知识的孜孜不倦的追求。

作品名称

《王欢安贫乐道》

作品别名

《王欢守志》

作品出处

「晋书·王欢传」

文学体裁

文言文

解释

解释：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出自：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

示例：劝人~是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。

◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》

语法：联合式；作谓语、定语；形容甘于贫困恶劣的环境

原文

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂（shěn）之。欢守志弥固，遂为通儒。（选自《晋书》）

出处

节选自「晋书·王欢传」

中心思想：人不可无志，只有坚守志向，专心学习，终能成功。

译文

王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。.他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为一位博学的人。

3. “志”在文言文中是什么意思

“志”在文言文的意思大概有：

1. 志向，意志。 志，意也。——《说文》

2. 本意，心意。 志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》

3. 立志，仰慕 。 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》

4. .通“帜”。 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》

5. 记住，记忆。 一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》

6. 记述，记载。 齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文：“志，记也。”

7. 记事的书或文章。 风土志；志乘（志书）。

8. 标上记号。 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》

9. 通“痣”。 约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》

文言文不同的文章里面有不同的意义，要根据语境和上下意思来分析。

4. 心存高远,立志的文言文

*志当存高远。〔三国〕诸葛亮

*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔

*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

*褴褛衣内可藏志。书摘

*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡

*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通

*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通

*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹

*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙

*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁

*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升

*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼

*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽

*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植

*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植

*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒

*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白

*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白

*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫

*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易

*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易

*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修

*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥

*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人

*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》

5. 文言文中“志”的所有解释

名〉1. （形声。

从心，士声。战国文字，从心之，之亦声。

意为心愿所往。本义：志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算）2. 同本义 [will] 志，意也。

——《说文》志，德义之府也。——《国语·晋语》夫志，气之帅也。

——《孟子》在心为志。——《毛诗序》思虑为志。

——《春秋·说题辞》志者，臧也。——《荀子·解蔽》志者，欲之使也。

——《鬼谷子·阴府》诗言志，歌永言。——《书·舜典》父在观其志。

——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》身将老寂寞，志欲闲暇。

——唐· 韩愈《县斋有怀》3. 又如：志志诚诚（真心实意）；志局（意志和器量）；志干（意志坚强）；志意（意志）；志坚如钢；有志者事竟成；志分（志向与才分）；志虑（志向思虑）；志抱（志向和抱负）；志尚（志向；理想）；志况（志趣）；志好（志趣好尚）；志略（志气谋略）；志局（志气器量）；志介（志气和节操）；志高气扬（志气高昂而自得）4. 记事的文章 [record;annals]。如：风土志；志乘（志书）5. 心情 [frame of mind] 志不可满，乐不可极。

——《礼记·曲礼上》6. 又如：志情（心情）；志意（志愿；思想；精神）；志识（思想意识；见解）；志度（气度）；志思（情志，怀抱）7. 神志 [consciousness] 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》8. 通“帜”。

旗帜 [flag] 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》沛公以周昌为职志。

——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。”

不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》9. 皮肤上生的班痕。

后作“痣” [nevus] 约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》〈动〉1. 有志；立志；专心 [devote] 吾十有五而志于学。

——《论语·为政》2. 又如：志于学（专心求学）；志道（有志于道）；志古（笃信古道）3. 记着 [keep in mind] 疆志而用命。——《国语·晋语七》一经目辄志于心。

——《新唐书·褚亮传》博闻强志。（知识广博，记诵的事多。

闻，学识。强，同“强”。

志，记。）——《史记·屈原贾生列传》4. 又如：永志不忘5. 向慕 [admire] 老生惜岁月，烈士志功名。

——陆游《感秋》6. 记载，记录 [record] 《齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。

释文：“志，记也。” 掌天星，以志星辰日月之变动。

——《周礼·春官·保章氏》就是张华的《博物志》，也不过志其一二。——《醒世恒言》7. 又如：志书（记事的书）；志乘（记载历史的书）；杂志8. 叙述 [narrate] 汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》〈动〉1. （形声。

