糠秕在前说明什么道理-糠秕在前是什么意思

2024-11-09 04:10:47

1.末尾带低和前的成语，谁有啊？

2.糠秕的诗句糠秕的诗句是什么

3.看古诗填成语

4.《聊斋志异之陈锡九》原文及译文

末尾带低和前的成语，谁有啊？

糠秕在前说明什么道理-糠秕在前是什么意思

不识高低解释：指说话或做事不知深浅、轻重。

扒高踩低解释：比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。

将高就低解释：指地位高的人降低条件俯就地位低的人。

脚高步低解释：形容脚步不稳，歪歪倒倒。

眉高眼低解释：脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

七高八低解释：形容道路不平坦。

山高水低解释：比喻不幸的事情。多指人的亡。

随高就低解释：犹言可高可低，随便怎样。

手高眼低解释：指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货

手高手低解释：形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

言语高低解释：指说话没分寸，冲撞别人。

眼高手低解释：眼力过高，手法过低。指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。

一高二低解释：①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。

运蹇时低 (yùn jiǎn shí dī) 解释：指时运不佳，处于逆境。

知高识低解释：指说话、做事情得掌握分寸。

作小服低解释：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

百战无前解释：所向无敌，形容人英勇善战。

簸之扬之，糠秕在前 (bǒ zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián)

解释：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

车在马前解释：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

踟躇不前解释：迟疑不决，不敢前进

大敌当前解释：当：面对。面对着强敌。形容形势严峻。

毒手尊前解释：泛指无情的打击。

顿足不前解释：停顿下来不前进。

方丈盈前解释：方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。

奋勇直前解释：奋：振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。

顾后瞻前解释：顾：回头看；瞻：向前看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

观望不前解释：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

祸在眼前解释：灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。

绝后光前解释：绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。

糠秕在前解释：糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

糠秕的诗句糠秕的诗句是什么

糠秕的诗句有：所去何啻轻糠秕，二十年糠秕。

糠秕的诗句有：珠玉糠秕杂眼前，二十年糠秕。结构是：糠(左右结构)秕(左右结构)。注音是：ㄎㄤㄅ一ˇ。拼音是：kāngbǐ。

糠秕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

糠秕kāngbǐ。(1)在打谷或加工过程中从种子上分离出来的皮或壳。(2)比喻琐碎的事或没有价值的东西。

二、引证解释

⒈见“糠_”。

三、国语词典

谷类废弃不可食的部分。比喻琐碎或无用的事物。南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「王因谓曰：『簸之扬之，糠秕在前。』范曰：『洮之汰之，沙砾在后。』」也作「秕糠」。词语翻译英语sameas德语Spreu

四、网络解释

糠秕糠秕是一个汉语词汇，比喻琐碎的事或没有价值的东西

关于糠秕的诗词

《稻粱·勿嫌糠秕勿嫌陈》

关于糠秕的成语

尘垢_糠然糠照薪_糠及米贫贱糟糠秕言谬说尘垢秕糠吹糠见米簸之扬之，糠秕在前排糠障风抹月秕风

关于糠秕的词语

然糠照薪吹糠见米糠秕在前抹月秕风_糠及米排糠障风秕者先行秕言谬说尘垢秕糠簸扬糠秕

关于糠秕的造句

1、看哪，我已使你成为有快齿打粮的新器具，你要把山岭打得粉碎，使冈陵如同糠秕。

2、我们中没有一个人需要留在糠秕的烟云里。

3、诗意是箕宿不能用来簸扬糠秕，斗宿不能用来舀取酒浆，后常用“南箕北斗”。

4、入门孝翁姑，曲折承顺，尤过于生，而操作更勤，餍糠秕不为苦。

5、他们何尝像风前的碎秸，如暴风刮去的糠秕呢?

