前途无量的意思是好还是坏-前途无量下一句怎么说

2024-10-09 13:00:46

1.四字成语其中有无的有几个

2.心态好格局大的句子看透人生60句

3.三字经的正规全文及解释

4.“人在做，天在看”，你认为这句话正确吗？

四字成语其中有无的有几个

前途无量的意思是好还是坏-前途无量下一句怎么说

1. 带无的四个字词语有哪些

无价之宝、

无独有偶、

无稽之谈、

一事无成、

无远弗届、

一往无前、

无影无踪、

学无止境、

责无旁贷、

无机化学、

无期徒刑、

无所适从、

无产阶级、

无动于衷、

无冕之王、

熟视无睹、

无疾而终、

无人之境、

无名英雄、

无功功率、

无病 *** 、

知无不言、

无可奈何、

年少无知、

童言无忌、

目无全牛、

束手无策、

问心无愧、

无事生非、

无所事事

2. 有无的四字词语

有影无踪有去无回一无牵挂一望无涯下临无地无疾而终 *** 下流无本生意前途无量耦俱无猜耦居无猜叩阍无计别无它法别无出路黯然无神黯然无光走头无路自郐无讥粥粥无能直扑无华正直无邪杂乱无序有意无意有借无还移有足无一无所闻行踪无定相对无言无妄之祸无妄之福无名孽火无端生事无待蓍龟万世无疆万年无疆万里无云童叟无欺恬淡无欲所剩无几事无大小事出无奈时无再来若有若无软弱无力如无其事融洽无间缺食无衣愀然无乐起居无时片甲无存暮夜无知面无惭色美玉无瑕茫无涯际略无忌惮良弓无改累及无辜恐后无凭放浪无羁反覆无常当今无辈出其不意，攻其无备一无所求秉正无私别无他物匕鬯无惊百无一堪百无所成百无是处百事无成百尺无枝坐无虚席坐树无言作辍无常尊无二上孜孜无倦孜孜无怠恣无忌惮恣睢无忌恣肆无忌主一无适诛求无已诛求无度重逆无道直言无隐直言无讳直权无华直口无言芝草无根征敛无度战无不克于心无愧与物无忤与物无竞语无诠次余味无穷于事无补欲加之罪，何患无辞有嘴无心有志无时有征无战有增无已有增无损有则改之，无则嘉勉有眼无珠有眼无瞳有心无力有无相通有我无人有文无行有头无脑游谈无根有声无实有声无气有气无烟有年无月有目无睹有来无回有口无行有害无利有才无命永无止境永无宁日永永无穷音信杳无义无旋踵一无所知一无所获一无所成一无所长一望无垠一望无边一诺无辞一览无馀一览无遗一家无二遗祸无穷遗害无穷遗臭无穷一般无二野无遗贤野无遗才杳无踪影杳无踪迹杳无影响杳无音耗杳无信息杳无消息杳无人烟杳无人迹言无伦次言无不尽雅雀无声循环无端学无常师削铁无声学海无涯虚无飘渺胸中无数胸无成竹刑期无刑心中无数相差无几弦无虚发无足重轻无踪无影无昼无夜无置锥地无知妄作无征不信无源之水，无本之木无源之水，无本之末无与为比无有伦比无幽不烛无庸赘述无庸置辩无影无形无衣之赋无倚无靠无一不备无颜落色无涯之戚无须之祸无休无了无兄盗嫂无形之罪无形无影无相无作无下箸处无为自化无为自成无为之治无为而成无妄之忧无往不克无往不复无万大千无头无尾无天无日无所重轻无所用之无所用心无所依归无所畏惧无所畏忌无所畏惮无所容心无所可否无所忌讳无所顾惮无所措手无所不作无所不知无所不至无所不晓无所不容无所不及无所不备无私之光无私有意无束无拘无始无终无适无莫无施不效无施不可无伤无臭无声无息无声无色无伤大体无如之奈无如之何无如奈何无任之禄无人之境无人之地无拳无勇无情无绪无情无彩无情少面无亲无故无千无万无牵无挂无千待万无其奈何无其伦比无奇不有无平不颇无偏无倚无偏无颇无偏无陂无名之师无名之朴无名之璞无明业火无名小辈无明无夜无名火气无毛大虫无虑无忧无虑无思无了无休无了根蒂无寇暴无孔不钻无空不入无可置喙无可置辩无可如何无可柰何无可名状无可奉告无可不可无可比象无可比伦无拘无缚无拘无碍无旧无新无胫而走无胫而至无胫而来无精嗒彩无精打彩无尽无穷无疆之休无间是非无间可伺无间可乘无间冬夏无坚不陷无家无室无家可奔无稽之言无计所奈无计奈何无际可寻无迹可寻无迹可求无计可奈。