言形志声。本义：记忆）2. 同本义 [remember;recall] 志，记志也。

——《说文新附》志，记也。——《字诂》亮少警敏，博见图史，一经目辄志于心。

——《新唐书》3. 又如：志而不忘（牢记心中，永远不会忘怀）4. 记录 [take notes;record] 太古之事灭矣，孰志之哉？——《列子》5. 又如：志异（记载奇异之事）；志怪（记载怪异之事）；志记（史书中的志和记）6. 做记号 [mark] 既出，得其船，便扶向路，处处志之。——晋· 陶潜《桃花源记》7. 又 寻向所志。

〈名〉1. 标记；记号 [sign;mark] 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》2. 又如：志桩（刻有尺度的木桩）3. 记事的文章或书籍 [record]。

如：墓志；地方志；志表（墓表）；志铭（墓志名）。

6. 祖逖弘志文言文翻译

从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就胸怀大志，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同睡一处，半夜时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”

就与刘琨一起起床舞剑。 等到渡江的时候，左丞相司马睿让他担任军事顾问。

祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，于是让戎狄趁虚而入，祸害遍及中原。现在晋朝沦陷区的人民已遭到残害，人人想着奋起反抗，大王您如果能够任命将领，派出军队，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有听到消息就起来响应的人！” 司马睿向来没有北伐的志向，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给铠甲武器，让祖逖自己想办法招募士兵。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能驱赶戎狄肃清中原而再渡江南，就像大江一样有去无回！”于是驻扎在淮阴，起炉炼铁，铸造兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

7. 鸿鹄之志文言文翻译

原文 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”

佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉译文 陈涉年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。有一天，他放下农活到田埂上休息，对秦王朝肆无忌惮的征调劳役、不断加重对老百姓的压迫和剥削的社会现实忿恨不平，就决心摆脱压迫和剥削，改变目前的社会地位，并对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发家富贵了，可不能相互忘记啊。”

同伴们讥笑他：“你受雇给人家种地，怎么能发家富贵呢？”陈涉长长地叹了一口气道：“唉，燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢！”。

关于独生子女的诗句

1. 关于独生子女的诗,含蓄一点,不要太白

独生子女

宠爱了的

没有感觉

那是独生子女

父母有时间

爷爷奶奶有精力

我可以尽情地撒娇

培养出来的

学这学那 不学原谅人

没有遇上挫折

解决不了 有上面两代人

尽情地做我的皇帝

皇帝 社会给予

自己一点儿体验不到

大学的一个宿舍里

住了七个

皇帝们在一起

还原成仙女

还原成普通家庭儿女

这一步 走了两学期

身体外形成熟了

内心世界才刚刚开始

于是

我尽情地在网上使些小脾气

面临的情爱

象上一辈说的过家家

与社会的交往

不象上一辈那么容易谦让

你叫我不要做

我偏做

你说那不好 你叫我不要

我就说好，偏要

这一过程 要经历多少时间

没底

我同学 是又一个两学期

独生子女

交给父母新的课题

让我们去社会层

体验生活

不是盲目的

是需要监护的

希望是又一个两学期

独生子女

什么都被父母准备 是皇帝

独生子女

要什么基本都有 是上帝

父母留下的财产

吃穿住行 基本生活

已无需我去拼力

2. 为独生子女写一句自立自强的宣言

[编辑本段]有关自立自强的名言警句

志当存高远。〔三国〕诸葛亮有志者，事竟成。〔南朝〕范晔男儿事业当志奇。〔三国〕贯休君子志于择天下。〔宋〕刘炎褴褛衣内可藏志。书摘人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡志犹学海，业比登山。〔隋〕王通志以成道，言以宣志。〔隋〕王通立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升志在林泉，胸怀廊庙。琮琼不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》若无松柏志，超越不为高。郭沫若

自己选一条吧！！

3. 形容“家庭”的诗句有哪些

1、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《田家》宋·范成大

译文：白天去田里辛勤耕种，晚上回来还要织麻布，村里的年轻人各自都得担负起家庭的重担；天真还未懂事的小孩还没学会如何去帮助耕种和织布，但也会在桑树下面学起了种瓜。

2、家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢《黄庭》卧看山。——《鹧鸪天·家住苍烟落照间》宋代：陆游

