1.事业忙到只剩半条命的生肖男

2.生肖牛女辛苦劳累,踏实肯干,那么一辈子辛苦忙碌的生肖牛女,谁会心疼她?

3.机灵一触化五身形容什么生一世下田间生肖

4.虎进门必伤人啥意思,进门见鹿什么意思

事业忙到只剩半条命的生肖男

脚不沾地是什么生肖-脚不沾地是成语吗

 传统观念里男人就应该赚钱养家,所以一个男人成功与否首先要看他事业如何。有的男人一心扑在工作上,事业心超强,整天忙进忙出脚不沾地,忙到只剩半条命。那么 十二生肖 中哪些生肖男是这样的人呢。下面就跟随我一起来看看吧。

 属牛男:工作起来不要命

属牛男绝对是事业型的男人,他们工作起来简直不要命,天天加班,一刻不停的劳碌。他们认为必须要给家人丰厚的物质生活才行,所以他们总是拼命赚钱,把工作永远放在第一位,反而忽视了家庭。

  属马男 :工作上容不得半点瑕疵

属马男努力,认真上进,他们对自己要求严格,追求完美,容不得半点瑕疵,总是对自己说,继续努力,一定要做到最好。他们其实是在跟自己较劲,只有事业成功才会让他们感觉自己的人生有价值,有所成就。

  属狗男 :没日没夜的加班

属狗男也是个工作狂,没日没夜的加班,不允许自己有半点松懈,他们对自己要求过于苛刻。总想着趁年轻早日实现财富自由,为此甚至不顾身体健康,白天黑夜颠倒的努力工作。因此而无法顾及家庭,招来家人很多抱怨。

生肖牛女辛苦劳累,踏实肯干,那么一辈子辛苦忙碌的生肖牛女,谁会心疼她?

生肖牛女辛苦劳累,踏实肯干,那么一辈子辛苦忙碌的生肖牛女,谁会心疼她?

生肖牛女辛苦劳累,踏实肯干,不怕吃苦,任劳任怨,对感情忠贞不渝,是爱家负责任的人,承担起一家人的重担,在外面工作也特别倔强,不输任何人,回家以后承担家务,煮饭洗衣,带孩子,照顾丈夫,照顾老人,没有一样落后。

生肖牛女辛苦劳累,一刻也不停息

生肖牛女一生都是忙碌命,她们有福也不会享,闲不住的人,不怕辛苦,不怕劳累,特别有责任心的人,有了家庭,有了孩子,她们会更忙。从早忙到晚,脚不沾地,没有一刻休息,她们的责任心太强,心又太软,又很孝顺,再苦再累她们也能坚持到底,是一个人人称赞的好女人。

她们心地善良,不爱说话,总是很吃亏

生肖牛女,心地非常善良,总是想多做一点事,她们有优秀的品质,她们对感情很忠贞,对家庭很负责,一些吃力不讨好的事都是她们的,不嫌麻烦,不嫌脏,不嫌臭,有同情心,看到别人有困难,总想帮一把,被人们当成免费的劳动力,任劳任怨,是最吃亏,也是最受气的。

对别人很大方,对自己很抠门

生肖牛女花钱很节俭,舍不得买一件新衣服,也舍不得为自己花钱,把自己打扮得好看一点,对自己很苛刻,对别人却很好,别人困难了,她宁肯自己不吃不喝也要帮助别人,家里人要花钱,孩子要花钱,老人要花钱,她总是很大方,一切都为家人着想,很少想到自己。

把心掏给别人也没人说她好

生肖牛女就像一头牛,每天忙碌不停,没有休息时间,也没有娱乐时间,又像一台不停运转的机器,一家人谁也离不开她,没生孩子,照顾丈夫,生了孩子,照顾小孩,照顾老人,没有一句抱怨的话。有点事情做不好,每个人都会怨她,嫌她做事慢,嫌她不会说话,嫌她脾气倔,她照顾小的又要照顾老的,还要带孙子,恨不得生出十只手,而且不能出一点差错,功劳都是别人的,辛苦都是她的,她的苦,心里的累又有谁知道?

生肖牛女辛苦忙碌,谁会心疼她?

