箪食瓢饮的故事视频-箪食瓢饮的故事

1.孔子是怎样形象的表达自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的

2.箪食瓢饮的故事，成语故事

3.一个穷人桌上放两包子自己却喝汤打成语

4.关于攀比的幽默故事

孔子是怎样形象的表达自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境的

传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。

颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回，字子渊，所以也叫颜渊。

有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。

还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。

颜回29岁头发尽白，32岁就去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。

意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。

P.S.个人认为，孔子并不是真正安平乐道的人，他只是因为政治上失意。

箪食瓢饮的故事，成语故事

箪食指一竹筐饭。

瓢饮指一瓢汤。

箪食瓢饮出自《论语·雍也》

多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。

颜回是孔子的弟子，孔子常把颜回的所作所为来教育其他弟子，

说颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回!

一个穷人桌上放两包子自己却喝汤打成语

一个穷人桌上放两包子自己却喝汤的成语是箪食瓢饮。

词汇：箪食瓢饮

拼音：dān sì piáo yǐn

释义：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处：《论语·雍也》：“一箪食；一瓢饮；在陋巷；人不堪其忧；回也不改其乐。”

造句：

1、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。

2、纵然是箪食瓢饮的生活，也未曾埋没他一心向上的志气。

3、物质欲望是无穷的,必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。

4、物质欲望是无穷的，为了保持清廉，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。

5、虽然他过的是箪食瓢饮的简朴生活,但他却自得其乐,感到生活很幸福。

6、我的生活很简单，箪食瓢饮就够了。

7、军队凯旋,老百姓箪食瓢饮,夹道欢迎。

8、而又有箪食瓢饮，足以不。

关于攀比的幽默故事

安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。 故事： 1 传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。 颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。 颜回，字子渊，所以也叫颜渊。 有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：颜回，真贤者啊！他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个十分贤德的人啊！ 孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。 还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。 颜回29岁头发尽白，32岁就去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。 成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。 意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。 2 司马徽安贫乐道 南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也！ 翻译： 南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢！" 德操说："你先下车吧。你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢？这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿首阳山的原因呀。即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。" 庞士元说："我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。" 回答时间：2011-10-24 0:43:30　送东阳马升序。作者宋濂。