译文：我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间，与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林；看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。

3、我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。——《宿五松山下荀媪家》唐代：李白

译文：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。

房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。

4、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——清代黄景仁的《别老母》

译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

5、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》。

译文：草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿锄豆溪东，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

4. 关于人口的诗歌

计生工作天下难，

基本国策重如山。

奖励扶助情意暖，

心系百姓最关键。

婚育新风进万家，

传统观念要改变，

生男育女都一样，

独生子女鲜花艳。

老有所养有保障，

幸福安康度晚年。

知情选择措施全，

生殖健康乐心田。

优质服务人称赞，

帮扶群众笑开颜。

全民参与计生事，

计划生育绘新篇。

终点与起点（诗歌）

人生，

从诞生到亡，

是一个历经不同阶段的全过程。

每个阶段的终点，

都是新阶段的起点。

每个阶段的成果，

都是新阶段的财富。

终点与起点的循环环往复，

谱写了生命历程的交响曲，

演奏出人生的成败与悲喜。

人生，

对于个人，

在生命的长河中历炼出不同品格、气质、特性和价值取向，

对于家庭，

在情感与现实中追寻完美的梦想，渴望纯真的爱情，演化出阴晴圆缺，悲欢离合的万花结局。

对于事业，在经历无数挫折和失败之后，

感悟奋斗的艰辛、曲折、痛苦和胜利的欢欣。

对于祖国，

在随风飘扬的红旗之下，以丹心和豪情挥洒大爱的无言、赤子的挚著和韧性的搏奕。

应该说，

人生的成功与否，

不在生命的长短，

不在职位的高低，

不在财富的占有，

也不在能力的大小，

而在于有没有充实的精神家园，

有没有真善美的心灵与追求，

会不会发出给予他人的光和热。

人生，

从亡到新生，

那是从躯体到灵魂的演化，

那是从物质到精神的升华。

肉体的演化，

是人类代际的传递，

灵魂的升华，

是人类文明的延续。

肉体可以消失，

灵魂却可以常存。

生命虽然短暂，

但精神花朵却能够

常开不衰

新的人生，

对于个人，

留下让后人可以咏读的绝唱，

去感悟人生的真谛和奥秘，

对于家庭，

亲人和孩子会从长辈的身上看到自己的人生坐标和价值取舍，

流传那朴实平淡，感动人心的传奇故事。

对于事业，

无数像我一样的人们，会追寻我们曾经奋斗过的足足迹，弘扬我们曾经激励自己和他人的格言，探索未曾认识的新世界。

对于祖国，

成千上万的优秀儿女，仁人志士，

会在先辈的无字碑前沉墨静思，

回味历史的沧桑和恢弘的画卷，

缅怀不屈的脊梁、无私的情怀

和无憾的忠诚。

应该说，

成功者的人生，

是自信、坚韧、智慧和谋略的集成，

胸中容得下五湖四海，

奋斗经得起酸甜苦辣。

新爱的朋友，

面对人生的终点和起点，

你应该做出什么样的选择。

地球是圆的，

世界是平的。

宇宙是无限的，

人生是常新的。

让生命的终点和起点

充满勃勃生机，

去搭建不断攀登的天梯。

让人生的终点和起点，

化为无穷动力，去创造人类文明的奇迹。

生命万岁！

人生永恒！

奋斗万岁！

精神永生！

甲：家事国事天下事，

乙：计划生育是自己的事，

丙：群策群力群管理，

丁：要自治。

合：对！计划生育村民要自治。

5. 独生子女的心声作文

独生子女的心声现在已是21世纪，很多家庭都专门培养一个孩子.被称为独生子女的我们.受到了很多的关爱与呵护.爷爷这一辈得人的老年人对我们更是溺爱了.大人们不管我们提出多么无理的要求都会尽量满足我们，但从不让我们干任何让我们感到吃力的事.大人们绝得这是对我们好，可这却使我有了烦恼。