3. 有无的四字词语

有备无患患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。

有害无利只有坏处没有好处。

有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。

有加无已已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。

有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。

有借无还指借别人东西耍赖不归还。

有进无退只有前进，没有后退。

有口无心嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

有口无行有虚言而无德行。

有来无回只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

有名无实光有空名，实际上并不是那样。

有目无睹犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有年无月指日子拖得长久，没有确定的期限。

有气无力形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

有气无烟形容家中非常贫困，无米下锅。

有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

有声无实犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。

有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。

有恃无恐恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有无二表示意志坚定，虽不变。

有损无益损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有天无日比喻社会非常黑暗，没有公道。

有头无脑形容蠢人。

有头无尾有开头没有收尾。指没有把事情做完。

有文无行虽有文才而人品不好。

有我无人极言其自傲而轻视他人。

有心无力有愿望和打算，但没有力量付诸实现。

有眼无瞳用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。

有眼无珠珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有一无二只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。

有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有勇无谋只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。

有增无损损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。

有增无已不断增加或不断扩展。

有征无战指不战而胜。

有志无时有抱负而时运不济。

有嘴无心犹言有口无心。指不是有心说的。

4. 有（）无（）的四字成语

有备无患

事先有准备就可以避免灾祸

有加无已

①形容程度不断增加，越发展越厉害。②形容大大超过

有教无类

不论贵贱贤愚都给以教育

有口无心

①谓嘴上说说而已，并不准备实行。②谓说话心不在焉。③心直口快

有口无行

有虚言而无德行

有来无回

只要来了，就回不去。谓彻底被消灭

有名无实

亦作“有名亡实”。谓空有名义或名声而没有实际。语本《国语·晋语八》：“叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：‘吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？’”

有目无睹

犹言有眼无珠

有年无月

谓日子拖得长久，没有确定的期限

有气无力

形容委顿虚弱或无精打采

有气无烟

形容家中非常贫困，无米下锅

5. 含有"无"字的四字成语

无在第一字无般不识犹百般，用尽方法。

e69da5e887aae799bee5baa6e79fa5e9819331333330343165 无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 *** *** ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 *** 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

6. 含有"无"字的四字成语

无在第一字无般不识犹百般，用尽方法。

无边风月无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。

后形容无限的美好风景。无波古井古井：枯井。

比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。无边苦海原为佛家语，形容深重无比的苦难。

无本生意没有成本的买卖。无病 *** *** ：病痛时的低哼。

没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。

也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。

无边无际际：边缘处。形容范围极为广阔。

无边无限开阔得望不到尽头。无边无涯形容范围极为广阔。

无边无沿形容范围极为广阔。无边无垠形容范围极为广阔。

无补于事补：益处，裨益，对事情没有什么益处。无补于时对时事形势没有什么帮助。

无补于世世：时代。对时势没有什么帮助。

无在第二字别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。兵无常势常：不变；势：形势。

用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

别无长物长物：多馀的东西。除一身之外再没有多馀的东西。

原指生活俭朴。现形容贫穷。

兵无常形用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜，具体问题要用具体办法去解决。

兵无斗志士兵缺乏作战的决心和勇气。并无二致没有多大区别。

别无二致指区分不出两者的差别。百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。

什么都不忌讳。百无聊赖聊赖：依赖。

精神上无所寄托，感到什么都没意思。百无是处犹言一无是处。

形容全都是错的，没有一点对的地方。百无所成犹言一事无成。

百无所忌百：所有的，不论什么；忌：忌讳。什么都不忌讳。

百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

别无它法没有任何别的办法。无在第三字嗷嗷无告无告：指无处可以告贷和求救。

形容身陷饥饿和困境中无处可以求援。暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。

形容失去光彩。黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。

形容失去光彩。懊悔无及后悔已来不及了。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。奥妙无穷奥：深奥。

