鼎足而三什么意思-鼎足而三打一动物

2024-11-09 03:02:46

1.鼎足而立什么意思

2.二十个关于或含有鼎的成语及意思！

3.请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思

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5.文言文三字结尾

鼎足而立什么意思

鼎足而三什么意思-鼎足而三打一动物

鼎足而立的意思：像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指势或力量三方面相持。

读音：[dǐng zú ér lì]。

出处：西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”

语法：鼎足而立偏正式；作谓语、定语；用于书面语。

近义：三足鼎立、鼎足而三、相持不下、分庭抗礼。

反义：归于一统、合而为一、定于一尊。

鼎足而立的造句如下：

1、三国时期，魏、蜀、吴各据一方，鼎足而立。

2、三家电脑公司鼎足而立。

3、战国七雄鼎足而立，各国皆有吞并海内、九合诸侯、一匡天下、纳八方之野心，一时间，华夏大地，风云变幻，狼烟四起，生灵涂炭，民不聊生，哀鸿遍野。

4、这个光怪陆离的社会，有时万马齐喑、万籁俱寂，有时风起云涌、风云际会，只有卓尔不群，手眼通天的豪杰之士，才能力挽狂澜，鼎足而立！

5、若二国连和，共为唇齿，进则可以兼吞天下，退则可以鼎足而立。

6、本文讲述主人公郑毅从人间界不名一文的小子成长为神界震慑一方的霸主，期间经历精彩无比，同时修真，魔法，科技的文明鼎足而立，互争高下。

二十个关于或含有鼎的成语及意思！

拔山扛鼎 (bá shān gāng dǐng)

扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。

尝鼎一脔 (cháng dǐng yī luán)

鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。

大名鼎鼎 (dà míng dǐng dǐng)

鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

刀锯鼎镬 (dāo jù dǐng huò)

刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。

调和鼎鼐 (tiáo hé dǐng nài)

鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。

鼎铛有耳 (dǐng chēng yǒu ěr)

鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。

鼎铛玉石 (dǐng chēng yù shí)

视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。

鼎鼎大名 (dǐng dǐng dà míng)

形容名气很大。

鼎镬刀锯 (dǐng huò dāo jù)

鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。

鼎镬如饴 (dǐng huò rú yí)

饴：麦芽糖，糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧，视如归。

鼎新革故 (dǐng xīn gé gù)

旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。

鼎鱼幕燕 (dǐng yú mù yàn)

宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

鼎足而三 (dǐng zú ér sān)

比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。

鼎足三分 (dǐng zú sān fēn)

鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

鼎足之势 (dǐng zú zhī shì)

比喻三方面并立的局面。

革故鼎新 (gé gù dǐng xīn)

革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。

九鼎不足为重 (jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng)

形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

九鼎大吕 (jiǔ dǐng dà lǚ)

比喻说得话力量大，分量重。

举鼎拔山 (jǔ dǐng bá shān)

能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。

举鼎绝膑 (jǔ dǐng jué bìn)

绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。

扛鼎抃牛 (káng dǐng biàn niú)

扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。

力能扛鼎 (lì néng gāng dǐng)

扛：用双手举起沉重的东西。鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。

列鼎而食 (liè dǐng ér shí)

形容豪门贵族的奢侈生活。

牛鼎烹鸡 (niú dǐng pēng jī)

用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

群情鼎沸 (qún qíng dǐng fèi)

形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

人声鼎沸 (rén shēng dǐng fèi)

鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

三分鼎足 (sān fēn dǐng zú)

鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

三牲五鼎 (sān shēng wǔ dǐng)

旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三足鼎立 (sān zú dǐng lì)

比喻三方面对立的局势。

四海鼎沸 (sì hǎi dǐng fèi)

四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

言重九鼎 (yán zhòng jiǔ dǐng)

形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

一言九鼎 (yī yán jiǔ dǐng)

九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

钟鸣鼎食 (zhōng míng dǐng shí)

钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

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一、

一本万利：本钱小，利润大。

一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

二、

二八佳人：二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二分明月：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二话不说：不说任何别的话。指立即行动。

二竖为虐：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

三、

三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏等。

三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三对六面：指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三寸之舌：比喻能说会辩的口才。

三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

四、

四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静：比喻天下太平。

四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

五、

五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五大三粗：形容人高大粗壮，体格魁梧。

五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材：指人的身材矮小。

五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。

六、

六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤：指没有成年的孤儿。

六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...