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看古诗填成语

看好料啊，好多。

床上安床床上安张床。比喻不必要的重复。

床上迭床比喻多馀和重复。同“床上施床”。

床上叠床比喻多馀和重复。同“床上施床”。

床上施床比喻多馀和重复。

床下安床比喻无谓之重复。同“床上施床”。

插烛板床指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。

倒枕槌床倒：推倒；槌：敲打用的棒，借指敲打。翻枕头敲床。形容非常悲痛。

捣枕槌床烦躁，无奈，气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。

倒枕捶床烦躁，无奈，气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。

倒枕捶床倒：翻转；捶：用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。

捣枕捶床烦躁，无奈，气愤或悲痛的样子。形容辗转难以入睡。同“捣枕槌床”。

风雨对床指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。

风雨连床指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。

龟冷搘床比喻壮志未酬，蛰居待时。

龟冷支床比喻壮志未酬，蛰居待时。

锦被一床比喻请求别人通融、庇护。

嚼腭捶床形容极其愤恨。

鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

架屋叠床屋上架屋，床上叠床。比喻重复累赘。

架屋迭床床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。

百战无前所向无敌，形容人英勇善战。

踟躇不前迟疑不决，不敢前进

踌躇不前踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进。

踟蹰不前迟疑不决，不敢前进。

车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

大敌当前当：面对。面对着强敌。形容形势严峻。

毒手尊前泛指无情的打击。

顿足不前停顿下来不前进。

奋勇向前奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。

奋勇直前奋：振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。

方丈盈前方丈：一丈见方；盈：满。吃饭时食物摆满一丈见方的地方。形容饮食奢华。

顾后瞻前顾：回头看；瞻：向前看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

观望不前不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。

裹足不前裹：缠。停步不前，好像脚被缠住了一样。

祸在眼前灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生。

绝后光前绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓着。

绝后空前从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况。

糠秕在前糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。

暧昧不明暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。

爱憎分明憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

背暗投明背：背弃；投：投奔。离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。

蔽聪塞明蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。

白黑分明比喻是非分得清楚。

百喙莫明喙：嘴；莫：不能。即使有一百张嘴也辩白不清。形容有冤难伸。

壁垒分明壁垒：古时军营的围墙，后泛指防御工事，今常喻指对立的事物和界限。比喻界限非常清楚。

冰雪聪明比喻人聪明非凡。

炳烛之明点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。

察察而明谓在细枝末节上用心，而自以为明察。

层次分明层次：事物的次序。事物的次序界限清楚。

察察为明察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。

春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。

长夜难明漫长的黑夜难以见到光明。比喻漫长的黑暗统治。

词约指明言词简洁，旨意明确。

黜幽陟明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

黜陟幽明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。

大放光明发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。

彪炳日月彪炳：照耀。形容伟大的业绩照耀千秋万代。

捕风弄月捕：捉拿，捉取。形容事物虚无飘渺，没有根据。

冰壶秋月冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。

冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。

不日不月指不计日月，没有期限。

霸王风月比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

残冬腊月腊月：阴历十二月。指一年将尽之时。

嫦娥奔月嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。

嘲风弄月嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

春花秋月春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

长年累月长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

成年累月成：整；累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

常年累月长年累月。形容经过的时间很长。

撑霆裂月形容声气惊人。

蹉跎日月蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

蹉跎岁月蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。

暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。

黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。

黯然无光失去光彩。

本地风光形容眼前的景象或事物具有当地的特色。

邦家之光邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。

表面光表面上光洁，形容虚有其表。

八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

穿壁引光穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

扯空砑光扯空：说假话。砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。指花言巧语，骗人钱财。

东壁余光东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

返照回光佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

刮垢磨光刮去污垢，磨出光亮。比喻使事物重显光辉。也比喻仔细琢磨，精益求精。

恭候台光恭：恭敬；修：等候；台：旧时对人的敬称；光：光临。恭恭敬敬地等候着您的光临。

赫赫之光赫赫：显着貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

晦迹韬光晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

混俗和光同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。

浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

疾电之光疾：疾速，快速；电：闪电。像迅急的闪电射出的光。形容变化急速。

不容置疑不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

半信半疑有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

东猜西疑指胡乱猜疑。

多闻阙疑闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。

毫不迟疑毫：一点儿。一点儿也不迟疑。

好问决疑喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。

进退狐疑进退两难，迟疑不决。

将信将疑将：且，又。有点相信，又有点怀疑。

居之不疑居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。

满腹狐疑狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

邻父之疑邻父：指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。

狼顾狐疑指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。

切鈇之疑鈇：通“斧”。比喻凭主观臆断而产生的疑心或成见。

赏奇析疑欣赏奇文而析其疑义。

深信不疑非常相信，没有一点怀疑。

听微决疑注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。

投杼之疑投杼：抛下织布的梭子。比喻没有事实依据的谣言所赞成的疑虑。

无可置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。

无容置疑不会错，毫无疑问。

比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

点头称是表示赞成或肯定。

点头道是表示赞成或肯定。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

耳目非是指声色不同于平常。

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。

莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

人非物是指人事变迁，景物依旧。

似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。

哀鸿遍地哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。

不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不啻天地不啻：无异于。无异于天地之别。比喻差别极大。

不存之地非常危险的境地。

不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。

不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不留余地不留一点空馀的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的馀地。

