思想的蜕化-思想蜕化变质

2024-10-20 05:23:45

1.形容人思想变化快的成语是什么成语？

2.朝鲜劳动党的党钢是

3.蜕的成语有什么

4.“腐化”是什么意思？

形容人思想变化快的成语是什么成语？

思想的蜕化-思想蜕化变质

一形容变化快成语是什么

日新月异,千变万化,白云苍狗,变幻莫测,变化如神,变化多端,白驹过隙,转瞬即逝,稍纵即逝,光阴似箭,

二形容人变得快用什么成语

物是人非今非昔比形同陌路沧海桑田判若两人往事如烟不堪回首天差地别

三形容人变化快的成语

改头换面

gǎi tóu huàn miàn

解释原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。

出处唐·寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”

结构联合式。

用法用作贬义。多用于事物和人的言行。一般作谓语、定语、状语。

近义词乔装打扮、面目一新

反义词依然如故、原封不动

辨析～和“乔装打扮”；都可形容改变外表而不改变实质。但～指人改变事物的形式而不改变其内容；“乔装打扮”指人进行伪装；隐蔽身份。

例句这部作品在内容和观点上都有错误；只是～；修修补补；是解决不了问题的。

四形容“人变得快”用什么成语

1、判若两人：pàn ruò liǎng rén

释义：形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五回：“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融、何等迁就；何以如今判若两人？”

例句：他与另三人作一献上之报告，毁左翼惟恐不至，和先前之激昂慷慨～。

2、判若鸿沟：pàn ruò hóng gōu

释义：判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。

出处：《史记·高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”

例句：从此之后，中国文坛新旧的界限，～。

3、迥然不同：jiǒng rán bù tóng

释义：迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。

出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

例句：那公子朔虽与寿一母所生，贤愚～。

4、天壤之别：tiān rǎng zhī bié

释义：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。”

例句：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在～。

5、脱胎换骨：tuō tāi huàn gǔ

释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”

例句：那长老自服了草还丹，真是～，神爽体健。

五表示变化快的成语

瞬息万变日新月异变化多端沧海桑田，海枯石烂千变万化转瞬即逝

下面还有一些类似的词语及解释，希望对你的学习有所帮助。

白衣苍狗苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常

变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料

变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇

变幻莫测幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测。变化又多又快，使人不可捉摸

变幻无常变幻：不规则的变化；常：常规。指事物经常变化，无常规可寻

波谲云诡谲：变化多端。比喻文章如波云变化多致。也比喻事物变化多端，难以预料

渤澥桑田渤澥：渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化巨大

苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常

苍黄翻覆苍：青色；苍黄：青色和**；反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常

此一时，彼一时此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论

大起大落大幅度地起落。形容变化大

反复无常反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准

风云变幻风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料

恍如隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触

加减乘除算术的四则运算，借指事物的消长变化

九变十化指变化多端

冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人

连锁反应连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化

落叶知秋看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。

白往黑来比喻变化极大。

白云苍狗苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

饱经沧桑饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。

彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

变化多端形容变化极多。也指变化很大。

变化莫测变化很多，不能预料。

变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。

变化无穷形容不断变化，没有止境。

变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。

不出所料事由变化，在预料之中。

不动声色声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不可端倪端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

苍黄翻复苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

朝云暮雨暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大人虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。

斗转星移星斗变动位置。指季节或时间的变化。

翻复无常变化无常，说变就变。

翻天覆地覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。

风云突变风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

感慨万千因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

隔世之感指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。

故我依然故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

鬼出电入比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

果不其然果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

海屋添筹海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。

宦海风波宦海：旧指官场。旧指官场沉浮，像海洋中的浪涛和大风，变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折。

疾如旋踵旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

荆人涉澭荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

鉴往知来鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

今非昔比现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。

鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

刻舟求剑比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

临机应变机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。

气象万千气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

潜移默化潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

千变万化形容变化极多。

染苍染黄苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

三翻四复变化无常或反复多次。

日新月异新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

千变万状变化繁多，呈现出各种情状。

情随事迁情况变了，思想感情也随着起了变化。

山崩地裂山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

人情冷暖人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

神机妙算神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

审时度势审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。

桑田沧海桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

时过境迁迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

神出鬼没出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

时移势迁时候不同，情况也发生了变化。

随机应变机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

盛衰荣辱指人事变化发展的各种情况。

瞬息万变瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

天旋地转天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天翻地覆覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

