不足为据的-不足为据是褒义词还是贬义词
1.者说组四字成语是什么意思是什么意思是什么
2.大话说四字成语
3.说人傻的四字成语加解释
4.路上留下脚印旁边一个不字打一成语
5.四字成语第三个字是绕
者说组四字成语是什么意思是什么意思是什么
1. 表示说的四字成语是什么
对牛弹琴、侃侃而谈、开门见山、淋漓尽致、三缄其口、一针见血、一言九鼎、口干舌燥、之乎者也、
夸夸其谈、旁征博引、恰如其分、捕风捉影、指手画脚、转弯抹角、絮絮叨叨、
出口成章 说出话来就成文章.形容文思敏捷,口才好.
口口声声 形容一次一次地说,或经常说
苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导.
信口开河 比喻随口乱说一气.
异口同声 不同的嘴说出相同的话.指大家说得都一样.
搬口弄舌 挑拨是非.同“搬唇递舌”.
交口赞誉 交:一齐,同时.异口同声地称赞.
破口大骂 用恶语骂人.
七口八嘴 形容人多口杂.同“七嘴八舌”.
信口胡言 随口乱说.指毫无根据、不负责任地瞎说.
赞不绝口 不住口地称赞.
2. 者字开头的四字成语者字开头的四字成语是“者也之乎”。
者也之乎是一个汉语成语,读音是zhě yě zhī hū。者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。
指讲话或写文章咬文嚼字。含有讽刺的意思。
出处:元·马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。” 译文:谁会用黄金买《长门赋》这之乎者也的不值钱东西。
扩展资料:
汉语成语,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。
借指话语或文章半文半白;也用来形容文言文,还形容半文不白的文章。可作主语、宾语;指老学究。
例句:他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。 成语典故如下: 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。
他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!” 百度百科-之乎者也 百度百科-者也之乎。
3. 四字成语及意思洞若观火:形容看得清楚明白。
对簿公堂:在公堂受审。耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。
耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。
翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。
沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
(含讥讽意) 风驰电掣:形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来:坏的到了尽头,好的就来了。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消失了。高谈阔论:大发议论,多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键 各行其是:各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀:对某些事总记在心里,形容心存怨恨。
(一般指自己对某些事不满) 功败垂成:在快要成功的时候遭到失败。(多含惋惜意) 狗尾续貂:泛指以坏续好,前后不相称,多指文艺作品。
孤注一掷:把所有的钱一下子投做赌注,企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看:用新的眼光来看待。挂一漏万:形容列举不全,遗漏很多。
管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水,比喻眼光狭窄,见识短浅。光天化日:比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工:形容技艺的精巧,似非人工之能为。(形容人工技艺的精巧) 含英咀华:比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋:形容书籍极多。汗牛,牛累得出了汗。
充栋,堆满了屋子 皓首穷经:皓首,白头,钻研经典到老 厚积薄发:长期积累,突然暴发。虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。涣然冰释:嫌隙、误会消除。
荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱 讳莫如深:紧紧隐瞒 火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 :形容许多有才能的人聚在一起。间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。
见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉:形容不敢作声。敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去,不归还 开卷有益:读书就有收获。
开卷,打开书本,借指读书。恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。
孤诣,别人所达不到的。(中性) 狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。(贬) 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事 令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。(褒义词) 沐猴而冠 沐猴戴帽子,装成人的样子。
比喻装扮得像个人物,而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方 蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天:比喻不必要的忧虑。前事不忘,后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴 黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬) 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。
比喻事实(罪恶)很多,难以说完。求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先采取措施,防止危险发生 人心不古:今人的心地不如古人淳厚。
4. 谈何什么组四字成语\谈何容易 [tán hé róng yì]
生词本
基本释义
原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
出 处
汉·东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘可以谈矣;寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘于戏!可乎哉!可乎哉!谈何容易?’”