指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。暗弱无断愚昧软弱，没有决断。

黯然无光失去光彩。安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。安然无事犹言平安无事。

黯然无神黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采。

黯然无色指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。安然无恙恙：病。

原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。卑鄙 *** 形容品质恶劣，不顾羞耻。

百般无赖采用所有卑鄙的方法。百步无轻担百步：指长途。

跑长路，担子再轻也感到很沉重。比喻道远而任重。

白璧无瑕洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

辩才无碍碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

无在第四字可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。

贸迁有无买卖货物。指商业上货物买卖，互通有无。

懋迁有无懋：通“贸”，贸易。买卖货物，互通有无。

聊胜于无聊：略微。比没有要好一点。

略识之无之、无：指最简单的字。形容识字不多。

若有若无形容事物不清晰或关系不亲密。似有如无只当没有这回事。

形容不在乎，不在意。视有若无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。视有如无把有事看得象没事一样。

形容不重视，不当一回事。通共有无指互相接济；互通有无。

移有足无指用多馀的部分弥补不足的部分。

7. 无（）无（）的四字词语都有哪些

无背无侧不能辨清背叛倾仄之人.

无边无际际：边缘处.形容范围极为广阔.

无边无限开阔得望不到尽头.

无边无沿形容范围极为广阔.同“无边无际”.

无边无垠形容范围极为广阔.同“无边无际”.

无边无涯形容范围极为广阔.

无颠无倒犹言颠颠倒倒.指精神错乱.无，语助词，无义.

无适无莫适：厚；莫：薄.对人没有什么亲疏厚薄.

无党无偏形容处事公正，没有偏向.同“无偏无党”.

无得无丧没有得也没有失.

无冬无夏无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

无大无小①无论大小.指举国上下.②不分年长年幼、辈份大辈份小.

无父无君孟轲斥责墨翟、杨朱之语.后以讥刺无伦常者.

无法无天法：法纪；天：天理.旧指不顾国法和天理，任意干坏事.现多形容违法乱纪，不受管束.

无罣无碍没有任何牵挂.

无挂无碍没有任何牵挂.同“无罣无碍”.

无根无绊绊：羁绊.孤单一个人没有牵挂.

无根无蒂蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分.比喻没有依靠，没有牵累.

无好无恶好：喜爱；恶：憎恨，讨厌.指既不喜爱，也不憎恨.形容感情藏而不露.也指态度不明朗.

无毁无誉既无毁谤，也无称誉.形容很平常.

无拘无碍没有拘束，没有阻碍.形容悠然自得.

无拘无缚形容自由自在，没有牵挂.同“无拘无束”.

无尽无穷没有止境，没有限度.同“无穷无尽”.

无家无室指孤身一人，无妻小.

无拘无束拘、束：限制、约束.形容自由自在，没有牵挂.

无旧无新不分是旧交还是新交.

无尽无休没完没了.

无咎无誉咎：过失；誉：称扬、赞美.既没有错误，也没有功绩.比喻工作表现一般.

无靠无依指孤苦而无所依赖.

无明无夜犹言不分昼夜.

无虑无思犹言无忧无虑.没有一点忧愁和顾虑.

无了无休没完没了，没有终了.

无虑无忧没有一点忧愁和顾虑.同“无忧无虑”.

无偏无陂不偏向；不邪曲.

无偏无党偏：不公正；党：偏私.形容处事公正，没有偏向.

无凭无据没有凭证和根据.

无偏无颇不偏向；不邪曲.同“无偏无陂”.

无偏无倚指笔直而无偏斜.

无情无彩犹无精打彩.形容不高兴，提不起劲儿.

无亲无故没有亲属和故旧.形容孤单.

无牵无挂形容没有拖累，非常放心.

无穷无尽穷：完.没有止境，没有限度.

无千无万指不计其数；极多.

