1.匹夫无罪怀璧其罪这句话是什么意思

2.卿本无罪,奈何怀璧其罪是什么意思

3.斯人无罪,怀壁其罪 什么意思啊?

4.斯人无罪,怀璧其罪是什么意思

5.怀璧其罪意思

6.匹夫无罪,怀璧其罪是什么意思

匹夫无罪怀璧其罪这句话是什么意思

怀璧其罪的意思是什么意思-怀璧其罪怎么读

匹夫无罪,怀璧其罪的释义是:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

1、这句话的内涵是,即使一个人没有做任何坏事,但因为他拥有了一些不该拥有的东西,比如财富、权力等,就可能因此招致祸患。这句话通常用来形容那些因为拥有某种特质或能力而成为攻击目标的人。

2、这个成语的起源可以追溯到《左传》,故事中讲到一个人名叫虞公,他手上有一块价值连城的璧玉,而晋国公子重耳恰好路过他的国家。重耳的随从想要虞公献出璧玉以换取路费,但虞公拒绝了。后来,晋国军队攻打虞国,虞公因为拥有璧玉而被重耳的部下所杀。

3、这个故事告诉我们,即使一个人没有做错任何事情,但因为拥有某种珍贵的物品或能力,可能会引来不必要的麻烦或灾祸。因此,我们应该学会低调做人,不要过于显露自己的才华或财富,以免成为别人的攻击目标。

文言文的相关知识如下:

1、文言文是中国古代的书面语言,它包含了古代汉语的词汇、语法和书写方式等。随着时间的推移,文言文逐渐演变成了现代汉语,因此现代人阅读文言文需要借助一些工具和技巧。文言文的表达方式有很多种,其中叙述和描写是两种常见的方式。

2、叙述是指作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,它可以按照时间发生的先后顺序或者把事件的结局或其发展过程中的某一重要断面提到文章前面,再按照时间顺序来写。

3、描写则是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式,它可以分为肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写等五种方法,也可以分为自然环境描写和社会环境描写两种类型。

卿本无罪,奈何怀璧其罪是什么意思

一、这句话的意思是:

你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害。

二、解释这句话的出处及原文:

1、出 处 《春秋左传·桓公十年》;

2、原文“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

3、解释这句话:

你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害。

4、详解:

我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。

斯人无罪,怀壁其罪 什么意思啊?

斯人无罪,怀璧其罪(匹夫无罪,怀璧其罪)

释 义 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

相关典故:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">斯人无罪,怀璧其罪是什么意思

斯人(匹夫)无罪,怀璧其罪?百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。?

《春秋左氏传》(The Spring and Autumn Annals),原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》,汉朝以后才多称《左传》。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《左传》传文比《春秋》经文多出13年,实际记事多出26年(最后一件事为略提三家灭晋),以《春秋》记事为纲叙事,其中有说明《春秋》书法的,有用实补充《春秋》经文的,也有订正《春秋》记事错误的。

全书绝大部分属于春秋时候事件,但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。

《左传》中的人物与事件是按照历史资料来编写的,但作者在记叙这些历史人物和事件时,也表现出一定的思想观点和政治倾向。这种思想在伦理道德、政治主张、强调等级制度、尊卑观念等方面接近儒家。

揭示了社会变革的历史趋势。作者以敏锐的历史眼光,记述了周王室的衰落和诸侯的争霸、公室的卑弱和大夫的兼并,表现了新旧势力的消长,揭示了社会变革的趋势。

作者在记述历史事件的过程中,表达了对历史事件的认识和理解,并站在儒家立场上总结历史的经验教训,做出对历史事件和历史人物的道德伦理评价,为人们提供历史的借鉴。《左传》发展了《春秋》笔法,通过对事件过程的生动描述、人物言行举止的展开描写,来体现道德评价。

比如庄公十年叙述“曹刿论战”中曹刿与鲁庄公的一段对话,就是通过曹刿的话语传达出作者的思想。同时,《左传》创立了“君子曰”的新形式,在叙事中或叙事结束后直接引入议论,对事件或人物作出道德评价,以此表明作者的态度。

参考资料百度百科。春秋左氏传

怀璧其罪意思

怀璧其罪的意思是:身藏璧玉,因此获罪。

因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献。

怀璧其罪,此成语出自《春秋左传-桓公十年》。原指财能致祸,后也比喻有才能而遭受嫉妒和迫害。常用作谓语、定语。

怀璧其罪造句:

1、他因才能比别人高,结果怀璧其罪,被公司解雇了。

2、呵呵呵呵呵!其言之,国之重宝,怀璧其罪!我已研究过了,实在因为我自己才疏学浅。

3、张子宁偶然得到绝世武功,但怀璧其罪,遭到了武林中(武林中)九大高手的嫉恨。

4、匹夫无罪,怀璧其罪这个道理她还是明白的。

5、匹夫无罪怀璧其罪,因为一件“虞舜大帝战甲”。

6、五年之前,父亲偶得天机令,可惜匹夫无罪,怀璧其罪。

7、韩风心中苦笑,匹夫无罪,怀璧其罪的道理他比任何人都清楚,他就怕哪天自己一个不小心,被人察觉,那就完蛋了。

8、怀璧其罪的道理你应该懂得的吧?我取此物,若当真是那宝贝,该如何藏掖?

匹夫无罪,怀璧其罪是什么意思

匹夫无罪,怀璧其罪的意思是:比喻有才能、有理想而受害。

匹夫无罪,怀璧其罪现代的意思是比喻有才能、有理想而受害。本意是百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非**抢劫。出自《左传·桓公十年》。

原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

翻译:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑。

虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。赏析:自己不要贪图财宝,可以免祸,但是绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人。

内容简介

左传卷帙浩繁,内容庞杂,涉及政治、经济、军事、外交、天文、地理、农业、医学、习俗、文艺等诸多领域,将春秋甚至更为久远年代的社会文化与生活形态清晰地展示给读者。在十二代鲁君纪年的编年纪事中,不但讲解了《春秋》经所运用的“春秋笔法”。

记述了鲁国以外如晋、齐、楚、秦、郑、宋、周、卫乃至一些小国的史事,扩展了《春秋》的国家区域范围。通过历史人物的对话、文书档案的转录、历史亲历者转述的一些细节,以及贤人对各个事件的评论。