归正首丘-归正首丘打一数字

1.归字开头的四字成语

2.“邱”字的成语有哪些？

3.狐狸有关的成语

4.归开头的,四字成语

归字开头的四字成语

1. 归开头的四字成语有哪些

归根结蒂： 归结到根本上。

归心似箭： 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归去来兮： 归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归正首邱： 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正邱首： 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归真反朴： 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归邪转曜： 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归十归一： 指有条有理。

归奇顾怪： 归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归根究柢： 追究底细。

归根结柢： 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结底： 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归之若水： 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

归根到底： 归结到根本上。

归正守丘： 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归全反真： 回归到完善的、原本的境界。

归马放牛： 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归心如箭： 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归师勿掩，穷寇勿追： 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击，以免不测的牺牲。

归真反璞： 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归正首丘： 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指后归葬于故乡。

2. 归字开头的成语有哪些

* 归根结底 见“归根结蒂” * 归根结柢 见“归根结蒂” * 归根结蒂 归结到根本上 * 归根究柢 追究底细 * 归马放牛 谓战争止息，不再用兵。

语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

* 归十归一 谓有条有理 * 归心如箭 见“归心似箭” * 归心似箭 喻返回的心情十分急切 * 归真反璞 谓去其外饰，还其本真 * 归真反朴 见“归真反璞” * 归正邱首 见“归正首丘” * 归正首丘 传说狐狸即使在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐正首丘”之说。

语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐正丘首，仁也”。

孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而，意犹乡此丘”。后因以“归正首丘”谓于故乡 * 归正首邱 见“归正首丘”。

3. 归字开头的成语有哪些

归根结底

见“归根结蒂”

* 归根结柢

见“归根结蒂”

* 归根结蒂

归结到根本上

* 归根究柢

追究底细

* 归马放牛

谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

* 归十归一

谓有条有理

* 归心如箭

见“归心似箭”

* 归心似箭

喻返回的心情十分急切

* 归真反璞

谓去其外饰，还其本真

* 归真反朴

见“归真反璞”

* 归正邱首

见“归正首丘”

* 归正首丘

传说狐狸即使在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐正丘首，仁也”。孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而，意犹乡此丘”。后因以“归正首丘”谓于故乡

* 归正首邱

见“归正首丘”

“邱”字的成语有哪些？

一邱之貉

归正首邱

归正邱首

胸有邱壑

华屋山邱

一邱之貉

拼音： yī qiū zhī hè

成语解释：邱，同"丘"。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同"一丘之貉"。

归正首邱

拼音： guī zhèng shǒu qiū

解释： 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

出处： 明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成至此，吾意能归正邱首，岂知于道路。”

近义词：?归正首丘、归正首邱

用法： 作谓语、定语；指后归葬于故乡

归正邱首

拼音： guī zhèng qiū shǒu

解释： 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

出处： 明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成至此，吾意能归正邱首，岂知于道路。”

拼音代码： gzqs

近义词：?归正首丘、归正首邱

用法： 作谓语、定语；指后归葬于故乡

胸有邱壑

拼音： xiōng yǒu qiū hè 简拼： xyqh ?

解释： ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

用法： 作谓语、定语；用于书面语

华屋山邱 huá wū shān qiū

近义词： 华屋丘墟 ?

用法： 紧缩式；作谓语、分句；比喻兴亡盛衰的迅速

解释： 邱，通“丘”，山丘。壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。

出处： 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”

例子： ? 成语故事： 晋朝时期，博学多才的谢安特别钟爱他的外甥羊昙。羊昙非常聪明，十分尊敬谢安。谢安了，羊昙非常悲痛，他尽量避免走西门（谢安的坟墓所在地），怕引起悲伤。一次他喝醉酒走西门，就念曹植的诗句：“生在华屋处，零落归山丘。”。

狐狸有关的成语

豺狐之心：指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

城狐社鼠：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

归正守丘：传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指后归葬于故乡。

狐奔鼠窜：像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

狐虎之威：狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的*威。

狐狸精：迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

狐狸尾巴：古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

狐媚惑主：传说狐狸能用媚态来迷惑人。比喻做出各种媚态来讨好迷惑主人。

狐媚猿攀：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

狐凭鼠伏：象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

狐首丘：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

狐疑不定：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑不断：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑不决：传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

狐疑未决：传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。

集腋为裘：狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。

简落狐狸：抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。

狼顾狐疑：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。

满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

千金之裘，非一狐之腋：价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。

千镒之裘，非一狐之白：镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。

社鼠城狐：社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

首丘夙愿：首丘：头向着狐穴所在的土丘；夙愿：久已怀着的愿望。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

首丘之念：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

首丘之情：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

首丘之思：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

首丘之望：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

兔狐悲：兔子了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的亡而感到悲伤。

兔狐悲，物伤其类：兔子了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或亡而感到悲伤。

宵狐之腋：宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。

一狐之腋：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

一丘貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

与狐谋皮：谋：商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

与狐谋裘：裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的皮做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。

与狐议裘：裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的皮做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。

归开头的,四字成语

归根结蒂: 归结到根本上。

归心似箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归去来兮: 归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归正首邱: 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正邱首: 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归真反朴: 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归邪转曜: 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归十归一: 指有条有理。

归奇顾怪: 归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归根究柢: 追究底细。

归根结柢: 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结底: 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归之若水: 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

归根到底: 归结到根本上。

归正守丘: 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归全反真: 回归到完善的、原本的境界。

归马放牛: 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归心如箭: 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归师勿掩，穷寇勿追: 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击，以免不测的牺牲。

归真反璞: 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归正首丘: 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指后归葬于故乡。