好几次，我想要去拿拖把帮妈妈干活，可是每一次都会像今天这样劝告我："啧啧，你知道这多脏吗？不是跟你说过吗，不要帮我来干活，多脏啊！我自己忙得过来.快，快，洗手去！"爷爷闻声而来，妈妈解释了一遍事情的经过给爷爷听，没想到爷爷也帮起了妈妈："你听妈妈的话，乖，不要防碍你妈妈干活了.放心好了，你妈妈会把家弄干净的，洗手去！"没办法，我只能放下手中的拖把洗手去了. 洗完手，我垂头丧气的回到了房间.我的心渐渐地凉了，我在想，为什么我不能帮妈妈分担呢？为什么我在家里只能做相同的事呢？除了读书还是读书.我认为在我看书累了的时候可以用劳动来缓解疲惫.可是作为其他人羡慕的独生子女，家人连这点都不能满足我们，这让我无法开心.而且，从小干家务会让自己有别人所没有的自主能力，还会养成劳逸结合的好习惯。我觉得大人太溺爱孩子是不好的，其实这样是会害了孩子的.虽然，大人们这么做就是要体现对我们的爱，但他们的做法是我们所不能接受的.他们不应该不让我们劳动，而是多教我们该如何劳动.独生子女和其他孩子没什么不一样，在大人眼里似乎我们更宝贝一些，可是他们不让我们干那件有用的事，而那些所谓普通的孩子干了，我们就会因不会干家务而输给别人。

我希望所有独生子女的家长都不要太溺爱自己的儿女，不然，他们长大后就什么也不会了，彻彻底底的输给了别人。

6. 一个独生子女的自白作文

人人都说独生子女：比较懒，而且爱占便宜，多事，根本就不懂得尊重别人.心眼多，而且心胸狭窄，可是谁有明白独生子女的想法，身为一个独生子女，有谁知道，他/她要承受的苦有多少，总有人说：独生子女是家中的小皇帝、小公主，哪里会受什么苦，可他们不知道，作为一个独生子女，从出生起，父母就寄予了最大的希望，然而他/她们根本不愿意让父母失望，必须很努力很努力，如果非独生子女，一个儿女的失败，根本没有独生子女的失败对父母的打击大。

根本不会承受的身为一个独生子女所受到的心灵的不满与谴责，这个社会对独生子女有太多的偏见，而他/她们如若不努力，就会被世人所嘲笑、被世人所侮辱。我无法否认是有些独生子女的品德不太好，娇气，耍性子，但是，谁想到。

如果一个独生子女从来就一定要满足与父母的期望之中，那么，他们要承受的压力该有多大，仿佛一个独生子女就必定就要成功，成功是理所当然，而失败就是不应该的。为什么独生子女要求的标准必须要这么高，为什么就一定要把独生子女当成自己希望的寄托？可能有人又会问：不是独生子女就不是父母希望的寄托吗？可是非独生子女没有独生子女那样的“重要”他们是一定要完成这个“希望”，而独生子女，靠的完全不是一个人，压力根本不要一个人去承担。

独生子女的一次失败，完完全全会改变他/她在家中的地位。望子成龙望女成凤的希望更为强烈，完全没有想到，当他/她们还是孩子的时候，就该放弃玩乐，去完成那份所谓的希望寄托。

我不禁要问一句：难道一个独生子女就必须要承担这些吗？有时候，独生子女很孤独，许多事情连一个诉说的人都没有，唯一能抚平他/她们内心的，就是向家人不断的要求，不断的索取。也许他们会有一些小脾气，但是，这是唯一不压抑他们的途径啊！我，身为一个独生子女，被人常说是家人宠坏了自己，我想一个水晶玻璃，一点也碰不得，而我便必须让父母认为自己是一个优秀的人，因为，我忍受不了父母那种失望，我的心，就会揪在了一起，心灵在不断的谴责，父母们总会说：“我们平时那样照顾你，那要对你好，满足你的所有要求，你要什么，我们就给你什么，你怎么还这样？一点都不让人省心，当初就不应该生你……”此刻间，过去我的成绩便抛于脑后，在他们眼里，我仿佛就是一个无用的人。