例 句
一个人想要事业成功,不吃苦头,~。
近反义词
近义词
难于登天
反义词
易如反掌
成语接龙
易口以食 食不重肉 肉山酒海 海内鼎沸 沸天震地 地瘠民贫 贫无立锥 锥刀之利 利惹名牵牵合傅会 会者不忙 忙忙碌碌 碌碌寡合 合眼摸象 象箸玉杯 杯蛇鬼车 车载斗量 量才录用用行舍藏 藏怒宿怨 怨气满腹 腹心相照 照功行赏 赏不逾时 时来运旋 旋生旋灭 灭此朝食食不下咽 咽苦吐甘 甘之若素 素昧平生 生骨肉 肉跳心惊 惊神泣鬼 鬼功神力 力不能及
5. 有关说的四字成语带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
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百看不厌)解释: 厌:满足。对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足,比喻非常喜欢。 出处: 宋·苏轼《送安敦秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”
当之无愧解释:当得到某种称号或者荣誉,名副其实,一点儿也不惭愧的。无愧:毫无愧色。当:胜任 出自:宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”
鸡犬相闻
词典上的解释:鸡鸣狗吠的声音都能听到, 指人烟稠密 。相闻,可以互相听见。 课本上的解释:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听见。《桃花源记》人教版语文教材初二上(也指人与人之间的和谐友好,和一种安宁的生活环境。)
今非昔比 现在不是过去能比得上的。泛指变化很大。
其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事,感到乐在其中。
身临其境
身:亲自; 临:到,进入; 境:境界,地方 亲自到那个地方,充满想象
无缘无故 解 释 没有任何理由或根据 . 缘:因由
喜不自胜 解 释: 胜:承受。 喜悦得不能控制自己,形容非常高兴。
悬梁刺股 释义:形容刻苦学习
杳无音讯 〖解释〗音讯:消息,回信。没有一点消息。
依山傍水
释义:依:依靠。傍:靠,靠近。指地理位置靠近山岭和水流。指地理位置很好,褒义词。
壮志未酬
释 义
酬:实现。旧指潦倒的一生,志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
滴水之恩,当涌泉相报 注音dī shuǐ zhī ēn,dāng yǒng quán xiāng bào 释义受人一点小小的恩惠应当加倍(在行动上)报答
拳不离手,曲不离口
成语释义: 习武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟、歌喉更好。
世上无难事,只怕有心人 释义 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
书到用时方恨少 比喻 等到真正用到知识的时候才后悔自己读的书太少了。
行百里者半九十
解释:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越接近成功越要认真对待。
一方水土养一方人
注解
“一方”,指的是某一块地域;“水土”,包括地理位置、物候环境;“一方人”,则是长期生活在这一地域的人。
词义
不同地域上的人,由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处事不同,文化性格特征也不同。
玉不琢不成器
琢:雕,刻。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人如果不经历磨难,就难以成材。
备本成语词典吧,比起在这里提问方便多了。下次可不要这么懒哦,好好学习~
7. 四字成语加意思10个朝气蓬勃、生气勃勃、生龙活虎、精神焕发、神采飞扬、慷慨解囊、乐善好施、仗义疏财、忧心忡忡、垂头丧气
一、朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]
解释:朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力。
出自:近代 李晓明《平原枪声》:“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了,沉静了。”
二、生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]
解释:勃勃:旺盛的样子。形容人或社会富有朝气,充满活力。
出自:近代 徐迟《特写选·序言》:“生活中最主要的仍然是那些向上的,生气勃勃、充满热情和活力的,带有极大想象的东西。”
三、生龙活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]
解释:形容活泼矫健,富有生气。
出自:清·吴趼人《痛史》第五回:“城外元兵虽多,却被张世杰一马在前,宗仁、宗义在后,如生龙活虎一般,杀入阵去。”
四、精神焕发 [ jīng shén huàn fā ]
解释:焕发:光彩四射的样子。形容精神振作,情绪饱满。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“生觉丹田火热,精神焕发。”
译文:学生觉得丹田火热,精神振作,情绪饱满。
五、神采飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]
解释:形容兴奋得意,精神焕发的样子。
出自:近代 丁玲《梦珂》:“她居然很能够安逸的,高贵的,走过去握那少年导演的手,又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”
六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]
解释:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
出自:近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”
七、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]
解释:乐:好,喜欢。喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
出自:西汉 司马迁《史记·乐书二》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。”
译文:听到征音,使人喜欢做善事和施舍。听到羽音,会让人注意整洁与礼仪
八、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]
解释:仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
出自:元·无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。”
译文:于是为了帮助我摆脱穷困,拿出自己的钱财来帮助我,他们这样做都是在佛祖那里用福报抵消了恶运。
九、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]
解释:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
出自:姚雪垠《李自成》第二卷第十七章:江南情形亦如此可怕吗?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?