不倾之地倾：倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。

不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

布天盖地形容数量极多，散布面极广。

冰天雪地形容冰雪漫天盖地。

补天柱地修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

别有天地天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

必由之地必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方。

不易之地每年可以耕种的肥沃的土地。

必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。

吹唇沸地吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。

巴高望上指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

长安道上长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

大干快上用最大的力量干起来，使新的工程尽快上马。

东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。

奋发向上精神振作，情绪高昂。

风行水上比喻自然流畅，不矫揉造作。

附下罔上附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。

蜂拥而上形容许多人一起涌上来。

扶摇而上扶摇：迅猛盘旋而上的旋风。形容上升很快或指仕途得志。

扶摇直上扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。

高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高攀不上不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。

竿头日上竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。

竿头直上比喻进步很快。

攻心为上从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

股掌之上在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。

后来居上后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

濠梁之上濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。

后手不上指平时不注意留有馀地，日后接应不上，无法继续维持。

傲雪凌霜形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

傲雪欺霜形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

饱经风霜饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

春露秋霜比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

葛屦履霜冬天穿着夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。

久经风霜比喻经过长期艰难困苦的磨练。

积雪封霜形容操守高洁坚贞。

琨玉秋霜比喻坚贞劲烈的品质。

沐露沾霜形容饱经霜露辛苦。

沐雨经霜指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

两鬓如霜鬓：鬓角的头发。两边的鬓发白如霜雪。

屡变星霜星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。

冷若冰霜冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

凛若冰霜凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

凛若秋霜比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

潘鬓成霜指人到中年鬓发初白。

按兵不举犹按兵不动。

百端待举面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。

百废备举举：兴办。一切被废置的事情全部都兴办起来。形容建设事业兴旺发达。

百废待举废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。

百凡待举无数事情都等待兴办。

飙发电举形容声势迅猛。

百废具举指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。

百废俱举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

百废咸举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

百堕俱举堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。

不遑枚举bùhuángméijǔ

不可枚举枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不可胜举指无法一一枚举，极言其多。

不胜枚举胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

不识抬举识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。

百务具举各种事务全都兴办。

超然远举为超脱世事，远由而去。

多此一举举：行动。指多馀的，没有必要的举动。

待机再举举：行动。等待时机然后再行动。

百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。

不大对头有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。

不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

摆尾摇头摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。

百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

败子回头败家子回心转意，翻然悔悟。

麤服乱头粗劣的衣服，蓬乱的头发。谓不加修饰。

粗服乱头粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。

刺股悬头形容刻苦学习。同“刺股悬梁”。

楚尾吴头古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。

大出风头指成为舆论注意的中心，出头露面，显示个人的表现。

大祸临头临：来到。大灾祸来临。

不孚众望祥见：不负众望

不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

悲观失望悲观：原为佛家语，五观之一。指消极失望。

不餍人望餍：满足。不能满足众人的期望。

迟徊观望犹言迟疑观望。

迟回观望犹言迟疑观望。

迟疑顾望犹言迟疑观望。

迟疑观望指犹豫等待，不作决定。

东观西望观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。

多怀顾望顾：转头向后看，指怀疑。很多人怀有顾虑和观望的态度。

道殣相望殣：饿。道路上饿的人到处都是。

道路相望望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。

东瞧西望指到处乱看。

大失人望指在群众中严重丧失威望，威信扫地。

大失所望表示原来的希望完全落空。

东睃西望形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

东眺西望眺：向无处看。向东西两面眺望。

大喜过望过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。

东瞻西望瞻：观望。向东、向西观望。形容对景色的欣赏。

明，月，前面有

扒高踩低比喻对上奉承攀附，对下欺侮压制。

不识高低指说话或做事不知深浅、轻重。

不知高低指说话或做事不知深浅轻重。

脚高步低形容脚步不稳，歪歪倒倒。

将高就低指地位高的人降低条件俯就地位低的人。

眉高眼低脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。

眉眼高低脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。

七高八低形容道路不平坦。

随高就低犹言可高可低，随便怎样。

手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。

山高水低比喻不幸的事情。多指人的亡。

手高眼低指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。

随高逐低犹言随高就低。

头高头低形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。

一高二低①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。

眼高手低眼力过高，手法过低。指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。

言高语低说话不知轻重，没有分寸。

头见前面

不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。

杯圈之思杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。

倡情冶思冶荡轻佻的情思。

殚精毕思殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划。

殚精极思殚：竭尽。竭尽心力思虑谋划。

殚精竭思殚：竭尽；思：思考。竭尽心力思虑谋划。

单相思男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。

砥志研思专心致志，深思钻研。

费尽心思心思：计谋。挖空心思，想尽办法。

风木之思比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

风情月思指男女相互爱恋的情思。

发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

隔阔相思隔：距离、间隔；阔：广、大。相隔很遥远，非常想念。

羹墙之思羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

红豆相思红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

寒泉之思指子女对母亲的思念之情。

慧心巧思心地聪慧，构思精巧。多用以形容女子技艺精巧，别出心裁。

好学深思喜欢学习，勤于思考。

安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安常习故习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