这就是一个独生子女。一个独生子女，也许不被世人所看好，但是，一个独生子女，完全忍受了许多不该他们忍受的人与事。

宠爱，是什么？只不过对于他们来说是一个成为优秀的人的一种必要的形式。在这种情况下，最终的益，不正是那个家人么？。

关于志气或志向的诗句

1.比较有志气,能说出自己的志向的诗句有哪

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.>

3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原>

4.亦余心之所善兮，虽九其犹未悔------屈原>

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操>

6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.>

7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明>

8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.>

9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民>

10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白>

11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥>

12.生当作人杰，亦为鬼雄------宋.李清照>（>

13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参>

14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡>

15.大道如青天，我独不得出------唐.李白>

16.少年心事当拂云------唐.李贺>

17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄>

18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白>

19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白>

20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白>

2.关于理想志气的诗

骆宾王 在狱咏蝉

西陆蝉声唱，南冠客思侵。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表余心

李清照

生当作人杰，亦为鬼雄

至今思项羽，不肯过江东

（自刎乌江，面对蜂拥而来去他头颅邀功的汉军，毫无惧色。留下力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝的千古绝响）

秋瑾（抗日英雄，志气高洁不让须眉）

黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

满江红（下阕）

身不得，男儿列，心却比，男儿烈！算平生肝胆，

不因人热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当折磨。

莽红尘何处觅之音？青衫湿！

对酒

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

残菊

岭梅开后晓风寒，几度添衣怕倚栏。

残菊犹能傲霜雪，休将白眼向人看。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

典故。唐朝安史之乱大将军南霁云，徐达。力挫叛军，有勇有谋，相当有气节，用尽最后的力气抗敌，有人劝降，决不投降。慨然赴。是真男人！

其中徐达先就义，对南霁云说，不要当叛徒。南霁云豪爽的大笑，然后好象就自尽了。 具体文字可查历史，我小时候看的，记不真切了。反正超帅。

吉鸿昌

这就不用说了吧。国破尚如此，我何需此头！

民族英雄

红岩原型之许建业（长得超帅，让我扼腕），27岁就义/宁不屈，受尽酷刑折磨

押赴刑场时，万人空巷。国民党官员被其气势震撼，诗写当时状况：慨然就义气如虹，为睹英雄万巷空

宁为玉碎，不为瓦全

3.形容志气的诗句

1、了却君王天下事，赢得生前身后名。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋代：辛弃疾

释义：（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。

2、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

《满江红·写怀》

宋代：岳飞

释义：抬头望眼四周辽阔一片，仰天长声啸叹。

3、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

《十一月四日风雨大作二首》

宋代：陆游

释义：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

4、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

《从军行七首·其四》

唐代：王昌龄

释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

5、丹心照夙昔，鬓发日已改。

《端午即事》

宋代：文天祥

释义：往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

6、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

《南陵别儿童入京》

唐代：李白

释义：仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？

7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

《病起书怀》

宋代：陆游

释义：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有后才能盖棺定论。

8、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

《对酒》

清代：秋瑾

释义：不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈。

9、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

《金错刀行》

宋代：陆游

释义：大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。

10、男儿值休明，岂是长泥蟠。

《游子吟》

唐代：陈陶

释义：但是志气男儿在如今这开明盛世，又怎能一直处于困厄之中呢。

4.描写志气的诗句是哪些

1. 幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

释义：我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

2. 老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿》

释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

3. 出门搔白首，若负平生志。——杜甫《梦李白二首·其二》

释义：出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。

4. 刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经》

释义：刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。

5. 燕丹善养士，志在报强嬴。——陶渊明《咏荆轲》

释义：燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。

6. 非无江海志，潇洒送日月。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 》

释义：我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？

7. 时易失，志难城，鬓丝生。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》

释义：时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。

8. 未负幽栖志，兼全宠辱身。——杜甫《寄李十二白二十韵》

释义：李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。

9. 一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。——李泌《长歌行》

释义：大丈夫啊大丈夫，生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。

10. 所志在功名，离别何足叹。——陆龟蒙《别离》

释义：既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。

5.有志气的诗句

雄心壮志

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）

立志

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

2、志不强者智不达，言不信者行不果。（墨子）

3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

4、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

5、志当存高远。（诸葛亮）

6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

7、壮心未与年俱老，去犹能作鬼雄。（陆游）

8、生当做人杰，亦为鬼雄。（李清照）

9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

高风亮节

1、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

5、不为五斗米折腰。（陶渊明）

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

6.关于理想抱负的诗句

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。---李贺《南园十三首》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。---王勃

