六马仰秣的故事-六马仰秣是什么动物

1.关于俞伯牙与钟子期的故事

2.有关于马的成语

3.关于高山流水 闻鸡起舞的历史人物

4.演讲稿：由知己朋友想到的…

5.江淹的《别赋》中有哪些用典的地方？

关于俞伯牙与钟子期的故事

俞伯牙是春秋战国时期楚国郢都，擅长弹琴。伯牙有一次弹琴的时候，心里想到高山，钟子期是春秋楚国人，擅长赏析听琴，感叹：“简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声表达的是无尽的流水。”钟子期和俞伯牙相遇。

后俞伯牙得知钟子期不幸病逝，临终前钟子期留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。俞伯牙来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹完后挑断了琴弦，把心爱的瑶琴摔了，从此再也不弹琴了，伯牙认为世界上再也找不到像钟子期这样的知音了。

扩展资料

伯牙绝弦的意义

人生苦短，知音难求，云烟万里，佳话千载。纯真友谊莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”是交朋结友的千古楷模，伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

百度百科-伯牙绝弦

百度百科-伯牙子期

有关于马的成语

1、六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

2、悬崖勒马：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

3、裹尸马革：革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战沙场的英勇无畏的气慨。

4、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

5、车殆马烦：殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。

6、放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

7、横戈跃马：横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。

8、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

9、老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

10、风樯阵马：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

11、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

12、宝马香车：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

13、金马玉堂：金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

14、兵强马壮：形容军队实力强，富有战斗力。

15、求马唐肆：唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

16、老马恋栈：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

17、马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

18、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

19、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

20、童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

21、非驴非马：不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

22、打马虎眼：故意装糊涂蒙骗人。

23、鞍马之劳：鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

24、青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

25、溜须拍马：比喻讨好奉承。

26、鞍前马后：马前马后。指追随左右。

27、兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

28、弓调马服：比喻办任何事情，应先做好准备工作。

29、走马上任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

30、弊车羸马：破车瘦马。比喻处境贫穷。

31、肥马轻裘：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

32、仅容旋马：指住宅地方狭小。

33、束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

34、识途老马：老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

35、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

36、不食马肝：相传马肝有毒，食之能致人于。比喻不应研讨的事不去研讨。

37、车在马前：大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

38、叩马而谏：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

39、害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

40、声色狗马：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活。

41、见鞍思马：看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

42、人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

43、汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

44、鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

45、短衣匹马：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

46、马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

47、伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

48、鞍马劳顿：骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

跟马有关的成语

1、马中关五：犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。

2、一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

3、马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。

4、马毛蝟磔：蝟，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。

5、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

6、跃马扬鞭：跃：跳。跳上骏马，举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。

7、马勃牛溲：马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。

8、马空冀北：伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。

9、立马万言：倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

10、马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。

11、金马玉堂：金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

12、跃马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

13、马首是瞻：看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

14、驷马高车：驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

15、马足车尘：比喻四处奔波，生活动荡不定。

16、驷马不追：指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。

17、马鹿易形：出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。

18、六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

19、马浡牛溲：借指不值钱的东西。同“马勃牛溲”

