笑里藏刀的意思深度分析-笑里藏刀啥意思?
1.《笑里藏刀》观后感
2.有深度有涵养的对联
3.怕生的实习生该如何与同事相处?
4.有哪些高情商的聊天技巧?
5.找人看看生辰八字还有属阴阳
《笑里藏刀》观后感
《笑里藏刀》观后感范文
在看完一部作品以后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,不妨坐下来好好写写观后感吧。可是观后感怎么写才合适呢?下面是我整理的《笑里藏刀》观后感范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《笑里藏刀》观后感1
尼采说:“一切幸福感都有两个共同之处:充溢的情感和高涨的精神。”这种幸福感时刻遍布于时空之中,时而显现时而隐秘。**作为一门综合艺术,它同样会让受众体验到这种幸福感,而这种幸福感正是**画面中所表达的情感与精神。《笑里藏刀》是这样一部具有充溢情感和高涨精神的**,因此,它让我体验到了那份幸福感。
有幸得到内部观影机会,观看了《笑里藏刀》这部川剧**。由青年导演张忠执导,杜少杰、高晓攀、谢孟伟主演的这部**主要以川剧为元素,讲述了前清贵族少爷金慕莲与仆人柴俊荣、师妹崔八喜三人随时代的洪流历经磨砺苦难与命运的一波三折而起起落落爱恨情仇的故事。
这部银都机构有限公司出品的影片是改编自作家李牧雨的作品,张忠导演也正是被这部优秀的作品所吸引,为此做足功课完成了它。影片拍摄结束后被剪辑成多种版本,也被翻译成多种语言,包括川话版、英文版、俄文版、日语版、阿拉伯文版。就像导演所说的那样,一部影片拍完了不等于就此结束了,后续还有很长的路要走。
影片中的金慕莲单纯善良,视戏如命,因为看戏而耽误了与家人的行程,最终和仆人柴俊荣留了下来。心怀赤诚的金少爷满心愿望能与当时赫赫有名的筱云鹤大先生同台,这是他的被安排,这是他的宿命。后来碰巧遇见偷戏的崔八喜,两人心生欢喜。这种碰巧正是**中的发展,是生活中的存在。
人生如戏,戏如人生。时代变迁了,命运扭转了。仆人柴俊荣成为了团长。身份变了,权力变了,地位变了,人心也变了,柴俊荣不再是往日淳朴敦厚、悉心照料少爷的柴仆人,而是忙于应酬、说话有声有调、高人一等的柴团长。之后的随心所欲、酩酊烂醉让他在即将登台演出的大先生与众人面前彻底毁了形象。情急之下,八喜找来平时一直与她在台下练戏的金慕莲,那一句“娘子啊”唱动了大先生与众演员的心,他终于如愿得到与大先生登台的机会,并获得观众们的欢呼与掌声。
发展到柴团长从鞘中拔刀,将鞘扔向金慕莲这一场景时,与影片开头滴血铸刀,刀鞘合一形成一个呼应,他们在这里有了更深刻的矛盾。刀与鞘不再是彼此归属与相互存在的关系,从金慕莲离开的背影和柴团长厮骂的愤怒之中,刀与鞘分离,注定他们的关系从此彻底破裂。
《笑里藏刀》观后感2作为引起金慕莲与柴俊荣之间关系破裂的一大成因崔八喜,她是可悲的。为演《白蛇传》想成名角的她,蔑视大先生。为此她放弃了尊严,违背了自己的内心,扼杀了与金慕莲的爱情,最终选择与柴团长成亲。最终,他们三人同台,那出《打红台》假戏真做,柴俊荣心生恶念藏刀、拔刀使得金慕莲毁容。
结局是开放式的,有让人无限的回望,无限的想象,无限的无休止的思索。回望崔八喜望着那对泥人对着金慕莲的那句:“这是你,这是我”;回望大先生在坡脚妻子的陪同下退出的那个舞台;又回望婚礼上伤心欲绝的金慕莲那段《钟馗嫁妹》。我们想象后来的金慕莲、崔八喜和柴俊荣,或许包围着他们的是无尽的悲伤、痛苦、悔恨、自责、挣扎……