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？---曹植《白马篇》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》

男儿千年志，吾生未有涯。---文天祥

愿将腰下剑，直为斩楼兰。---李白《塞下曲》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白

李贺 [致酒行]：少年心事当拿

贾岛 [剑 客]：十年磨一剑，双刃未曾试.

观沧海》曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

幸甚至哉，歌以咏志

望岳 杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

李白&lt；宣州谢脁楼饯别校书叔云>

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

志当存高远。〔三国〕诸葛亮

*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔

*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

*褴褛衣内可藏志。书摘

*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡

*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通

*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通

*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹

*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙

*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁

*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升

*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼

*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽

*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植

*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植

*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒

*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白

*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白

*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫

*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易

*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易

*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修

*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥

*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人

*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》

*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》

*若无松柏志，超越不为高。郭沫若

*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔

*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远

*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏

*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦

*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿

*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲

*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充

*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼

*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来

*立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥

*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦

*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元

关于梦想志向的古诗句

1. 关于抒发理想志向的诗句

关于抒发理想志向的诗句包括：1、唐代王绩《野望》原文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。译文：黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！2、清代龚自珍《己亥杂诗·其五》原文：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

3、东汉曹操《观沧海》原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。译文：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。

萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。

4、宋代辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》原文：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。

不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

译文：从哪里可以眺望故土中原？眼前却只见北固楼一带的壮丽江山，千百年的盛衰兴亡，不知经历了多少变幻？说不清呀。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。

想当年孙权在青年时代，已带领了千军万马。占据东南，坚持抗战，没有向敌人低过头。

天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备可以和他鼎足成三。难怪曹操说：“生下的儿子就应当如孙权一般！”5、唐代骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》原文：西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？6、宋代岳飞《满江红·写怀》原文：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。

好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！7、南宋陆游《卜算子·咏梅》原文：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

译文：寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。

她完全不想占领春芳，听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。

2. 关于理想抱负的诗句

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。---李贺《南园十三首》

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。---王勃

长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？---曹植《白马篇》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》

男儿千年志，吾生未有涯。---文天祥

愿将腰下剑，直为斩楼兰。---李白《塞下曲》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白

李贺 [致酒行]：少年心事当拿

贾岛 [剑 客]：十年磨一剑，双刃未曾试.