20、竹马之友：指儿童时期的朋友。

21、马齿徒增：马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

22、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

23、马鹿异形：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

24、饮马长江：在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

25、马齿徒长：谦称自己虚度年华，没有成就。

26、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

27、马水车龙：犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

28、饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。

29、马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

30、一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。

31、驷马莫追：指话说出口，就不能再收回，一定要算数。同“驷马难追”。

32、龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

33、野马无缰：没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

34、马马虎虎：指还过得去。亦形容做事不认真，不仔细。

35、倚马七纸：比喻文章写得快。

36、汗马之功：指战争中立下的功绩。

37、走马到任：指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职。同“走马上任”。

38、马如流水：形容人马熙攘。

39、老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

40、马如游鱼：形容人马熙熙攘攘的景象。同“马如游龙”。

41、马角乌头：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

42、马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。

43、马上功成：指凭武功建国。

44、马入华山：表示天下太平，不再打仗。

45、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

46、马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。

47、马迟枚疾：用于称赞各有长处。同“马工枚速”。

48、驷马高门：指门第显赫。

49、驷马轩车：套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

50、瞎马临池：盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

51、马捉老鼠：比喻瞎忙乱。

52、马上看花：指粗略行事，走马看花。

53、马上墙头：指男女青年相恋的地方。

54、马瘦毛长：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

55、马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。

56、马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。

57、信马由缰：骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

58、马去马归：比喻世事多变，得失无常。

59、马工枚速：原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

60、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

61、马不解鞍：比喻一刻也不停留，毫不间歇。

62、衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

63、下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

64、四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。

65、走马赴任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

66、马上得天下：喻指武功建国。

67、马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回。

68、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

69、天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

70、阵马风樯：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

71、万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的面。

72、马迹蛛丝：马蹄的痕迹，蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。

73、马翻人仰：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

74、马上房子：指当面赞成，背后反对。

75、老马恋栈：恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

76、快马加鞭：跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

77、驷马仰秣：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

78、叩马而谏：勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

79、马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

80、马放南山：比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。

81、走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

82、马毛猬磔：形容狂风大作，气候恶劣。

83、系马埋轮：指敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。

84、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

85、马仰人翻：形容极忙乱或混乱的样子。

86、马壮人强：犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。

87、马腹逃鞭：比喻躲脱惩罚。

88、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

89、马革盛尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

90、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

91、马角乌白：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

92、铁马金戈：①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。

93、马首欲东：指东归；返回。

94、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

95、裾马襟牛：像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

96、汗马之劳：①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。

97、马尘不及：比喻赶不上，跟不上。

98、五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

99、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

100、马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

101、马前卒：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

102、驷马高盖：套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

103、走马章台：章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。

104、马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。

105、下马冯妇：以之比喻重操旧业的人。

106、马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。

107、倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

108、马咽车阗：形容车马繁多，非常热闹。

109、汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

110、走马上任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

111、马不停蹄：比喻不停顿地向前走。

112、走马看花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

与马有关的成语

1、一马当先：作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

3、饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。

4、驽马十驾：比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

5、指鹿为马：形容歪曲事实颠倒是非。

6、马到成功：用以祝贺人成功迅速而容易。

7、秣马厉兵：磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

8、龙马精神：形容精神健旺、充沛。

9、马齿徒长：只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

10、千军万马：形容士兵众多，声势壮大。

11、马不知脸长：比喻人不知道自己的缺点。

12、马革里尸：形容军人英勇地战在沙场上。

13、牛骥同皂：比喻贤愚不分。

14、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

15、单枪匹马：比喻单独行动，没有丝毫助力。

16、六马仰秣：形容乐声美妙。

17、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

18、饮马长江：在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

19、塞翁失马：(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

20、老马识途：喻经验丰富的人。

21、金戈铁马：表示军队装备很好，作战力非常强；或喻战争。

22、倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

23、招兵买马：征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

24、犬马之劳：谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

25、马革裹尸：形容军人英勇地战在沙场上。

26、原班人马：同一批人员。

27、兵荒马乱：形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

28、阵马风樯：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

29、马耳东风：形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

30、汗马功劳：喻为征战奔走的功劳。

31、车水马龙：形容繁华热闹。

32、跃马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

33、走马观花：大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

34、青梅竹马：指幼时游戏的伴侣。

35、跃马扬鞭：跃：跳。跳上骏马，举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。

36、招兵买马：徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

37、驷马难追：话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

38、龙马精神：形容精神健旺充沛。

39、走马看花：大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

40、心猿意马：形容心思意念飘浮不定。

41、马首是瞻：指完全听从***的指挥来行动。

42、马齿徒长：比喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

43、悬崖勒马：喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

44、老骥伏枥：比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

45、秣马厉兵：磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

46、天马行空：喻才思豪放飘逸。

和马有关的成语

1、指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

2、万马齐喑：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的面。

3、乌白马角：乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

4、阵马风樯：樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

5、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

6、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

7、跃马弯弓：驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

8、玉堂金马：玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。

9、信马由缰：骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

10、土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

11、獐麇马鹿：比喻举动匆忙慌乱的人。

12、倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。

13、倚马七纸：比喻文章写得快。

14、悬崖勒马：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

15、走马到任：指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职。同“走马上任”。

16、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

17、竹马之友：指儿童时期的朋友。

18、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

19、跃马扬鞭：跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。

20、饮马长江：在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

21、走马章台：章台：汉长安章台下街名，旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。

22、香车宝马：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

23、下马冯妇：以之比喻重操旧业的人。

24、洗兵牧马：洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。

25、饮马投钱：比喻为人廉洁，不损公肥私。

26、脱缰之马：比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

27、五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

28、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意谓结束战争。

29、竹马之交：竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

30、问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

31、铁马金戈：①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。

32、枕戈汗马：枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。

33、燕昭好马：燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

34、天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

35、走马看花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

36、一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。

37、衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

38、天粟马角：天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。

39、倚马千言：倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

40、一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

41、走马上任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

42、选兵秣马：选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

43、问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

44、蛛丝马迹：从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

45、铜围铁马：比喻坚固的阵势。

46、以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。

47、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

48、鲜车怒马：怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

49、童牛角马：童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

50、走马赴任：走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

51、以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

52、走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

53、仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

54、朽索驭马：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”

55、野马无缰：没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

56、以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。

57、万马奔腾：成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

58、下马看花：比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

关于高山流水 闻鸡起舞的历史人物

高山流水

高山、流水是古代著名的古琴独奏曲，战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。

相传伯牙是春秋时著名的七弦琴演奏家，有高超的演奏技巧，《苟子·劝学篇)中有“匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”之语，就是说匏巴弹瑟时，连水里的鱼都跃出