蜕化变质蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

听天由命由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

通权达变通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。

物换星移物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

掀天揭地可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。

夜长梦多比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

星移斗转斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。

叶落知秋看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

一如既往指态度没有变化，完全象从前一样。

因循坐误因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。

鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

一览无余览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

云谲波诡谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。

与世推移随着世道的变化而变化以合时宜。

神出鬼入出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

与时推移〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。

变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。

变幻不测指变化无常，无法预测。

变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。

变态百出形容事物形态变化之多。

变炫无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。

苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。

出鬼入神谓变化多端，不可捉摸。

出奇无穷谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

从俗浮沉顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

达权通变通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

蹈机握杼脚踩布机，手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。

地覆天翻覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

地老天昏形容变化剧烈。

风云变态变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

骨化风成谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。

官场如戏官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

海沸山崩海水沸腾，山石崩塌。比喻变化巨大。亦作“海沸山摇”。

鸿飞霜降鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。

化性起伪谓变化先天的本性，兴起后天的人为。

宦海浮沉指官场生涯曲折复杂，变化不定。

黄尘清水比喻变化迅速。

见时知几谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

进退消息增减；变化。

敬授人时亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。

雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

龙化虎变《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化。

落纸云烟笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。

千形万状各式各样的形状。形容变化多。

巧捷万端巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

穷则思变指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。

人世沧桑比喻人间世事变化很大

日濡月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。

日新月盛每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

日异月更日日不同，月月改变。形容变化快。

日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。

神藏鬼伏比喻变化莫测。

盛衰兴废盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。

识变从宜谓认识事物的变化，灵活地处理问题。

十变五化谓变化多端。

事过情迁随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。

时异势殊谓时代、情势等都已起了变化。

时移世异那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。

时移势易指时代、情势等都已发生变化。

世异时移世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

随方就圆处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

雾散云披喻变化之快。

消息盈冲指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

消息盈虚指事物的盛衰变化或行为的出处进退。

以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。

以权达变用灵活的态度去适应变化发展的时势。

阴阳惨舒古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”

雨覆云翻比喻变化无常。

鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。

鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

云起雪飞如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。

在谷满谷《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

朝不保暮早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

庄生梦蝶庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

三十年河东，三十年河〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

反覆无常〖解释〗指变化不定。

分久必合，合久必分〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。

虎变龙蒸〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达。

日渐月染〖解释〗濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

三十年河东，三十年河西〖解释〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。

始愿不及此〖解释〗始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。

唐临晋帖〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。

一波才动万波随〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。

移步换形〖解释〗移动脚步，情景也随之变换。形容景色变化多端。亦比喻逐步起着变化。

移商换羽〖解释〗本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。

移形换步〖解释〗犹移步换形。形容变化多端。

移易迁变〖解释〗指迁移变化。

八门五花八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

六表示人心情变化很快的成语

喜怒无常

成语解释：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

成语举例：宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他[1] 兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，喜怒无常。（清曹雪芹《红楼梦》第二十七回）

常用程度：常用

感 *** 彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语；含贬义

成语结构：主谓式

七形容人的进步和事物发展的速度很快的是什么成语

士别三日,当刮目相看

一日千里原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

瞬息万变：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

日新月异：新：更新;异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

如火如荼：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

风起云涌：大风刮起，乌云涌现。比喻新事物相继兴起，声势很盛。

日升月恒：恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

蒸蒸日上：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛;荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

方兴未艾：方：正在;兴：兴起;艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。

突飞猛进：突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

飞黄腾达：飞黄：传说中神马名;腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

如日方升：如：象;方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。

八求形容人转变快，瞬间改变思想主意的成语

出尔反尔

食言而肥

见风使舵

随机应变

九形容变化.快的成语

鬼出电入、瞬息万变、翻天覆地、日新月异、大起大落

一、鬼出电入

白话释义：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

朝代：西汉

作者：王刘安

出处：《淮南子·原道训》:“鬼出电入，龙兴鸾集。”

翻译：变化巧妙迅速，龙兴相聚

二、瞬息万变

白话释义：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。

朝代：宋

作者：胡宏

出处：《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”

