如是我闻白话解释-如是我闻的意思和含义

1.佛曰：如是我闻。请问这到底有什么深意呢？请不要直译，谢谢！

2.心经的开头为什么没有“如是我闻”

3.如是的真正含义

佛曰：如是我闻。请问这到底有什么深意呢？请不要直译，谢谢！

释迦牟尼佛将要入涅槃时，告诉各人，说：「我呀，於今天半夜的时候就要入涅槃了。」阿难一闻声佛要入涅槃了，他就著急了，急得就哭起来了。阿难一边哭一边就叫佛，说：「佛呀！您不要入涅槃啊！您不要把我们都舍弃罗！」一边哭一边就那麼讲。阿难的头脑在这个时候，约莫也昏了，不清醒，就以哭为他应该做的事情。

这时候，就有一个瞎子出来了。这个瞎子可和一般瞎子差别，他是没有这个肉眼，但是有天眼。因为没有肉眼，他就不东张西望的，看看南，望望北，没有这麼多的妄想，於是乎，他心水就很清的。心很清的，他就说：「啊！尊者！你为什麼哭得这个样子呢？」阿难说：「我为什麼？佛要入涅槃了，你怎麼可以不叫我哭呢！」这个没有眼睛这一位尊者就说：「哦！你哭能当什麼事情呢？现在还有事情应该办的。佛就要入涅槃了，我们以后有很多事情怎麼样处理惩罚，你应该请问佛啊！」阿难说：「请问什麼？佛都要入涅槃了，还有什麼事情可以办的？！有什麼比佛入涅槃这个事情更重要？」

这位没有眼睛的尊者，是谁呢？就是阿那律尊者，他有天眼，是天眼第一。他说：「这有四种事情，非常要紧的！你要是不把这四件事情说明白了，这怎麼可以呢？」阿难说：「什麼四件事情啊？你说来我听一听。」

这阿那律尊者说：「第一，结集经藏，这是重要的事情！在这个经典的一开始应该用什麼字？」阿难说：「哦！是呀，这件事情很重要！幸亏你告诉我；你若不告诉我，我真想不起来了。现在我把什麼也都忘了，就知道佛要入涅槃了。这个经典，在结集经藏时，经的开始应该用什麼文字，这个是重要的！应该问。」

於是乎，阿难把眼泪擦乾，就去问佛：「佛！您就要入涅槃，我现在有四件的事情想请问世尊，请世尊慈悲答覆我。」释迦牟尼佛说：「好啊！你有什麼问题，现在可以问了。无论什麼问题，我都可以给你解答。」

阿难就说：「佛呀！您这一生所说的经典很多很多的，那麼将来要结集经藏的时候，这个经的前边应该用什麼字呢？」释迦牟尼佛说：「哦，所有过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛所说的经典，前边应该用『如是我闻』，这如是可信之法是我自己闻声的，应该用这四个字。」阿难说：「哦！这四个字的，放到经的前边就可以了。」 为您解答所问之题，其他三事略。

心经的开头为什么没有“如是我闻”

心经有好多译本，玄奘大师与鸠摩罗什大师所译的开头没有“如是我闻”。但有的版本是有的。

如：

般若波罗蜜多心经--罽宾国三藏般若共利言等译

般若波罗蜜多心经--唐上都大兴善寺三藏沙门智慧轮奉诏译

般若波罗蜜多心经(炖煌石室本)--国大德三藏法师沙门法成译

等等都是有“如是我闻”的。

如是的真正含义

1.如是：①像这样。

②佛教语。印可、许可之辞。

2.闻如是：佛经开卷语。犹言如是我闻。意为"我听说这样"。

3.如是我闻：①佛经开卷语。传说释迦牟尼灭后，弟子们汇集他的言论，因阿难为佛侍者，所闻最多，就推他宣唱佛说，他以"如是我闻"开场，意为我闻佛如此说。"如是"，指经中的内容;"我闻"，指阿难亲自听闻。着此一句，以昭信实。见《佛地经论》卷一。②.犹言听得这样说。

所以在佛经从古文翻译到白话文的过程中，“如是我闻”就变成了“佛祖如是说”，与大家都知道的“佛曰”是一个意思，这样“如是说”意同“如是我闻”，只是“我听到佛祖这样说”演化成了“佛祖这样说”，即弱化自己，强调佛祖的意思。佛曰：不可说，不可说。佛祖如是说：不可说。