生肖牛女,脾气倔,性格比较固执,做得再好,做得再多,也没人心疼她,她多么希望老公能体谅她,哪怕说一句安慰的话,她也感到欣慰。

她也希望孩子能懂事,能心疼她

生肖牛一辈子忙忙碌碌,从来不知道享受,也不知道休息,有福都不会享,是闲不住的人,忙完丈夫忙孩子,忙完孩子忙孙子,几十年如一日,没有星期天,没有节假日,一刻也不能休息,她希望孩子能懂事,早早成熟,懂得妈妈的辛苦,懂得婆婆的劳累。

最疼她的是父母

生肖牛女是一个很孝顺的女人,只有在父母那里,她才能稍微撒娇,得到父母的宠爱,在父母眼里她是最宝贵的,她对父母也是最孝顺的,希望能多陪父母一些时间,人生不留下遗憾。

总结:女人和男人相比也更辛苦一点,她们不仅要工作,还要照顾家庭,照顾老人,照顾孩子,她们有做不完的事,忙不完的活,男人不要嫌弃她的抱怨,更不要轻视她,要懂得照顾她,心疼她,没有女人支持和默默无闻的付出,男人什么也不是。

机灵一触化五身形容什么生一世下田间生肖

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖是天驷,是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷,农家于农历六月二十三日祭祀,祭品为全羊一只。

蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日,每年农历八月末举行,为期一天。这天,牧民们穿上节日服装,分别骑着马并带着马奶酒,赶到指定地点,然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马,参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后,人们分别入席,在马头琴的伴奏下,纵情歌唱,开怀畅饮,一直到夜色降临,人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭,并观察马在厩中的姿态以占吉凶,以为头朝东方为幸运年,朝向西方是不吉利的兆头。

山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明,自父系氏族公社时期限,人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载,作乘马就是用四匹马驾车,作为运载的工具。

在东北地区,有汉、满族踏马杌的婚俗,新娘下车后,足踏马杌,脚不沾地,以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱,经男女双方家中议婚三次之后,就要背马刀前往正式提亲。

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土味情话

“我缺了一样生活必需品”

“缺了什么?”

“你呀”

老的结婚习俗

一、合婚

合婚之俗,并非一市一县所独有,全国各地大多如此,当然北平也不例外。在北方记一个人的年岁,最重十二生肖,尤其婚姻大事,都以生肖属相的相生相克取决行止。

人们为子女择偶,必须经?媒人?往返两家?提亲?,其步骤是,先由媒人问明女孩的生肖属相,并索取?八字?,把女孩的?八字?送到男家,再索取男孩的?八字?复送女家,双方互请?算命先生?算命,如男女命中没有相克之处,且有成亲的可能时,才进行议婚,否则虽然?门当户对?也只有作罢了,此举俗称?合婚?。

议婚能否成功,更大的关键,全在合婚的?算命先生?一言而定。因此如其中一方极盼能成好事,竟有预先向合婚?算命先生?行贿的人家。

俗语说:?白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。?男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。反之,倘二人的属相相生,别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:?鼠配牛,虎配猪。羊配兔,马配狗。?这是男女两造最重视的。又:男家求亲,最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说:?虎进门,必伤人。?而属羊的姑娘也有?命硬克夫?之说。因此倘有女家急于求偶,而极中意某家男孩时,为达到目的,常常隐匿真实属相,否则就难以成功。

二、相亲

合婚结果,如双方属相不相犯时,第二步手续就是相亲,由双方家长会同媒人,约定场所,或在任何一方的家中相见,俗语叫?相亲?。双方所注意的,是男女相貌是否端正,有无,此举多半是由媒人陪同男家的人约在女家相聚,但也有约在男家的,届时女家更要留意男家的家庭情形,及经济状况。倘若见室内陈设豪华,则以为其家境富裕,当然乐意攀亲;若见室内萧条,家徒四壁,而且子女众多,则以为其家境贫困,议婚时就会采消极态度了。

相亲的结果如双方都很满意时,再根据男女八字检查二人的?三堂?。所谓?三堂?,就是查双方父母有无相妨之处。倘能得吉,然后就写婚书,且将上轿、下轿和拜天地的时辰、方位,以及纳币、亲迎的日期,都详细的写在婚书上。