案堵如故堵：墙壁，居所；故：原来的。像原来一样相安无事。

按堵如故形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。

安堵如故堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安然如故还象原来那样安安稳稳。

饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。

不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

百思不得其故百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。

薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。

触目如故触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

朝章国故朝廷与国家的典章制度。

持之有故持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

蹈常习故指按照老规矩和老办法办事。

蹈常袭故蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩；袭：沿袭；故：老办法。因循守旧，照老规矩办事。

背井离乡背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

告老还乡年老辞职，回到家乡。

刮楹达乡楹：堂屋前部的柱子；乡：窗户。用密石磨柱，使精细有光泽，每室四户八窗，使光亮通达。指宽敞华丽的屋子。

羁旅异乡羁旅：寄居作客；异乡：他乡。在他乡寄居作客。

客他乡客：在异乡或国外。在离家乡很遥远的地方。

冥漠之乡指天庭或地府。也比喻最高境界。同“冥漠之都”。

流落他乡被迫离开家乡，漂泊外地。

流落异乡被迫离开家乡，漂泊外地。

歧路他乡歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

文川武乡原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。

无何有乡无何有之乡。

衣锦故乡衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

衣锦还乡衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。

《聊斋志异之陈锡九》原文及译文

　引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之陈锡九》原文及译文，希望对大家有所帮助。

　原文：

　陈锡九，邳人。父子言，邑名士。富室周某，仰其声望，订为婚姻。陈累举不第，家业萧条，游学于秦，数年无信。周阴有悔心。以少女适王孝廉为继室，王聘仪丰盛，仆马甚都。以此愈憎锡九贫，坚意绝婚;问女，女不从。怒，以恶服饰遣归锡九。日不举火，周全不顾恤。

　一日使佣媪以榼饷女，入门向母曰：“主人使某视小姑姑饿否。”女恐母惭，强笑以乱其词。因出榼中肴饵，列母前。媪止之曰：“无须尔!自小姑入人家，何曾交换出一杯温凉水?吾家物，料姥姥亦无颜啖噉得。”母大恚，声色俱变。媪不服，恶语相侵。纷纭间锡九自外入，讯知大怒，撮毛批颊，挞逐出门而去。次日周来逆女，女不肯归;明日又来，增其人数，众口呶呶，如将寻斗。母强劝女去。女潸然拜母，登车而去。过数日，又使人来逼索离婚书，母强锡九与之。惟望子言归，以图别处。

　周家有人自西安来，知子言已，陈母哀愤成疾而卒。锡九哀迫中，尚望妻归;久而渺然，悲愤益切。薄田数亩，鬻治葬具。葬毕，乞食赴秦，以求父骨。至西安遍访居人，或言数年前有书生于逆旅，葬之东郊，今冢已没。锡九无策，惟朝丐市廛，暮宿野寺，冀有知者。

　会晚经丛葬处，有数人遮道，逼索饭价。锡九曰：“我异乡人，乞食城郭，何处少人饭价?”共怒，捽之仆地，以埋儿败絮塞其口。力尽声嘶，渐就危殆。忽共惊曰：“何处官府至矣!”释手寂然。俄有车马至，便问：“卧者何人?”即有数人扶至车下。车中人曰：“是吾儿也。孽鬼何敢尔!可悉缚来，勿致漏脱。”锡九觉有人去其塞，少定细认，真其父也。大哭曰：“儿为父骨良苦。今固尚在人间耶!”父曰：“我非人，太行总管也。此来亦为吾儿。”锡九哭益哀。父慰谕之。锡九泣述岳家离婚，父曰：“无忧，今新妇亦在母所。母念儿甚，可暂一往。”遂与同车，驰如风雨。

　移时至一官署，下车入重门，则母在焉。锡九痛欲绝，父止之。锡九啜泣听命。见妻在母侧，问母曰：“儿妇在此，得毋亦泉下耶?”母曰：“非也，是汝父接来，待汝归家，当便送去。”锡九曰：“儿侍父母，不愿归矣。”母曰：“辛苦跋涉而来，为父骨耳。汝不归;初志为何也?况汝孝行已达天帝，赐汝金万斤，夫妻享受正远，何言不归?”锡九垂泣。父数数促行，锡九哭失声。父怒曰：“汝不行耶!”锡九惧，收声，始询葬所。父挽之曰：“子行，我告之：去丛葬处百余步，有子母白榆是也。”挽之甚急、竟不遑别母。门外有健仆，捉马待之。既超乘，父嘱曰：“日所宿处，有少资斧，可速办装归，向岳索妇;不得妇，勿休也。”锡九诺而行。马绝驶，鸡鸣至西安。仆扶下，方将拜致父母，而人马已杳。寻至旧宿处，倚壁假寐，以待天明。坐处有拳石碍股，晓而视之，白金也。市棺赁舆，寻双榆下，得父骨而归。