六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜：旧时比喻有冤狱。

六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。

六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。

七、

七步之才：形容才思敏捷。

七长八短：形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七颠八倒：形容十分凌乱。

七高八低：形容道路不平坦。

七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七棱八瓣：比喻四分五裂。

七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七扭八歪：形容不端正。

七拼八凑：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对...

七青八黄：指钱财。

七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七日来复：《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常...

七上八下：形容心里慌乱不安。

七十二行：泛指各行各业。

七事八事：形容事情多而杂乱。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

八、

八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。

八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。

八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风：各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈：比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗：形容各方面都应酬得好。

九、

九鼎大吕：比喻说得话力量大，分量重。

九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即...

九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。

九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流人物：指社会上的各种人物。

九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。

九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九泉之下：九泉：地下。人埋葬的地方，即在阴间。

九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...

九世之仇：指久远的深仇。

九未悔：纵然上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

十、

十病九痛：形容浑身病痛。

十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草：比喻处处都有人才。

十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。

十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十拿九稳：比喻很有把握。

十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。

十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

百、

百般刁难：用各种手段使对方过不去。

百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。

百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。

百代过客：指时间永远流逝。

百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百端待举：有很多事情等着要兴办。

百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百废待举：许多被搁置的事情等着要兴办。

百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。

千、

千变万化：形容变化极多。

千变万状：变化繁多，呈现出各种情状。

千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。

千差万别：形容各类多，差别大。

千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。

千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

千叮万嘱：再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

千端万绪：形容事情杂，头绪多。

千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

千方百计：想尽或用尽一切办法。

千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。

千呼万唤：形容再三催促。

千回百折：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

千回万转：形容经过很多曲折或反复考虑。

千娇百媚：形容女子姿态美好。

千金弊帚：比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。

千金买笑：花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

万、

万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。

万古千秋：形容延续的时间极久。

万贯家财：形容家产极丰。

万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。

万壑争流：壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。

万箭攒心：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都...

万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

万里长城：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。

万里长征：征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

万里鹏翼：比喻前程远大。

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哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。

毙而后已指努力工作或为某一目的奋斗终生，至才罢休。

避而不谈躲避开而不肯说。指有意回避事实。

博而不精形容学识丰富，但不精深。

博而寡要学识丰富，但不得要领。

倡而不和倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。

脆而不坚脆弱而不坚实。形容虚有其表。

存而不论存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。

大而化之化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

大而无当当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

淡而不厌比喻既不热心也不厌弃。

淡而无味淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

得而复失复：又，再。刚得到又失去了。

等而上之按某一等级，由此再往上。

等而下之由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

斗而铸兵临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。

斗而铸锥临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。

笃而论之笃：切实。确切地论述。

犯而不校犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

犯而勿校受到别人的触犯或无礼也不计较。同“犯而不校”。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。

