行不贰过的古今中外的典故-行不贰过是什么意思

2024-11-10 23:25:47

1.行什么成语

2.不犯同样的错误用文言文如何翻译

3.行不贰过的意思

4.不贰过的网络解释不贰过的网络解释是什么

行什么成语

行不贰过的古今中外的典故-行不贰过是什么意思

行字开头的成语：

行百里者半於九十

比喻事情越是接近成功，越是困难

行不从径

走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径

行不贰过

谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

行不副言

谓言行不一

行不更名，坐不改姓

表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒

行不苟合

谓做事有主见，不随便附和别人

行不履危

不走有危险的地方

行不由径

①走路不抄小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径”

行不逾方

谓行动不逾越法度

行成於思

品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋

行古志今

按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化

行号卧泣

行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极

行号巷哭

在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极

行合趋同

行为志趣相同

行奸卖俏

谓恣*行邪，弄姿作态

行间字里

谓文章的字句中间

行将就木

快要进棺材。指人临近亡。语本《左传·僖公二十三年》：“扞重耳呴将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而後嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’”

行眠立盹

形容极度疲倦无精神

行若狗彘

行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’”

行色匆匆

谓出行匆忙仓促

行色怱怱

见“行色匆匆”

行尸走骨

见“行尸走肉”

行尸走肉

①比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。②比喻精神贫乏，徒有形体的分子

行尸走肉

见“行尸走肉”

行尸走肉

见“行尸走肉”

行师动众

谓指挥大军作战

行思坐筹

见“行思坐想”

行思坐想

谓不停地思考

行同能偶

品行相同，才能相等

行侠好义

谓讲义气，肯舍己助人

行险徼幸

谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”

行嶮侥幸

见“行险徼幸”

行行出状元

谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固专业思想

行易知难

的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易

行有馀力

谓做好正常工作以后，还有可用的精力

行远升高

《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高

行远自迩

走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进。语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩。”

行云流水

①比喻诗文纯任自然，毫无拘执。②比喻无足轻重

行者让路

行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼

行针步线

比喻设计划策

行之有效

实行起来有成效

行住坐卧

指一举一动

不犯同样的错误用文言文如何翻译

1. 不会再犯同样的错误文言文

可以表达为：1、不贰过。2、行不贰过。

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。……”

（《论语-雍也》）

词典资料：

词语：不贰过

注音：bù èr guò/guo

释义：1.不重犯同样的错误。

成语：行不贰过

拼音：xíng bù èr guò

解释：指犯过的错误不再犯。

出处：语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

2. 就不要犯太大的错误古文怎么说

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）译文孔子说："学习后按一定时间复习，不也喜悦吗？有朋友从远方来了，不也快乐吗？别人不理解你但不生气，不也是君子吗？" 2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》）译文有子说："他的为人孝敬父母、尊敬师长，却喜欢犯上的人，这种人很少；不喜欢犯上，却喜欢作乱的人，这种人从来没有过。

做人首先要从根本上做起，根本树立了，“道”就出现了。孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！" 3. 哀公问曰：“何为 *** 服？”孔子对曰：“举直错诸枉， *** 服；举枉错诸直， *** 不服。”

（《论语·为政》）译文哀公问："怎样做百姓才心服？"孔子说："把正直的人提拔起来，放到不正直的人上面，这样百姓就心服；把不正直的人提拔起来，放到正直的人上面，这样百姓就不心服；" 4. 季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《论语·为政》）译文季康子问："要使百姓严肃认真、尽心竭力和勤勉，应该怎么做？"孔子说："你对待百姓的事情严肃认真，他们对待你的事情也严肃认真；你孝顺父母，慈小，他们就会对你尽心竭力和勤劳努力；你任用德才兼备的人，教育能力弱的人，他们就勤勉。

" 5. 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）译文孔子说："同品德高尚的人住在一起，是最好的事。

选住处没有仁德高尚德人，怎么能算聪明呢？" 6. 子曰.不仁者.不可以久处约.不可以长处乐.仁者安仁.知者利仁（《论语·里仁》）译文孔子说："没有仁德的人不能长久地居于贫穷，不能长久地居于快乐。有仁德的人安于仁，聪明的人利用仁。

" 7. 子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论语·里仁》）译文孔子说："发财作官是人人都想得到的，不用正当的方法得到的，不要接受；贫穷和地位低贱是人人厌恶的，不用正当方法摆脱的，就不要摆脱。

君子扔掉了仁爱之心，怎么能成就君子的名声？君子没有短时间离开仁道，紧急时不离开仁道，颠沛时也不离开仁道。" 8. 子曰：“我未见好仁者、恶不仁者。

好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。

盖有之矣，我未之见也。”（《论语·里仁》）译文孔子说："我没见过喜欢仁道的人，厌恶不仁道的人。

喜欢仁道的人，那是至高无上的人；厌恶不仁道的人，他施行仁道的目的是不让不仁道的东西加在自己身上。有谁能在某一天使用他的力量施行仁道吗？我没见过没能力的，大概这样的人是有的，但我没见过。