无情无绪没有心思，苦闷无聊.

无拳无勇拳：力气，力量.没有武力，也没有勇气.

无情无义没有一点情义.形容冷酷无情.

无始无边没有开始，没有边际.形容极其悠久广大.

心态好格局大的句子看透人生60句

　人生在世，是会有很多的烦恼的，那我们应该要有一个好的心态，才能战胜这些困难。以下是由我为大家整理的“心态好格局大的句子看透人生60句”，仅供参考，欢迎大家阅读。

心态好格局大的句子看透人生1-15句

　1. 谁不是一边受伤一边成长，谁不是一面流泪一面坚强，人生说到底就是难言的苦痛自己扛，落下的风雨要自己挡。

　2. 人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望。人生在世，别奢望事事都顺你心，该走的就走，该留的就留。

　3. 你是什么样的人和你想成为什么样的之间的差距就是，你做了什么。

　4. 你可以不去扎人，但身上必须有刺。你别做一个凶残的坏人，但也绝不要做在墙角默默微笑奉献的老好人。

　5. 有本事的人在写故事，没本事的人在看故事；有本事的人在为自己的成功而忙，没本事的人在为别人的成功而忙；有本事的人把自己变成别人的成本，没本事的人把自己变成别人的利润。

　6. 成熟是喜欢的东西依旧喜欢，但可以不拥有；害怕的东西依旧害怕，但可以面对；讨厌的东西依旧讨厌，但可以忍受。

　7. 我要有我自己新的生活，积极向上，面对阳光，这样的人生才有意义。

　8. 无论多么犀利深刻的话，都不会让你立刻清醒，只有你自己亲身走一遭，刻骨铭心地经历一次，才会在某个瞬间顿悟。

　9. 有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭咬牙坚持着的自己。

　10. 自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

　11. 真正喜欢一个人，就是即便他完全不符合你心目中的标准，你还是那么喜欢他。

　12. 所有的吃亏和被骗只能激励你的斗志，而不是你的仇恨。

　13. 你若真见过那些强者打拼的样子，就一定会明白，那些人之所以能达到别人到不了的高度，全是因为他们吃过许多别人吃不了的苦。这世上从来就没有横空出世的运气，只有不为人知的努力。

　14. 在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的，都是自律，积极和勤奋。

　15. 人生本有无限可能，但若你放弃了一切可能，不断告诉自己我不能，那你也就真的不能了。一个人的性与不幸，行与不行，其实都是内心觉悟的问题。

心态好格局大的句子看透人生16-30句

　16. 走过了许多的春夏秋冬，见过了太多了大事小事，唯有坦然面对时候才会看到希望就在眼前。一辈子，好短。真的需要好好的疼自己，你的世界，有了自己的那束阳光才更加的耀眼。

　17. 人生苦短，别去赶时间。有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松。有些小事，想多了也就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

　18. 总有一天你会明白，委屈要自己消化，故事不用逢人就讲。真正理解你的没有几个，大多人只，会站在他们自己的立场，偷看你的笑话。你能做的，是把秘密藏起来，一步一步变强大。