**要吸引人,离不开独特的视听觉手段与丰富的文化元素。《笑里藏刀》基本上采用的是固定镜头,每个画面不说是精致无缺,也可谓是细腻稳定。**以川剧为载体,穿插了《白蛇传》、《钟馗嫁妹》、《打红台》等经典片段,上演了精彩的戏中戏,为观众呈现“变脸”、“藏刀”等川剧绝活,又融入老皇城牛肉、捏泥人、老茶馆等川味元素,丰富而饱满,让人意犹未尽。
法国作家布封说:“风格即人。”文学作品的风格与作家的关系是这样,影视作品的风格与导演的关系亦如此。看《笑里藏刀》不禁会让人想到段小楼与程蝶衣、想到梅兰芳、想到陈凯歌。作为第五代导演的佼佼者,他的作品主观性强烈,寓意深刻,对探索民族文化有着强烈的渴望。《霸王别姬》、《梅兰芳》成为了经典,无不与陈凯歌独特的影像魅力和深刻的思想深度相关。
暂且抛却《霸王别姬》,《笑里藏刀》尽管有着一些不足与瑕疵,作为川剧文化、民族文化的一个缩影,导演张忠正是以**作为介质,用自己的影像风格诠释、弘扬、传承中华民族优秀的传统文化,这是鱼龙混杂的**市场中的一股清流,是当下娱乐至时代的新气候。
正如巴赞所说:“一幅图抵得上上千个词汇。”那一张川剧脸谱,一帧藏刀、一帧拔刀,是四川故事,更是中国故事。
《笑里藏刀》观后感3《笑里藏刀》由一级作家李牧雨编剧,曾获2013年“夏衍杯”**优秀剧本奖。**通过展现金慕莲与佣人柴俊荣、师妹八喜之间的爱恨情仇,真实记录了川剧的革新与变迁。团队耗时6年拍摄,从青涩的孩童时期一直拍摄到了金家四少爷金慕莲在毁容后得到筱师傅夫妇的帮助,终成一代丑角。
该片导演张忠表示,《笑里藏刀》不是戏曲片,而是一部剧情片。希望通过**的视听语言让青年一代不仅能够了解中国的传统戏曲川剧,更是希望能让青年人看到在那个时代洪流中的社会变迁,真正去体会了解属于中华民族的历史。因此,在**中铺垫了许多细腻的.小细节,比如真实与幻象的差别用色彩的对比度进行体现,在**编曲方面也做出了很高的配合度。本片导演使用反差式处理方法,对生活空间进行舞台化处理,舞台空间进行生活化呈现,较好地表达人生如戏,戏如人生的哲理思考。
你见过狐狸会笑吗?我没见过,如果你见到了,往往是“笑里藏刀”。几栋素雅,白亮的房子,静静地安坐在可可西里的荒原上,使这亘古山野显得格外耀眼、高尚。这就是索南达杰自然保护站。这些年数以千计志愿者来的可可西里,当起了藏羚羊的保护神突然,一只狐狸成了这里的常客,笑容可掬地望着进进出出地志愿者,真的,这是一只会笑的狐狸,而且笑得很生动,惟其生动,才迷人。
那是一个霞光四射的早晨,人们发现了狐狸,从此以后,它就天天来,这是一个新鲜事,人们都争着逗狐狸,还给它扔肉吃,可有一天,汽车送来了保护站半个月的粮食,今晚,志愿者们回来后,肉类食品全不翼而飞,只剩下满地骨头。门锁着,窗户大开!会笑的狐狸,狡猾的狐狸,奸诈的狐狸!读文章结尾,它说:“我们被它的笑捉弄了,它第一次向我们笑就揣上了鬼胎,它之所以狡猾,它之所以聪明,是因为我们糊涂。
谁会无原因的向你笑,这让我想到一句话,防人之心不可无。有个故事是这样的:有只鸡生病了,猫听说后暗喜,何不借给鸡看病的机会,吃掉它呢。想到这里,猫便装扮成医生,带着医疗用品前去看望鸡,它站在鸡棚前耐心地询问鸡哪里不舒服,鸡说:“我身体没什么大妨碍,只要你离天这里我就不会。”是心,在这一点上,它是我们的老师,因为从它身上我们明白了什么叫做“笑里藏刀”。
;有深度有涵养的对联
有深度有涵养的对联有以下几个:
1、粗茶淡饭布衣裳,这点福老夫所享;
齐家治国平天下,那些事儿辈承当。
此联为张廷玉所对,其内容气势高峻,气宇轩昂,从此知张廷玉才华横溢,可见一斑。
2、何以解忧,万古牢愁浇浊酒;
偶然小憩,一湾流水涤尘襟。
洗心池引惠泉水入其中,迂回环绕,依然流去,池上建有一八角形小亭,亭外古树参天,亭下奇石层叠,游人至此,仿佛到了人间仙境。真有一醉解千愁,一汪清水涤净人间一切烦恼的功效。
3才叫冤枉呀,拿许多有用精神我来修庙!