三、放小定

男女双方都认为可以成亲时,下一步就是下?小定?礼。?小定?的礼物,并没有一定的标准,普通人家差不多都是四盒礼。如金镯子、戒指、如意、以及钗钏钻珥之类的各种首饰,分装两盒;衣料及绣花裙子等物,也装成两盒。首饰都是以纯金为主,其次是包金,再次也有买银镯子的,当然要以双方阶级及经济情况而定。

当家要摆设整桌酒席,款待来下礼的大媒,讲究的人家,还有二十样果子,这些果子是四、四蜜、四干、四鲜、四点心等。女家收到男家的礼物之后,也要回送男家四样礼物,如:文房四宝一盒,靴(鞋)帽一盒,长袍马褂一盒、衣料一盒。这些礼物就在当天烦请媒人带回,送到男家。

四、择日子

北平结婚很少在旧历正月,订婚也很少在腊月,因正月娶媳妇主妨公婆,腊月订婚主克败婆家,所以有:?正不娶,腊不订?之谚。但无论在何时迎娶,必须要选择一个好日子。而且男家在选择好日子的前几日,一定要请媒人去女家,询明姑娘的?小日子?。即月信日期暴在上半月或下半月,以便选定吉日,据说,若迎娶时适值新娘月信,有?红马,家败人亡?之说,所以都很重视。若新郎年幼,未入洞房之前,作父母的必谆谆告诫,勿行逾节,惟恐洞房之夜新娘即,则所生之孩子,叫?迈门子?,大不吉利。因此?择日子?是非常重要的。

五、放大定

迎娶的日子决定之后,紧接着就放大定?,又称?通讯过礼?。在婚姻过程中,这个礼节很重要,所以仪式也很隆重。除?龙凤帖?具有特殊意义外,其他礼物与?小定礼?都差不多。礼物的数最和品质,虽无一定标准,但在原则上,都是分为?四色?礼。如:

(一)衣料首饰类有已裁制好的衣服,也有衣料以及各种首饰。

(二)酒肉食品类有双鹅双酒、羊腿、肘子(即蹄膀)及各样蒸食。

(三)面食类有龙凤饼、水晶糕及各样喜点。

(四)果食类有四干果、四鲜果。

在这些礼物中的双鹅、双酒以及各种果食,都具有深远的抽象喜意,譬如以酒来说,自古以来,无论任何喜庆,莫不讲羊羔美酒?,或谓?无酒不成席?,证明酒礼是不可缺少的。而鹅是从古礼用雁演变而来的,因古礼的六礼中,有五礼都用雁,主要是因雁是一种信鸟,婚姻大事不戏,双方都要守信。但北方雁甚难得,所以就以鹅代替。按一般习俗,这双鹅双酒,女家只收半数——一只鹅、一坛酒。另一半就在当天请媒人退还男家,这是女家对男家的一种礼貌。至于果食,更有趣味性的意思。如四干果中必有:红枣,花生、桂圆、栗子等四种,这是取?枣(早)生桂(贵)子?的意思。如在四鲜果中有苹果,就象征?平平安安?,但绝对不可用梨,因?梨?与?离?同音,要避免夫分离?之嫌。总之,被选用的果子,都各具不同的吉祥意义。

?放大定?之礼,不比平常,除两位大媒必须参加,并负责?过礼?外,新郎的母亲也要参加,也有另请亲友中的女眷二人一块儿参加的。而女家则象?放小定?时一样款待;把所有的礼物都分装在箱、盒里,并加以红封条,届时雇工人抬着送到女家,两人一抬,普通人家都是送四抬礼,有钱人家则多送八抬。女家收到礼品后,照例由当面开礼盒。在开盒之前要先向礼盒作三个揖,再用手拍礼盒三下,然后把封条撕去。打开礼盒时必先看到一个红封套,里边放有银元或铜元若干枚,这都归开礼盒的所得。首饰盒里有一付镯子,一定要由新郎的母亲给姑娘带在腕上。带镯子时还要说些吉利话,如:?白头楷老,吉祥如意?等词句。据说此举的用意,是为了新娘过门后要听婆婆的话,以防婆媳间不和睦。

