放辟邪侈的辟读音-放辟邪侈的辟

1.带“辟”字的文言文语句

2.孟子《人和》原文及翻译,孟子《人和》原文及翻译

3.万石张叔列传的注释还有通假字。

4.《齐桓晋文之事》注解

5.苏教版初中文言文通假字

6.辟组词 谢谢

带“辟”字的文言文语句

〈名〉

1. (会意。小篆字形,从卩,从辛,从口。“卩”,音 jié,甲骨文象人曲膝而跪的样子。“辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义:法律,法度)

2. 同本义

辟,法也。从卩、从辛,节制其罪也。从口,用法者也。——《说文》

“辟言不信”。(法度之言,而不听信。)——《诗·小雅·雨无止》

3. 君主

辟遏有德。——《汉书·五行志》。注:“天子也。”

皇王(指周武王)维(语气词)辟。——《诗经·大雅·文王有责》

4. 又如:复辟

5. 古称官吏

厥辟不辟。——《礼记·坊记》

三卿一长曰辟。——《周书·武顺》

正殿路寝,用朝群辟。——《文选》

6. 罪,罪行

言奇者见疑,行殊者得辟。——《汉书》

〈动〉

1. 通“避”。回避,躲避

使咸知王之好恶辟行之。——《周礼·掌交》

秦子梁子以公旗辟于下道,是以皆止。——《左传·庄公九年》

子曰:贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。——《论语·宪问》

行辟人可也。——《孟子》

不辟伤。——《荀子·荣辱》

文王之所辟(后作“避”)风雨也。——《左传·僖公三十三年》

高祖尝(曾经)辟吏。——《史记·张丞相列传》

2. 又如:辟邪(避免或驱除邪恶)

3. 征召来授予官职

举孝廉,不行,连辟公府,不就。——《后汉书·张衡传》

〈动〉

1. (形声。从门,辟声。本义:打开,开启)

2. 同本义 [open]

辟,开也。——《说文》

辟四门。——《虞书》

辟户为之乾。——《易·系辞传》

唇吻翕辟。——《聊斋志异·促织》

语毕而宫门辟。——唐· 李朝威《柳毅传》

3. 又如:辟阖(开合);辟翕(开合);辟门(开门。后比喻广开贤路,访求人才);辟面(辟头。开头,起首);辟道(开道);

4. 开辟;开拓 [open up]

欲辟土地。——《孟子·梁惠王上》

周宣王辟国千里,非贪侵也。——《盐铁论·地广》

辟病梅之馆以贮之。——清· 龚自珍《病梅馆记》

5. 又如:辟地(开辟疆域);辟土(开拓疆域)

6. 驳斥 [refute]

辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》

7. 又如:辟谣;辟佛(反佛教,驳斥佛理);辟驳(驳斥)

8. 开垦 [reclaim]

农辟地。——《商君书·弱民》

隙地未尽辟。——清· 洪亮吉《治平篇》

9. 又如:辟田(开垦田地。同辟土);辟治(开发治理);辟除(开垦)

10. 屏除;驱除 [get rid of;remove;drive out]

举公义,辟私怨。——《墨子·尚贤上》

苟无恒心,放辟邪侈,无为为己。——《孟子·梁惠王上》

11. 又如:辟邪(屏除邪恶)

〈形〉

1. 开阔;宽广 [wide]

不若从炉塘道,稍迂而路辟。——《徐霞客游记》

〈形〉

1. 通“僻”。偏僻 [remote;out of-the-way]

秦国辟远。——《史记·范雎传》

2. 邪僻 [evil]

境内之民无辟滛之心。——《商君书·弱民》

3. 另见 bì

孟子《人和》原文及翻译,孟子《人和》原文及翻译

　1、 原文 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池③非不深也，兵革(4)非不坚利也，米粟非不多也;委⑤而去之，是地利不如人和也。故曰： 域(6)民不以封疆之界，固国不以山溪(7)之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(8)之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有(9)不战，战必胜 矣。”

　 注释 ①天时、地利、人和：《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等;“地利”是指山川险要，城池坚固等;“人和”则指人心所向，内部团结等。②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。③池：即护城河。 ④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指甲胄。古代甲胄确皮革做的，也有用铜铁做的。(5)委：弃。(6)域民：限制人民。域，界限.(8)畔：同“叛”。(9)有：或，要么。

　 译文 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。”

　2、 原文 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心.以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者， 人恒敬之。有人于此，其待我以横逆①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”?其自反而仁矣，自反而有礼矣， 其横逆由③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择④哉?于 禽兽又河难⑤焉?’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若所 忧则有之：舜，人也;我，亦人也。舜为法(6)于天下，可传于后世. 我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。若夫 君子所患则亡矣。非仁无为也，非礼无行也。如有一朝之患，则君子不患矣。”

　 注释 ①横逆：蛮横无礼。②此物：指上文所说“横逆”的态度。奚宜：怎 么应当。③由：通“犹”。下文“我由未免为乡人也”中的“由”也通 “犹”。④择：区别。⑤难：责难。(6)法：楷模。

　 译文 孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头 不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问：我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对我这样呢?如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问：我一定不忠吧?如果反躬自问是忠的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说：‘这人不过是个狂人罢了。“这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?’所以君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸患。比如说这样的 忧虑是有的：舜是人，我也是人;舜是天下的楷模，名声传于后世，可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。至于君子别的什么忧患就没有了。不是仁爱的事不于，不合于礼的事不做。即使有一朝一夕的祸患来到，君子也不会感到尤患了。”

　3、孟子曰：“爱人不亲，反其仁;(1)治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”

　 注释 (1)反其仁：朱熹《集注》云：“我爱人而人不亲我，则反求诸己，恐我之仁未至也。”以下“反其智”、“反其敬”与此类似。

　 译文 孟子说：“爱抚他人却得不到亲近，反问自己是否仁;治理民众却得不到治绩，反问自己是否智;礼待他人却得不到回应，反问自己是否敬。凡是所做的得不到应有的效果都返回来从自身寻求原因，自身端正了，天下就会归服。《诗》说：‘行事一直与天命相符，靠自己寻求更多的幸福。’”

　段意此章是说，遇到问题应首先检讨自身的行为是否遵循了正道。自身端正了，做事才会取得成效。

　4、 原文 \'老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼⑾。天下可运于掌⑿。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。

　 译文 尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人;爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。做到了这一点，整个天下便会像在自己的手掌心里运转一样容易治理了。《诗经》说：‘先给妻子做榜样，再推广到兄弟，再推广到家族和国家。’说的就是要把自己的心推广到别人身上去。所以，推广恩德足以安定天下，不推广恩德连自己的妻子儿女都保不了。古代的圣贤之所以能远远超过一般人，没有别的什麽，不过是善于推广他们的好行为罢了。

　 原文 今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴逵谕酢F淙羰牵孰能御之?”

　 译文 现在大王若能施行仁政，使得天下入仕的人都愿在大王的朝廷中任职，耕田的人都愿在大王的土地上耕种，商贩都愿到大王的集市上交易，旅客都愿到大王的道路上行走，天下对自己的君主感到不满意的人都愿来投奔大王。要是如此的话，什么力量能遏止呢?”

　 原文 王曰：“吾涪伲不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之。”

　曰：“无恒产②而有恒心者，惟土为能。若③民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈④无不为已。及陷于罪，然后从而刑之是罔民⑤也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制⑥民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子;乐岁终身饱，凶年免于亡。然后驱而之善，故民之从之也轻⑦。

　“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子;乐岁终身苦，凶年不免于亡。此惟救而恐不赡⑧，奚暇⑨礼仪哉?

　“王欲行之则盍反其本矣?五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠畜之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

　 注释 ①福和“昏”，昏乱，糊涂。 ②恒产：可以赖以维持生活的固定财产。如土地、田园、林木、牧畜等。 ③若：转折连词，至于。 ④放：放荡。辟：同“僻”与“邪”的意思相近，均指歪门邪道;侈：放纵挥霍。放辟邪侈指放纵邪欲违法乱纪。 ⑤罔：同“网”，有“陷害”的意思。 ⑥制：订立制度、政策。 ⑦轻：轻松，容易。 ⑧赡：足够，充足。 ⑨奚暇：怎麽顾得上。奚，疑问词，怎麽，哪有。暇，余暇，空闲。

　 译文 齐宣王说：“我头脑昏乱，对您的说法不能作进一步的领会。希望先生开导我的心志，更明确的教我。我虽然不聪明，也不妨试它一试。”

　孟子说：“没有固定的产业收入却有固定的道德观念，只有读书人才能做到，至于一般老百姓，如果没有固定的产业收入，也就没有固定的道德观念。一旦没有固定的道德观念，那就会胡作非为，什麽事都做得出来。等到他们犯了罪，然后才去加以处罚，这等于是陷害他们。哪里有仁慈的人在位执政却去陷害百姓的呢?所以，贤明的国君制定产业政策，一定要让他们上足以赡养父母，下足以抚养妻子儿女;好年成丰衣足食，坏年成也不致饿。然后督促他们走善良的道路，老百姓也就很容易听从了。

　“现在各国的国君制定老百姓的产业政策，上不足以赡养父母，下不足以抚养妻子儿女;好年成尚且艰难困苦，坏年成更是性命难保。到了这个地步，老百姓连保命都恐怕来不及哩，哪里还有什麽工夫来修养礼仪呢?