翻译：风云万变也是一眨眼的功夫，红尘中再怎么奔走也是徒劳

三、翻天覆地

白话释义：也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。

朝代：元

作者：无名氏

出处：《合同文字》第一折：“哎哟叫一声覆地翻天”。

四、日新月异

白话释义：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快

朝代：西汉

作者：戴胜

出处：《礼记·大学》:“苟日新，日日新，又日新。””

翻译：如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。

五、大起大落

白话释义：形容起伏变化极快极大

朝代：近代

作者：老舍

引证：《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大起大落，整出整落的。”

十形容一个人的思想跳跃很快用什么成语

天马行空

解释：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

出自：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

语法：主谓式；作谓语、定语；比喻才思敏捷

朝鲜劳动党的党钢是

金日成同志根据伟大的主体思想和在领导各个阶段革命斗争过程中积累的丰富经验，崭新地阐明了工人阶级政党建设的根本原理、原则及其贯彻途径，对主体的党的建设思想与理论作了全面而有系统的阐述。

主体的党的建设思想与理论，用一句话说，就是以主体思想的基本原理为基础的以人为中心的党的建设思想与理论。要以人为中心，通过做人的工作解决党的建设与党的活动中的一切问题，这就是主体的党的建设思想与理论的本质。党的巩固和威力、党的建设的一切成果，都取决于如何教育党的干部和党员，如何从组织思想上团结他们，取决于如何把构成党的社会阶级基础的人民群众紧密地团结在党的周围。

做人的工作，是党的建设的基础，党的工作的根本，是以思想为武器的工人阶级政党所固有的活动方式。工人阶级的党，只有把做人的工作作为根本抓好，才能牢固地建设党的队伍，加强党的群众基础，胜利地领导革命和建设。

主体的党的建设思想与理论，以关于革命的主体的原理为基础，崭新地阐明了工人阶级政党建设的根本原则。革命的主体是领袖、党和群众的统一体。人民群众只有接受党和领袖的领导，才能作为革命的主体占有自己的地位，起到自己的作用。在革命的主体中，领袖是大脑，是统一团结的中心；党是实现领袖的思想和领导的政治组织。

离开领袖的思想和领导，就谈不上作为领导的政治组织的党；党如果不同群众融为一体，就不能领导革命和建设取得胜利。只有以领袖为中心，由领袖、党和群众同心同德融为一体，才能形成革命的最巩固、最有威力的主体，成为革命和建设的伟大动力。因此，工人阶级的党必须建设成为领袖的党、实现领袖的思想和领导的政治组织，同人民群众融为一体。这是为工人阶级政党的存在和发展而提出的根本要求，是在党的建设中必须一贯坚持和继承的根本原则。

金日成同志关于党的建设的思想和理论，阐明了在工人阶级政党的建设和活动中必须切实体现和贯彻的最科学、最革命的原理、原则和途径，因而是从组织上和思想上牢固地建设我们党、加强党和群众的血肉关系、不断增强党的领导作用的有威力的思想理论武器。

伟大领袖金日成同志把我们党建设成了切实树立了唯一思想体系的革命政党。

党的唯一思想体系，是领袖的思想体系，是领袖的领导体系。树立唯一思想体系，是把党建设成为领袖的党的根本途径。只有树立了领袖的思想体系和领导体系，切实保障思想和领导的唯一性，才能实现党的队伍的思想一致和组织上的团结，才能使党起到作为领导的政治组织的作用。工人阶级政党必须成为一个用领袖的思想实现了一色化，在领袖的统一领导下一致行动的思想纯洁的集体和组织上的统一体。

我们党树立唯一思想体系的斗争，是用领袖的思想切实武装党员、把他们从思想意志上紧密团结在领袖周围的斗争，同时又是克服与领袖的思想和领导背道而驰的、阻碍统一与团结的异己的思想和宗派因素的斗争。

在金日成同志的领导下，我们党不断地加强用党的革命思想——主体思想武装全体党员的思想教育，有力地开展反对事大主义、教条主义、修正主义、宗派主义等一切旧思想和宗派因素的思想斗争，从而彻底清除了历来给我国革命造成严重毒害的宗派主义，防止了现代修正主义等一切机会主义思潮对我们内部的侵袭。

我们党在朝鲜共产主义运动中克服宗派主义和事大主义，彻底防止了现代修正主义等机会主义的侵袭，这是在保证党的队伍的统一团结和纯洁性，树立党的唯一思想体系中取得的历史性胜利。