事后,女家必将男家送来的龙凤喜饼以及各种点心,分给亲友,借以宣扬女儿待嫁有期。亲友们也都分宴待嫁姑娘,并赠送一些胭脂、宫粉或衣料等物,俗语叫?添箱?。

六、送嫁妆

送嫁妆是女家的事,大约都是在吉期前一两天。把所有的陪嫁,分装在箱子及食盒里,雇人抬着,两人一抬,由新郎的兄弟押送到男家,据李家瑞编的《北平风俗类征》记载:?前一日,女家请男宾四人,六人或八人送妆,男家亦请人迎妆,物以抬数计,中等,大半为二十四抬,三十二抬,四十八抬,富者则自数十抬至百馀抬不等,贫者则十六抬,十二抬,再次则仅备女子常用之物若干,雇扛肩人送去,不上抬。若抬数多者,妆奁前导以鼓乐,男家迎以鼓乐,然近亦有于娶日送妆者。?从?妆奁前导以鼓乐,男家迎以鼓乐?的记载中,可以看出?送嫁妆?之举是很隆重的,有钱的人家嫁女儿,正好趁着?送嫁妆?的机会以炫耀富有,并且还有陪送土地和店铺的;陪送土地的方式,是在嫁妆的行列里,由人抬着几块土坯。要送店铺,就是把该店铺的招牌取下,一并抬送到男家。

男家收到这些嫁妆以后,新郎要在当天去女家?谢妆?。谢妆要行磕头礼,但不作停留,磕过头之后就回家。嫁妆中的每一箱匣,都在四角上放上一个红包,有包铜元的,也有包角票的,这并无客观标准,只是象征着一些喜意而已。

七、亲迎

吉期一到,新郎要亲自率领仪仗前往迎娶,并且要按照《通书》上所规定的时辰出发。在起轿前,先由两个男人熏轿,并用一面镜子、一本《宪书》,向轿内幌照几下,用以。有钱的人家娶媳妇场面特别大,仪式非常隆重,各种仪仗排列的次序大约是?顶马?(在迎亲仪队中,有一人盛装骑马负责开路并指导整个行列,名曰顶马)在最前边,其次为回避牌、吹鼓手(即今之乐队)、铡锣、缀灯、旌旗等,可谓:旗、锣、伞、扇一应俱全;同时把金瓜、钺斧、朝天镫等各种兵器,也都排列在仪仗的行列里,场面之大,声势之成,实在难以形容。新郎的绿帏座轿居前,新娘的绣花大红轿随行于后,真是威风凛凛,象是?大老爷?出巡一样,此时此地之新郎,正如状元及第,难怪说结婚就是?小登科?了。

场面大的仪仗,一排列就占满一条街。其中有两个防煞的人责任最重,他们各拿一块红毡,随行于花轿两旁。途中遇有井泉时,必须张毡遮盖新娘的花轿,以防作祟。另有娶亲太太二人,娶亲官客二人或四人。也分乘轿子一块儿随仪仗前往。照例新娘的花轿不能空着,所以必须由一个父母双全的坐在里边压轿,而且手里还提一把茶壶,俗称?提茶壶的?。茶壶之中,装清水少许,豆腐一块,上插蝙蝠形红绒花一朵。因为豆腐与蝙蝠,第二字都与福字同音,象征双福临门。又在茶壶上盖四方红罗一块备用。因罗与乐音略同,象征终身快乐!男家为了能顺利达成迎娶新娘的任务,要在事先预备若干?红包?,各包铜元、制钱、或角票等,交娶亲官客见机备用;花轿抵达女家门前时,女家一定大门紧闭,娶客在外叩门,请新娘上轿。这时女家院内必有人隔门要?红包儿?,娶客就把红封包儿,递过去之后,里边才开大门,并令吹鼓手吹打奏乐。然后娶客又把预先带来的制钱铜元等向门内投撒,俗语叫?撒满天星?。女家的执事们把娶客迎入院中,花轿也跟着抬入。女家以茶酒款待娶客,并把准备好的?子孙碗箸?放在娶客面前,请娶客带给男家。?子孙碗箸?不可磕碰损坏,否则主男女福寿不长,所以双方都认为事关重大,特别小心;此时男家的娶亲太太就把?提茶壶?的所带来的红绒花及四方红罗交与女家的送亲太太,女家再请亲友中的女眷二人,一共四人分持红罗盖头的四角,先在新人面前四人传递,嘴里说:?四季平安,百年好合,白头到老,吉祥如意?等吉利话。然后把红绒花给新娘戴上,再把?红罗盖头?盖在新娘头上,娶亲太太的任务就算完成了。