　“大王如果想施行仁政，为什麽不从根本上着手呢?在五亩大的宅园中种上桑树，五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服了。鸡狗猪等家禽家畜好好养起来，七十岁以上的老人都可以有肉吃了。百亩的耕地，不要去防碍他们的生产，八口人的家庭都可以吃得饱饱的了。认真地兴办学校，用孝顺父母尊敬兄长的道理反复教导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。”

万石张叔列传的注释还有通假字。

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被：通“被”；顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”

被：同“披”；穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”

被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”

辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”

弊：通“敝”；困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”

弊：通“敝”；疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；”

弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”

徧：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末徧，民弗从也。”

宾：同“傧”；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”

不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”

不：同“否”；吗。疑问语气词。“汝见我不?”

不：同“否”；吗。疑问语气词。“宁可共载不？”

材：同“才”；才能。名词。“食之不能尽其材。”

裁：通“才”；刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”

采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”

采：同“彩”；颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”

仓：同“苍”；黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”

唱：通“倡”；倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞：同“抄”；抄写。动词。“适中手自钞录。”

雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“

鉏：同“锄”；锄头。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

绌：通“黜”；罢免官职。动词。“屈平既绌，”

从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”

从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”

淬：通“焠"；金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”

厝：同“措”；放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。

错：同“措”；放。动词。“以君为长者，故不错意也。

当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”

当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”

当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”

当：通“挡”；遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”

党：通“倘”；倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”

道：同“导’；引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。

得：通“德”；恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”

吊：同“掉”；落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”

读：通“逗”；即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”

度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月"’

队：通“坠；坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”

敚：同“夺”；强取，夺取。动词。“再敚门，门闭不得出。”

堕：通“隳”；毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

而：通“尔”；”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”

而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”

而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。

尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”

尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”

尔：同“耳”；罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔：同“耳”；罢了。语气助词。“非则徙尔。”

蕃：通“繁”；多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反：同“返,返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”

反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”

反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”

反：同“返”；返回。动词。“盖亦反其本矣。”

反：同“返”；往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”

反：同“返”；往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”

奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”

奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。

缶：同“缻”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。

父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。"长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂淩出华林部远甚。”

盖：通“盍”；何不。兼词。“盖亦反其本矣。”

盖：通“盍”；为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”

干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

估：通“贾”；商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌：通“盥”；洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”

函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”

曷：同“何”；什么。疑问代词。“蹈不顾，亦易故哉?”

衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”

衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”

衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”

华：同“花”；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”

画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。

驩：同“欢”欢聚。动词。“王必欲降武，请毕今日之驩，

还：同“环”；绕。动词。“秦王还柱而走。”

还：同“旋”；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”

皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以。”

皇：通“惶”；恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”

皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散；”

皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”

麾：同“挥”；指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”

惠：同“慧”；聪明。形容词。“甚矣，汝之不惠。”

惛：通“昏”；昏乱糊涂。形容词。“吾惛，不能进于是矣。”

混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”

溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”

溷：同“混”、“浑”；厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”

火：同“伙”；古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。

火：同“伙”；一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”

疾：同“嫉”；嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾：同“嫉”；嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”

棘：同“戟”；兵器。名词。“鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

籍：通“藉”；垫。动词。“籍柔覆温之躯。”

纪：通“记”；记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”

贾：通“价”；钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”

简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”

简：同“拣”；挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”

简：同“拣”；挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”

见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”

见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”

见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”

见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”

见：同“现”；呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”

见：同“现”；呈现，露出来。动词。“才美不外见。”

见：同“现”；出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。

见：同“现”；现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”

缰：同“强”；强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫；”

疆：通“强”；强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”

介：同“芥”；小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”

缙：通“搢”；插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”

菁：通“精”；精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”

景：同“影”；影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”

迥：同“回”；辣转。动词。“迥忆后街之屋。”

鸠：同“纠”；集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”

沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。

句：同“勾”；勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。

具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”

具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

具：通“俱”；全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”

具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲秦军状”。

距：同“拒”；抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。

距：同“拒”；把守。动词。“距关，毋内诸侯。”

决：通“诀”诀别,离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!

决：通“诀”；离别。动词。“辞决而行”。

掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”

抗：通“亢”；高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”

亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”

雷：通“擂”；敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”

儽：通“累”；堆矗，积累。动词。“即今之儽然在墓者也。”

累：通“摞”；捆绑的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”

累累：通“垒垒”；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”

离：通“罹”；遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。

栗：同“栗”；发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”

帘：同“奁”女子梳妆用的镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”

列：通“裂”；分裂。动词。“列缺霹雳,丘峦崩摧。”

脟：同“脔”切成块状的肉。名词。切成块状的肉。名词。

廪廪：通“懔懔”；危惧的样子。形容“而直为此廪廪也。”

陵：通“凌”；凌侮。动词。“陵压百姓而邀其上者。“

流离：同“淋漓”;霑湿的样子。形容词。“两股间脓血流离。”

陇：同“垄”；高地。名词。“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。

录：同“碌”；平凡，乎庸。形容词。“公等录录，所谓因人成事者也。”

戮：通“勠”并力，尽力。动词。“臣与将军戮力而攻秦。”

臝：同“裸”；。名词。“接舆髡首兮，桑扈臝行。”

茆：同“茅”；茅草。名词。“覆之以茆。”

没：同“殁”；。动词。“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业”

每：同“们”；词尾，表人的复数。“这都是官吏每无心正当。”

甿：同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”

俛：同“俯”；低头，表示服从。动词。“百越之君，俛首系颈，委命下吏。”

缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”

陌：通“百”；量词。“烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。”

莫：同“暮”；日落的时候，晚上。名词。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。”

莫：同“暮”；日落时，引申为“末”。“莫春者，春服既成，”

畮：同“亩”土地面积单位。量词。“末技游食之民，转而缘南畮

内：同“纳”接纳，接受。动词。“然后命使内之，则又再拜，”

内：同“纳”接纳。动词。“距关，毋内诸侯。”

内：同“纳”，放人。动词。“公受珠，内所著披袄中，纫之。”

那：同“挪”；抽。动词。“过几时，那工夫来望恩人。”

呐：同“讷”；说话迟钝或口吃，的句中的“只听得差拨口里

孽：同“孽”；灾害，罪恶。名词。“况伪孽昏狡，自相夷戮，”

女：同“汝”；人称代词。“三岁贯女，莫我肯顾。”

殴：通“驱”驱逐。动词。“今殴民而归之农。”

畔：通“叛”；背叛，离开。动词。“寡助之至，亲戚畔之。”

畔：同“叛”；背叛。动词。“不顾恩义，畔主背亲。”

旁：通“傍”依附。接近。动词。“吾灵尚依旁汝也。“

矉：同“颦”；皱眉头。动词。“西施病心而矉其里。

齐：同“剂”；量词，例句中为名词。“在肠胃，火齐之所及也。”

蕲：同“祈”；求。动词。“蕲胜于人而取于人邪?”

契：同“锲”；刻，动词。“剑自舟中坠于水，遽契其舟。”

襁：同“襁"；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。“则人物归亡，襁至而辐凑。”

躈：同“噭”；一说是肛门。名词。牛羊蹄躈各以千计。”

禽：通“擒”捕捉。动词。“将军禽操，宜在今日。”

禽：通“擒”；捕捉。动词。“阴知奸党名姓，一时收禽。。

诎：同“屈”；弯曲。动词。“诎右臂支船。”

取：通“娶”；把女子接过来成亲。动词。“今若遣此妇，终老不复取。”

去：同“弆”；藏。动词。“掘野鼠去草实而食之。。

却：同“却”，退。“大军却，离城三里止营。”

郤：同“隙”；空隙。名词。“依乎天理，批大却

阙：通“缺”；缺点。名词。“必能裨补阙漏”

輮：通“揉”；使……弯曲。动词。“木直中绳，輮以为轮。”

蒻：同“箬”，箬竹。名词。“中轩敞者为舱，箬篷覆之。”

善：通“缮”；修治，拭擦。动词。“为之踌躇满志;善刀而藏之。。

沈：同“沉”：程度深。副词。“沈醉不知归路。”

沈：同“沉”;形容暮霭的程度深。形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。”

生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。

声：通“伸”；陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。”

识：通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”

识：通“志”；记住。动词。“因笑谓迈曰：‘汝识之乎’?”

识：通“志”；记住。动词。“默而识之，学而不厌。”

食：同“饲”；喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。

矢：同“屎”；粪便。名词。“然与

式：通“拭”；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。

逝：通“誓”；发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”

受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。”

孰：同“熟”；煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”

孰：同“熟”；仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。”

说：同“说高兴，愉快。形容词。“秦王必说见臣，臣乃得有以报太子..