十、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]
解释:垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
出自:梁斌《红旗谱》十三:李德才一口回绝说情的事,运涛垂头丧气走出来。
大话说四字成语
1. 有关说的四字成语
带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
2. 大话西游里四字成语是什么安神定魄 安心定志 绷巴吊拷 不打自招 不分胜负 不顾活 不管一二 半路出家 背前面后 不识高低 不识起倒 百下百着 八仙过海,各显神通 比众不同 不知好歹 餐风宿露 趁火打劫 趁哄打劫 穿花纳锦 重生父母 撮土焚香 出头露面 秤砣虽小压千斤 擦掌磨拳 大吹大打 道高一尺,魔高一丈 登界游方 毒魔狠怪 顶名替身 典身卖命 登山越岭 大显神通 东游西荡 饿虎扑食 翻江搅海 放屁添风 风轻云淡 鬼哭神号 关门闭户 公平交易 骨软筋麻 划地为牢 洪福齐天 呼来喝去 魂飘魄散 浑然无知 花容月貌 胡说八道 浑身解数 熯天炽地 昏头昏脑 火眼金睛 花颜月貌 金璧辉煌 家丑不可外谈。
3. 带有“说”的四字成语便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。 稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。 代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
4. 带话的4字成语实话实说、
二话不说、
不在话下、
说来话长、
鬼话连篇、
蓝青官话、
长话短说、
废话连篇、
话不在行、
话里藏阄、
话不虚传、
狼烟大话、
话不投机、
话不相投、
话言话语、
风流佳话、
白话八股、
传为佳话、
闲话休题、
话里有刺、
指东话西、
话中有话、
指空话空、
隔壁听话、
二话没说、
笑话奇谈
5. 描写说的4字词语1、妙语连珠 (miào yǔ lián zhū ) 解释:连珠:串珠。
巧妙风趣的话一个接一个。 示例:他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。
语法:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义 2、娓娓而谈 (wěi wěi ér tán) 释义:连续不断地、生动地谈论。娓娓:形容谈论不倦或说话动听。
出处:然而他并不“拙笨”,却也不矫揉造作,只如熟人相对,娓娓而谈。(鲁迅《且介亭杂文二集·〈中国新文学大系〉小说二集序》) 示例:在会议上他娓娓而谈。
用法:作谓语、宾语;指人健谈。 3、口若悬河 (kǒu ruò xuán hé ) 解释:若:如,像;悬河:瀑布。
讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辩,口才很好,口齿伶俐。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。” 用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义 示例:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“知县见他说的口若悬河,又是本朝确切贼,不由得不信。”
清·西周生《醒世姻缘传》第18回:“一个铺眉苫眼滔滔口若悬河,一个俐齿伶牙喋喋舌如干将。” 4、口口声声(kou kou sheng sheng) 解释:形容一次一次地说,或经常说。
出自:元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“你也曾听杜宇,他那里口口声声,撺掇先生不如归去。” 示例:韩世忠带领人马已到城下,~要拿走二位王爷。
◎清·钱彩《说岳全传》第四十七回 语法:联合式;作状语;形容反反复复地陈述 5、说古道今(shuō gǔ dào jīn) 解释:从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
同“说古谈今”。 6、口蜜腹剑(kǒu mì fù jiàn) 解释:嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。 出自:《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
示例:这厮~,正所为慝怨而友者也。 ◎明·王世桢《鸣凤记》第二十五出 语法:联合式;作谓语、定语;含贬义 7、婉言(wǎnyán) 基本解释:[gentle words] 委婉的话,婉言谢绝 详细解释:婉转的言辞。
清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》:“严君怒犹未息,兄宜仍往 扬州 。俟严君归里,婉言劝解,再当专札相招。”
柳青 《创业史》第一部第十二章:“‘算哩算哩!’ 郭振山 难受地婉言劝止。” 8、危言(wēi yán)] 解释:1.直言。
2.谓(行为)超过言语。 3.耸人听闻的言论。
4.犹慎言。谓不说自己的功劳才能。
5.吓人的话。 9、耳濡目染( ěr rú mù rǎn ) 解 释:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
(濡:沾湿;染:沾染。) 形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指好也指坏。
出 处: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。” 宋·朱熹《与汪尚书书》:“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。”
用 法: 联合式;作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变 示 例:她完全没有读过书,但她单凭~,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。(郭沫若《少年时代·我的童年》) 10、能说会道(néng shuō huì dào) 释义:形容很会讲话。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“仗着他的模样儿比别人标致些,又长了一张巧嘴,天天打扮的象个西施样子,在人跟前能说惯道,抓尖要强。” 示例:这个人生就的两片巧嘴,巧嘴滑舌,~。