再说甚么呢,能做个正经事业谁来游山?
此联在幽默调侃中表达了作者生不逢时、壮志难酬的悲愤心情。
4、一掌擎天,五指三长两短;
六和插地,七层四面八方。
全联嵌入一至八各数字,“插地”对“擎天”,对仗极工,形象感强。
5、雨醒诗梦来蕉叶;
风载书声出藕花。
此联写书斋环境,首从听觉入手,在雨声、风声中传出“诗梦、书声”,然后“蕉叶、藕花”进入视野,形声形色,融为一体,构成一幅美丽宁静的书斋图画。
修身养性的对联:
1鄙帚尝自珍;糟糠多相惜。
点评破家值万贯。糟糠之妻不下堂。穷人三件宝:丑妻、薄地、破棉袄。
2不俗即仙骨;多情乃佛心。
点评人能不俗即超凡。佛度众生,佛最多情。绝情易,多情难。很多人所谓的多情,其实只是滥情而已。多情与滥情之间的分别,只在责任两字上。不肯负责,所以情可泛滥;肩负众生,所以情难自已。
3忍中乾坤大;笑里学问多。
点评忍一忍,风平浪静;让一让,海阔天空。笑有很多,有心领神会的“会心一笑”,有情愫暗生的“相视而笑”;有很美的“嫣然一笑”,有勾魂的“回眸一笑”;有价格昂贵的“千金一笑”,有无法抗拒的“一笑倾城”;有让人毛骨悚然的“皮笑肉不笑”,有让人恐惧的“笑里藏刀”;有心情愉快的“抚掌大笑”,有乐不可支的“捧腹大笑”;有看透纷争的“一笑了之”,有看淡世事的“笑傲风月”。等等。
4放怀于天地外;得气在山水间。
点评《三国演义》中曹操说:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
人的胸怀不妨高远,不要拘泥于狭隘的一时一地,气质可在山水之间熏陶。时常登高望远,有助于心胸开阔,涵养气质。
5平平淡淡生活;从从容容作人。
点评平淡是真,宁静是福。人生就像一杯白开水,酸甜苦辣都需要自己去调配。
怕生的实习生该如何与同事相处?
实习是许多大学生必须要进行的一件事情,这也是为以后的步入社会工作打下了坚实基础的时刻,所以这对许多人来说应该也算是一件比较重要的事情。但学校毕竟和公司还是有着比较大的区别,而对于一些性格内向、腼腆、怕生的人来说,还是有些害怕等情绪,不知道该如何面对。
首先,必须先认清自己的身份。自己只是一个新人,相比较公司里的老员工来说,自己没有任何的经验,所以在许多方面都需要资历更高的人的帮助。因此,对同事好一些是不可少的,毕竟谁也没有义务来帮助自己。学校里的老师、辅导员等人因为职责,所以可以在许多方面提供一些帮助。但在公司里就不同了,别人要是愿意帮助自己那是别人的好。但如果别人不愿意帮助自己也不能就此怨恨别人,不能以为帮助自己是天经地义的。
然后,在别被人帮助的同时,自己也不能忘记帮助别人。只有接受没有给予会被所有人讨厌,所以自己才刚刚进公司,但也不是什么都不会,总有自己的一技之长,然后在一些其他的方面帮助别人。比如帮别人倒个垃圾、拿个买外、跑跑腿……最一些力所能及的小事,可能会在别人心中提升不少的好感度。
其次,在工作中总会遇到许多的困难,不要怕不好意思,可以厚着脸皮向别人请教。请教的时候态度要诚恳,尽量使用敬语,然后“滴水之恩涌泉相报”,记得别人的好,并在适当时候报答对方。
怕生、腼腆在工作之中可能不是一件好事情,反而会带来一些坏处,应该及时改掉。
有哪些高情商的聊天技巧?