水面倾听；伯牙弹琴时，正吃的草料马也仰首而听。伯牙的琴声能够模仿很多种自然界中的声音，并且能表达各种情感。但是，却很少有人能够听懂他的琴音，理解他的琴意。所以，他常常因此而感叹无知音。

有一年，俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国。在完成使命以后，俞伯牙乘船逆汉水而上，准备返回晋国。但刚启程不久，就在汉阳遇上了大雨，不得不命船停泊在岸边。俞伯牙命令仆人取出随身携带的七弦琴，看着旁边的高山，听着汉水的涛声，就在船舱中抚起琴来。他弹着弹着，突然，琴弦断了。按照当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，见到岸上有一个身穿蓑衣，头戴斗签的樵夫，这位樵夫叫钟子期，生活在汉水边，以砍柴为生，闲暇时喜欢读些诗书。刚才在附近躲雨，被俞伯牙的琴声吸引而来到了船边。俞伯牙问他：“你听我弹琴，但是你能听懂其中的寓意吗？”钟子期答到：“能。”于是，俞伯牙马上换好琴弦。他鼓琴一曲后，问钟子期：“何也？”子期答到：“巍巍乎，若高山。”伯牙又鼓琴一曲，子期曰：“荡荡乎，若流水。”俞伯牙立即走到钟子期面前，一揖到地，激动地说：“我今天终于找到知音了！”“知音”之典故由此而来。

高山流水遇知音

[此卷描绘春秋时期伯牙为知音钟子期弹琴的故事。图中弹琴者为伯牙，对面聆听者为钟子期。画中两人神情举止刻画细致入微，衣纹细劲流畅。卷末署："王振鹏"款。卷尾有冯子振的题记中称此件为王振鹏临摹，可能原本为李公麟所作]

雨过天晴，俞伯牙必须启程复命去，两人分别时约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，俞伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，俞伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人，便向这位老人打听钟子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是钟子期的父亲。老人告诉俞伯牙，钟子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心俞伯牙会在这里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知俞伯牙。俞伯牙听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到钟子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。曲毕，就在钟子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。 后人称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。

闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

释读

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

演讲稿：由知己朋友想到的…

有首歌曲说，朋友多了路好走，其实，友情便比金钱来的更实惠些，友情是无法用价值去衡量的，你不能定义你和别人相处的价钱是多少，如果真的有这样的价钱，那么，就不是友情了，而是商业伙伴，友情并不计较个人的得失，与商业运作毫无关系，这是友情的特性

其实，围绕这样的论点，足够你说3分钟了，友情的重要性，甚至可以举例来说明。

知己，便是懂自己的人，甚至两个人间不用说话，就能知道对方的心思，古代有个很好的例子，“高山流水觅知音”，出自荀子《劝学篇》，其中说：“昔者匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”。

故事是这样的：

俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。他奉命编修乐谱，专程去楚地采风。一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶，狂风大作。霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升，挂在崖顶，月影沉碧，波澜不惊，杜鹃啼鸣，更添幽静，不禁触动乐思，犯了琴瘾。他便回舱开囊取琴，对着明月和浩荡的江水弹拨起来。一曲尚未弹完，突然琴弦断了一根，按当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人，琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，果然见到有一个身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫，他手里拿着一把斧头，地下放着一捆柴。伯牙就高兴地请他到船舱中听琴，换好琴弦后，伯牙先弹了一首《高山》，乐曲刚完，樵夫就赞叹说：“太好了！多么巍峨的泰山啊！”伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫就赞美说：“太好了，多么浩荡的江河啊！”伯牙兴奋极了，激动地说道：“你真是我的知音啊”！这个樵夫就是钟子期。后来钟子期不幸病故，伯牙伤心至极，认为知音已去，从此无人能听懂自己的琴声，也没有什么值得自己为之弹琴，遂大哭之后，将琴摔碎，毕生不再鼓琴。

江淹的《别赋》中有哪些用典的地方？

《别赋》里的用典，可谓是江淹才华的一个体现。本文用典极多，或者直接使用，或者化用，灵活佳妙，使《别赋》称为千古离别散文之祖。

《别赋》里的用典，不求旧典翻新，不求僻典，只求适当精炼。有的典故一望便知。比如“惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞”，用的是俞伯牙鼓琴而渊鱼出听，瓠巴鼓琴而六马仰秣的故事。还有的大家熟悉的典故，就典出即止，比如“韩国入厕，吴宫燕市”，指的就是大家熟知的春秋时期的刺客聂政、豫让、专诸、荆轲的故事，因为读者耳熟能详，所以点到为止。并不铺陈，读者自然能够领会。

再如“织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤”，以及“芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥，青草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何？”等句子，都是点出典故化于文章。回文诗，用的窦滔远走，妻子写回文诗表达思念的典故。

诸如此类，不一一列举。