殷鉴不远是什么意思-殷鉴不远怎么读
1.殷鉴不远是什么意思?殷鉴不远成语造句和典故
2.殷签不远什么意思
3.殷鉴不远,在夏后之世什么意思
4.前车可鉴 殷鉴不远是什么意思
5.殷鉴不远,在夏后之世是什么意思
6.殷鉴不远 引以为鉴意思
殷鉴不远是什么意思?殷鉴不远成语造句和典故
成语名称: 殷鉴不远 yīn jiàn bù yuǎn
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[成语解释] 殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
[成语出处] 先秦·孟轲《孟子·离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
[用法] 主谓式;作谓语、定语;泛指前人的教训就在眼前
[例句] 宋与金的历史,对崇桢说来,~,而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
百科解释如下:
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英汉词典解释
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拼音[回目录]
yīn jiàn bù yuǎn
解释[回目录]
殷:指商朝后期;鉴:审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝,不仅有很长的历史,而且是一个很大的国家。这样一个国家,竟然在很短的时间内,被商汤的军队所推翻,这是一件大事,一件值得令人极其震惊的大事,甚至到东周时期,还能引起人们的震惊。孔子认为是:"桀暴其民甚,因而身杀国亡。"是古代思想家比较一致的看法,所以《管子-民篇》也说:「政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心」。《韩诗外传》总结说:「前车覆而后车不诫,是以后车覆也」。故殷可以鉴于夏,而周可以鉴于殷。意思是说前人的教训就在眼前。
这也是一则活成语,现在常用。意思大体都明白,但是有人对“殷鉴”的理解不确,认为是指殷商亡国的教训并不很远。 这则成语出自诗经中的一首长诗《荡》。《荡》的最后两句:“殷鉴不远,在夏后之世!”周人称夏为夏后氏。它的意思是说,可供殷商王朝借鉴的王朝覆灭的例子并不算遥远,就是夏桀那一代。这首诗中还有两句有名的话:“靡不有初,鲜克有终”。意思是任何事情都有一个开头,但很少能有一个好的结局。全诗是借周文王的话指斥商纣王来讽刺当时的周统治者。夏朝是以治水有功于世的夏禹开始的,可是他的后代夏桀却是一个荒*暴君,于是商汤揭竿而起,就把夏朝给推翻了,建立了商朝,后因迁国都于殷这个地方,所以也称殷商。商代政权传到纣时,纣也是一个和夏桀一样的荒*暴君。当时作为商的西方诸侯之长的西伯周文王,就对殷纣王提出了诚恳的批评规劝,说殷商的历史教训不必向远处去找,前代夏桀灭亡的例子就是。但是,殷纣王并没有听周文王的忠告,终于被周武王给推翻了。该成语告诫人们决不可忘记历史的教训。
例句[回目录]
宋与金的历史,对崇祯来说殷鉴不远,而他绝不愿在后代史书中被看成是懦弱的君主。★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
同义词[回目录]
前车之鉴,后车之远用法
作谓语、定语;泛指前人的教训就在眼前
原文[回目录]
孟子曰:“规矩(1),方圆之至(2)也;圣人,人伦(3)之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法(4)尧舜而已矣。不以舜之所以事(5)尧事君,不敬其君也;不以尧之所以治民治民,贼(6)其民也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴(7)其民,甚则身弑(8)国亡,不甚则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’(9),虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不远,在夏后之世。’此之谓也。”
注释[回目录]
(1)规矩:规和矩本来是画圆形和方形的两种工具,引伸为:一定的标准、法则和习惯。
(2)至:标准。
(3)人伦:古代以君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友为五伦。
(4)法:学习。
(5)事:奉事,为……服务。
(6)贼:残害。
(7)暴:暴虐。
(8)弑:杀。古代称子杀父,臣杀君为“弑”。
(9)名之曰“幽”、“厉”:意思是那些不仁的国君后,给他的谥号叫“幽”或“厉”。古代谥法有较为固定的字眼,“幽”、“厉”是极坏的谥号,如周幽王、周厉王。
(10) 殷:指殷商
(11)鉴:镜子
(12)敬:崇拜,尊敬
(13)为:成为、做
(14)以:用
(15)治:治理
古文翻译[回目录]
孟子说:“圆规和曲尺是方和圆的标准,圣人是君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友的标准。想要成为君主,就要有作为君主的道义;想要成为臣子,就要尽臣子的责任。两种人都只要学习尧和舜就行了。不用舜服侍尧的态度和方法来服侍君主,便是对他君主的不尊敬;不用尧对待百姓的态度和方法来治理百姓,便是对百姓的残害。孔子说:‘治理国家的方法有两种,施行仁政和不施行仁政罢了。’君主暴虐百姓,厉害的自己会被杀,国家会被灭亡;不厉害的自己也会危险,国力会被削弱,了的谥号叫做‘幽’,叫做‘厉’,纵使他有孝子顺孙,经历一百代也是更改不了的。《诗经》说:‘殷商有一面离它不远的镜子,就是前一代的夏朝’说的正是这个。 ”
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殷签不远什么意思
殷鉴不远,不是殷签不远
殷:殷商,商朝
鉴:本来意思是装水的大盆,盆里装水以后用来照镜子,因为古人没发明镜子之前都是用水来照面容的。鉴的意思就是审视自己,审查。
殷鉴就是商朝人检查反省吸取教训,那么商朝人吸取的是谁的教训呢?就是商之前的夏王朝灭亡的教训。
殷鉴不远指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前
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殷鉴不远,在夏后之世什么意思
意思:殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
出处:周代《大雅·荡》。
原文节选:文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。
译文:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
扩展资料全诗八章,每章八句,其主要内容为托周文王作以自儆并刺王室。第一章开篇即揭出“荡”字,作为全篇的纲领,其后各章都是以“文王曰咨,咨女殷商”开头,假托周文王慨叹殷纣王无道之词。全诗构思精巧,结撰奇特,具有很高的艺术性。
《大雅·板》是讽刺周厉王无道之作,而《大雅·荡》也是刺厉王之作。
参考资料:
前车可鉴 殷鉴不远是什么意思
前车可鉴,引申为教训。指用前人的失败作为教训。出处 《清史稿·刘韵珂传》。
殷:指商朝后期;鉴:审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝,不仅有很长的历史,而且是一个很大的国家。这样一个国家,竟然在很短的时间内,被商汤的军队所推翻,这是一件大事,一件值得令人极其震惊的大事,甚至到东周时期,还能引起人们的震惊。
殷鉴不远,在夏后之世是什么意思
根据查询百度百科显示,殷鉴不远,在夏后之世的意思如下:
殷鉴不远(拼音:yīnjiànbùyuǎn)是一则来源于文学作品的成语,最早出自于先秦《诗经·大雅·荡》。
殷鉴不远(鉴:镜子;殷鉴:可以作为殷朝的借鉴。)原指殷人灭夏,殷鉴不远,在夏后之世的意思是殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后泛指前人失败的教训就在眼前,常用于劝勉人以免犯错。在句中一般作谓语、定语。
殷鉴不远 引以为鉴意思
殷鉴不远
殷:指商朝后期;鉴:镜子,引申为教训。指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒。后泛指前人的教训就在眼前。
你确定这里是引以为鉴而不是引以为戒?
引以为鉴是参照某事或某人的方式\方法去执行.例如借鉴别人的好的经验\工作方法,等等.词带褒义.
引以为戒是对某事或某人的方式\方法不认同,要求禁止作出某事或某人同样的方式\方法.这个词基本是针对做错某件事或犯错误的某人而作出的.本词含贬义
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