通过树立唯一思想体系的斗争，我们党的统一团结得到了深化，发展成了以领袖的思想为基础，以领袖为中心的全党在思想意志上、道德情义上的统一团结。今天，我们的全体党员用我们党的唯一思想——金日成同志．的革命思想牢牢地武装起来，除了金日成同志的革命思想，不承认其他任何思想，把对党和领袖的忠诚化为革命的信念和情义，坚决拥护开贯彻党的路线和政策。

对肩负着国家和民族命运的我们党来说，统一祖国是从成立的第一天起就面临的至高无上的民族任务。我们党始终一贯地实行了以自主、和平统一、民族大团结三项原则为基础的统一祖国政策。我们党根据北南方和海外同胞全民族对统一的愿望，提出了最合情合理、光明正大、切实可行的联邦制统一方案，为其实现而斗争；并且为在统一祖国的旗帜下实现民族大团结，做出了一切努力。我们党的统一祖国政策，是真正爱国、爱民族的政策，它博得了全民族一致的支持和赞同。由于我们党统一祖国的正确政策和坚持不懈的努力，全民族对统一的愿望空前高涨，北南方和海外所有同胞的民族团结得到了加强。日益壮大和加强的我们民族统一力量，必将打败内外分裂主义势力，完成统一祖国的事业。

我们党之所以能够引导人民群众的自主事业走向光辉胜利，建树了伟大业绩，是因为在革命和建设中彻底体现了主体的领导原则和领导方法。

我们党在领导革命和建设方面，始终维护人民群众的要求和利益，依靠人民群众，和人民群众打成一片，同心同德地进行了斗争。

人民群众是革命和建设的主人，推动革命和建设的力量也在于人民群众，这是主体思想阐明的革命的根本原理。维护和实现人民群众自主要求和利益的政策才是最革命的、科学的政策；依靠人民群众，高度发挥人民群众的力量和智慧，这是革命领导的根本要求。相信人民，依靠人民，就百战百胜；而疏远人民，被人民遗弃就百战百败，这是敬爱的金日成同志当作座右铭的以民为天的思想，也正是我们党一切活动的根本出发点和最高原则。

敬爱的金日成同志是人民的伟大领袖，是人民的慈祥父亲。金日成同志的思想、领导和风貌贯穿着对人民的热爱和信赖，并以此为基础的。金日成同志一辈子和人民在一起，和人民同甘共苦，为人民奉献了一切。金日成同志一向相信我国人民的力量和智慧，相信我国人民优良的品质，依靠人民群众，激发群众的革命热忱和创造力量，来解决了一切问题。

我们党在自己的一切活动中彻底体现了金日成同志以民为天的崇高思想和革命的领导方法。我们党始终一贯正确地反映和集中人民群众的意志和要求，制定了路线和政策，并调动人民群众的力量和智慧来贯彻它。我们党坚持把政治上唤醒人民群众、组织上团结人民群众的思想工作和政治工作放在一切工作的前面，在干部中间反对滥用权势、耍官僚，为确立革命的工作方法和人民性工作作风进行了坚持不懈的斗争。

积极响应党提出的“为人民服务”的口号，经常深入人民群众，和人民群众共呼吸，为人民群众献身奋斗，依靠人民群众来完成革命任务，这是在我们党的活动和我们干部的工作中不可违背的根本原则。我们的党是负责人民群众命运的母亲般的党；我们党的政治，是信赖和爱护人民的政治，即仁德政治。

党和领袖相信和爱护人民，人民则绝对信赖党和领袖，忠诚于党和领袖，以这种真正的同志关系、不可隔断的血肉关系为基础，领袖、党和群众的一心团结得到了巩固和发展，人民群众的革命热忱和创造性威力得到了全面充分的发挥。依靠人民群众，和人民群众打成一片进行斗争，这就是我们党之所以能在极其复杂的环境和严峻的考验中大力推进革命和建设，转祸为福，变逆境为顺境，不断取得胜利的关键所在。