　19. 躺在树荫下，感觉着风轻轻拂过脸庞，一缕缕阳光透过树叶间的缝隙，在地上映出一片斑驳。

　20. 要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。

　21. 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。

　22. 幸福就是渴了喝凉茶，困了就睡觉，饿了吃个饱，累了歇歇脚；幸福就是有人想有人念有人惦着有人爱。幸福就这么简单。

　23. 生活很美好，我扬起阳光下微笑的脸，宁静而又坚韧。

　24. 把面子拿下来，素面朝天，你会发现生活真的没那么沉重。

　25. 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途无量。

　26. 人生没有那么多的假设，现实是一个一个真实的耳光，打在你的脸上，喊疼毫无疑义，唯有一往无前。

　27. 人活着是一种心情，穷也好，富也好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。

　28. 所谓的幸运，就是当你准备好了的时候，机会来了。

　29. 与其牺牲睡眠，顶着冷风，去看一场平淡的日出，更喜欢随性路过的时候，邂逅一场日落，并且独自站着凝望它很久。

　30. 今天的你是否能够取得成功，主要是取决于你昨天的态度。

心态好格局大的句子看透人生31-45句

　31. 生活不会对谁客气一点的。任何时候保持乐观积极的态度面对问题，纵使生活给你抛来一个个棘手的问题，向着阳光积极向上总是会出现彩虹的。

　32. 曾经盛开的蔷薇，虽经风吹雨打，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。

　33. 如果挫折是黑夜，那么乐观是黎明；如果挫折是伤痛，那么乐观是良药；如果挫折是牢笼，那么乐观是钥匙。

　34. 在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎的时候，连你的影子也会离开你。

　35. 一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡，人生就是遗忘的过程。天空飘过一朵云，有时是晴，有时是阴。但白昼终归还是白昼。

　36. 阳光，给人带来温暖；黑暗，给人带来恐惧。撇开惨淡无奈，面对阳光生活。

　37. 对别人要求松一点，就不会总失望；对自己要求严一点，就不会总沮丧。

　38. 人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。我们行路那么艰难，往往不是欠缺努力，而是浑身长满了我们喜欢，生活却不喜欢的刺。

　39. 你若要优美的嘴唇，要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；要有苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人；要有优雅的姿态，走路时要记住行人不止你一个人。

　40. 人生太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成别人那样，而不是成为自己这样。羡慕别人的代价，常常就是失去自己。

　41. 一定要做个自律的人，活好自己的孤单和简单。

　42. 有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏，如果事事都太大度和宽容，别人也不会感激你，有时候应该适当的有点脾气，对待有些人真不能太温柔和忍耐，因过分善良会让我们丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。

　43. 你学会爱一个人之后，你就可以开始学着去明白，爱不是去改变对方，而是要改变自己，去维系这个关系，去适应对方。

　44. 我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求而非两手一摊的不作为。

　45. 生活中的大多数问题，都能够通过多赚点钱来解决。过去回不去，将来还没来，珍惜眼前，把握当下。

心态好格局大的句子看透人生46-60句

　46. 这世界上大部分的失落，都是因为我们自己没成为更好的自己，却奢求着别人成为更好的别人。

　47. 不要过分在意一些人、一些事，顺其自然，以最佳的心态面对。每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，不要埋怨自己。

　48. 一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

　49. 生活就像一面镜子，你笑他也笑，态度就像自己的回音，你坚定他也铿锵有力。失败了，就爬起来吧，生命会因为我的坚强而不同。

　50. 对待自己温柔一点。你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。

　51. 没有白费的努力，更没有碰巧的成功。念念不忘，必有回响，成功会感应你所付出的一切。

　52. 接下来的时光里，我愿放慢脚步，用理智的思维，轻盈从容的踏过花开的温暖，在芬芳的世界里，寻一片清幽平淡。

　53. 让我跌倒不算本事，有能耐你让我站不起来。

　54. 世事如棋局，不执着才是高手；人生似瓦盆，打破了才是真空。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

　55. 人生莫过做好二件事：一是知道如何选择，别左顾右盼，莫贪多求快，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，勿随意盲从，忌一味跟风，坚守好这一刻，才能看到下一刻的风景。

　56. 当你熬过最孤独的时候，就会觉得其实生活没有你想得多么难过，也就不需要别人陪伴了。无论你曾经多么期待有人疼有人爱，最后也觉得，算了不指望了，我一个人也很好。

　57. 只有不回避痛苦和迷茫的人，才有资格去谈乐观与坚定。命运不会厚待谁，悲喜也不会单为你准备。

　58. 乐观是失败之后的镇静；乐观是平凡中的旷达；乐观是挫折后的不屈。

　59. 人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

　60. 要相信，这个世界里美好总要多过隐晦，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

三字经的正规全文及解释

三字经的正规全文及解释：

1、人之初，性本善。性相近，习相远。

解释人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

解释如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

解释战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

解释五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

5、养不教，父之过。教不严，师之惰。

解释仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

解释小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？

7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

解释玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

解释做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

解释东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

解释汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

解释人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

12、一而十，十而百。百而千，千而万。

解释我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

13、三才者，天地人。三光者，日月星。

解释还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。

14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

解释什么是”三纲“呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

解释再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

解释说到东、南、西、北，这叫做”四方“，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

解释至于说到”五行“，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

解释”十干“指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫”天干“；”十二支“指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫”地支“，是古代记时的标记。

