称孤道寡是什么意思-称孤道寡难快乐打一肖

1.请解释(孤王)(寡人)(朕)(哀家)(本宫)(臣妾)的意思及不同之处

2.为什么历代帝王都称孤道寡

3.古代皇帝怎么称呼自己（要全部）

4.称王称霸的类似成语

请解释(孤王)(寡人)(朕)(哀家)(本宫)(臣妾)的意思及不同之处

古代的君王自称“孤王”或“寡人”，称孤道寡，说的就是这个意思。但这个称呼多用于早时天子诸候时代，到了封建王朝的，君主被人称为皇帝，皇帝自称“朕”。

皇帝的母亲一般来说都是寡妇，古时夫为妻纲，为了表示缅怀先王，太后自称“哀家”，一些电视剧里皇后也是自称哀家是不对的，那等同于诅咒自己的丈夫。太妃、太王妃也可以自称“哀家”。

皇后自称“本宫”，因为是六宫之主。除皇后外，一些有品级的妃子，如贵、贤、淑、德这样仅次于皇后的妃子，也可以自称本宫。这些皇后和有品级的妃子面对皇上时，自称“臣妾”，没有品级的嫔妃见了皇上，要自称贱妾。

为什么历代帝王都称孤道寡

听过，明月几时有吗？当中有一句“高处不胜寒”。为帝王者，必备一条就是让底下人害怕，尊敬，让他们不敢对其有违抗。人人都要如此害怕，尊敬，又谁敢与帝王为友。陈胜与他少时好友曾约定要同富贵。可当他当上王时，他得好友来到，他欢迎；当他好友说他旧事时，他依旧将好友杀了。从平民中长成得王尚且如此，一个从小在尔虞我诈的宫廷长大得王，能有朋友吗，能信任朋友吗？那么，他能 不孤独吗？

古代皇帝怎么称呼自己（要全部）

1、“朕”，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是皇太后也可以自称“朕”，不过这一情况比较罕见。

2、“孤”，不是孤单的意思，而是说自己不能得众。东汉末年，袁术、曹操、孙权、刘备等群雄“南面称孤”。此时“孤”较为流行。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然喜欢自称“孤”。

3、“寡人”，即为寡德之人，意是古代皇帝、诸侯王对自己的谦称。

4、“予一人”，对于古代天下，特别是周朝时期君主经常自称，《礼记·曲礼下》：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”而在秦始皇之后，也有皇帝自称“予一人”。《汉书·文帝纪》：“朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上。天下治乱，在予一人。”

5、“吾”、，古代的皇帝在许多场合、许多情况下并不自称为“朕”，而是和平常百姓一样自称。比如汉武帝即位之初，责问丞相田蚧说：“君除吏已尽未?吾亦欲除吏。”在这里，汉武帝刘彻就自称“吾”。

6、“我”，对于明清时期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等还自称“我”，这和当时人们日常交流的口语相一致。至于明朝永乐皇帝朱棣，则比较不拘一格，喜欢自称“俺”，比如朱棣曾表示“自俺父皇太祖高皇帝得了西边，便来入贡，那意思甚好。”

扩展资料：

我国自古就有个怪现象，那就是谦虚，表现在语言上则是谦词较多。尤其说到自己的时候，称自己是鄙人、敝人，自己的家是陋室，自己写的什么是拙作等等。倘若汇总一下，那足可以来本《谦词词典》。我们常说的“称孤道寡”是指皇帝，“孤家”“寡人”是皇帝的自称，这恰如现在有的领导干部常说“本人才疏学浅”一样，是道地的谦逊。

那么谦逊在古时以“孤寡”为口头语，今人似乎颇难理解。王侯称寡人在春秋战国时为最盛，凡王侯公卿均可称“寡人”。那时各国相争，人口众多即是强盛之兆，有德而人心归向，“寡人”是自谦为寡德之人。这就像现在委某人以官衔，其必自谦“本人能力有限”，若口吐狂言说“管这点事闭着眼就干了”，非让你还没等睁开眼就丢了乌纱。

到了汉代，“寡人”渐渐成为皇帝的专用语了。有人曾注意过，韩信为齐王时，对蒯通说：“先生相寡人何？”此外如淮南王黥布、吴王濞这些“叛臣”均自称过寡人，而韩信当时仅仅是领兵的将军，这样的自称也有犯上之嫌。

参考资料：

人民网-皇帝为什么要“称孤道寡”？

称王称霸的类似成语

称王称霸

近义称孤道寡、盛气凌人、飞扬跋扈

反义谦谦君子

释义王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

出处三国魏·曹操《让县自明本志令》：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”宋·汪元量《读史》：“刘项称王称霸，关张无命无功。”

用例决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，～。（《在陕甘宁边区参议会的演说》）