说：同“悦；高兴。形容词。：“王说，曰：‘诗云：他人有心，予忖度’之。”

说：同“悦”；愉快。高兴。形容词。“而民说之，”

说：同“悦”；愉快。形容词。“秦王不说。”

竦：同“耸”；高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。”

太：通“大”；大部分。形容词。“者太半。”

汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。”

田：同“畋”；打猎。动词。“今王田猎于此。”

帖：同“贴”；用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”

帖：同“贴”；粘附。动词。“对镜帖花黄。”

庭：同“廷”；国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。”

涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与”

涂：同“途”；道路。名词。道路。名词。

土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。”

橐：通“托”；托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。

顽：同“玩”；开玩笑。动词。“我又不同你顽。”

亡：同“无”；不，副词“日知其所亡以就懿德。”

亡：同“无”；不。副词。“亡何国变，宁南。”

亡：同“无”；没有。副词。“且陛下春秋高，法令亡常”

亡：同“无”，没有。副词。“空自苦亡人之地。”

亡：同“无”；不。副词。“河曲智叟亡以应。”

亡：同“无”；没有。副词。“生之有时而用之亡度。”

罔：同“网”；罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”

惟：通“唯”；应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”

惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟先生乐游。”

惟：通“唯”；只，只有。副词。“故惟日日呼酒买醉。”

惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟陈言之务去。”

惟：通“唯”；只，只有。副词。“无恒产而有恒心者，惟士为能”

惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”

文：同“纹”纹理。名词。“其中多斑文小鱼。”

文：同“纹”；纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。”

无：通“毋”；不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”

希：同“稀”稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。”

希：同“稀”；稀少。形容词。“鼓瑟希，铿尔。”

熙：同“嬉”；欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。”

郤：同“隙”；隔阂，嫌怨。名词。“令将军与臣有郤。”

孅：通“纤”；精细。形容词。“古之治天下，至孅至悉也。”

县：同“悬”挂着。动词。“胡瞻尔庭有县廛兮?”

县：同“悬”；挂，动词。县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。

乡：同“向”对着、朝着。“以至晋鄙军之日北乡自刭。”

乡：同“向”；对着，朝着。介词。“秦伯素服郊次，乡师而哭。”

飨：同“享”；受。动词。“飨德怀恩，词不悉心。”

向：通“响”；响声。名词。砉然向然，奏刀騞然。”

邪：同“耶”；呢，吗，疑问语气助词。“赵王岂以一璧之故欺秦邪?”

邪：同“耶”；吗。疑问语气词。“其真邪?”

羞：同“馐”；食物名词。“玉盘珍羞直万钱。”

虚：同“墟”，市。名词。“之虚所卖之。”

畜：通“蓄”；积聚，储藏。动词。“故其畜积足恃。”

炎：通“焰”；火焰。名词。“顷之，烟炎张天。”

奄：同“晻”；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

厌：通“履”；满足。形容词。“暴秦之欲无厌。。

厌：通“餍”；满足。形容词“奉之者有限，而求之者无厌，”

厌：通“餍”；满足。形容词。“寡君若得而食之，不厌，”

厌：通“餍”；满足。形容词。“默而知之，学而不厌。”

燕：通“宴”；安逸，安闲。形容词。“燕坐于华堂之上。”

燕：通“宴”；饮宴。名次。“集宾友酣燕。”

燕：通“宴”；玩乐。“桓公每游燕，辄命袁、伏。”

阳：同“佯”；假装，表面。“皆阳应曰：‘诺，。”

邀：同“要”要挟。动词。“陵压百姓而邀其上者，”

要：同“邀”；约。动词。“虽与府吏要，渠会永无缘。”

要：同“邀”；；邀请。动词。“便要还家，设酒杀鸡作食。”

要：同“邀”；拦住。动词。“鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。”

要：同“邀”；邀请。动词。“张良出，要项伯。”

耶：通‘爷”；父亲。名词。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”

夷：通“怡；平和，和悦。形容词。“与之论辩，言和而色夷。”

已：同“以”；同“以”“从此已去，勿复如是!”

已：同“矣”；了。语气助词。“夫神农以前，吾不知已。”

已：同“矣”；了。语气助词。“放辟邪侈，无不为已。”

以：通“已”；太甚。副词。“而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?”

以：同“已”；止。动词。“无以，则王乎?”

佚：同“逸”；安逸，安闲。形容词。“而人民日以安于佚乐;”

益：同“溢”；涨水。动词。“澭水暴益。”

逸：通“佚”；散佚。动词。左忠毅公逸事。”

翼：通“翌”；明(天)。名词。“翼日进宰。”

阴：通“萌”，树荫。名词。“绿杨阴里白沙堤。”

阴：通“荫”，树荫，名词。“也傍桑阴学种瓜。”

阴：通“荫”；绿荫。名词。“佳木秀而繁阴。”

有：同“又”；更。副词。“殆有甚焉。”

有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其为时止十有一月耳。”

有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“尔来二十有一年矣。”

有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其级七千有余。”

有：同“又”；再。副词。”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

与：同“欤”；吗。语气助词。“可得闻与?”

与：同“欤”；吗。语气助词。“而君逆寡人者，轻寡人与?”

与：同“欤”；呢。疑问语气词“是谁之过与?”

豫：通“预”；预先，事先。副词。“豫备走舸，系于船尾。”

员：通“圆”；圆形。名词。“以精铜铸成，员经八尺。”

原：同“源”源泉。名词。“此四者，民所衣食之原也。”

圆：同“圆”；圆形。名词。“多平方，少圆。”

芸：同“耘”;锄草。动词。“植其杖而芸。”

暂：通“渐”，欺诈。动词。“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”

蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容“使遂蚤得处囊中。”

蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容词。“旦日不可不蚤来谢项王。”

责：同“债”；欠别人的钱财。名词。“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”

曾：同“增”；增加。动词。“曾益其所不能。”

旃：同“毡”；毛织的毡毯。名词。“与旃毛并咽之。”

霑：同“沾”；浸湿，浸润。动词。“因泣下霑衿，与武决去。”

振：通“震”；震动。动词。“虽董之以严刑，振之以威怒，”

振：通“震”，惊恐或情绪过分激动。形容词。“燕王诚振怖大王之威，”

振：通“震”；震动。动词。“执敲扑而鞭答天下，威振四海。”

振：同“赈”；救济。动词。“大命将泛，其之振救。”

征：同“徴”；证据。名词。“京师学者咸怪其无征。”

支：通“肢”；肢体。名词。“四支犹温，一目未瞑，”

枝：同“肢”；肢体。名词。“为长者折枝，”

知：通“智”；聪明，智慧。形容词。“以大知而察及迩言。”

知：通“智”；聪明，智慧。形容词。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

知：通“智”；智慧。名词。“则知明而行无过矣。”

祗：同“只”；只是。副词。“祗辱于奴隶人之手。”

直：通“值”；价钱，代价。名词。“系向牛头充炭直。”

直：通“值”；价钱。名词。“昂其直，居为奇货。”

直：通“值”；价值，引申为公正的待遇。“乐国乐国，爱得我直。”

直：通“值”；值得。动词。史进道：“直什么？”

直：通“值”；价值，动词。玉盘珍羞直万钱。”

指：同“旨”；旨趣。名词。“其称文小而其指极大，。

质：通“贽”；见面礼。名词。“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”

质：同“锧”，刑具，时作垫用的砧板。名词。“君不如肉袒伏斧质请罪。”

陼：同“渚”；水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。”

属：同“嘱”；嘱托、托付。动词。“属予作文以记之。”

住：通“驻”；动词“备用肃计，进住鄂县之樊口。”

著：同“着”，穿。动词。“著我旧时裳。”

转：通“啭”；鸟宛转地叫。动词。“蝉则千转不穷。”

椎：通“锤”；兵器。例句中前一个“椎”为名词，后一个活用为状语。“朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。”

濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。“自疏濯淖污泥之中。”

兹：通“滋”副词。兹，更加。“赋敛兹重”。

咨：同“谘”；询问。动词。“事无大小，悉以咨之。”

卒：通“猝”，仓猝。形容词。“五万兵难卒合。”

尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词，“人生如梦，一尊还酹江月。”

坐：同“座”；座位。名词。“直上载公于上坐，”

坐：同“座”；座位。名词。“满坐寂然，无敢哗者。”

《齐桓晋文之事》注解

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事， 事：指两人称霸诸侯的业绩。 可得闻乎？” 可得：助动词性结构，同义并列关系。相当于“可以”“可能”。○劈头就问齐桓、晋文之事，旨在图霸而且心切。

孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者， 仲尼：孔子的字。徒：门徒，学生。道：称道。桓文：齐桓公晋文公的省称。孟子曾受业于子思(孔子的孙)的门人，所以这么说。 是以后世无传焉， 是以：因此。传：传述。焉：兼词，于之，对他们的事迹。“之”指齐桓晋文之事。臣未之闻也。否定句代词宾语前置。○孟子主张行“王道”，反对武力称霸，所以借口“无道”和“无传”巧妙地撤开桓文之事。话虽说得委婉，但一语撇开，实则斩钉截铁地表明了“霸道”不值一谈。 无以， 以：同“已”，动词，止。“无已”是文言里的一种习惯说法，这里直译是“(如果您要问一个)没完没了”，意即“如果不能不说”。 则王乎？” 则：那就。王(wàng)：行王道以统一天下。这一分句等于说“则我请言王乎”，主语“我”和谓语“言”都省略了。○本篇本意在宣扬“王道”，却由问“霸道”发端，通过撇开“霸道”以引出“王道”，一开始便纳入驳辩之局，文势顿挫生姿。

曰：“德何如，则可以王矣？” 德：指国君的道德。

曰：“保民而王，奠之能御也。” 保民：使人民生活安定。保，安定，这里属使动用法。莫之能御：没有谁能够阻挡他。否定句代词宾语前置。○孟子说过：“以德行仁者王。”王天下的关键在于行仁政施惠于民，所以首先明确提出“保民而王”，这是本文的中心论点。