　合厝既毕，家徒四壁。幸里中怜其孝，共饭之。将往索妇，自度不能用武，与族兄十九往。及门，门者绝之。十九素无赖，出语秽亵。周使人劝锡九归，愿即送女去，锡九还。初，女之归也，周对之骂婿及母，女不语，但向壁零涕。陈母，亦不使闻。得离书，掷向女曰：“陈家出汝矣!”女曰：“我不曾悍逆，何为出我?”欲归质其故，又禁闭之。后锡九如西安，遂造凶讣以绝女志。此信一播，遂有杜中翰来议姻，竟许之。亲迎有日，女始知，遂泣不食，以被韬面，气如游丝。周正无法，忽闻锡九至，发语不逊，意料女必，遂异归锡九，意将待女以泄其愤。锡九归，而送女者已至;犹恐锡九见其病而不内，甫入门委之而去。邻里代忧，共谋舁还;锡九不听，扶置榻上，而气已绝。始大恐。正遑迫间，周子率数人持械入，门窗尽毁。锡九逃匿，苦搜之。乡人尽为不平;十九纠十余人锐身急难，周子兄弟皆被夷伤，始鼠窜而去。周益怒，讼于官，捕锡九、十九等。锡九将行，以女尸嘱邻媪，忽闻榻上若息，近视之，秋波微动矣，少时已能转侧。大喜，诣官自陈。宰怒周讼诬。周惧，啖以重赂始得免。锡九归，夫妻相见，悲喜交并。

　先是，女绝食奄卧，自矢必。忽有人捉起曰：“我陈家人也，速从我去，夫妻可以相见，不然无及矣!”不觉身已出门，两人扶登肩舆。顷刻至官廨，见公姑俱在，问：“此何所?”母曰：“不必问，容当送汝归。”日见锡九至，甚喜。一见遽别，心颇疑怪。公不知何事，恒数日不归。昨夕忽归，曰：“我在武夷，迟归二日，难为保儿矣，可速送儿归去。”遂以舆马送女。忽见家门，遂如梦醒。女与锡九共述曩事，相与惊喜。从此夫妻相聚，但朝夕无以自给。锡九于村中设童蒙帐，兼自攻苦，每私语曰：“父言天赐黄金，今四堵空空，岂训读所能发迹耶?”

　一日自塾中归，遇二人问之曰：“君陈某耶?”锡九曰：“然”。二人即出铁索絷之，锡九不解其故。少间村人毕集，共诘之，始知郡盗所牵。众怜其冤，醵钱赂役，途中得无苦。至郡见太夺，历述家世。太守愕然曰：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼!”命脱缧绁，取盗严梏之，始供为周某贿嘱，锡九又诉翁婿反面之由，太守更怒，立刻拘提。即延锡九至署，与论世好，盖太守旧邳宰韩公之子，即子言受业门人也。赠灯火之费以百金;又以二骡代步，使不时趋郡，以课文艺。转于各上官游扬其孝，自总制而下皆有馈遗。锡九乘骡而归，夫妻慰甚。

　一日妻母哭至，见女伏地不起。女骇问之，始知周已被械有狱矣。女哀哭自咎，但欲觅。锡九不得已，诣郡为之缓颊。太守释令自赎，罚谷一百石，批赐孝子陈锡九。放归出仓粟，杂糠秕而辇运之，锡九谓女曰：“尔翁以小人之心度君子矣。乌知我必受之，而琐琐杂糠覈耶?”因笑却之。锡九家虽小有，而垣墙陋蔽。一夜群盗入，仆觉大号，止窃两骡而去。后半年余，锡九夜读，闻挝门声，问之寂然。呼仆起视，则门一启，两骡跃入，乃向所亡也。直奔枥下，咻咻汗喘。烛之，各负革囊，解视则自镪满中。大异，不知其所自来。后闻是夜大盗劫周，盈装出，适防兵追急，委其捆载而去。骡认故主，径奔至家。

　周自狱中归，刑创犹剧;又遭盗劫，大病而。女夜梦父囚系而至，曰：“吾生平所为，悔已无及。今受冥谴，非若翁莫能解脱，为我代求婿，致一函焉。”醒而呜泣。诘之，具以告。锡九久欲一诣太行，即日遂发。既至，备牲物酹祝之，即露宿其处，冀有所见，终夜无异，遂归。周，母子逾贫，仰给于次婿。王孝廉考补县尹，以墨败，举家徙沈阳，益无所归。锡九时顾恤之。

　异史氏曰：“善莫大于孝，鬼神通之，理固宜然。使为尚德之达人也者，即终贫，犹将取之，乌论后此之必昌哉?或以膝下之娇女，付诸颁白之叟，而扬扬曰：‘某贵官，吾东床也。’呜呼!宛宛婴婴者如故，而金龟婿以谕葬归，其惨已甚矣;而况以**从军乎?”