伏而咶天 ?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。

浮而不实形容知识浅薄，基础不扎实；形容作风浮泛，不深入不踏实。

改而更张比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。

高而不危身居高位而没有倾覆的危险。

公而忘私为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

顾而言他形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同“顾左右而言他”。

贵而贱目比喻相信传说，不重视事实。

国而忘家指为国事而忘其家。

过而能改有了错误就能改正。

合而为一把散乱的事物合在一起。

和而不唱赞同别人的意见，不坚持自己的说法。

和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

华而不实华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。

惠而不费惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

货而不售想卖却卖不出去。货：卖。

极而言之从最极端的情况来说。指把话说到头。

兼而有之指同时占有或具有几种事物。

敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

久而久之经过了相当长的时间。

渴而穿井比喻事先没准备，临时才想办法。

渴而掘井到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。

困而不学困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

乐而不荒指表现的情感有节制。同“乐而不*”。

乐而不厌喜爱而不厌倦。

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

乐而忘形容胸襟旷达，忘怀一切。

廉而不刿廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

满而不溢器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不浪用，有才能而不自炫，善于节制守度。

没而不朽没：同“殁”，。指人的身体虽，但其精神、业绩、文章永存人间。

迷而不反迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

迷而不返迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

迷而知反迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

迷而知返迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

秘而不露严守秘密，不肯吐露。

秘而不宣宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。

苗而不秀苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。

默而识之默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

泥而不滓染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。

涅而不淄比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

涅而不缁涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

贫而乐道家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。

贫而无谄指虽然贫穷却不巴结奉承。

品而第之品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。

强而后可强：硬要，迫使。经强求后才答应。

锲而不舍锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

轻而易举形容事情容易做，不费力气。

穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

取而代之指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

群而不党群：合群。与众合群，不结私党。

柔而不犯犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。

神而明之指表面玄妙的事理。

生而知之生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

施而不费施：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。

食而不化吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。

视而不见指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

而不朽指身虽而言论、事业等长存。

而复生去了又活过来，形容生命不息。

而后已已：停止。了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。

而无悔就是了也不懊悔。形容态度坚决。

而无怨即使了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。

贪而无信贪婪而又不守信用。

听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

挺而走险指在无路可走的时候采取冒险行动。

铤而走险铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

推而广之广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

望而却步却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。

望而生畏畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。

显而易见形容事情或道理很明显，极容易看清楚。

信而好古信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。

信而有征信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。

信而有证真实而有根据。

秀而不实秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。

安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

白头而新指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。

败兴而归败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

半涂而罢半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。

半涂而废半路上终止。比喻做事情有始无终。

半途而废废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。

倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

倍道而行加快速度，一天走两天的行程。

比肩而立比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

比屋而封指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。

并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不得而知得：能够。没有办法知道。

不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

不寒而栗栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不欢而散散：离开，分手。很不愉快地分手。

不教而杀教：教育；杀：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不胫而走胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不劳而成不须劳苦就能有成就。

不劳而获获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不了而了犹不了了之。

不谋而合谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

不期而然期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不期而同指不约而同。

不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不勤而获指不劳而获。

不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不言而喻喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不药而愈生病不用吃药而自行痊愈。

不一而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

不壹而三指再三；多次。

不壹而足足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。

不翼而飞翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。

侧目而视侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。

察察而明谓在细枝末节上用心，而自以为明察。

冁然而笑冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

称柴而爨称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。

称薪而爨薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。

趁虚而入趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。

瞠目而视瞪大眼睛看着。

乘隙而入趁着虚弱疏漏的地方进入。

乘兴而来乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

乘虚而入乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

秤薪而爨薪：柴；爨：烧火煮饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。

冲口而出冲口：脱口，一下子说出。形容不加思索地说出来。

础泣而雨柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

础润而雨柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

触类而长意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

触类而通指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

传檄而定檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。

垂拱而治垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

垂手而得垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。

从风而服从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。

从风而靡指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。

从天而降降：下落。比喻出于意外，突然出现。

从天而下比喻出于意外，突然出现。

从一而终丈夫了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

待贾而沽等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。

待价而沽沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

待时而动时：时机。等待时机然后行动。

旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。

当刑而王谓先经受磨难而后飞腾黄达。

抵掌而谈指谈得很融洽。

抵足而眠脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。

鼎足而立象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。

夺眶而出眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。

夺门而出夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。

而今而后而：语助词。从今以后。

泛泛而谈泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。

废然而反废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

废然而返本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

废书而叹因有所感而停止读书。

焚林而猎焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。

焚林而狩比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而田烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚林而畋比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