第一段：提出“保民而王”的中心论点。

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 保民：即“保民而王”，承上文省言之。

曰：“可。” ○先使齐宣王树立信心。

曰：“何由知吾可也？” 何由：从哪里。

曰：“臣闻之胡龁曰： 胡龁(h否)：齐宣王的近臣。“臣闻之胡龁曰”的语法结构是：“臣闻之(于)胡龁，(胡龁)曰”，“(于)胡龁”是“闻”的补语。“曰”前省“胡龁”二字。之，指代下文所叙之事。 ‘王坐于堂上， 堂：殿堂。 有牵牛而过堂下者。 过：走过。 王见之，曰：“牛何之？” 何：疑问代词作宾语，前置。之：动词，往。 对曰：“将以衅钟。” “以”后省宾语“之”(指牛)。衅(xùn)钟：新钟铸成，杀牲以祭，取血涂其缝隙，叫做衅钟。 王曰：“舍之！ 舍(shě)：放掉。 吾不忍其觳觫， 觳觫(húsú)：恐惧颤抖的样子。 若无罪而就地。” 若：代词，如此，这样。作“无”的状语。就：走向。 对曰：“然则废衅钟与？” 然则：是代词“然”与连词“则”结合而成的连词性结构。(如果)这样，那么。 曰：“何可废也？ 何：怎么，哪里。 以羊易之。” 易：斟换。 不识有诸？” 识：知道。诸：“之乎”的合音词。○这一故事为下文的议论张本。

曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。 是心：这种心肠。足以：助动词性结构，完全可以，足够用来。百姓皆以王为爱也， 以：认为。爱：吝惜。 臣固知王之不忍也。” 固：副词，本来。王之不忍：主谓短语作“知”的宾语，“之”字用来取消词组的独立性。○以宣王自身经历的事例证明他有“不忍之心”，论定他有“保民而王”的根基，亦即有行“王道”的根本，从而把他与“王道”牢牢绾合起来。与此同时，又插写“百姓皆以王为爱”一句，以引出下文宣王的辩白和孟子的分说。

王曰：“然，诚有百姓者 。诚：确实。者：特殊的指示代词，复指“百姓”。 齐国虽褊小， 褊(biān)小：狭小。 吾何爱一牛？ 何：作状语，为什么，怎么。 即不忍其觳觫， 即；就(是)，副词，作状语。 若无罪而就地，故以羊易之也。” 故：所以，因此。

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。 无：通“毋”，副词，不要。异：奇怪，这里是感到奇怪的意思。于：对于。百姓之以王为爱：主谓短语作介词“于”的宾语，组成介词结构作“异”的补语。“之”用于主谓词组的主谓间以取消词组的独立性。 以小易大，彼恶知之！ 彼：他们，指百姓。恶(wù)：表反问的副词，怎么，哪里。 王若隐其无罪而就地， 若：假设连词，如果。隐：同“惚”，哀怜，心里难过。 则牛羊何择焉？” 则：那么。挥：区别。焉：语气词。

王笑曰：“是诚何心哉？ 是：指示代词，这，作句子的主语。何心：什么样的心理。我非爱其财而易之以羊也， 其：那。 宜乎百姓之谓我爱也。 宜：应该。是句子的谓语，前置以加强感叹语气。乎，语气词，表感叹。百姓之谓我爱：主谓短语作句子的主语。

曰：“无伤也， 没有什么关系。伤，损害。 是乃仁术也， 是：这。乃：副词，就(是)。仁术：仁爱的心术。 见牛未见羊也。君子之于禽兽也， 于：对于。 见其生，不忍见其，闻其声， 声：指被宰杀时的哀鸣声。 不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 远：形容词的使动用法，使……远离。旧读yuǎn。庖(páo)厨：厨房。

第二段：论证“保民而王”的内在条件在于“不忍之心”，并用具体事例说明齐宣王并菲没有这一条件，为提出自己的主张立下根基。

王说， 说：同“悦”。 曰：“诗云： 诗：指我国最早的一部诗歌总集《诗经》。 ‘他人有心， 他：旁指代词，别的。 予忖度之。’ 忖度(cùnduó)：推测。付，揣测；度，衡量。这两句诗引自《诗经·小雅·巧言》。 夫子之谓也。 (这两句诗就是)说先生啊。“夫子”是宾语，为了强调它而前置。之，助词，起着把宾语提前的作用。 夫我乃行之， 夫(fú)：发语词。乃：代词，如此，这样。作状语。 反而求之， 反：回过头来。求：推求。之：指这样做的原因。 不得吾心， 得：懂得，了解。心：(做这件事时的)想法。 夫子言之， 之：捐孟子所说的道理。 于我心有戚戚焉。 意谓我心里就动起来有所领悟了。戚戚，内心有所触动或领悟的样子。焉，语气词。 此心之所以合于王者何也？ 所以合于王者：同推行王道相符合的原因。所以……者，……的原因。

曰：“有复于王者曰： 复：报告。子：向。 ‘吾力足以举百钓， 足以：这里是“能够”的意思。下边两个“足以”同。钧：古代重量单位名称，三十斤为一钧。 而不足以举一羽， 而：表转折，却。 明足以察秋毫之末， 明：视力。察：细看，这里指看清楚。秋毫：鸟兽秋天新长出的绒毛。末：尖端。 而不见舆薪。’ 舆(yú)薪：整车的柴。比喻大而易见之物。舆，车。 则王许之乎？” 则：那么。许：相信。○在孟子看来，不忍之心之所以合于王者，是因为以此心推思于百姓，就能“保民”而得到百姓的拥护。但是齐宣王虽然对牛有不忍之心，却并未推恩于百姓。要说服宣王行王道，就必须使他懂得推恩的道理。所以这一节对于宣王“此心之所以合于王者何也”的提问并不迳直作答，而是巧为设喻，用迂回之法为下文论推恩的问题作准备。

曰：“否。”

“今恩足以及禽兽， 及：达到。 而功不至于百姓者， 功：功德。者：语气词，表提顿。 独何与？ 独：副词，表反问语气，究竟。 然则一羽之不举， 举：意念上的被动，被举起。这是一个分句，结构助词“之”用于主谓之间，表分句的语意未完。 为不用力焉； 为：连词，因为。下面两个“为”字同。焉：语气词，下面两个“焉”字同。 舆薪之不见， 见：意念上的被动，被看见。 为不用明焉；百姓之不见保， 不见保：没有被安抚。见，助动词，表被动。 为不用恩焉。故王之不王， 第二个“王”，动词，读wàng。 不为也。非不能也。 ○先用三个排比句，以前两句作喻，有力地说明齐宣王对百姓“不用恩”；然后归结为“不为”而“非不能”。

曰：“不为者与不能者之形， 形：具体表现。何以异？”何以：凭什么。异：动词，区分，区别。

曰：“挟太山以超北海， 挟(xié)：夹在胳膊下。太山：即泰山。超：跳过。北海：渤海。 语人曰： 语(y?)：告诉。 我不能。’是诚不能也。 是：代词，这。作这一判断句的主语。诚：副词，的确。 为长者折枝，’ 长(zhǎng)者：老年人，长辈。折枝：折树枝。又：“枝”通“肢”，因此又解为躬身作揖或按摩肢体。三种解法都指轻而易举的事。 语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。 是：这。 故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。 是：这。○再一次设喻，进一步说明“王之不王”是主观上的“不为”，而不是客观上的“不能”。 老吾老，以及人之老； 第一个“老”用作动词，尊敬。第二、三两个“老”用作名词，老人。以：介词，后边省宾语“之”。及：推及，推广到。 幼吾幼，以及人之幼； 第一个“幼”用作动词，爱护；第二、三两个“幼”用作名词，幼儿。 天下可运子掌。 运于掌：在手掌上运转。比喻天下很容易治理。 诗云：‘刑于寡妻， 给自己的妻子做出榜样。刑，同“型”，榜样，这里用作动词，做出榜样，示范。寡妻，君主对自己的妻子的谦称，正如君主自称为“寡人”一样。 至于兄弟， 至于：指推及，推广到。以御于家邦。’以：连词，这里可译为“从而”“进而”。御：治理。家邦：家和邦。“家”指大夫所统治的政治区域，“邦”指诸侯国。这三句是《诗经·大雅·思齐》中的诗句。 言举斯心加诸被而已。 “言”前省略主语“此”。此言……，这(不过是)说……。举：拿。斯心：这种(爱自己亲人的心思。斯，这。诸：“之于”的合音词。彼：第三人称代词，这里作“别人”讲。而已：罢了。 故推恩足以保四海， 推思：推广恩惠。保四海：安抚天下。保，与“保民而王”的“保”义同。四海，古人认为中国四境都有海，所以称全中国为“四海之内”“海内”或“四海”。 不推恩无以保妻子； 无以：动词与介词结合而成的助动词性结构，不能，没法。妻子：老婆孩子。 古之人所以大过人者无他焉， 所以大过人者：大大胜过一般人的原因。过：超过，胜过。他：别的。焉：语气词。 善推其所为而已矣。 推其所为：推广他们的所作所为。而已矣：罢了。○提出“推恩”作为“保民而王”的现实途径，把王道概念具体化；并用对比的手法说明“推恩”与“不推恩”的不同结果，发人深省。 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ 权，用秤(chèn)称。 然后知轻重， 然后：连词性结构，现代汉语里仍然沿用。度(duó)，用尺量。 然后知长短。物皆然， 物：事物。然：代词，这样。 心为甚。 人心是更加(需要度量)。 王请度之！” 请：表敬副词。