　译文：

　陈锡九是江苏邳县人，他的父亲陈子言是本县的名士。本县大富翁周某很仰慕陈子言的声望，就和陈家订为儿女亲家。陈子言接连几次参加科举考试都没有考中举人，家业渐渐衰败下来。后来陈子言到秦地去游学，一去好几年没有音讯。

　周某对跟陈家的婚约，暗暗感到后悔。他把小女儿嫁给王孝兼做了继室，王家送的聘礼非常丰盛，送聘礼的仆从、车马十分气派，周某因此越发憎恶陈锡九的贫寒，打定主意要断绝与陈家的婚约。他去询问大女儿，大女儿却坚决不同意退婚。周某大怒，给女儿穿戴上破旧的衣服首饰，把她送到了陈锡九家。

　陈家穷得整天无法生火做饭，周某一点也不体恤照顾。有一天，周某派一个年老的女仆用食盒给女儿送了些食物去。这老婆子一进门就对陈锡九的母亲说：“我家主人叫我看看我家姑娘饿了没有?”周女恐怕婆婆羞惭，勉强笑着说了些别的话叉开话题，接着就把食盒中的菜肴点心拿出来，放在婆母面前。老女仆忙阻止说：“不要这样!自从姑娘来到她家，哪里从她家换得过一杯白开水?我家的食物，料想老太太也没脸去吃。”陈母非常气愤，声音和脸色都变了。这老女仆还不服，用很难听的话来顶撞陈母。正在吵闹着，陈锡九从外边进来了，问清情况后非常愤怒，揪着老女仆的头发狠狠打她耳光，一边打着一边把她赶出门去。

　第二天。周某来接女儿回家，周女不肯回去。明日又来了，而且增加了人数，七嘴八舌，吵吵嚷嚷，好像要寻衅打架。陈母劝周女回去，周女泪流满面地拜别婆母，上车走了。过了几天，周某又派人来，硬逼着索要一份离婚文书。陈母强迫陈锡九写了离婚书给了他们。母子二人只盼望着陈子言回家，再想别的办法来处理这件事。

　周家有人从西安来，得知陈子言已经了的消息。陈母又悲伤又气愤，得了病了。陈锡九在悲伤窘迫中还希望妻子能回来。但过了很长时间，一点消息也没有，陈锡九越加悲伤愤怒。他把家里的几亩薄田卖掉，给母亲购置了办丧事的用具。办完了丧事，陈锡九就一路讨着饭前往陕西，寻找父亲的遗骨。到了西安，访问遍了本地居民，有人说：“数年前有一位书生在旅馆里，被埋葬在东郊，现在那座坟墓已经找不到了。”陈锡九实在没办法了，只好白天在街市上讨饭，晚上在野地寺庙里住宿，希望能遇见一个知道父亲情况的人。

　一天晚上，他正经过一片乱葬岗子时，有几个人拦住了去路，逼着他要饭钱。陈锡九说：“我是一个外乡人，在城里城外讨饭，哪里会欠人家的饭钱?”这些人愤怒了，把他揪倒在地上，用埋孩子的烂棉絮塞住他的嘴。陈锡九声嘶力竭，渐渐地快要被闷了。忽然这些人一齐惊叫说：“哪里的官府的人来了!”立刻就放开了手，四周变得静悄悄的。一会儿有车马到了，有人便问道：“躺在那里的是什么人?”立即就有几个人把陈锡九扶到车边。车中的那个人说：“是我的儿子啊!恶鬼怎能这样对待他!应当把他们全都捆来，不要漏掉一个。”陈锡九觉得有人去掉了他嘴里的烂棉絮。他稍微定了定神，仔细辨认了一下，车中人果然是父亲，不禁大哭着说：“儿子为了寻找父亲的尸骨受尽了苦难，没想到您如今仍然活在人间啊。”父亲说;“我不是生人，是阴世间的太行总管。这次来也是为了孩子你。”陈锡九哭得更加哀痛了，父亲劝慰开导他。陈锡九哭着述说岳父家强逼离婚的事。父亲说：“不必担忧，现在你媳妇也在你母亲那儿。你母亲非常想念你，你可以暂时去看一看。”于是就和锡九同坐一辆车，奔驰得像风般快速。

