穷山恶水出刁民的地方-穷山恶水泼妇刁民的由来
1.穷山恶水出刁民说的是哪里?
2.穷山恶水,泼妇刁民 究竟是指哪儿
3.“穷山恶水出刁民”的上一句是什么?
4.俗话说“穷山恶水泼妇刁民”,说的到底是哪个省?
穷山恶水出刁民说的是哪里?
穷山恶水出刁民说的并不是特定哪里的人,而是一种泛指,是群体,而不是个人现象。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了,穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。
穷山,荒山;恶水,湍急的河流,或污水,脏水。形容自然条件很差的地方产奸诈邪恶之民。贫穷让人什么坏事,刁事都做得出来,所有贫穷出刁民,是恶源理所应当,是被逼出来的。中国有句老话,赤脚的当这些地域接二连三案发,又得不到有效惩治和收敛,民众舆论就将这种不良行为归至与“穷山”、“恶水”、“刁民”的说法。
造成穷山恶水出刁民说法的原因:
值观的缺失:乡里关系,融洽互助,就算鸡毛蒜皮没小事也只是个体与个体的碰撞,而今,都在为改变生活而努力,但是总有人还活在自我的价值观中,停留在守旧与愚昧中。
地方的人文传承,是一种侵染的过程,不需要文件书本的记载,跟风就是传承,没有法制观念,依旧事不关己高高挂起,就算事已关己,依旧如此;坐井观天:古有“夜郎自大”现有“坐井观天”,自我满足于有限的视野,没有开放容纳的胸怀,更没有远见的思维,目光短浅。
以上内容参考:百度百科-穷山恶水出刁民
穷山恶水,泼妇刁民 究竟是指哪儿
你好,乾隆那句“穷山恶水,泼妇刁民” 是指镇江。
穷山恶水,泼妇刁民
偶到镇江和徐州,当地人都说这里曾经被乾隆皇帝御批为“穷山恶水,泼妇刁民”的。我十分纳闷:这一个带有侮辱性的骂名,为何被江苏南北二名城争着抢着向自己身上揽呢?难道凡皇上批的话,不论好坏,都是一种无尚的“荣耀”吗?
后细思之,认定其中必定有误。
乾隆七下江南,每次都是从扬州经“瓜州古渡”穿镇江而南下的,而徐州城并非七下必至。其实徐州民风朴实,男人热情豪爽,妇女腼腆内向,《太康地记》说他们 “其气宽舒,秉性安徐”,并无刁蛮之气。徐州之山历来不穷,宋代苏轼就在境内之西的相山(今属安徽淮北市)发现了露天媒矿,在城北的利国峄开采铁矿。至于徐州的水,虽然黄泛在历史给人民带来过灾难,曾迫使大量徐地士族豪门、文人学者举族南迁,但城北的微山湖却是以山青水秀、物产丰富而著称的,直至今日并无大变。即使当年乾隆帝渡过的不老河、金山桥一带,当年亦无今日工业之污染,更谈不上一个“恶”字了。看来,“穷山恶水,泼妇刁民”并不适合于徐州。
再来看看镇江。镇山有三山:金山、焦山和北固山。金、焦二山,名气虽大,可全仗一部《白蛇传》,名曰“山”,其实仅为几个孤零零的小丘,没有任何物产,可 称得上一个“穷”字。至于“恶水”,我想多半不是指的长江,而是指镇江城里的水。试想:由于沿江民俗的原因,当年镇江城里的居民晨起都要到家居附近的小河或池水里冲洗马桶,这使身居宫内且为北人的乾隆帝看上去很不习惯,“恶”字可能缘此而起吧?
“泼妇刁民”又是怎样来的呢?镇江的朋友告诉我这样一个故事:乾隆皇帝在某一次下江南的时候停留镇江,自恃才高,乔份成市民到大街上“微服私访”,实际是 瞎转游,拿镇江百姓开涮。不料反被镇江人嘲弄了一番,闹了一肚皮气,离去时咬牙切齿的“送”给镇江一句评语:“穷山恶水,刁民泼妇!”。(世传,乾隆微服下江南,途经(南)徐州,舟渡大河时,纪晓岚盛赞徐州山水,三呼万岁不应。举首时,见那位风流皇帝正瞅着对面划过的俏丽渔女出神呢,直到被渔女骂了句狂徒才回过神来。纪晓岚戏问,圣上知道世上什么力量最大么?乾隆屡答,如狮虎牛象者,均说不对。那你说什么力量最大?(南)徐州渔女啊,连龙头都拉歪了。哈哈哈!乾隆也不禁为自己的失态大笑。但为了遮面子,还是骂了句:穷山恶水,泼妇刁民。)——这句话后来就传成“穷山恶水出刁民”了!
那么,“穷山恶水,泼妇刁民”的御批怎么安到徐州头上来的呢?其误就在于当年镇江叫“南徐州”啊!
不了解底细的外地人到了江苏,往往就会张冠李戴。试想有一东北人到江南去,车经徐州,想起了乾隆的御批,自然就会望着车外说:“到徐州了!这就是当年乾隆 帝所批‘穷山恶水,泼妇刁民’的地方!”以误传误,时间一长,连徐州人自己也认为确有那么一回事了——谎言重复多遍就会变成事实啊!