第三段：论证保民而王的现实途径是推恩于百姓，并说明齐宣王目前并没有推恩是不为而非不能。

“抑王兴甲兵， 抑：连词，或者。兴甲兵：使甲兵兴，即发动战争。“兴”属使动用法。甲兵，铠辛和兵器，指代战争。 危士臣， 使士兵和臣子们陷于危险境地。危，属使动用法。 构怨于诸侯， 构怨：结怨。于：同。然后快于心与？”快：痛快。○明知故问，以引出下文的辩论。

王曰：“否，吾何快于是， 何：怎么，为什么，作状语。于是：介词结构，作补语，对这些。 将以求吾吾所大欲也。” 以：介词，后边省宾语“之”。以之，凭借这些。所大欲：最想要的东西。

曰：“王之所大欲，可得闻与？”

王笑而不言。

曰：“为肥甘不足子口与？ 为：因为。肥甘：形容词用为名词，肥美、香甜的食物。轻暧不足于体与？轻暖：形容词用为名词，轻巧暖和的衣服。抑为采色不足视于目与？声音不足听子耳与？便嬖不足使令于前与？便嬖(piànpì)：君主亲近宠爱药人。王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？岂：难道。○一连用五个排句，用筛涂法，巧妙地引出下文所写齐宣王的“大欲”是霸天下的结论。

曰：“否，吾不为是也。”

曰：“然则王之所大欲可知已； 已：同“矣”。 欲辟土地， 辟：开辟。 朝秦楚，使秦楚来朝见(称臣)。朝，属使动用法。 莅中国， 莅（lì）：居高临下，引申为统治。中国：指黄河流域的中原地带。 而抚四夷也。 抚：安抚。四夷：四方的外族。夷，古代对中原地区以外的四方少数民族的轻蔑的称呼。○揭出要害。 以若所为， 若：代词，这样，作“所为”的定语。所为：作法。 求若所欲， 求：追求。所欲：希望得到的东西。 犹缘木而求鱼也。 缘木：爬到树上。缘，攀缘。○用“缘木求鱼”为喻，生动地显示出了“霸道”的路线性错误。

王曰：“若是其甚与？” “其甚若是与”的倒装。它的严重程度象这样吗？

曰：“殆有甚焉。 恐怕有比这更严重的哩。殆：副词，表推测和不肯定，恐怕，也许。焉：兼词，于是。于，比。是，代缘木求鱼的事。 缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求菪所欲，尽心力而为之，后必有灾。”

曰：“可得闻与？”

曰：“邹人与楚人战， 邹：当时的小国，在今山东邹县。楚：当时的大国。这句主语是“邹人”，“与楚人”是介词结构作状语。 则王以为孰胜？” 以为：认为。孰：谁。

曰：“楚人胜。”

曰：“然则小固不可以敌大， 小、大：都是形容词用为名词，指小国、大国。下文的“寡、众、弱、强”与此同。固：本来。 寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九， 纵横千里的地方共有九块。《礼记·王训》：“凡海之内九州，州方千里。”这是战国时期流行的一种观点，并不符合事实。 齐集有其一； 集：会集，指截长补短总计其面积。 以一服八， 以：凭。服：使动用法，使……屈服。 何以异于邹敌楚哉？ ○用“邹，人、与楚人战”再设比喻，并用排句把大小、众寡、强弱之悬殊和盘托出，指出“以一服八”的决不可能，从而充分说明霸道不可行，以彻底清除齐宣王以霸道统一天下的念头。 盖亦反其本矣！ 盖(hé)：同“盍”，“何不”的合音词。亦：句中语助词，用以加强反问的语气。反其本：返回到那根本上来。本，指施行仁政王道。○在批判霸道之后，出一呼告语引其改邪归正，显得情深意切，警策动人。 今王发政施仁， 今：表假设语气，现在如果。发政施仁：发布政令推行仁政。 使天下仕者皆欲立于王之朝， 仕者：做官的人。朝：朝廷。 耕者皆欲耕手王之野，商贾皆欲藏于王之市， 商贾(g?)：商人。藏：贮藏货物。 行旅皆欲出于王之涂， 行旅：外出旅行的人。出：出入，经过。涂：同“途”，道路。 天下之欲疾其君者， 疾：憎恨。这句中“欲”字不可解，疑为衍文。 皆欲赴想于王； 赴想于王：投奔到君王这里来申诉。赴，投奔。想，同“诉”。○五个排比句，极力铺陈王道乐土的美好境界与天下归心的情景。其若是，其：连词，如果。孰能御之？”之：本是第三人称代词，在对话时可活用以指听话的对方，这里作“您”讲。

第四段，论证齐宣王行霸道征服天下的大欲不可能实现，劝说其反本而行王道。

王曰：“吾懵， 懵(hūn)：头脑昏乱，胡涂。 不能进于是矣。 进：指进一步地领会。于是：对于(您说的)这些。 愿夫子辅吾志， 辅：辅佐，这里是帮助实现的意思明以教我。明白地教导我。以，连词，连接状语于中心语。 我虽不敏， 敏：聪明。 请尝试之。” 请：表敬副词，可译为“请让我”。

曰：“无恒产而有恒心者， 恒：长久，固定不变。恒产，指能维持生活的固定财产。恒心，指守道不变的思想。 惟士为能； 惟：副词，只有。士：指脱离生产的读书人。 若民， 若：连词，说完一件事转而述说另一件事时，用“若”提接；可译为“至于”。 则无恒产，因无恒心。 则：那就。因：因而。 苟无恒心， 苟：如果。 放辟邪侈， 放荡不羁，行为不正。放、侈，都是放荡的意思；辟(通“僻”)、邪，都是行为不正的意思。 无不为已。 已：通“矣”。○以上几句话是对“士”的吹捧和对劳动人民的污蔑，但从中也反映出劳动人民在残酷的剥削压迫下必然起来反抗的事实。 及陷于罪， 及：等到。 然后从而刑之。 从：随着。刑：用作动词，用刑法处罚。 是罔民也。 罔：通“网”(网)，用作动词，设罗网去陷害。 焉有仁人在位， 焉：疑问代词，哪里，用作状语。 罔民而可为也？是故明君制民之产， 是故：因此。制：规定。产：产业。 必使仰足以事父母， “使”后省兼语。仰：对上。事：侍奉。 俯足以畜妻子； 俯：对下。畜(xù)：养育。妻子：老婆和儿女。 乐岁终身饱， 乐岁：丰年。终身饱：终年一身饱足。 凶年免于亡， 凶年：荒年。凶，谷物没有收成。亡：饿和逃荒。亡，逃亡。 然后驱而之善， 之善：走上正路。之：往，走上。 故民之从之也轻。 民之从之：百姓听从他。主谓词组作句子的主语。第一个“之”用以取消词组的独立性。也：语气词表停顿。轻：客易。 今也制民之产， 今也：现在呢。 仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于亡；此惟教而恐不赡， 惟：仅只。救：救于，(把自己)从亡中救出来。不赡（shàn），不足，来不及。赡，足。 奚暇治礼义哉！ 奚：哪里。暇：空闲。“奚”和“暇”在这里都用作状语。治：讲求。 王欲行之， 之：指王道。 则盍反其本矣。 本：指王道仁政的根本问题，即下文所述制民之产的基本内容。 五亩之宅， 相传古代一个男子可分得五亩供建造住宅的土地。五亩，合现在一亩二分多。 树之以桑， 树：用作动词，种植。 五十者可以衣帛矣； 衣(yì)：用作动词，穿。帛：丝绵。 鸡、豚、狗、彘之畜，豚(tún)， 小猪。彘(zhì)猪。 无失其时， 无：同“毋”，不要。失：错过。其时：指家禽、家畜繁殖的时节。 七十者可以食肉矣；百亩之田， 古代实行井田制，一个男丁可分得耕田一百亩。 勿夺其时， 勿：不要。夺：侵占。时：指农时。 八口之家可以无饥矣；谨庠序之教， 谨：重视。庠(xiáng)序之教：学校教育。庠、序都是古代学校的名称，周代叫庠，殷代叫序。 申之以孝悌之义， 申：反复叮咛。孝悌(tì)：孝顺父母、尊敬兄长。义：道理。 颁白者不负藏于道路矣。 颁(bān)白者：头发斑白的人。颁，同“斑力。负：背东西。戴：用头顶东西。○从田宅桑畜直到礼义庠序，分四层排比写出自己构想的王道仁改模式图，既说明了它的制度，又说明了它的好处，鲜明地表现出一幅丰衣足食、安居乐业的小康生活的诱人图景。 老者衣帛食肉， 衣(yì)：穿。 黎民不饥不寒， 黎民：众民，百姓。黎，众。 然而不王者， 然：代词，如此，这样。指“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。 未之有也。”否定句代词宾语前置。○与开头的“保民而王，莫之能御也”相呼应，形成完整的结构。

苏教版初中文言文通假字

厌： 通“餍”； 满足。形容词。 “寡君若得而食之，不厌，”

厌： 通“餍”； 满足。形容词。 “默而知之，学而不厌。”

燕： 通“宴”； 安逸，安闲。形容词。 “燕坐于华堂之上。”

阳 同“佯”； 假装，表面。 “皆阳应曰：‘诺，。”

昂 同"仰"； 抬头脸向上，与“俯”相 “引弓昂射，颇伤城上人。”

邀： 同“要” 要挟。动词。 “陵压百姓而邀其上者，”

飖： 同“攒” 飘摇。动词。 有风既作飘飖之态。”

要 同“邀”； 约。动词。 “虽与府吏要，渠会永无缘。”

要： 同“邀”； ；邀请。动词。 “便要还家，设酒杀鸡作食。”

要： 同“邀”； 拦住。动词。 “鸠宗 族僮奴百许人，欲要篡以归。”

要： 同“邀”； 拦住。动词。 “鸠宗 族僮奴百许人，欲要篡以归。”

要： 同“邀”； 邀请。动词。 “张良出，要项伯。”

耶 通‘爷”； 父亲。名词。 “耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”

夷： 通“怡； 平和，和悦。形容词。 “与之论辩，言和而色夷。”

已： 同“以” 同“以” “从此已去，勿复如是!”