19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

解释太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫”黄道“，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

解释在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

解释我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

解释中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

解释中国的五大名山，称为”五岳“，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

24、古九州，今改制。称行省，三十五。

解释中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

25、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

解释中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

26、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

解释如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

解释除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

解释虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

29、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

解释人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重要食品。

30、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

解释在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

31、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

解释高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

32、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

解释青色、**、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

解释在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

解释我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

35、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

解释我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为”八音“。

36、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

解释我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

37、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

解释由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

38、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

解释由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为”九族“。这”九族“代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

39、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

解释父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

40、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

解释年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

41、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

解释前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

42、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

解释斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人去时穿的五种孝服。

43、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

解释礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

44、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

解释在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

45、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

解释我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

46、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

解释假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

47、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

解释凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

48、为学者，必有初。小学终，至四书。

解释作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读”四书“。

49、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

解释《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

50、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

解释《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

51、作中庸，乃孔汲。中不偏，庸不易。

解释作《中庸》这本书的是孔汲，”中“是不偏的意思，”庸“是不变的意思。

52、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

解释作《大学》这本书的是曾参，他提出了”修身齐家治国平天下“的主张。

53、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

解释把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

54、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

解释《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

55、有连山，有归藏。有周易，三易详。

解释《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称”三易“，”三易“是用”卦“的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

56、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

解释《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

57、我周公，作周礼。着六官，存治体。

解释周公着作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

58、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

解释戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的着作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

59、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

解释《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

60、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

解释后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

61、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

解释三传就是羊高所着的《公羊传》，左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

62、经既明，方读子。撮其要，记其事。

解释经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

63、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

解释五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

64、经子通，读诸史。考世系，知终始。

解释经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

65、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

解释自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为”三皇“。

66、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

解释黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

67、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

解释夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

68、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

解释禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

解释汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

70、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

解释周武王起兵灭掉商朝，杀纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

71、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

解释自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

72、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

解释东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

73、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

解释战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

74、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

解释汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

75、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

解释王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。

76、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

解释东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。

77、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

解释晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。

78、北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。

解释北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。

79、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

解释杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒*无道，隋朝很快就灭亡了。

80、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

解释唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。

81、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

解释唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。

82、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

解释后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。

83、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

解释赵匡胤接受了后周”禅让“的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。

84、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

解释北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。

85、舆图广，超前代。九十年，国祚废。

解释元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。

86、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

解释元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，年号洪武，定都在金陵。

87、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。

解释到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。

88、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

解释明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。

89、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

解释清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

90、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

解释顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。

91、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。

解释清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。

92、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。

解释同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被领导的辛亥革命推翻了。

93、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。

解释领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国政府，任临时大总统。

94、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

解释以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。

95、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

解释中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。

96、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

解释第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

97、读史者，考实录。通古今，若亲目。

解释读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

98、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

解释我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。

99、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

解释从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？

100、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

解释宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。

101、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

解释西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。

102、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

解释晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

103、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

解释晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。

104、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

解释汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

105、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。

解释唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。

106、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

解释像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。

107、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

解释宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。

108、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

解释梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

109、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

解释北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监着作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。

110、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

解释他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。

111、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

解释在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

112、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

解释像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。

113、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

解释唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。

114、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

解释刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。

115、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

解释狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。

116、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

解释蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。

117、幼而学，壮而行。上致君，下。

解释我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。

118、扬名声，显父母。光于前，裕于后。

解释如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。

119、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

解释有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。

120、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

解释反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。

三字经小知识：

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。

有关《三字经》作者归属，有四种说法，大多学者认为出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。

“人在做，天在看”，你认为这句话正确吗？

“ 人在做，天在看 ”。这句话有人说是诸葛孔明说的，也有人说是佛说的，但据考证这句话“人在做，天在看，举头三尺有神明”其实是一句民间俗语。

这句民间俗语其意思告诉我们： 做人，得绕人处且绕人，给别人留余地，就是给自已留退路。实际上是在讲主观行为与客观行为的问题。一方面是在警告坏人：你不要横行无忌、坏事做绝、作恶多端、多行不义必自毙。而另方面是在鼓励好人，功不在捐，你做的好事自有好事在，大家都看在眼里，佩服在心里，好人最终会得好报的。