9. 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（《论语·里仁》）译文孔子说："读书人立志追求真理，但又以穿粗布衣服，吃粗粮为耻，这种人不值得和他交谈。

" 10. 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”

以其子妻之。（《论语·公冶长》）译文孔子评论公冶长："可以把女儿嫁给他。

虽然坐过牢，但不是他的错。"便把自己的女儿嫁给了他。

11. 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

（《论语·公冶长》）译文宰予白天睡觉。孔子说："腐烂的木材无法雕琢，粪土似的墙壁无法粉刷，对于宰予我能责备他什么呢？"孔子又说："以前我看人，听到他说什么，我便相信他的行为；现在我看人，听到他说什么，却要考察他的行为。

从宰予的表现上我改变了以前的方法。" 12. 子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚。

其知可及也，其愚不可及也。”（《论语·公冶长》）译文孔子说："宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装傻。

他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。" 13. 颜渊、季路侍。

子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

（《论语·公冶长》）译文颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说："为什么不说说各人的愿望呢？"子路说："愿将车马和裘衣和朋友共用，把它们用坏了也不遗憾。

"颜渊说："愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。"子路说："您的愿望呢？"孔子说："使老人能享受安乐，使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我。

" 14. 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命矣。今也则亡，未闻好学者也。”

（《论语·雍也》）译文哀公问："您的学生中谁好学？"孔子答："有个叫颜回的好学，不拿别。

3. 同样的错误不要犯两次

1. he sold 150 cars last year

2. how many cars did you sell last year?

3. don't make the same mistake ice

4. you have made this mistake ice \ three times

5. there is no need for you to persuade me , I have decided.

绝对地道的翻译。望采纳

行不贰过的意思

行不贰过的意思:已经犯过的错误不再重复犯第二次。

在人生的道路上，我们都会遇到各种困难和挑战。面对这些困难，有的人选择退缩，有的人选择逃避，而有的人则选择勇敢地迎接挑战，努力地去克服困难。这其中的差别，很大程度上取决于我们内心的信念和动力。激励，就是那把点燃我们内心火焰的神奇力量，让我们在困境中不断前行，直至成功。

激励的力量是无穷的。它可以让我们在逆境中挺直腰杆，让我们在失败中重新站起来，让我们在迷茫中找到方向。正是因为有了激励，我们才能在人生的道路上不断前进，不断超越自己，实现自己的价值。那么，如何激发我们内心的激励力量呢？首先，我们要树立正确的人生观和价值观。

一个人的人生目标和价值观决定了他的行为和选择。只有拥有正确的人生观和价值观，我们才能在面对困难时坚定信念，勇往直前。同时，我们还要学会调整心态，保持乐观。乐观的心态是我们战胜困难的最好武器。当我们面对困难时，要保持积极的心态，相信自己有能力克服困难，这样才能激发出我们内心深处的激励力量。

此外，我们还要学会自我激励。自我激励是一种自我调节、自我鼓舞的能力。在面对困难时，我们要学会自我激励，给自己打气，让自己充满信心。我们可以通过设定目标、制定计划、奖励自己等方式来激发自己的激励力量。同时，我们还要学会与他人分享，倾听他人的意见和建议。有时候，他人的话语和鼓励会成为我们前进的动力。

在这个竞争激烈的社会中，我们需要不断地激发自己的激励力量，以应对各种挑战。只有这样，我们才能在人生的道路上取得成功，实现自己的梦想。然而，我们也要注意，激励并非一味地追求物质和名利。真正的激励应该是对内心的满足和成长的追求。我们要把握好激励的方向，让激励成为我们前进的动力，而不是束缚我们的枷锁。

不贰过的网络解释不贰过的网络解释是什么

不贰过的网络解释是：不贰过“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。

不贰过的网络解释是：不贰过“不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。拼音是：bùèrguò。注音是：ㄅㄨ_ㄦ_ㄍㄨㄛ_。结构是：不(独体结构)贰(半包围结构)过(半包围结构)。

不贰过的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

不重犯同样的错误。

二、引证解释

⒈不重犯同样的错误。引《论语·雍也》：“有颜回者，好学，不迁怒，不贰过。”何晏集解：“不贰过者，有不善，未尝_行。”晋葛洪《抱朴子·行品》：“禀高亮之纯粹，抗峻标之邈俗，虚灵机以如愚，不贰过而__者，贤人也。”太平天_洪仁_《军次实录》：“既自问不敢谓无污，则又当何如以爱己身乎！惟悔改不贰过而已。”

三、国语词典

犯过的错误，不再重犯。

关于不贰过的诗句

请不贰过

关于不贰过的成语

参天贰地生无贰不过尔尔过目不忘改过不吝国不堪贰

关于不贰过的词语

国不堪贰参天贰地忠贞不贰逆子贰臣疑贰之见生无贰行不贰过言行不贰过目不忘救过不遑

关于不贰过的造句

1、古人讲，“不迁怒，不贰过”，动不动就迁怒于别人，是个人修养不够的表现。

2、孔子曾说“惟颜回能不贰过”，意思是说，人很少能做到不犯重复的错误。

3、“不贰过”，是孔夫子赞美弟子颜回的美德之一。