已: 同“矣”， 了。语气助词。 “而望名誉之光，道德之价。难已

已: 同“矣”； 了。语气助词。 “夫神农以前，吾不知已。”

已： 同“矣”； 了。语气助词。 “放辟邪侈，无不为已。”

以： 通“已” 太甚。副词。 “而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎 ”

以： 同“已” 止。动词。 “无以，则王乎 ”

亿: 同“繶”； 束。量词。 “胡取禾三百亿兮 ”

佚: "逸"； 安逸，安闲。形容词。 “而人民日以安于佚乐;”

益 同“溢”； 涨水。动词。 “澭水暴益。”

逸： 通“佚”； 散佚。动词。 左忠毅 公逸事。”

翼： 通“翌”； 明(天)。名词。 “翼日 进宰。”

阴： 通“萌”， 树荫。名词。 “绿杨阴里白沙堤。”

阴： 通“荫”， 树荫，名词。 “也傍桑阴学种瓜。”

阴： 通“荫”； 绿荫。名词。 “佳木秀而繁阴。”

有： 同“又”； 更。副词。 “殆有甚焉。”

有： 同“又”； 用于整数与零数之间。副词。 “其为时止十有一月耳。”

有： 同“又”； 用于整数与零数之间。副词。尔来二十有一年矣。”

有： 同“又”； 用于整数与零数之间。副词。其级七千有余。”

有： 同“又”; 再。副词。 ”虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

与： 同“欤”； 吗。语气助词。 “唯赤则非邦也与 ”

与： 同“欤”； 吗。语气助词。 可得闻与 ”

与： 同“欤”； 吗。语气助词。 “而君逆寡人者，轻寡人与 ”

与： 同“欤”； 呢。疑问语气词 “是谁之过与 ”

豫： 通“预”； 预先，事先。副词。 “豫备走舸，系于船尾。”

员： 通“圆”； 圆形。名词。 “以精铜铸成，员经八尺。”

原： 同“源” 源泉。名词。 “此四者，民所衣食之原也。”

圆： 同“圆”； 圆形。名词。 “多平方，少圆。”

芸： 同“耘”; 锄草。动词。 “植其杖而芸。”

暂： 通“渐”， 欺诈。动词。 武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国，。

蚤： 通“早”； 在先，还没到时候。形容 “使遂蚤得处囊中。

蚤： 通“早”； 在先，还没到时候。形容词。 “旦日不可不蚤来谢项王。”

责： 同“债”； 欠别人的钱财。名词。 “先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎 ”

曾： 同“增”； 增加。动词。 “曾益其所不能。”

旃： 同“毡“ 毛织的毡毯。名词。 “龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；”

旃： 同“毡” 毛织的毡毯。名词。 “与旃毛并咽之。”

霑： 同“沾”； 浸湿，浸润。动词。 “因泣下霑衿，与武决去。”

鄣： 同“鄣”； 遮蔽。动词。 “一一以叶自鄣。”

振： 通；震; 震动。动词。 “虽董之以严刑，振之以威怒，”

振： 通“震”， 惊恐或情绪过分激动。形容词。 “燕王诚振怖大王之威，”

振： 通“震”； 震动。动词。 “且迁我如振落叶耳。”

振： 通“震”； 震动。动词。 “执敲扑而鞭答天下，威振四海。”

振： 同“赈”； 救济。动词。 “大命将泛，其之振救。”

征： 同“徴”； 证据。名词。 “京师学者咸怪其无征。”

支： 通“肢” 肢体。名词。 ：“四支犹温，一目未瞑，” ‘

支： 通“肢”； 人或动物的四肢。名词。 “至舍，四支僵劲不能动。”

枝： 同“肢”； 肢体。名词。 “为长者折枝，”

知： 通"智" ,聪明，智慧。形容词。 “以大知而察及迩言。”

知： 通“智” 聪明，智慧。形容词。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”

知： 通“智”， 智慧。名词。 “则知明而行无过矣。。

祗 同“祗”， 同“只”；只是。副词。 “祗辱于奴隶人之手。”

直： 通“值”； 价钱，代价。名词。 “系向牛头充炭直。”

直： 通“值”； 价钱。名词。 “昂其直，居为奇货。”

直: 通“值”； 价值，引申为公正的待遇。 "乐国乐国，爱得我直。”

直： 通“值”； 值得。动词。 史进道：“直什么？

直： 通”值; 价值，动词。 玉盘珍羞直万钱。”

指： 同“旨” 旨趣。名词。 “其称文小而其指极大，。

质： 通“贽”； 见面礼。名词。 “乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”

质： 同“锧”， 刑具，时作垫用的砧板。名词。 “君不如肉袒伏斧质请罪。”

陼： 同"渚”； 水中间的小块陆地。朝发枉陼兮，夕辰阳。”

属： 同“嘱”； 嘱托、托付。动词。 “属予作文以记之。”

住： 通“驻”； 动词 “备用肃计，进住鄂县之樊口。”

著： 同“着”， 穿。动词。 “著我旧时裳。”

转： 通“啭”; 鸟宛转地叫。动词。 “蝉则千转不穷。”

椎： 通“锤”， 兵器。名词。 “右夹大铁椎。”

椎： 通“锤”； 兵器。例句中前一个“椎” “朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。”

濯： 通”浊” 肮脏，水不清。形容词。 “自疏濯淖污泥之中。”

兹： 通“滋” 副词。兹，更加。 “赋敛兹重”。

咨： 同“谘”； 询问。动词。 “其以义理相谘访。”

咨： 同“谘”； 询问。动词。 “事无大小，悉以咨之。”

卒： 通“猝”， 仓猝。形容词。 “五万兵难卒合。”

卒： 通“猝”； 仓猝。形容词。 “群

尊： 通“樽” 古代盛酒的器具。名词， “人生如梦，一尊还酹江月。”

坐: 同“座”； 座位。名词。 “直上载公于上坐，”

坐： 同“座”； 座位。名词。 “满坐寂然，无敢哗者。”

矉： 同“颦”； 皱眉头。动词。 “西施病心而矉其里。

齐： 同“剂”； 量词，例句中为名词。 “在肠胃，火齐之所及也。”

蕲： 同“祈”； 求。动词。 “蕲胜于人而取于人邪 ”

契 同“锲” 刻，动词 剑自舟中坠于水，遽契其舟。”

襁： 同“襁"； 婴儿的被子，如现在的包袱。名词。 “则人物归亡，襁至而辐凑。”

躈： 同“噭” 一说是肛门。名词。 牛羊蹄躈各以千计。”

禽： 通“擒” 捕捉。动词。 “将军禽操，宜在今日。”

禽： 通“擒”； 捕捉。动词。 “阴知奸党名姓，一时收禽。。

诎： 同“屈”； 弯曲。动词。 “诎右臂支船。”

取： 通“娶”； 把女子接过来成亲。动词。 “今若遣此妇，终老不复取。”

去： 同“弆”； 藏。动词。 “掘野鼠去草实而食之。。

却： 同“却”， 退。 “大军却，离城三里止营。”

郤： 同“隙”； 空隙。名词。 “依乎天理，批大却

阙： 通“缺”； 缺点。名词。 “必能 裨补阙漏”

輮： 通“揉”； 使……弯曲。动词。 “木直中绳，輮以为轮。”

蒻： 同“箬”， 箬竹。名词。 “中轩敞者为舱，箬篷覆之。”

善： 通“缮”； 修治，拭擦。动词。 “为之踌躇满志;善刀而藏之。。

沈： 同“沉”： 程度深。副词。 “沈醉不知归路。”

沈： 同“沉”; 形容暮霭的程度深。形 念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。”

生： 同“性” 资质，禀赋。名词。 “君子生非异也，善假于物也。

声： 通“伸”； 陈述，说明。动词。 “吾社之行为士先者，为之声义。”

识： 通“志”， 标志，记号。名词 “出珠授之，封识宛然。”

识： 通“志”； 记住。动词。 “因笑谓迈曰：‘汝识之乎’ ”

识： 通“志”； 记住。动词。 “默而识之，学而不厌。”

食： 同“饲”； 喂。动词。 “食马者不知其能千里而食也。。

矢： 同“屎”； 粪便。名词。 “然与

式： 通“拭”； 古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。

逝： 通“誓”； 发誓。动词。 “逝将去女，适彼乐土。”

受： 同“授” 给，与。动词。 “师者，所以传道受业解感也。”

孰： 同“熟”； 煮熟了的。形容词。 “宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”

孰： 同“熟”； 仔细。形容词。 “唯大王与群臣孰计议之。”

说： 同“说 高兴，愉快。形容词。 “秦王必说见臣，臣乃得有以报太子..