观沧海》曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

幸甚至哉，歌以咏志

望岳 杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

李白&lt；宣州谢脁楼饯别校书叔云>

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

志当存高远。〔三国〕诸葛亮

*有志者，事竟成。〔南朝〕范晔

*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休

*君子志于择天下。〔宋〕刘炎

*褴褛衣内可藏志。书摘

*人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡

*志犹学海，业比登山。〔隋〕王通

*志以成道，言以宣志。〔隋〕王通

*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹

*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙

*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁

*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升

*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼

*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽

*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植

*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植

*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒

*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基

*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白

*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白

*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫

*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易

*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易

*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊

*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤

*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修

*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥

*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人

*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》

*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》

*若无松柏志，超越不为高。郭沫若

*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔

*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远

*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏

*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦

*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿

*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲

*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充

*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼

*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来

*立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥

*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦

*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元

3. 啊谁知道一些关于志向,理想的古诗,名句

1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗.2、我是世界公民，我走到哪儿就在哪儿工作.（马克思）3、理想的实现只靠干，不靠空谈 .4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯.5、天行健，君子以自强不息 .6、心中有理想，就有力量.胜利的曙光，就在前方.7、心如明镜台，时时勤拂拭 .8、理想是反映美的心灵的眼睛.9、理想即寻觅目标的思维.10、理想是世界的主宰.11、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来.12、理想失去了，青春之花也便凋零了.因为理想是青春的光和热.13、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.14、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，凋谢了可以重新开放.15、理想就在我们自身之中，同时，阻碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中.16、立志要如山，行道要如水.不如山，不能坚定，不如水，不能曲达.17、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑.18、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标.19、人的理想志向往往和他的能力成正比.20、生活的理想，就是为了理想的生活.21、一个人的理想越崇高，生活越纯洁.22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.23、人生最高之理想，在求达于真理.24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活.25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想.26、生活中没有理想的人，是可怜的.27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的.29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现.30、生活不能没有理想.应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想.31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多.33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹.34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现.35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像.36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明.37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力.38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手.39、理想的书籍是智慧的钥匙.40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水.41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有.42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽.43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻.44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外.45、理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活.—列夫?托尔斯泰46、志当存高远.—诸葛亮47、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.—王冕48、毛羽不丰满者，不可以高飞.—《战国策》49、心不清则无以见道，志不确则无以立功.—林逋50、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也.—孟子51、安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛.—王令52、吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池.—列子53、穷则独善其身，达则兼善天下.—孟子54、岂无怀土心？所羡千里途.—顾炎武55、居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广.—孔子56、共莫更初志，俱期立后名.—杜荀鹤57、愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒.—陈恭尹58、愿为天下明，一使夜景情.—孟郊59、丈夫清万里，谁能扫一室.—刘希夷60、口衔山石细，心望海波平，—韩愈。

4. 有关梦想理想的诗词句和名人名言

1、《十一月四日风雨大作》——宋·陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 译文我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。 2、《长歌行》——两汉：佚名 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。 3、《将进酒》——唐代：李白 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 译文人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。 4、《过零丁洋》—— 宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无？留取丹心照汗青。 译文回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。

国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。

自古以来，人终不免一！倘若能为国尽忠，后仍可光照千秋，青史留名。 5、《龟虽寿》——两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。 译文神龟虽能长寿，但也有亡的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会亡化为土灰。年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。

5. 关于理想抱负的诗句

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫《望岳》释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。生当作人杰，亦为鬼雄。

——李清照《绝句》释义：生时应当做人中豪杰，后也要做鬼中英雄。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——郑燮《竹石》释义：千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。天生我材必有用，千金散尽还复来。

——李白《将进酒》释义：每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！——于谦《石头吟》释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。

壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。

——屈原《涉江》释义：我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ——李白《梦游天姥吟留别》释义：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心。

6. 关于理想的诗句

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

会当临绝顶，一览众山小。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（魏 曹操《龟虽寿》）

2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

（战国 荀况《劝学》）

3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。

（宋 罗大经《鹤林玉露》）

4、为山九仞，功亏一篑。（汉 刘安《淮南子》）

5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》）

6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》）

7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。

（清 袁枚《随园诗话》）

8、有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》）

9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

（宋 欧阳修《新五代史?伶官传序》）

10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

赖以正书《千幅七言对联》）

会当凌绝顶，一览众山小

1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（春秋 老子《道德经》）

2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。

（汉 班固《汉书》）

3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。

（汉 韩婴《韩诗外传》）

4、读书百遍，其义自见。（晋 陈寿《三国志》）

5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》）

6、积土而为山，积水而为海。（战国 荀况《儒效》）

7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》）

8、读书破万卷，下笔如有神。

（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》）

10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

7. 关于理想的诗句有哪些

1.《满江红·写怀》岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑）

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙）

2.《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无？留取丹心照汗青。

3.《望岳》杜甫.

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。（ 曾 通：层）

会当凌绝顶，一览众山小。

4.《行路难·其一》李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值）

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天）

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐）

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

5.《石灰吟》于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

为何古人喜欢写关于理想的诗？

通过描写自己的远大理想，经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代，主上昏庸，奸佞小人得志的情况屡见不鲜，诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士，担忧自己的国家却无法报效国家，是古代诗句中经常出现的题材。

参考资料

古诗文网：