焚薮而田薮，林薮。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

奋袂而起奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。

蜂拥而来象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。

蜂拥而上形容许多人一起涌上来。

蜂拥而至像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

肤寸而合指（云气）逐渐集合。

拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

拂袖而去拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。

高枕而卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

拱手而降拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。

股战而栗战：怕；栗：发抖。两腿发抖，不停地哆嗦。形容恐惧异常。

观机而动时：时机。等待时机然后行动。

观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。

罕譬而喻说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。

和衣而卧和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。

文言文三字结尾

1. 三字结尾的词语

二桃杀三（将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。）

接二连三（一个接着一个，接连不断。）

让再让三（指几次三番地推让。）

事不过三（指同样的事不宜连作三次。）

举一反三（指聪明，比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。）

观隅反三（举一反三的意思，比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。）

坐五行三（犹言作威作福）

暮四朝三（比喻反复无常）

三三（1.谓三乘以三。2.童谣名 3.指三三径。 4.三同、三让、三虞的合称。）

上咸五，下登三

（用以形容自命不凡，目空一切。）

两三（1.几个。表示少量。）

再三（ 1.第二次第三次；一次又一次；一遍又一遍。 2.犹言非常，极其。）

瘪三（1.上海人称无正当职业而以乞讨或偷窃为生的城市游民。他们通常是极瘦的。）

洗三（1.旧俗婴儿出生后第三天洗澡。）

在三（以"在三"为礼敬君、父、师的典故）

余一余三（以"余一余三"谓连年丰收，家有储粮，国库充盈。）

连二并三（1.同"连三接二"。）

鼎足而三（1.谓像鼎足一样，三方面并立。）

生三（1.指天地。）

胡三（1.胡闹；胡来。）

破二作三（1.分二为三。指分析事理。）

红头阿三（1.指旧上海租界中印度籍巡捕。含贬义。）

吃一箝二看三

(1.形容嘴馋、贪吃。)

至再至三（1.谓反复多次。）

搅七念三（1.方言。犹胡闹。）

2. 古文中三个字的词语

一丘壑

一丘貉

一人敌

一刀切

一刹那

一团糟

一场空

一字师

一小撮

一微尘

一把手

一抔土

一抹黑

一指禅

一掊土

一条龙

一杯羹

一枝春

一水隔

一洗空

一溜烟

一溜风

一牛鸣

一犁雨

七返丹

万人敌

万金油

丈人行

三不开

三不惑

三不朽

三不知

三只手

三字狱

三家村

三脚猫

三致志

三角猫

三语掾

上下床

上水船

下水船

下马威

不二门

不倒翁

不得命

不成器

不旋踵

与众殊

丑八怪

东家丘

东方骑

东窗计

东道主

两边倒

两面光

丧气鬼

丧门星

丧门神

个中人

中书君

中山狼

主人翁

主心骨

乌纱帽

乌鸦嘴

九回肠

九折臂

乞骸骨

乡巴佬

书呆子

书生气

乱弹琴

了不起

二五耦

二把刀

二杆子

二流子

二百五

二而一

五经库

五经笥

五车书

五里雾

亡国奴

亡是公

交际花

人生观

付东流

佳弟子

佼佼者

使绊儿

使绊子

保护伞

倒栽葱

假惺惺

假慈悲

催命鬼

傲霜枝

儿皇帝

免战牌

兔园册

入幕宾

全家福

冒失鬼

冒牌货

3. 唯美的三个字的古文题目

白头吟--卓文君皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何筛筛。

男儿重意气，何用钱刀为。满著名的一首，最喜欢的就是愿得一心人，白头不相离。

可惜文君一片痴心……怨歌行---班婕妤新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。好吧，我承认这首哀怨了……但是我就很佩服班婕妤这种有才情的女子古歌秋风萧萧愁，出亦愁，入亦愁。