(曲波《林海雪原》二八)11、巧舌如簧(qiǎo shé rú huáng) 释 义: 舌头灵巧,像簧片一样能发出动听的音乐。形容能说会道,善于狡辩,含贬义。
出处:《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。” 示例:这个商人~,把次品说成是优等品,欺骗消费者。
12、能言善辩(néng yán shàn biàn) 释义: 能:善于。形容能说会道,有辩才。
出处: 元·无名氏《气英布》第一折:“恰才灵壁之战,项王遣使征布会,布与龙且有隙,称病不赴,若得能言巧辩之士,说他归降,纵项王驰还……破项王必矣。” 示例: 而且伶牙俐齿,~。
——清·李汝珍《镜花缘》第十八回 ;柳青《创业史》:“能言善辩的郭振山肚子里的词汇,有用光了。” 13、伶牙俐齿(líng yá lì chǐ) 释义:伶、俐:聪明,灵活。
形容会说会道,灵活乖巧。 出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回:“碧莲本来生得~,最会随机应变,把个言中丞及四姨太太巴结的十分喜欢。”
清·李 汝珍《镜花缘》第十八回:“而且~,能言善辩。” 14、出口成章(chū kǒu chéng zhāng) 〖解释〗:说出话来就成文章。
形容文思敏捷,口才好。 〖出处〗:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言成章。”
〖示例〗:人皆言子建~,臣未深信。主上可召入,以才试之。
明·罗贯中《三国演义》第七十九回 15、语惊四座(yǔ jīng sì zuò) 释义: 四座:周围在座的人。 形容发言独特、新奇,使人震惊。
通常我们把方位分成四个,即东南西北。 语惊四座就是说某人讲出来的话让在座的惊讶不已。
16、语无伦次 ( yǔ wú lún cì ) 释义:伦次:条理。 话讲得很乱,没有。
6. “说”字开头四个字什么成语说一不二形容说话算数。
说一是一,说二是二说话算数,确定不移。
说三道四①乱加谈论。②批评;指摘。
说千说万说了许许多多的话。
说古道今见“说古谈今”。
说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。
说白道黑见“说白道绿”。
说白道绿犹言说长道短,信口雌黄。
说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
说长道短①汉崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。
说长话短同“说长道短”。
说长说短同“说长道短”。
说长论短同“说长道短”。
说东道西说这说那,随意谈论各种事情。
说东谈西见“说东道西”。
说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。
说到曹操,曹操就到谓谈论到某人,某人恰巧来了。
说是弄非见“说是谈非”。
说是道非见“说是谈非”。
说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
说时迟,那时快小说中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说黄道黑颠到黑白,挑拨是非。
说梅止渴同“望梅止渴”。
说短道长同“说长道短”。
说短论长同“说长道短”。
7. 与"说"有关的四字词谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
言谈举止 人的言语、举动、行为
纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
谈虎色变 色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧。
谈何容易 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。
谈笑自若 自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
无稽之谈 没有根据的说法。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
娓娓而谈 连续不倦地谈论着。
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
郢书燕说 比喻牵强附会,曲解原意。
指山说磨 比喻错此说彼。
现身说法 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某。
谈天说地 指随便谈论,漫无边际。
谈空说有 泛指闲谈、空谈。
著书立说 著:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说
众说纷纭 纷纭:多而杂乱。说法多而杂
异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 形容很会讲话。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说三道四 形容不负现任地胡乱议论。
说来话长 表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说短论长 议论别人的好坏是非。
说东道西 没有中心地随意说。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
空口说白话 形容只说不实行,或只说而没有事实证明。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲。
口说无凭 单凭口说,不足为据。
家见户说 每家每户都知道。
盲人说象 比喻看问题以偏概全
说人傻的四字成语加解释
1. 傻的四字成语有哪些
傻里傻气 (shǎ lǐ shǎ qì)
解释:形容愚蠢、糊涂的样子。
出处:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“七姑奶奶哈哈大笑,弯腰顿足,笑得傻里傻气。”
傻眉楞眼 (shǎ méi lèng yǎn)
解释:形容发呆的样子。
出处:管桦《惩罚》:“还不快往前搜索!傻眉楞眼立在那儿干什么?”