说： 同“悦； 高兴。形容词。 ：王说，曰：“诗云：他人有心，予忖度’之。”

说： 同“悦”； 愉快。高兴。形容词。 “而民说之，”

说： 同“悦”； 愉快。形容词。 “秦王不说。”

竦： 同“耸”； 高。形容词。 “水何澹澹，山岛竦峙。”

太： 通“大” 大部分。形容词。 “者太半。”

汤： 同“烫”： 用热水焐。动词。 “疾在腠理，汤熨之所及也。”

田： 同“畋” 打猎。动词。 “今王田猎于此。”

帖： 同“贴”； 用标签标出。动词。 “不用，则以纸帖之。”

帖： 同“贴”； 粘附。动词。 “对镜帖花黄。”

庭： 同“廷”； 国君听政的朝堂。名词。 “使臣奉璧拜送书于庭。”

涂: 同“途”， 道路。名词。 “失迷涂知返，往哲是与；”

涂： 同“途”； 道路。名词。 道路。名词。

土： 同“仕” 作官。动词。 重争土豪，非下也，权重也。”

橐： 通“托”; 托付，委托。动词。 “重争士橐，非下也，权重也。

顽： 同“玩”； 开玩笑。动词。 “我又不同你顽。”

亡： 同“无” 不，副词 “日知其所亡以就懿德。”

亡： 同“无” 不。副词。 “亡何国变，宁南。。

亡： 同“无” 没有。副词。 “且陛下春秋高，法令亡常”

亡： 同“无”， 没有。副词。 “空自苦亡人之地。”

亡： 同“无”； 不。副词。 “回望女

亡： 同“无”； 不。副词。 “河曲智叟亡以应。”

亡： 同“无”； 没有。副词。 “生之有时而用之亡度。”

罔： 同“网”； 罗网。名词。。例句中作动词，即张开罗网掳捉。 “及陷于罪，然后从而刑之，

是罔民也。”

惟： 通“唯” 应答声。象声词。 “伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”

惟： 通“唯” 只，只有。副词。 “惟先生乐游。”

惟： 通“唯” 只，只有。副词。 “故惟日日呼酒买醉。。

惟: 通“唯” 只，只有。副词。 “惟陈言之务去。”

惟： 通“唯”； 只，只有。副词。 无恒产而有恒心者，惟士为能

惟： 通“唯”； 只，只有。副词。 “时诸将之中惟袁世凯久使朝鲜。。

惟： 通“唯”； 只，只有。副词。 “惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”

惟： 通“唯”； 只，只有。副词。 “惟有门前镜湖水。”

惟： 通“唯”； 只，只有。副词。 惟予之公书与张氏之吝书若不相类

惟： 通“唯”; 只，只有。助词。 “人生有命，吾惟守分尔!”

惟: 通“唯”； 只只有。副词 “惟其民安于太平之乐，”

惟： 通唯”； 只，只有。副词。 “他日继吾志事，惟此生耳。”

文： 同“纹” 纹理。名词。 “其中多斑文小鱼。”

文： 同“纹”； 纹路，纹理。名词。 “不以木为之者，文理有疏密。”

无： 通“毋”； 不要。副词。 “硕鼠硕鼠，无食我麦!

无： 通“毋”； 不要。副词。 “孟尝君使人给其食用，无使乏。”

希 同“稀” 稀疏，少，罕见。形容词。 有志乎古者希矣。”

希： 同“稀”； 稀少。形容词。 “鼓瑟希，铿尔。”

熙：“ “嬉”， 欢乐，快乐。形容词。 其余则熙熙而乐。”

郤： 同“隙”； 隔阂，嫌怨。名词。 “令将军与臣有郤。”

孅： 通“纤” 精细。形容词。 “古之治天下，至孅至悉也。”

县： 同“悬” 挂着。动词。 “胡瞻尔庭有县廛兮 ”

县： 同“悬”； 挂，动词。 县明太 祖御容明伦堂，率众拜且哭。

乡： 同“向” 对着、朝着。 “以至晋鄙军之日北乡自刭。”

乡： 同“向”； 对着，朝着。介词。 “秦伯素服郊次，乡师而哭。”

飨： 同“享”; 受。动词。 “飨德怀恩，词不悉心。”

向： 通“响”； 响声。名词。 砉然向然，奏刀騞然。”

邪： 同“耶” 吗。疑问语气词。 “岂非道之所符，而自然之径验邪 ”

邪： 同“耶” 呢，吗，疑问语气助词。 “赵王岂以一璧之故欺秦邪 ”

邪： 同“耶” 呢，吗。疑问语气饲。 焉足以知是且非邪 ”

邪： 同“耶”； 吗，呢；疑问语气词。 “何忧令名不彰邪 ”

邪： 同“耶”； 吗。疑问语气词。 “其真邪 ”

邪： 同“耶”； 呢。疑问语气助词。 何预我邪 ”

羞: 同“馐”； 食物名词。 “玉盘珍羞直万钱。”

虚： 同“墟”， 市。名词。 “之虚所卖之。”

畜: 通“蓄”； 积聚，储藏。动词。 “故其畜积足恃。”

炎： 通“焰； 火焰。名词。 “顷之，烟炎张天。”

奄： 同“晻”； 日无光。形容词。 “奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

厌： 通“餍”； 满足。形容词。 “暴秦之欲无厌。。 厌： 通“餍”； 满足。形容词 “奉

之者有限，而求之者无厌，”

盖： 通“盍”， 为什么。疑问代词。 “兴化部是日遂淩出华林部远甚。”

盖： 通“盍”； 何不。兼词。 “盖亦反其本矣。”

盖： 通“盍”； 为什么，疑问代词。 “嘻，善哉，技盖至此乎 ”

干： 通“岸” “坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”

彀： 同“够”。 能够。副词。

彀： 同“够”； 达到。动词。 ”称心快意，几家能彀。”

估： 通“贾”； 商人。名词。 “舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”

灌： 通“盥”； 洗手。动词。 “媵人持汤沃灌。”

函胡： 同“含糊” 形容词。 南声函胡，北音清越。”

曷： 同‘何”； 什么。疑问代词。 “蹈不顾，亦易故哉 ”

衡： 通"横” 跟竖、直相对，地理上的东西为“横”。名词 “有勇力者聚徒而衡击。”

衡： 通“横” 梗塞，指不顺。动词。 “困于心，衡于虑。”

衡： 通“横” 与纵相对， “外连横而斗诸侯。”

衡： 通“横”； 与竖相对，地理上的东西为横，名词。 “左手倚一衡木

华： 同“花”； 植物的繁殖器官。名词。 “混黄华叶衰。”

画： 同“划” 用拨子在琵琶中划一下。 用拨子在琵琶中划一下。

驩： 同“欢” 欢聚。动词。 “王必欲降武，请毕今日之驩，

还： 同“环”； 绕。动词。 “秦王还柱而走。”

还： 同“旋”； 回转、掉转。动词 “扁鹊望桓侯而还走。”

皇： 通"惶” 恐惧，惊慌。形容词。 “然仓皇中不可落于敌人之手以。”

皇： 通“惶”； 恐俱，惊慌。形容词。 “赢得仓皇北顾。”

皇： 通“惶”； 恐惧，惊慌。形容词。 “仓皇东出，未及见贼而士卒离散；”

皇： 同“凰” 传说中的雌凤。名词。 “驾鸟凤皇，日以远兮。”

恍： 同“恍” 恍然，猛然醒来的样子。 “恍惊起而长嗟。”

麾： 同“挥”； 指挥。动词。 “麾众 拥豪民马前，”

惠： 同“慧”； 聪明。形容词。 “甚矣，汝之不惠。”

惛:： 通“昏”； 昏乱糊涂。形容词。 “吾惛:，不能进于是矣。”

混： 同“浑” 水不筒，污浊，形容词。 举世沼浊，何不随其流而扬其波

溷: 同“混”、“浑” 混浊。形容词。 “世溷浊而莫余知兮。”

溷： 同“混”、“浑”； 厕所。名词。 “中丞匿于溷藩以免。”

火： 同“伙”； 古代军队的组织，十个为“一火” “出门看火伴”。

火： 同“伙”； 一伙。数量词。古代军队 “瞎王留引定火乔男女，”

疾: “嫉”, ,嫉妒，憎恨。动词。 “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

疾: 同嫉; 嫉妒，憎恨。 “庞涓恐其贤于己，疾之”

棘: 同“戟”； 兵器。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

籍： 通“藉”； 垫。动词。 “籍柔覆温之躯。”

纪： 通“记”； 记载。动词。 “又或有纪载而语焉不详，”

贾： 通“价”； 钱。名词。 “如有营，予佐尔贾。”

简： 同“拣” 选，择。动词。 “宏餍慈九德，简能而任之。”

简： 同“拣”； 挑选，选拔。动词。 “是以先帝简拔以遗陛下。”

简： 同“拣”； 挑选。动词。 “盖简桃核修狭者为之。”

见： 同“现” 暴露，露出来。动词。 “图穷而匕首见。”

见： 同“现” 呈现，露出来。 “信义安所见乎 ”