　过了一会儿，到了一座衙门前，下了车穿过几道门，果然陈母在那里。陈锡九痛哭得快要晕过去了，父亲劝止他，陈锡九啜泣着答应了。他看见妻子在母亲身边，就问母亲说：“我媳妇也在这里，莫非她也成了九泉之下的人了?”母亲说：“不是，是你父亲接来的，等到你回家的时候，还要把她送回去。”陈锡九说：“儿子侍奉父母，不愿意回去了。”母亲说：“你辛辛苦苦跋山涉水来到这里，是为了寻求你父亲的遗骨。你不回去，那么当初你立志是为了什么呢?况且你的孝行上帝已经知道了，赏赐给你白银万斤，你夫妻享福的日子还很长久，为什么说不回去呢?”陈锡九低头哭泣。父亲几次催促他动身，锡九痛哭失声。父亲生气地说：“你还不动身吗!”锡九害怕了，这才停止了痛哭，询问父亲埋葬的地方。父亲拉着他的手臂说：“你动身吧，我告诉你：离那个乱葬岗一百多步的地方，有一大一小两棵白榆树，就是我埋骨之处。”父亲拉着他走得很急，竟没有来得及向母亲告别。门外有一个身体健壮的仆人，拉着马在等着他。陈锡九上马之后，父亲又嘱咐他说：“你平日睡觉的地方，有一点钱，可以赶快置办行装回去，向你岳父追要你媳妇，不得到你媳妇，决不要罢休。”陈锡九答应着走了。马奔跑得非常快，鸡叫的时候，已经到了西安。仆人把他扶下来，他刚要拜托仆人向父母问候，那仆人和马已经杳然无踪了。

　陈锡九找到从前住宿的地方，倚着墙壁闭上眼睛休息，等待天亮。他觉着坐着的地方有块拳头大的石头硌着屁股，天亮后一看，原来是一块银子。他买了棺木赁了车，寻找到那两稞榆树之下，得到了父亲的遗骨，就回乡了。他把父母的遗骨合葬之后，家里穷得只有四堵墙壁了。幸亏乡亲们同情敬重他的孝行，都给他饭吃。陈锡九准备到岳父家去索回媳妇，自己考虑一下不能用武，就约本家哥哥陈十九一起去。到了周家大门口，守门的拒绝给他们通报。陈十九本是个无赖，骂出的话污秽不堪。周某只好派人劝陈锡九回家，愿意立即把女儿送去，陈锡九这才回家。

　当初，周女刚回到娘家时，周某当着她的面辱骂陈锡九和他的母亲。周女不说话，只是面朝着墙壁流泪。陈锡九的母亲了，周家也不让她知道。周某得到离婚书，向女儿面前一扔说：“陈家已经休了你了!”周女说：“我从不凶悍忤逆，为什么休我?”想要回婆家质问一下原因，周某又把她关了起来。后来陈锡九到西安去了，于是周某就伪造陈锡九了的消息，以断绝女儿的心志。这个凶信一传播出去，杜中翰家里便来人商议向周女说亲，周某竟然答应了，快到迎亲的日子，周女才知道这件事。于是她哭泣，不肯吃饭，用被子蒙着脸，气如游丝，奄奄一息。周某正束手无策，忽然听说陈锡九找上门来，说话很不客气，他估计女儿必，于是就派人抬着送回陈锡九家，打算等到女儿了，就以此作为要挟，发泄自己的愤恨。

　陈锡九回到家，送周女的人也到了，他们还恐怕陈锡九见周女病了不肯收留，刚一进门，放下就走了。邻居们都替陈锡九担忧，一起商议着抬着送回去。陈锡九不同意，扶着周女安置到床上，这时她就断了气。陈锡九这才感到很害怕，正惊慌失措的时候，周某之子领着好几个人，手持凶器闯了进来，把门窗都砸毁了。陈锡九逃走躲了起来，周家的人苦苦搜索他。乡亲们都为陈锡九感到不平。陈十九纠集了十几个人挺身而出打抱不平，周家子弟都被打伤，这才抱头鼠窜。周某越发愤怒，就向官府告状，要求逮捕陈锡九和陈十九等人。锡九准备逃走，把周女的尸首托邻居老大娘照看。忽然听见床上好像有喘息的声音，走近一看，妻子的眼睛微微转动了。又过了一会儿，已经能够转动侧身了。陈锡九大喜，就亲自到官府去说明了情况。县令对周某的诬告十分恼怒。周某害怕了，送给县令一笔很重的贿赂，才免于治罪。锡九回到家里，夫妻相见，悲喜交集。