示例:他一天都是~的样子。
傻眉愣眼 (shǎ méi lèng yǎn)
解释:形容发呆的样子。
出处:管桦《惩罚》三:“还不快往前搜索!傻眉愣眼立在那儿干什么?”
傻头傻脑 (shǎ tóu shǎ nǎo)
解释:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第99回:“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的。”
示例:不要这么~了,还是回去!睡觉去! 鲁迅《彷徨·长明灯》
装痴卖傻 (zhuāng chī mài shǎ)
解释:故意装作痴呆的样子
出处:杨朔《三千里江山》第11段:“吴天宝说:‘你不用装痴卖傻的,跟我耍这个!我们的事你打算怎么办呢?’”
装痴作傻 (zhuāng chī zuò shǎ)
解释:故意装作痴呆的样子
出处:鲁迅《华盖集续编·<;杂论管闲事·做学问·灰色等>;》:“至少,也大概叨光过什么,虽然自己的显在意识上并不了然,或者其实了然,而故意装痴作傻。”
装疯卖傻 (zhuāng fēng mài shǎ)
解释:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。
出处:程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
示例:你这样~也难逃惩罚。
装疯作傻 (zhuāng fēng zuò shǎ)
解释:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
出处:郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。”
装聋卖傻 (zhuāng lóng mài shǎ)
解释:故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
出处:老舍《四世同堂》二二:“他应当鼓舞起他们的爱国心,告诉他们抵抗敌人,但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书,而不到战场上去呢?”
示例:你欠了我的,你得还。我一直没说过,你不能再~。 曹禺《北京人》第二幕
装傻充愣 (zhuāng shǎ chōng lèng)
解释:假装傻头傻脑的样子。
出处:老舍《神拳》第二幕:“你这是装傻充愣!除了闹义和团,咱们还有第二条路走吗?”
示例:王朔《我是你爸爸》:“说些街上流传的轶闻趣事,~地问些他早已知道答案的愚蠢问题。”
2. 说人很蠢的四字成语傻头傻脑 笨头笨脑 买椟还珠 蠢如鹿豕 大愚不灵 画地为牢
钝口拙腮 哀感顽艳 不辨菽麦 呆头呆脑 豆渣脑筋 顿口拙腮
泥足巨人 心拙口夯 愚不可及 愚昧无知 不识一丁 一丁不识
不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 五谷不分 胸无点墨
一无所知 一无所闻 一窍不通 牗中窥日 不知薡蕫 弄巧成拙
懵懵懂懂 拙口钝腮 枉曲直凑 騃童钝夫 愚夫愚妇 酒囊饭袋
尸位素餐 愚眉肉眼 坌鸟先飞 不辩菽麦 不辨菽粟 小黠大痴
拙口笨腮 拙嘴笨腮 笨嘴笨舌 拙嘴笨舌
3. 关于说的四字成语加解释自圆其说zì yuán qí shuō
[释义] 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆:使圆满;说:观点;论点。
[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》:“踌躇了半天;只得仰承宪意;自圆其说道:‘职道的话原是一时愚昧之谈;作不得准的。’”
[正音] 说;不能读作“shuì”。
[辨形] 圆;不能写作“园”。
[近义] 无懈可击 滴水不漏 天衣无缝 面面俱到
[反义] 自相矛盾 漏洞百出
[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
4. 形容人很傻的成语1、脸憨皮厚:憨:痴傻的样子。满脸痴傻气,脸皮很厚,不知廉耻。
2、枉曲直凑:指在弯曲的路上却笔直地往前走。形容人笨拙板而不知变通。
3、装聋卖傻:故意装作聋子傻子。形容明明知道,假装糊涂。
4、呆头呆脑:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
5、傻里傻气:形容愚蠢、糊涂的样子。
6、傻头傻脑:形容思想糊涂,愚笨痴呆。
7、傻眉愣眼:形容发呆的样子。
8、装疯作傻:故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。
9、不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
10、愚不可及:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
11、愚昧无知:形容又愚笨又没有知识。
12、装痴作傻:故意装作痴呆的样子。
13、笨嘴笨舌:笨:不灵巧。说话表达能力很差,没有口才。
5. 怎么用四字词说别人是 ***以下是形容人很傻的成语:傻头傻脑 :形容思想糊涂,愚笨痴呆.枉曲直凑 :指在弯曲的路上却笔直地往前走.形容人笨拙板而不知变通.愚昧无知 :形容又愚笨又没有知识.愚不可及 :愚:傻,笨,及:比得上.愚蠢得别人比不上.形容极其愚笨.呆头呆脑 :呆:呆板,不灵活.形容思想、行动迟钝笨拙.不辨菽麦 :菽:豆子.分不清哪是豆子,哪是麦子.形容愚笨无知.后形容缺乏实际生产知识.笨嘴笨舌 :笨:不灵巧.说话表达能力很差,没有口才。
个人建议你不要轻易的使用这些词语,会伤到别人的自尊。
6. 带有言的四字成语加解释秕言谬说秕:坏,不良的;谬:错误。
错误的言论不言不语言:讲,说。不说话,闷声不响不言而谕言:解释,说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显惨不忍言惨:悲惨;言:讲,说。
不忍心把悲惨情形说出口陈言务去陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞不可言状状:形容。
没法用言辞来形容谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语耳食之言耳食:耳朵吃饭。指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝风言风语指没有根据或恶意中伤的话。
另指私下议论或暗中散布某种传说好言好语好:美好,友善。指友善和中听的言语急不择言急得来不及选择词语,形容说话十分急迫或紧张嘉言善行美善的言行嘉言懿行嘉:美好;懿:高尚。
美善的言行尖言尖语指言语尖酸刻薄金石良言比喻非常宝贵的教导或劝告缄口不言缄:封闭。封住嘴巴,不开口说话金石之言比喻非常宝贵的教导或劝告靖言庸违指言语巧饰而行动乖违静言令色静:安静;令:和善。