见： 同“现” 呈现，露出来。动词。 “何时眼前突兀见此屋，”

见： 同“现”： 出现。动词。 “路转溪头忽见。”

见： 同“现”； 呈现，露出来。动词。 “风吹草低见牛羊。”

见： 同“现”； 呈现，露出来。动词。 “才美不外见。”

见： 同“现”； 出现，露出来。动词。 “譬若锥之处囊中，其末立见。

而： 通“尔”； 你的。代词。 “若欲 而父，即前斗”

而： 同“如” 象。形容词。 “军惊而坏都舍。

尔： 同“耳” 罢了。语气助词。 “时人伤之，为诗云尔。”

尔： 同“耳”： 罢了。语气助词。 “无他，但手熟尔。”

尔： 同“耳”： 罢了。语气助词。 “以头抢地尔。”

尔： 同“耳”； 罢了。语气助词。 “倘三年犹不得，即犹不归尔。”

尔： 同“耳”； 罢了。语气助词。 “非则徙尔。。

蕃： 通“繁”； 多。形容词。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。”

反： 同“返, 返回。动词。 “今日往而不反者，竖子也1”

反： 同“返” 返回，归来。动词。 “其良人出必餍酒肉而后反。”

反： 同“返” 返回。动词。 “人穷则反本。”

反： 同“返”； 返回。动词。 “经纶世务者，窥谷忘反。”

反： 同“返”； 返回。动词。 “盖亦反其本矣。“

反： 同“返”； 往返，返回。动词。 “使子路反见之。”

反： 同“返”； 往返，返回。动词。 “责收毕，以何市而反 ”

反： 同“返”； 往返，返回。动词。 “寒暑易节，始一反焉。”

奉： 通“俸” 俸禄，薪俸。名词。 “弘位在三公，奉禄甚多。”

奉： 同"捧"； 两手托着。动词。 “而察武阳奉地图匣，以次进。”

奉： 同“棒”； 两手托着。动词。 “毛遂奉铜盘而跪进之楚王。”

奉： 同“捧 两手托着。动词。 “王必无人，臣愿奉璧往使。

缶： 同“缻” 盛酒浆的瓦器。名词。 请奉盆缶秦王，以相娱乐。”

拂： 同“弼”； 辅弼。动词。 “入则无法家拂土。

父： 同“甫”， "古代在男子名字下加的美称。名词。

" 长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”

绌： 通“黜”； 罢免官职。动词。 “屈平既绌，”

从： 同“纵”； 合纵，联合抗秦。动词。 其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

从： 同“纵”； 与“横”相对， “合从缔交，相与为一。”

从： 同“纵”； 与“横相对，地理上的南 “赵使平原君求救，合从于楚。”

淬： 通“焠"； 金属器械烧后放入水中一 “取之百金，使工以药淬之。”

厝： 同“措”； 放置。动词。 “一厝朔东，一厝雍南”。

错： 同“措”； 放。动词。 “以君为长者，故不错意也。

当： 通“挡” 抵挡，抵偿。动词。 “汉亦留之以相当。”

当： 通“挡” 抵挡。动词 “曹军不能抵当。”

当： 通“挡”； 抵。动词 :以尔汉而当汉半地，臣请往如楚。。

当： 通“挡”； 抵挡。动词。 “非刘豫州莫可以当操者。”

当： 通“挡”； 遮挡。动词。 “坦墙周庭，以当南日，”

党： 通“倘”； 倘若，偶然。副词。 “风雨之不时，怪星之党见，”

道： 同“导’； 引导。动词。 “故善者困之，其次利道之，。

得： 通“德”； 恩惠。名词。 “所识穷乏者得我钦 ”

吊： 同“掉”； 落。动词。 “连一根针吊在地下都听得见响!”

丁宁： 同“叮咛” 嘱咐。动词。 “府吏见丁宁，结誓不别离。”

读： 通“逗”； 即现在的“，”。名词。 “授之书而习其句读者。”

度： 同“渡”； 渡过，越过。动词。 “一夜飞度镜湖月" ’

队： 通“坠； 坠落。动词。 “星队、木鸣、国人皆恐。”

敚： 同"夺； 强取，夺取。动词。 “再敚门，门闭不得出。”

堕： 通“隳”； 毁弃。动词。 “堕军实而长寇仇，亡无日矣!”

蛾 同蚁 蚂蚁。名词 土民蛾 聚者万人，。

而： 通“尔”； ”你的。代词。 “吾乃 与而君言，汝何为者也 ”

而： 通“尔”； 你，你的。代词。 “而翁长铨，迁我京职。”

而： 通“尔”； 你。人称代词。 “某所，而母立于兹。”

辟： 通"避”； 躲避，逃避。动词。 “从台上弹人，而观其辟丸也。”

辟： 通“避”； 躲避。动词。 “其北陵，文王所辟风雨也。”

辟： 通“僻”； 行为不正。形容词。 “放辟邪侈，无不为已。”

弊： 通“敝”； 困顿，失败。形容词。 “秦有余力而制其弊，”

弊： 通“敝”； 疲惫，衰败。 “率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；”

弊： 通“敝”； 疲惫，衰败。形容词。 “今天下三分，益州疲弊。”

徧： 同“遍” 遍及，普遍。动词。 “小惠末徧，民弗从也。”

宾： 同“傧”； 迎接客人的人。名词 “设九宾于廷，臣乃敢上璧。”

不： 同“否”； 不。副词。 “或师焉，或不焉。”

不： 同“否”； 不会。副词。 “王曰：‘不也’。”

不： 同“否”； 吗。疑问语气词。 “察王以十五城请易寡人之璧可予不 ”

不： 同“否”； 吗。疑问语气词。 “汝见我不 ”

不： 同“否”； 吗。疑问语气词。 “宁可共载不？”

材： 同“才”； 才能。名词。 仆材 不足，而又畏前所陈者

材： 同“才”； 才能。名词。 “食之不能尽其材。”

裁: 通“才” 仅，只。副词。 “城中 兵不满千，户裁及万。”

裁： 通“才”； 刚刚。副词。 “手裁 举，则又超忽而跃。”

采： 同“彩” 彩色，颜色。名词。 “成五采，此天子气也。”

采： 同“彩”； 颜色，彩色。名词。 “须臾成五采。”

仓： 同“苍”； 黑色。名词。 “要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”

藏： 同“脏” 脏腑。名词。 “末至二三里，摧藏马悲哀。”

廛： 通“缠” “胡取禾三百廛兮 ”

唱： 通“倡”； 倡导。动词。 “而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”

钞： 同“抄”； 抄写。动词。 “适 中手自钞录。”

雠： 同“仇”； 仇敌，仇人。 “及仇雠已灭，天下已定，“

鉏： 同“锄”； 锄头。名词。 “鉏櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也。”

案： 同“按”； 审察，察看。动词。 “召有司案图，指从此以往十五都予赵。”

罢： 通“疲”； 疲劳。形容词。 “罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁： 通“班”；“斑”； 头发花白。形容词。 “颁白者不负戴于道路矣。”

板： 同“版”； 字版。名词。 “板印书籍，唐人尚未盛为之。”

蜯: 同“蚌”； 河蚌。 “民食果损蜯蛤。

暴： “同曝” 晒。动词。 “虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ”

暴： 同“曝” 暴露，显露。动词。 “思厥先祖父，暴霜露，”

暴： 同“曝”； 暴露，显露。动词。 “忠义暴于朝廷。”

暴： 同“曝”； 晒。动词。 “盛夏力作，而穷冬暴露，”

杯： 同“杯”； 酒器。名词。 “沛公不胜杯杓，不能辞。”

倍： 通“背”， 背叛，忘记。动词。 “愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍: 同“背” 背叛，违背。动词。 “倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被: 通“被”； 顶。动词。 “被明月兮佩宝璐。”

被： 同“披”； 穿着。动词 “闻妻 言，如被冰雪。”

被： 同“披”； 覆盖在肩背上。动词。 “同金生皆被绮绣，”

被: 同“披”； 覆盖在肩背上动词. “廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马， 以示尚

被: 同披; 覆盖在肩背上。动词。 “屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪： 同“睥睨”； 斜着眼看。形容词。 “见其客朱亥，俾倪.”

辟组词 谢谢

不辟斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

鞭辟近里鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。

鞭辟向里意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。

鞭辟着里意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。

鞭辟入里鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。

独辟蹊径自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

放辟邪侈放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。

放辟*侈肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻*佚”。

复子明辟指还政或让位。

鸿蒙初辟鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

开疆辟土开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。

开天辟地古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

凌迟重辟凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指刑。先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使受尽痛苦而。也泛指刑。

另辟蹊径另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。

六通四辟指上下四方和春秋四时。

辟地开天开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来。

辟恶除患辟：祛除。祛除邪恶与祸患。

辟踊哭泣辟：通“擗”，以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。

三征七辟三、七：泛指多次；征、辟：征召，指朝廷召举布衣之士授以官职。形容朝廷多次征召选拔。

天地开辟古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

天开地辟犹言开天辟地。

汪洋辟阖汪洋：水势浩大；辟阖：开和关。水势浩大而开关有制。比喻文笔言谈酣畅淋漓，放得开，收得拢。

一言可辟辟：征召。因一句话被赏识就可以得到征召而做官。

至信辟金至信：最有信用；辟：排除。最守信用的人无须用金玉作信物。