掌握幽默的聊天技巧。
情商高的人思维灵活,很会察言观色,懂得幽默说话,人际关系自然不会差。因此,掌握高情商的幽默说话技巧,在社交方面轻松自如,很容易博得女生们的好感。
聊天是一门说话技巧,充分展现了一个人的语言表达能力。只要会幽默说话,就会让对方觉得是一个有趣的人。
找人看看生辰八字还有属阴阳
男命: 公元1990年8月17日11时5分出生
一九九零年 六月 二十七日 午时
年柱: 天乙 太极 将星
月柱: 驿马 孤辰 丧门
日柱: 四废 天乙 太极 禄
时柱: 天乙 太极 将星
命局分析:
本命属马,路旁土命。
甲日干生申月,处绝地,不得令,七杀临旺地,旺金乘权,木气衰弱,为七杀格。天干比肩透出帮身,不得令,虽地支有强根,帮身力量有限。天干七杀透出,得令而旺。地支午火伤官,在初秋无力。
八字过弱,以水木为喜用。
此命局为四两二钱:
自力更生,老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:此命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,于三月中。
命宫趋向(卯宫):
天赦星,慷慨疏财,得权时需谦虚为上。卯宫,火星之垣也,以火为主。其为人也,宜习有关理科之学术,利于化工,机械,土木,兵工一类。卯宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,由于神经过于敏锐,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少挫折。固自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以个人力量从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肝肺,因而转易吸引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点,即在于此。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响,发生肾石,痔疮,脱肛,血毒等症。
情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
1、男命日支为喜用神,妻素质较好(相对命主本人来说)。
2、日支见禄刃,易克妻,或妻子脾气暴躁。
3、日支逢冲破,易克妻或无妻。(妻缘不美,难得妻子家庭方面的社会关系上的支持)
4、四柱不见财星,以日支论妻,且为喜用,可取贤惠之妻。
5、男命日支比肩为喜时,妻子刚毅稳健,积极进取,任劳任怨,踏实有恒心。
6、妻宫为喜用神但遭冲,妻贤美但难白头偕老。
7、月日支相刑或相冲,婚事不顺利或婚姻不顺,感情不和,易晚婚,早婚也不美满。
8、日支为比劫,妻子有兄弟。
9、命宫坐桃花,风流之人。(四柱组合不错,体格容貌佳,容易被他人赞赏和夸奖,社会交往当提防笑里藏刀!)
10、杀多从杂, 正官不显, 财食印又少,婚姻不顺。
11、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
12、男命日坐比劫, 适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
13、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
14、日支受刑, 适宜晚婚(妻星、夫宫相刑,最好是晚婚),否则于事业家庭有阻碍。
15、四柱纯阳,心性过于刚强,不易屈服,于婚姻不利。适合与四柱纯阴之女性婚配。
16、日主弱, 比肩坐日支, 主妻子能干, 多得帮助。
17、禄入妻宫,食妻之禄。(暗示妻子,有阶段性可变量大的收入!)
18、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
专家提醒:饱暖思*欲,当心害健康。
由年命看,您的最佳婚配是:戊寅(1998) 己卯(1999) 癸未(2003)
由年命看,您极为不利的婚配是:丙子(1996) 及属牛的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。
功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
1、五行需水,宜流动事业或外交职务。(在走动、交易方面求财,有得!)
2、比肩或劫财为喜用, 适合经营共同事业, 公司, 同时可添设分支机构. 也可自己赤手空拳创一番事业。
3、柱中金木交战, 身弱, 有一技之长。
4、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)
5、日柱或时柱地支中有日禄, 富贵之相。(贵气还要富财支撑,财富不是自己挣来,就是依靠妻子儿女所得到)
6、年时贵人交互, 且无绝冲破空亡, 如喜用配合得宜, 必居极品之贵。
7、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
8、印被克或柱中无印(不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业,印盒)无靠山, 自己奋斗成功。
9、官杀太旺,读书不专。(受外界因素影响大,主观上另有所思,读书三心二意,要想事业上的成功必须另辟蹊径,方能独树一帜)
四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。
航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。
迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。
事业发展利北方、西北,不利中南。
四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
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