指用花言巧语和媚态来迷惑他人课语讹言多嘴多舌,胡言乱语口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便乐不可言快乐得无法用言语形容苦不可言指痛苦得无非用言语来形容临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告名不正,言不顺指名分不正或名实不符能言善辩善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好片言只语片言:简单短少的几句话;只语:单个的字、词。
短而少的几句话或指零碎的文字材料偏听偏言偏:只注重一方面。只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当名正言顺指名分正当,说话顺理成章。
后多指说话做事理由正当而充分杯酒言欢相聚饮酒,欢快地交谈。币重言甘礼物丰厚,言辞好听。
指为了能达到某种目的而用财物诱惑。闭口不言紧闭着嘴,什么也不说。
冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。博闻辩言博:多。
闻:传闻。辩言:巧言。
形容道听途说,似是而非的言论。薄唇轻言形容多嘴,说话随便。
不苟言笑苟:苟且,随便。不随便说笑。
形容态度庄重严肃。不堪言状指无法用语言来形容。
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言宣言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不可言喻喻:说明,告知。不能用言语来说明。
不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻喻:了解,明白。不用说话就能明白。
形容道理很明显。不以人废言废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。察言观色察:详审。
观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
畅所欲言畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。
沉静寡言性格深沉文静,不爱多说话。沉默寡言沉默:不出声;寡:少。
不声不响,很少说话。成一家言指学问自成体系可派别。
出言不逊逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。
出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。出言无状说话放肆,没有礼貌。
出言有章说话有条理。大辩不言大辩:善于辩论。
有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。大言不惭说大话,不感到难为情。
谠言直声谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
德言容功德:妇德,品德。言:言辞。
容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。
封建礼教要求妇女应具备的品德。杜绝言路杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。
堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。顿口无言张口结舌,说不出话。
讹言惑众讹言:诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
发言盈庭形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
放言遣辞放言:敞开说;遣辞:用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
肺腑之言肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。肤受之言肤:肤浅;受:感受。
指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
附耳低言附:贴近。贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。敢怒敢言敢于愤怒,又敢于说出来。
甘言美语甜美动听的话。顾左右而言他看着两旁的人,说别的话。
形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说。
指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。
广开言路言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
毫不讳言讳言:有顾虑,不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
豪言壮语豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。
罕言寡语罕、寡:少。很少开口说话。
形容沉默寡言。胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话。季路一言比喻信用极好。
疾言厉色疾:急速。说。
7. 有关说的四字成语带说字的?便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官小说即野史小说,街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞:撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴:呆,傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴:傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。
成事不说,遂事不谏说:言论;遂:完成;谏:劝说。已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避,公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦:敦厚。诗:《诗经》。
诚恳地学《诗》,大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途:路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地采取行动。浮称流说称:称引。
广泛称引,丰博谈论。浮词曲说浮:虚浮,不真实;曲:歪曲。
虚浮不实的词句,歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话,未可全抛一片心逢:遇见。
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项:指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘,说好话。