我们党在领导革命和建设中，切实树立了主体，持了自主路线。

自主性是人的本质要求，是国家和民族的生命。革命和建设是以国家和民族为单位进行的，它本身就是反对一切支配和奴役，实现国家、民族与人民群众自主性的斗争。每个国家的革命和建设必须由那个国家的党和人民作为主人，自主地、创造性地进行。工人阶级的党只有切实树立主体，坚持自主路线，才能维护国家和民族的尊严，保障自主的发展，把人民群众的自主事业引向胜利。由于我国所处的环境和我国革命的历史特点，对我们党来说，树立主体就成了更为迫切而重要的问题。

伟大领袖金日成同志从革命活动初期起就高举自主的旗帜，开辟了朝鲜革命自主发展的道路，并把在革命和建设中树立主体、坚持自主性作为根本原则提了出来，领导我们切实加以贯彻。金日成同志提出的思想上树立主体、政治上自主、经济上自立、国防上自卫的路线，是贯穿着主体原则和自主精神的革命的自主路线；我们党坚决维护和切实贯彻了这一路线。

我们党按照自己的思想和信念，自己负责，本着自力更生原则，根据我国的实际和我国革命的利益，用我们自己的方式解决了革命和建设中的一切问题。我们党坚决反对事大主义、教条主义和一切依附外来势力的思想，坚决抵制一切外来的压力和干涉，不拘泥于既有的理论和公式，完全从革命的利益出发，分析和判断一切问题，根据自己的信念和决心，用自己的力量，开辟了极其复杂和艰苦的朝鲜革命的前进道路。

我们党在党员和劳动者中间大力进行以主体思想教育为主的党的政策教育、革命传统教育和社会主义爱国主义教育，使所有党员和劳动者用自己党的革命思想、自己党的路线和政策牢牢地武装起来，怀着高度的民族自豪感和自尊心，高度发扬按照自力更生的革命精神和我们自己的方式生活的革命气概。

我们党和人民由于坚持了主体立场和自主路线，因而没有为现代修正主义等机会主义狂风所动摇，在社会主义在许多国家崩溃的严峻的形势下捍卫了我们朝鲜式社会主义，并使之发出了光辉。我们党和人民贯彻自主、自立、自卫的革命路线所建立的坚如盘石的政治思想力量、有威力的社会主义自立经济和不可战胜的自卫军事力量，是维护国家的主权和革命的胜利果实，胜利推进革命和建设，丝毫也不容许帝国主义和支配主义的侵略和干涉的可靠保证。现实证明，帝国主义的政治、外交压力和思想文化上的瓦解阴谋、经济封锁和军事威胁，都不能侵害我国的主权，不能摧毁和扼杀我们的社会主义。

国家和民族的自主性，是公正的国际关系的基础，自主的对外政策，是最正确、最有原则的对外政策。不论是大国还是小国，不论是发达的民族还是发展中的民族，所有国家和民族作为国际社会的同等成员，都具有自主平等的权利所有国家和民族只要维护自主性，互相尊重自主性，就能够发展公正的国际关系，建设真正自主、和平、友好的新世界。我们党和政府实行以自主、和平、友谊为宗旨的对外政策，发展了同世界许多国家的友好合作关系，巩固了我国的国际地位，加强了我国革命的国际纽带，为世界自主化事业做出了积极的贡献。

我们党在革命和建设中一贯坚持的主体立场和自主路线，通过实践有力地显示了其正确性和伟大生命力。在领导革命和建设方面，我们党坚决维护了革命原则，始终不渝地贯彻了革命的路线和政策。

在实现人民群众自主事业和社会主义事业的斗争中，一贯坚持革命原则，是关系到革命命运的重大问题。坚持革命原则，是维护革命的根本利益，毫无偏向地把革命引向胜利的道路；违原则，则是违背革命的根本利益，使革命遭到失败的道路。革命运动的历史证明，从革命原则倒退一步，就会后退两步，倒退两步，就会后退十步，最后断送革命。没有革命的原则性，没有路线和政策的一贯性，是形形色色机会主义的特征。在实现社会主义事业的斗争中，革命的原则性，是依靠工人阶级的党对社会主义事业的忠诚和信念、将社会主义事业进行到底的意志得到保障的。

敬爱的金日成同志是以对人民群众的自主事业、主体的社会主义事业的无限忠诚、不可动摇的革命信念和钢铁般的革命意志，把困难重重的我国革命引向了胜利的康庄大道的伟大的共产主义革命家、革命和建设的英才。金日成同志在任何环境和条件下都坚持革命原则，在革命和建设中把原则性和灵活性最熟练地结合起来，以这种树立了光辉榜样的领导艺术，领导了我们党和人民。