不仅御批之地被误传,名人故里也有被搞错的。如《老残游记》的作者刘鹗只因在《自序》里说他是“江南徐州人也”,至使现在还有不少人认为他真的是徐州人 呢!我的一个同学就跟抬杠说:“刘鹗明明说他是‘江南徐州’人,清代徐州不正是属于江南省吗?”我说:“江南省康熙年间就被分割了,刘铁云所说的‘江南徐州’是指的大江南岸的徐州,即南徐州,而不是指江南省徐州。”
知道了真相,“穷山恶水,泼妇刁民”指的自然不是徐州了!~
希望能够帮到你O(∩_∩)O~
“穷山恶水出刁民”的上一句是什么?
没有上一句。
“穷山恶水出刁民”
一、释义:
恶劣的生存环境对人的性格会产生不良影响。
二、成语典故:
话说乾隆皇帝六下江南,山山水水都玩腻了,山珍海味也吃厌了。最后一次下江南途中,忽然心血来潮:“这里的名山大川我都见识了,只有民间的小巷儿还不曾逛过,不如我出去溜达溜达。”?
转眼间,乾隆老爷子换了一身便装,瞒过随行大臣,独自一人从后门溜出,不知不觉走到一条小街上,正在东张西望,忽听得吱嘎一声响,街旁一家人家开了门儿,走出一位家常打扮,模样儿却十分标致的年轻女子,乾隆老爷子一?,哇噻!魂被勾去了一大半,就装作丢了东西,在这家门前东寻西找,不住偷瞧那年轻女子。?
年轻女子本想在门口儿等个货郎来,买点针头线脑儿什么的,没承想货郎没等到,却看到一轻浮男子,一双色迷迷贼眼直勾勾盯着自己,不觉脸上一红,正要转身回家,乾隆老爷子生怕错过时机,十步并作一步赶到她身边:“请问小娘子姓甚名谁?看你家境不宽,与其愁柴愁米,不如跟我上京城享受荣华富贵去吧。”?
女子见他说话不着调,又动手动脚的,真是又怕又恨,立马儿抡圆了给了乾隆老爷子俩脆嘴巴子,同时大声喊“救命”,眨巴眼儿的功夫,家里人出来了,左邻右居也赶到了,乾隆老爷子顿时想到好汉不吃眼前亏吧您呐,赶紧脚底下抹油,撒丫子了。?
乾隆回到行宫,本想拿民女问罪,可又仔细一琢磨,不行啊,您想啊,万一老百姓知道自己是皇帝,那自己这人就丢大发了,心里真丫扫兴搓火,最后只好悻悻御赐了八个字“穷山恶水,泼妇刁民”用以。
俗话说“穷山恶水泼妇刁民”,说的到底是哪个省?
1952年10月29日上午,游览云龙山时,徐州的一位负责人介绍说:乾隆曾经说过,徐州是“穷山恶水,泼妇刁民。”听后并没有对“穷山恶水”加以否认,因为呈现在他眼前的山,仍是光秃秃的。所以当时说:穷山可以变富山,恶水可以变好水嘛!
至于“泼妇刁民”一说,则立即对乾隆进行批判:这是对劳动人民的污蔑!
那么,“泼妇刁民”一说,又是如何安到徐州人头上的呢?
乾隆曾多次来徐,一方面视察黄河水灾,一方面游山玩水。传说,一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来,上街微服私访,见一对夫妇抬一大缸,缸中冒出扑鼻香味,便学着徐州方言问:“抬的啥?”
抬缸者回答:“饣它汤。”
传说饣它汤的发明人是彭祖,他是中国最早的烹调专家,厨行祖师爷。4000-5000年前,尧帝重病,久治不愈。彭祖便上山采药,得三尾野鸡,回来后与多味中草药同煮成汤,献于尧而使其病愈。尧感激彭祖,便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来,后改名饣它汤。
由于饣它与啥的读音相同,所以乾隆误听为“啥汤”,便又追问一句,得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来,以为徐州人取笑他,就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市,就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾,与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份,便带着保镖撤退了。
回到行宫,乾隆就骂起来:“穷山恶水,泼妇刁民!”
这种话是骂人的,徐州人长期耿耿于怀。
于是,徐州学者便积极考证,乾隆的这两句话,到底出自何处?是真是假?是不是骂徐州的?经过几年的考证,终于有了结论:这两句话并不是骂徐州的,主要证据有三:
第一,乾隆曾四次来徐州,在他吟徐州的诗中,并没有类似的“骂”意。相反,在他的《放鹤歌》一诗中,还有“青山绿野古徐州,黄河之水东南流”的句子,完全是赞美徐州山水的,他怎么可能说徐州是“穷山恶水”呢?
第二,乾隆第一次来徐州之后,就游览了云龙山,而且拜访了苏东坡在山上的遗迹。然后果断决定,在云龙山北首山脚下造一座行宫,即现在仍存的乾隆行宫,如果乾隆认为徐州是“穷山恶水,泼妇刁民”,是不可能在这里造行宫的。
第三,“穷山恶水,泼妇刁民”的话是骂外地和外地人的。
第四,“穷山恶水,泼妇刁民”的话,只是民间传说,史书上没有记载,不足为凭。
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