我认为 “人在做，天在看” 这句话无论是谁说的，它启迪了人对于事如何去做，都在上帝的眼皮底下，是善恶有报的，时代至今仍具有积极的意义。

老祖宗的话，阐述了做人如何做人的道理。“人在做，天在看，举头三尺有神明”， 例如：城皇庙门前一副对联：“天知地知你知我知何谓不知，善报恶报早报迟报终须有报”其意告诉世人只要你做了坏事恶事，迟早要遭到报应的。所以人世间处事都应扬善避恶，多行善，勿作恶是自古以来倡导的。我们对待古代文化遗产一定要遵循和发扬。去其糟粕，取其精华。

因此，我认为“ 人在做，天在看 ”在当今社会仍有其积极性的意义在。

作恶多端，丧天害理的人，必遭天谴。

杜疯子出生贫寒，无依无靠。但他长得十分英俊，风度翩翩，能说会道。88年中师毕业后，分配到某农村小学教书。没多久，他被来学校视察的领导看上了，想招他为女婿。

领导承偌，只有愿意与他女儿成婚，就把他调到市里某单位工作。杜疯子欣喜若狂，当场答应。他与女友见面时，发现女友长的十分磕碜，想到自己前程，毅然决然与她成婚。

婚后不久，杜疯子如愿调到市里，他情商智商都高，会做事，能做事。没两年，成了领导的秘书，不久，上任办公室副主任，受人敬仰，要风得风，要雨得雨，不可一世。

杜疯子春风得意，每两年一升，不到32岁，成了全市最年轻的副处职干部，前途无量。2007年，老丈人因年龄到点，退休了。退休前，把女婿杜疯子下派到某区任常务副职。

杜疯子位高权重，可以随心所欲干点自己喜欢的事了。首先找漂亮的女人，弥补心中遗憾，与多名女士纠缠不清，绯闻不断。发妻忍气吞声，敢怒不敢言。

杜疯子家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。日子过得潇洒滋润。包二奶，养，私生小孩等，丧天害理，无恶不作。表面一身正气，清正廉洁，背地不择手段、肆无忌惮贪污受贿。

2013年，因几个相互吃醋，分赃不均，其中一个爆脾气实名举报杜疯子贪污腐化等，杜疯子被判十三年，入狱没两年，患胰腺癌晚期，半年不到，一命呜呼，翘翘了。

笔者认为，杜疯子借助婚姻，改变前途命运，无可厚非。但达到目的后，不知恩图报，还嫌弃发妻，在外面养，确实忘恩负义，过河拆桥，猪狗不如。

同时，为了满足一己私欲，利用职务之便，肆无忌惮贪污受贿，受到党纪政纪和法律惩处，咎由自取，罪有应得，不值得同情、怜悯。

所以，人在做，天在看，不是不报，时候未到。天窗一满，作恶多端，罪大恶极的人，天理难容，必遭天谴。

粮农二代，一家之言，不喜勿喷，谢谢！

正不正确要凭各人的感觉！天在上，人在下，从道理上讲是没错，你所作所为都在老天的视线中无处逃遁！但话说回来了，这种感觉必须是对遵纪守法之人才有约束力，而对于那些卑鄙无耻之徒只能当耳边风，只是对Ta们的诅咒而已！

正确！天网恢恢疏而不漏，恶贯满盈，必遭天谴。天下事都有定数，气数尽了山崩地裂，人生在世，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，因果报应就在眼前。十分聪明用九分，留下一分给儿孙。一代山鹰一代鸡，一代麻雀一代凤。人做坏事当世未报，必殃儿孙。