我们党在任何时候都从革命的根本利益出发，在革命和建设中坚持了自主原则、工人阶级原则和社会主义原则，一贯地切实贯彻了革命的路线。我们党根据发展的现实要求，以不断的创造和革新，促进革命和建设，在主动地、灵活地对付急剧变化的形势时也不从革命的根本利益和根本原则倒退一步，坚持了革命的原则和革命的路线。以革命的原则性为基础的高度的创造性和灵活性，路线和政策的一贯性，这就是我们党在革命和建设中坚持的重要领导原则和领导艺术，是我们党的革命路线和政策的特点。

在领导革命和建设的整个时期，我们党从来没有脱离过革命的原则，从来没有忽左忽右，从来没有犯过路线上的错误。由于我们党的革命的原则性、路线与政策的一贯性，我国革命才得以在极其困难的条件下沿着社会主义道路，毫无曲折、毫无偏向地胜利前进，以人民群众为中心的朝鲜式社会主义成为我国人民不可动摇的信念，深深扎根于人民的生活之中。我国人民绝对信赖正确地领导革命和建设的我们党，把自己的命运完全寄托于党，在党的领导下，为完成主体革命事业而进行顽强的斗争。

我们党在党的建设和党的活动以及革命与建设中所建树的伟大业绩和所取得的宝贵经验，都是敬爱的领袖金日成同志的革命思想和革命领导的光辉结晶，是必须一代代坚守并继承和发展的我国革命的宝贵财富。

我国革命将一如既往，在我们党的领导下继续胜利前进，并出色地得到继承和完成。我们还要走漫长的路程，我国革命前进的道路上仍有许多难关和考验。伟大领袖金日成同志开辟并引导的我国革命的道路再远、再艰险，我们也要遵循金日成同志的遗训，毫不动摇地沿着这条路前进。这是我们党不可动摇的信念和意志。

我们要捍卫敬爱的金日成同志开创的以人民群众为中心的朝鲜式社会主义，并使之增辉，要把主体的社会主义事业进行到底。我们一定要本着金日成同志提出的自主、和平统一、民族大团结的原则，完成全民族生攸关的统一祖国的事业。我们党要遵循金日成同志的崇高意志，加强同世界进步人民的团结，为实现人类的自主事业而进行不懈的斗争。

要一代接一代地继承和完成金日成同志开创的神圣事业——主体革命事业，就要进一步加强我国人民一切胜利的组织者和向导者——我们的党。

我们要永远把敬爱的金日成同志拥戴为我们党和革命的领袖，永远把我们党加强和发展成为光荣的金日成同志的党。

我们要拥护和继承金日成同志的伟大思想、理论和革命的领导方法，并把它彻底体现于党的建设和党的活动。按照金日成同志的构思、意图和他亲自树立的实践榜样，进行革命和建设的一切工作，一切都按照金日成同志的方式进行，这就是把我们党加强和发展成为金日成同志的党的道路，是出色地继承和完成主体革命事业的道路。

我们要坚决拥护和彻底实现伟大领袖金日成同志的革命思想。

金日成同志的革命思想、主体思想，是我们党唯一的指导思想，是我们党和革命的胜利旗帜。离开金日成同志的革命思想，就谈不上金日成同志的党，也不能设想党的事业的胜利。

我们要高举全党主体思想化的旗帜，进一步加强主体思想教育，以使党内充满一个思想——主体思想，使全党按主体思想呼吸，跳动主体思想的脉搏。要把所有党员造就成为牢牢地树立主体革命世界观的主体型共产主义革命者，使他们不论在何时何地都要按照主体思想的要求去思考和行动。

我们要维护主体思想的纯洁性，不断地深化和发展主体思想。思想的蜕化变质，会招致党的变质，招致革命和建设的毁灭。维护主体思想的纯洁性，意味着维护我们党的革命性质，维护党的事业。要为反对资产阶思想和修正主义及一切机会主义思想潮流的侵袭而进行坚持不懈的斗争，不要给异己思想潮流能够在我们内部站住脚并滋长起来的任何微小的机会。在维护主体思想的革命精髓和纯洁性的同时，要根据时代和现实发展的要求，深化、发展和丰富主体思想，并进一步发扬光大伟大的主体思想。