在花轿未到之前,女家即由家人把新娘头顶上的头发,分下一缕挽一发髻,取?结发夫妻?的意思。新娘上轿的时候,必须有人在地上逐次接铺红毡,使新娘足不沾地,由二人搀扶上轿。也有由新娘的父兄抱着新娘上轿的。新娘在轿内无论冷热,头上的?盖头?都不许摘去,虽在炎夏,也不例外。在起轿前,新娘的父母必对花轿详加检查,以策安全。起轿后仍派新娘的兄弟二人随行于花轿两旁,俗语叫?扶轿杆?。同时也请送亲太太及送亲官客一同随轿?送亲?。一直送到男家为止。

八、拜天地

娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时,男家亦照例大门紧闭,说是可以煞煞新娘的性子;此时女家来的送亲官客必向前叫门,再三请求始能开门。这种情形和女家对付男家的娶客是一样的,但没有送红包儿和撒满天星之举。大门开开之后,花轿抬进庭院,要先过火盆,送亲官客和新娘的兄弟,就随着花轿进入庭院休息,男家以酒筵相款待。

下轿的时辰一到,把花轿抬到大厅门口。执事人等各司其职,准备新娘下轿。此时新郎官先向轿门作三个揖,于是由送亲太太启开轿门,由伴嫂(即今之伴娘)搀新娘下轿。然后递给新娘一个小瓷瓶,俗称?,瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把抱在怀里,然后由伴嫂及送亲太太搀扶,姗姗而行。另由两人前后接铺红毡,使新娘脚不沾地。此时新郎已 在天地神案前,手持向新娘身上轻射三箭,借以驱除。射箭的姿势是射一箭退一步,然后新娘跨马鞍,走火盆,这些关节过了之后,就在供案前结婚大典,俗语叫?拜天地?。

拜过天地之后,就引新娘进入洞房。事前先请两位?全福人?把炕(或新床)铺好,新娘入内便盘膝端坐帐中,俗称?坐帐?,又称?坐福?。并撒喜果于帐中,此举正如唐代?撒帐?之遗风。此时由新郎揭开新娘的?盖头?,俗语叫?初会?或叫?露脸?。遂即摘下新娘头上戴的绒花,这朵绒花,新郎可任意放置,据说放在高处即可生男,放在低处即可生女,现在看来都是。但在当时因受背景所使然,认为一切是应该的。

九、吃子孙饽饽

?坐帐?之后,接着的节目就是吃子孙饽饽。子孙饽饽是送亲太太从女家带来的,仍由三位送亲太太各取一碗,分送给新夫妇进食。吃过子孙饽饽,又吃长寿面,长寿面是由男家准备的,取?子孙万代,长生不老?的意思。接着就是饮?交杯?酒,就是用一条红线绳子,两头各系一只酒杯,由娶亲太太送给新郎,送亲太太送给新娘,各饮半杯而再一次,所以交杯酒?。交杯酒礼是在洞房之内,然在大厅里又摆一桌酒席,俗语叫?摆圆饭?或?团圆饭?。席间新郎新娘坐上座,娶亲和送亲太太及其他宾客均坐陪座。筵席一开始,新郎新娘必须都先吃一大口馒头,据说是意味新夫妇,今后必有?满口福?的意思。

十、闹洞房

?闹洞房?是代表喜气的,所以家家户户,只要娶媳妇儿,就要闹洞房,而且闹的越热闹越好,既没有时间性,也没有空间性,古今皆?闹?!只是闹的程度不同而已,有些文雅之士,动口不动手,有些莽汉粗夫,则尝因酒后乱性,以致闹成过失的惨剧!如应劭《风俗通》所载汝南张妙会杜士。士家娶妇,酒后成戏。张妙缚杜士,捶二十下,又悬足指,士遂至……。?由此可见,闹房之俗,自两汉以降,一直是盛行不衰的。