逢人只说三分话逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥:从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼,说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理,婆说婆有理公公说的有公公的道理,婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执,各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚假不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说,胡说八道。花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说,反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌,随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话,见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家,人人都知道。
口辩户说户:住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听,等于白说。
狂瞽之说狂:狂妄;瞽:瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事,或光说而没有实际行动证明。夸强说会会:能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事,处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说,不足为据。狂言瞽说狂:狂放任性;瞽:盲目。
狂妄无知,信口开河。形容人狂妄愚昧,胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题,没有申说的必要。谬悠之说谬悠:荒诞,无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈,无不评论。
能。
8. 四字成语 要带解释的 解释越短越好哦1、傲睨一切
成语拼音:ào nì yī qiè
成语解释:睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容傲慢藐视一切
成语出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回:“他当红的时候,是傲睨一切的,多少同寅,没有一个在他眼里的。”
2、百不失一
成语拼音:bǎi bù shī yī
成语解释:失:过失,错误。万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误
成语出处:东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
3、抱成一团
成语拼音:bào chéng yī tuán
成语解释:保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密
成语出处程树榛《大学时代》:“刘向明和另外两人,抱成一团,异想天开地搞什么科学研究,在同学中造成很坏的影响。”:
4、表里不一
成语拼音:biǎo lǐ bù yī
成语解释:表面和内在不一样。
成语出处:《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
5、不拔一毛
成语拼音:bù bá yī máo
成语解释:形容非常吝啬
成语出处:宋 秦观《浩气传》:“为己者至于不拔一毛,兼爱者至于摩顶放踵。”
路上留下脚印旁边一个不字打一成语
不足为凭
不足为凭:bù zú wéi píng
[成语解释]不能当作凭证或根据。
:[典故出处]宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
[ 近义词 ]道听途说、无案可稽、捕风捉影
[ 反义词 ]有案可稽、言之凿凿、铁证如山
[成语举例]要证明这一点,口说不足为凭,还应有事实依据。
[常用程度]常用
[感彩]褒义词
[语法用法]作谓语;指事情或言论不能成为凭据
[成语结构]动宾式
[产生年代]古代
[成语正音]为,不能读作“wèi”。
[成语辨形]凭,不能写作“屏”。
四字成语第三个字是绕
1. 成语第二个字为音第三个字为绕的
余音绕梁
拼音: yú yīn rào liang
释义: 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
出 处 :《列子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”
用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义
近义词:余音袅袅
近义词辨:都形容声音绵长不绝。余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美。
反义词:不堪入耳
造句:2009年的新春音乐会余音绕梁,令人回味无穷。
2. 四字成语第三个字是生是什么妙笔生花、
蓬荜生辉、
一线生机、
别开生面、
落地生根、
无事生非、
熟能生巧、
无中生有、
和气生财、
休养生息、
乐极生悲、
望而生畏、
望文生义、
梦笔生花、
节外生枝、
触景生情、
顾盼生姿、
急中生智、
顾盼生辉、
惹是生非、
老蚌生珠、
七窍生烟、
戎马生涯、
蓝田生玉、
惹事生非、
虚室生白、
荼毒生灵、
笔下生花、
万家生佛、
十年生聚
3. 四字成语第三个字是反的有哪个爱毛反裘 ài máo fǎn qiú出处:汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。
’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”意思:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
报本反始 bào běn fǎn shǐ出处:《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。”意思:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。
指受恩思报,不忘所自。拨乱反正 bō luàn fǎn zhèng出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”
意思:乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。