　在这以前，周女奄奄一息地躺着，自己发誓一定要。忽然有人把她拉起来说：“我是陈家的人，赶快跟着我去，夫妻可以相见;不然，就来不及了!”周女不知不觉地身子已来到门外，有两个人扶着她上了轿子，顷刻之间来到了一座官署之中，看见公公婆婆都在这里，周女就问道：“这是什么地方?”婆母说：“不必问，不久就会送你回去。”又一天，看见陈锡九也来了，她十分高兴，可是见面不久就匆匆分别了，心里觉得十分奇怪。公公不知为了什么事，常常好几天不回来。昨天晚上忽然回来说：“我在武夷山中耽搁了，迟回来了两天，难为锡九这孩子了。可要赶快送媳妇回去了。”于是用车马送周女动身。周女忽然看见了陈家的大门，就像做了一场梦一样醒过来了。周女与锡九共同回述往事，都感到又惊又喜。

　从此夫妻团聚，但每日生活都无法自给。陈锡九在村中开设了私塾，同时自己刻苦攻读。他常常私下里念叨：“父亲对我说：老天爷要赐给我黄金，现在我家除了四堵墙之外，一无所有，难道靠教书能发家致富吗?”

　有一天，陈锡九从私塾中回来，遇见两人个，问他说;“先生是陈锡九吗?”锡九回答说：“是的'。”那两个人就掏出锁链锁住他。锡九也不知是为了什么事。过了一会儿，村里人都聚集过来，一齐问那两人，才知被郡里的强盗所牵连。众人同情锡九冤枉，就凑钱贿赂差役，因此，押解途中他没有吃苦。到了府城见了太守，详细地叙述了自己的家世。太守很惊讶地说：“这是名士的儿子，温和有礼，举止斯文，怎么会做贼!”就命令解去绳索。从牢里捉出强盗严刑审问，强盗才供出是周某贿买他诬陷陈锡九。陈锡九又诉说岳父与他结仇的原因，太守更加愤怒，立刻命人拘押周某。太守请陈锡九到后衙中，与他谈论起先辈的交情。原来太守是从前的邳县知县韩公的儿子，也是跟着陈子言学习过的学生。于是太守就赠给他百两银子作为求学的费用，又赠给他两头骡子当坐骑，使他能常到府城来，以便考核文章。太守又对各位上司宣扬陈锡九的孝行，自总督以下各官员对锡九都有馈赠。锡九骑着骡子回到家中，夫妻都感到很欣慰。

　有一天，陈锡九的岳母哭着来了，见了女儿就伏在地下不肯起来。周女惊骇地问她，才知道周某已经被枷铐起来，押在狱中了。周女哭着责备自己，只想去寻。陈锡九不得已，就到府城去为周某说情。太守释放了周某并令他自己赎罪，罚他一百石谷子，又批示赐给孝子陈锡九。周某被放回来以后，拿出仓里的谷子，掺上一些糠秕后用车子送到锡九家，陈锡九对妻子说：“你父亲是以小人之心度君子之腹。怎么知道我一定会接受而不怕麻烦地掺进一些糠秕去呢?”就笑着把谷子退了回去。

　陈锡九家里虽然小康了，但院墙仍然破败。一天夜间，群盗摸了进来。仆人觉察后，大声呼叫，强盗只偷了两头骡子去。过了半年多，陈锡九有一天晚上正在读书，听到敲门的声音，问了问却没有回答，就喊仆人起来去看看。门才一开，两头骡子窜了进来，原来正是以前被偷走的那两头。骡子直奔牲口栅中，全身淌汗，咻咻地喘着。点上蜡烛照着一看，两头骡子各驮着一个皮口袋。解开袋口一看，里面装满了白银。锡九心中十分惊奇，不知两头骡子是从哪里跑来的。后来听说，这天晚上强盗抢劫了周家，装得满满的离开了。正碰上巡逻的士兵，追得很急，强盗就扔掉抢来的东西逃走了。骡子认得旧主人的家，就一直跑回家来了。周某从狱中放回后，受刑的创伤还很重，又遭了强盗抢劫，生了一场大病了。

　一天夜里，周女梦见父亲带着枷锁来了，说：“我一辈子的所作所为，后悔也来不及了。如今在阴间受到惩罚，非你公公不能帮助我解脱。你替我求求女婿，写封信给他父亲。”周女醒了后还伤心地哭泣，锡九问她，她把梦中的情景都告诉了丈夫。陈锡九早就想到太行去一趟，于是当天就出发了。到了以后，准备了三牲祭品，酹酒祭奠之后，就露宿在那里，希望能见到父亲，可是一夜都没有什么怪异之事，于是就回家了。

　周某了以后，妻子和儿子更加贫困，依靠二女婿养活。王孝廉考试候补当了县官，因贪x受x被罢官，全家被发配到沈阳去了。周家母子越发无依无靠了，陈锡九就常常资助周济他们。

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