中国历史悠久，文字更是博大精深。当然历来信奉神灵。不管对不对，至少这句话多多少少起到约束我们的言行举止作用。所以说，我认为是正确的，也是有必须存在的。

人在做天在看，举头三尺有神明。

这应该是一句口口相传的民间俗语，代表了对自然和神明的敬畏，从字面上理解，一个人做好事或者坏事，你也许感觉不为人知，其实，在你所处的空间里，还有天地神明，所以，人要谨慎自己的言行：若想人不知，除非己莫为。

其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。

这是一段白话，也被大家广为流传，相信不用再解释。

总之，我们听到很多民间谚语，也有些经典著述，还有白话的说辞，都在说着同一个意思，可以认为，从不同的文化层面，不同的个体角度，人们的世界观、价值观都有趋同的一面。为人处世，是一种深刻的哲学，要相信与人为善，求得问心无愧。

希望我的回答让你有收获~

谢阅看，清批评评论！"人在做天在看，我个人认为是宇宙真理。几乎是老子道教理论自然的乾坤逻辑规律。我有生似乎在演化论正它。论正"做″看"的因果关联！明白的讲几十年来本人就按此法则在应验此道理，相当灵验！有惊无险事之太多，因我处事冒险太多，从不盘算后果，但原则不能小心眼，心要正，前边路总有神灵护佑，指点，遇险遇难必有救神！一生可达几十次，离奇古怪，不得其解！与生命有关多达三五次。大事大非心想能成，间值不可思议但成功啦。由此又承认了意念学"即意念规律。相信了磁场，磁场与人的关联。一次经历是我十八九岁，因父病无钱买棺材板，有亲在商洲牵手买了合柏木十二圆，三寸厚，很重，架子车拉运，途径六七卡，因使用心切偷改了一用过旧木材出山证明。三百多里山路三天三晚黑白赶路，顺场无一查验到。冰河雪冻险峰奇岭，关卡艰难自不必说，总算顺利，当时有人高评，孝心感动天和地。

现在回想，作人人生的经历回顾。有些人越爱钱守不住钱，有些人实在想把日子过好，却不顺景，不顺心，几十年来我很留神身边的事和人，人怎么样，他在这个世间怎么样的境遇，不防您们留心观察，结果和人品成正比。大到九成是合此规律的，这就是因果效应。

一些奇怪现象由此就能解释！找到答案！生来本人这样例子太多了！因不便，不能细讲好多过程。

总的，结果都是自身所作所为！上帝是安排好的，为什么有很多世界级科学家(爱因斯坦等)，临前都烧掉了一生的科研草稿，最后才悟出道理。一切是安排好的！而且事无巨细。我确信不疑，人在做天在看，天公道！疏而不漏！

人在做，天在看，这话很有哲理，我们每个人都是这样的活着，上有天下有地，中间有良心。每做一件事，都会有冥冥之中天意的注定，有因就有果。

为什么害人者常常也是害自己，伤人者也总是伤到自己呢？因为天不藏奸，任何背了天理的事，迟早会有恶果到来的。做恶事的人早晚被自己的恶害，做善事的人，往往是在无形中给自己积攒了好运。

人在做天在看，万事皆有因果，是非对错天在上头，良知在心里。欺人可以，但欺天很难。

那些偷偷摸摸的事，鬼鬼祟祟的行为，暗地里的诡计，为什么常常会真相大白，不能得逞呢？天作孽犹可恕，人作孽不可活。

欺人者等于欺天，迟早会被天意收拾。坏事总是纸里包不住火，掩藏得再貌似天衣无缝，也总有疏忽地破绽被人看见，百密必有一疏，人做事还是瞒不过天。

所以，不管我们是什么身份，身处何境，怎样活人生，为人做事都不能丧失良知，不能昧着良心，不要觉得自己很聪明，耍小聪明做欺哄人的事。

正义可能会迟到，但从来不会缺席，所以人做事，要正义为理，你不伤天害理，天意不会为难你。为着自己的心也得活正自己，不走邪路，不做恶事，不害人，不欺天。

人在做天在看，凡事都有因果，不要侥幸，人再聪明也只是天地间一微不足道的生物体，与天地相比，每个人都只是一颗尘埃，生于天地间，自然逃不过天地命运，躲不过天意查看。

人不自作聪明，还可多得些好运福气，如果自作聪明，将会被自己的小聪明误了自己人生的好运。