出尔反尔 chū ěr fǎn ěr出处:《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也。”意思:尔:你;反:通“返”,回。
原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
反败为胜 fǎn bài wéi shèng出处:明·罗贯中《三国演义》第十六回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!”意思:扭转败局,变为胜利。反哺之情 fǎn bǔ zhī qíng出处:明·李时珍《本草纲目·禽部》:“慈鸟:此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”
意思:比喻子女长大奉养父母,报答恩情。反唇相讥 fǎn chún xiāng jī出处:《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”
意思:反唇:回嘴、顶嘴。受到指责不服气,反过来讥讽对方。
反唇相稽 fǎn chún xiāng jī出处:《汉书·贾谊传》:“妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。”意思:反唇:回嘴、顶嘴;稽:计较。
受到指责不服气,反过来责问对方。反复无常 fǎn fù wú cháng出处:南朝·梁·费昶《行路难》诗:“当年翻复无常定。”
意思:无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。
反戈相向 fǎn gē xiāng xiàng出处:《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。”意思:戈:古代的兵器;向:对着。
掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
反戈一击 fǎn gē yī jī出处:《尚书·武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。” 明·罗贯中《三国演义》第十七回:“吾与杨将军反戈击之。
但看火起为号,温侯以兵相应可也。”意思:掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
反躬自问 fǎn gōng zì wèn出处:《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”意思:躬:自身;问:检查。
回过头来检查自己的言行得失。反躬自省 fǎn gōng zì xǐng出处:《礼记·乐记》:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”
意思:躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
反间之计 fǎn jiàn zhī jì出处:《孙子·用间》:“反间者,因其敌间而用之。”意思:间:离间。
原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部,使之不团结的计策。
反经行权 fǎn jīng xíng quán出处:《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。”意思:经:常道;权:权宜的办法。
指违反常规,采取权宜之计。反客为主 fǎn kè wéi zhǔ出处:意思:客人反过来成为主人。
比喻变被动为主动。反劳为逸 fǎn láo wéi yì出处:明·揭喧《兵经百篇·更字》:“我一战而人数应,误逸为劳;人数战而人数休,反劳为逸;逸则可作,劳则可败。”
意思:劳:疲劳;逸:安闲,休息。把疲劳转化为安逸。
反老还童 fǎn lǎo huán tóng出处:《文苑英华》卷三五二载无名氏《七召》:“既变丑以成妍,亦反老而为少。”意思:反:回。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
反面教员 fǎn miàn jiào yuán出处:意思:反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
反面文章 fǎn miàn wén zhāng出处:清·李汝珍《镜花缘》第八十七回:“紫芝道:‘我仿《毛诗》:巨屦扬矣,于彼高冈;大足光矣,于彼馨香。’春辉道:‘“馨香”二字是褒中带贬,反面文章,含蓄无穷,颇有风人之旨。
’”意思:从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情 fǎn miàn wú qíng出处:清·洪升《长生殿》第三十四出:“唉,安禄山,安禄山,你受了唐天子那样大恩,尚且兴兵反叛,休怪俺李猪儿今日反面无情也。”意思:形容翻脸不认人。
4. 第三个字是为的四字词语第三个字是为的成语
〔 不足为法 〕足:值得;法:效法。不值得学习、效法
〔 不足为虑 〕足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心
〔 各自为战 〕指各自独立行战
〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合。比喻不考虑全局;各搞一套。
〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?
〔 表里为奸 〕表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
〔 不相为谋 〕谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?
〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?
〔 不以为然 〕然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
〔 不足为据 〕足:够得上;据:证据。不能作为依据。
〔 不足为凭 〕不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
5. 第三个字是“是”的四字成语途途是道、
唯力是视、
惟利是趋、
人我是非、
寸阴是惜、
惟利是营、
说一是一,说二是二、
惟利是求、
播弄是非、
百无是处、
耳闻是虚,眼观为实、
浑身是胆、
唯命是听、
无间是非、
惟利是图、
惟命是从、
岂有是理、
见风是雨、
唯邻是卜、
头头是道、
惟命是听、
混淆是非、
一无是处、
作如是观、
一身是胆、
惟利是命、
明辨是非、
惟利是视
()()是() :
惟力是视、
颠倒是非、
翻手是雨,合手是云、
唯利是视、
搬弄是非、
来是是非人,去是是非者、
唯利是图、
非昔是今、
休戚是同、
唯命是从、
从恶是崩、
随声是非、
惟利是逐、
唯利是求、
吞舟是漏、
论列是非、
马首是瞻、
回头是岸
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