我们要高举党提出的“思想、技术和文化都要符合主体的要求”的口号，按照主体思想的要求，进行革命和建设的一切工作。在党的建设、军队建设、经济建设和文化建设中，要全面体现主体思想，进一步加强国家的政治、经济和军事实力，发展社会主义民族文化使之开出灿烂花朵，全面地充分发挥以人民群众为中心的朝鲜式社会主义的优越性。

要像保护自己的眼珠一样，维护和进一步加强伟大领袖金日成同志缔造的我们党的统一和团结。

党的队伍的统一和团结，是党的生命，统一和团结就是党的威力。我们党的统一和团结，是基于唯一思想体系的最纯洁、最巩固的统一和团结，是我们党不可战胜的威力的保证。

我们要把树立党的唯一思想体系的工作作为党的建设的基本路线坚持抓好，并维护和进一步加强以一个思想、一个中心为基础，从思想意志上和道德情义上紧密凝聚的我们党的统一和团结。所有干部和党员要把对的忠诚信念化、良心化、道德化和生活化，同心同德紧密地团结起来，积极拥护党的领导。

我们要反对蠹蚀党的统一和团结的各种不健康的因素，彻底保障党的队伍的纯洁性。我们党的统一和团结虽然达到了很高的水平，但决不能自满。党的统一和团结，只有通过不断的思想教育和思想斗争，才能得到维持和巩固，要及时克服并消除家族主义、地方主义和宗派主义等蠹蚀和阻碍党的统一和团结的任何微小的因素，要使党内始终充满团结的精神和团结的风气。

要充分体现伟大领袖金日成同志的以民为天思想，进一步加强党和人民的血肉关系，不断地巩固和发展全社会的一心团结。

我们党为人民而存在，把为实现人民的自主要求，维护人民的利益而斗争当做本分。热爱人民，为人民服务，与人民浑然一体，这是金日成同志的党的本质和基本特征。

我国人民是由敬爱的金日成同志培育，并在他领导下经历了革命风暴的伟大的革命人民；是在我们党的仁德政治和我国社会主义制度下具备了高尚的精神风貌的优秀人民。我们党绝对信赖对党和革命无限忠诚的我国人民，依靠我国人民勇敢无畏的精神和无穷无尽的创造力量，战胜了一切困难，经受住了考验。我国人民对我们党的绝对信赖和一致支持，是我们党战无不胜的力量源泉；为最优秀的我国人民服务，这是我们党极大的荣誉和自豪。

我们要彻底贯彻党热爱人民，维护人民群众的要求和利益，为争取人民群众自主的创造性生活而斗争的一贯思想和方针。要进一步建设好我们党，使之成为对人民命运负责的真正的母亲般的党。要在干部中间发扬为人民服务的精神，更好地体现党的仁德政治。所有干部都要成为人民的忠实公仆、人民利益的保卫者，为人民献身奋斗。

我们要彻底落实金日成同志创造的青山里精神和青山里方法，坚决贯彻党提出的“全党要到群众中去”的口号。所有干部都要更加牢固地树立起革命的、人民性的工作作风，经常深入到人民群众中去，和群众同甘共苦，教育群众，向群众学习，激发群众的革命热情和创造性来完成革命任务。要在干部中坚决反对滥用权势、耍官僚和舞弊，要养成谦虚朴素的品质，树立俭朴清廉的生活风气。

党要相信人民，人民要信赖党，党和人民打成一片，进行有力的斗争，进一步加强全社会的一心团结。我们要像过去以党和人民一心团结的威力打开困难局面胜利前进那样，今后也要以一心团结的威力开辟胜利和光辉的道路。今天，我们党和人民开始了新的历史性进军。

我们党将忠实地继承和发展伟大领袖金日成同志的思想和业绩，一定要一代接一代地把金日成同志的事业进行到底。

朝鲜劳动党将作为金日成同志的党，永放光芒!

蜕的成语有什么

蜕的成语:

蜕化变质

[tuì huà biàn zhì]

蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

蜕故孳新

[tuì gù zī xīn]

犹言去旧生新。黄人《＜清文汇＞序》：“有一代之政教风尚，则有一代之学术思想，蜕故孳新，瞤息不可复省，而有为之摄影者曰史，而有为之留声者曰文。”

今蝉蜕壳