座中何人，谁不怀忧。令我白头。

胡地多飚风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。

心思不能言，肠中车轮转。无句不愁涉江采芙蓉涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。古诗十九首啊~ 同心而离居，忧伤以终老，当时就是被这句迷住的别诗四首其一苏武骨肉缘枝叶，结交亦相因。

四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。

昔为鸳和鸯，今为参与辰。昔者长相近，邈若胡与秦。

惟念当乖离，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。

我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。

况我连枝树，与子同一身惟念当离别，恩情日以新用浅显的语言说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。留别妻苏武结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。

参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，当长相思。刚读到的时候真的爱了，整首背下来，现在还记忆犹新……越人歌今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮知不知？娇女诗----左思吾家有娇女，皎皎颇白皙。

小字为纨素，口齿自清历。鬓发覆广额，双耳似连璧。

明朝弄梳台，黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。

娇语若连琐，忿速乃明划。握笔利彤管，篆刻未期益。

执书爱绨素，诵习矜所获。其姊字惠芳，面目粲如画。

轻妆喜楼边，临镜忘纺织。举觯拟京兆，立的成复易。

玩弄眉颊间，剧兼机杼役。从容好赵舞，延袖象飞翮。

上下弦柱际，文史辄卷襞。顾眄屏风画，如见已指摘。

丹青日尘暗，明义为隐赜。驰骛翔园林，果下皆生摘。

红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。贪华风雨中，眒忽数百适。

务蹑霜雪戏，重綦常累积。并心注肴馔，端坐理盘槅。

翰墨戢函案，相与数离逖。动为垆钲屈，屣履任之适。

止为荼菽据，吹吁对鼎铄。脂腻漫白袖，烟薰染阿锡。

衣被皆重地，难与沉水碧。任其孺子意，羞受长者责。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。形象生动别赋（节选） ----江淹黯然销魂者，唯别而已矣！况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮千里。

或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。

风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。

棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。

居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。

见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。

知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。这篇赋，其实我自己是有点看不懂的。

胡诌几句，觉得最好的便是开篇一句：黯然销魂者，唯别而已矣。语言浅显，蕴意深刻。

就这些吧，累我了……。

4. 古文中有哪些文字表示结束,完结或尽头

1、终

读音：zhōng。

意思：终结、结束，引申为极限、停止、尽头等。

出自：《说文》“终，丝也”，意思是将丝线扎紧，象征结束。

说文解字：此字的右边是“冬”字，冬乃四季之尽头，故引伸为“尽头”之意，而“冬”字的下面两点表示“冰”，上面部份则表示织线用完时的样子，和左边的糸字部相呼应，来表示完结之意。

如：终点、剧终、期终考试、有始有终

2、尽

读音分别为jǐn和 jìn

意思：完毕、亡、流尽、尽头、达到极限等。

出自：《广韵》尽，竭也，终也。意思是尽就是完成，最后的意思。

如：弹尽粮绝、苦尽甘来、取之不尽、尽头、尽善尽美。

3、穷

读作qióng或者gōng,

意思：最早见于甲骨文，造字本义为身居洞穴，身体被迫弯屈、不自由，后引申为物质上困顿的、不得志的、贫困的，又引申为追究、终结、尽、完等。

出自：《小尔雅·广诂》穷，竟也。意思是穷就穷尽，完结。

如：《战国策·燕策》图穷而匕首见。意思是比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

扩展资料：

结束

拼音：jié shù

基本解释

1、完毕，不再继续。

例如：这个演讲结束了典礼。

2、装束；打扮。

结束而出。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

3、收拾；处置。

4、拘束

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5. 求文言文中的而.其.以三字的所有意义和用法

一.而（一）用作连词。

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3.表示承接关系。

可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。

（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6.表示修饰关系，即连接状语。

可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7.表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8.表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。

（《察今》）而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，而后已。 ②三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）既而不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）二..以（一）介词 1.表示工具。

译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》） 6.表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。