俗语说?三天无大小?,是指在新婚后的三天之内,不分大小(长幼)辈分,都可以参加?闹洞房?,话虽如此,实际参加的,都是平辈的。族亲方面当然是堂兄弟姐妹们,姻亲方面,就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们,一定参加。如大家族支系旁系关系众多,参加闹房的人,也一定很多。人一多,就会七嘴八舌,甲让新娘这样,乙又让新娘那样。当然都是男女间一些难为情的举动。最时髦的举动,是让新郎与新娘?亲嘴儿?!?亲嘴儿?就是?接吻?,初建,虽已西风东渐,但以中国人保守的程度而论,男女青年当众?亲嘴儿?,当然也是一件大事,所以当有人喊?亲嘴儿?时,羞得新娘面红耳赤,不敢抬头,于是大家更起哄:?亲嘴儿!亲嘴儿……!?如此情形,新娘当然不堪其苦,但也无可奈何,因参加闹房的人,都是新郎的亲戚和族中兄弟姐妹,并且也是为贺喜而闹,所以多苦都要忍耐,否则越闹越凶,不但可能闹到通宵达旦,而且徒伤感情。

闹洞房之俗,虽说很普遍,但北平究竟是一个古老的文化都市,有些人家,家长的思想过分保守,以为?君子之道,造端乎夫妇?,婚礼始终应在严肃中,这种家庭当然只有?免俗?了。

十一、分大小

拜家拜祠堂统称为拜祖先,这是拜过天地之后,一个最重要的节目,因新娘?过门?之后,就是丈夫家的一员,而不拜祖先是不算数的,所以拜祖宗是很重要的。

拜过祖先之后,就要?定名分?,俗语叫?分大小?。就是要认识婆家家庭分子中的长幼辈分。人口简单的小家庭。新娘就在洞房之夜叩拜公婆和认识家族近亲的辈分关系,惟如大家族人口众多,洞房之夜不及一一叩拜,所以必须在次日上午由妯娌陪同分别拜见。拜见长辈必须磕头,对平辈则以作揖及双手拜拜为礼。拜过家族就拜前来贺喜的亲友。并且无论拜见何人,都要夫妻同拜,俗语双礼?。无论家族或亲友,要是长辈对新娘都有赏赐,普通都是送一红包,内封银元或钞票,数量多少都没一定。也有送首饰、衣料等贵重物品的,俗语叫?贺红?,亦称?见面礼?。

十二、会亲

新婚次日,新娘拜过祖先家族及亲友之后,男家尚有一项重要礼节,就是会亲家,简称?会亲?。据李家瑞编《北平风俗类征》说:?是时,新娘姑、姨、娘舅、外祖、外母齐集于男方。对新郎之父母,说些客气之谈,为新娘免灾。吃酒时,一人一席,至多两人一席,但必须二人作陪。如是,女方来十位宾客时,而男方必须二十人作陪也。此时,新郎向女方之来宾行礼,来宾即赠以带子(表示生子)、扇子(表示生个善子)和钱袋。袋中有钱一吊者,为当朝一品,二吊者为和合二,三为三台子贵,四为四季平安,五为五子登科。以至于七、八、九、十,也都念念有词。?由此可以看出?会亲?之宴,相当隆重,并且要?一人一席?,还要?二人作陪?一节,对?亲家?的宾客又是何等尊敬?不过从?对新郎之父母,说些客气之谈,为新娘免灾?这些话中,又可体会到当时的新娘在婆家的处境了。

十三、回门

?回门?之俗,南北相似,就是婚后之一次,女家接新娘归宁,同时新郎也要一块儿去,俗语回门?,或?三朝回门?。不过也有在四日归宁的,也许是因大户礼节繁缛之故。一般婚姻过程,大致是从?议婚?起,到?回门?止,就算完成了。惟回门之日,新夫妇不能在女家过夜,必须在当天赶回男家。此后九日,十二日,十八日,女家都给新娘送食物,俗语叫做单九、双九、十二天。婚后满一月时才能回娘家住一月。在娘家住一月再返婆家,俗语叫?住对月?。以后逢年过节,女家都会接姑娘回家过节,借以团聚数日。

老的结婚习俗

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编辑:沐嫣

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