积谷防饥后半句是什么意思-积谷防饥将过补猜生肖
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古代俗语大全
俗语内涵丰富、质朴、淳朴、琅琅上口,有着经久不衰的魅力,值得我们传诵并努力实践,那么古代俗语你知道吗?以下是我为你整理的古代俗语,欢迎大家阅读。
古代俗语经典篇树大招风。
可怜!可怜!你该当,只难为唐僧八戒与那小龙化马一场!这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人。(《西游记》三十三回)
[释义]比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。
挂羊头,卖狗肉。
君使服之于内而禁之于外,犹悬牛头于门而卖马肉于内也。(《晏子春秋?内篇杂下》)
?悬羊头,卖马脯。?(《后汉书?光武帝记》)
你见行市紧早母猪灾。悬羊头,卖狗肉,赖人财,依仗着秤儿小,刀儿快。(《三宝太监下西洋》七十七回)
[释义]比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。?
贵人多忘事。
王冷然御史与高昌宇书,傥也贵人多忘,国事难朝,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视。(五代王定宝《唐摭言?圭恨》)
这些话我也省得。这一向我早忘了一半也,只是贵人多忘事。(元宫大用《范张鸡黍》杂剧第一折)
[释义]高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
将军不下马。
随何也,你怎么不言语,不承领。从今后将军不下马,各自奔前程。(《汉高祖濯足气英布》杂剧第二折)
[释义]体现将军的威严和礼仪制度。
看人下菜碟子
你是我们家银子钱买了来学戏的,不过粉头之流,我家下等奴才也比你高贵些!你都会?看人下菜碟儿?!宝玉要给东西,你拦在里头,莫不是要了你的了?(《红楼梦》六十回)
[释义]看人办事,看人说话,见人说人话见鬼说鬼话。
种瓜得瓜,种豆得豆。
夫种麦而得麦,种稷而得稷。人不怪也。(《吕氏春秋?离俗览?上德》)
种瓜得瓜,种李得李。(《涅槃经》)
种豆,其苗必豆;种瓜,其苗必瓜。(《吕语集萃?存养》)
朝看释伽经,暮念华严咒。种瓜还得瓜,种豆还得豆。(《水浒传》四十五回)
[释义]种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
急惊风遇了个慢郎中。
穷官儿强如富百姓,急惊风遇着慢郎中。(《梦笔生花?杭州俗语杂对》)
[释义]就是说你有某件很急的事情要办,可是给你办事的人做起事来却慢条斯理,让你在边上直着急。
说曹操,曹操到。
吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶。(《三国演义》十二回)
毛宗岗评:?见了曹操,反问曹操,舍却曹操,别赶曹操。谚云:方说曹操,曹操就到。当面错过,岂不好笑。?
无巧不成书。说到曹操,曹操就到。(《孽海花》二十九回)
[释义]形容曹操的耳目众多,动作迅速无所不在,随时都可能出现在你我面前,是必须要提防的人。
前人栽树,后人乘凉。
?今年种竹,来年吃笋;前人栽树,后人乘凉。?(《通俗编?俚语集对》)
[释义]比喻前人为后人造福。
前言不搭后语。
怎么这些书上,凡有这样的事,就只**和紧跟的丫头知道?你们想想,那些人都是管做什么的?可是前言不搭后语了不是?(《红楼梦》五十四回)
[释义]说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。搭:连接在一起,前后话连接不起来。
养儿为的是防备老。
卷四十三:?养儿防老,积谷防饥。?(《陔余丛考》)
[释义]养育孩子是为了防备年老。
给上个棒槌就当(真)针哩。
凤姐道:?我那里管得上这些事来,见识又浅,嘴又笨,心又直率,'人家给个棒槌,我就拿着认作针'了。?
[释义]往往用在承前起后的语气句里,形容一个人过分了。
真人不露相。
?真人不露相,露相不真人。?(《通俗常言疏证?头面》)
悟空,这里人家,识得我们道成事完了。自古道?真人不露相,露相不真人。?恐为久淹,失了大事。(《西游记》九十九回)
[释义]指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身份。
真人面前不说假话。
干娘,真人面前饶不得假话,旱地上打不得拍浮,你便约了一日,带了小娘子和从嫁锦儿来梅家桥下酒店里等。(《京本通俗小说?西山一窟鬼》)
[释义]谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。
恶人自有恶人磨。
近时陆少白起,太仓人,有膂力,倔强使气,与同里吴慎庵之彦有违言。陆铸一铁尺,置怀中,上刻此尺专打吴之彦。吴畏之,迁居于乡。吴为王翕州从甥,偶问曰:?少白乃欲我,甥何罪王笑曰:?子诚无罪,但谚云,恶人自有恶人磨,则二君是也。?(《野获编》)
[释义]凶恶成性的人自然会有更凶恶的人使他吃尽苦头。即恶有恶报。
古代俗语精选篇明人不做暗事。
我不是夜耗子成精,明人不做暗事。(《西游记》八十四回)
你同个男子合伙营生,男女相处就多年,一定配为夫妇了。自古明人不做暗事,何不带顶髻儿?还好看相。(《古今小说》卷二十八)
[释义]指心地光明的人不去做不光明正大的事。
虎毒不食子。
?饿虎不食子,人无骨肉恩。?(唐?聂夷中诗)
常言道:?虎毒不吃儿?。凭着我花言巧语,嘴伶舌便,哄他一哄,好道也罢了。(《西游记》二十七回)
[释义]虎虽凶猛,尚且不吃虎崽。成语?虎毒不食子?即由此而来,比喻人皆有爱子之心。然而遗憾的是,这并非一条颠簸不破的定律,至少在人类世界如此。
知人知面不知心。
杨雄听了,心中火起,便骂道:?画龙画虎难画骨,知人知面难知心?,这厮倒来我面前又说海奢黎许多事,说得个没巴鼻。眼见得那厮慌了,便先来说破,使个见识。(《水浒传》四十五回)
[释义]旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。
秀才不出门,能知天下事。
?不出户,知天下;不窥牖,见天道。?(《老子》四十七章)
?不出户而知天下兮,何必历远而劬劳。?(张衡《思玄赋》)
[释义]这句话的意思是:?不走出家门,通过道就可以知晓天下事理;不观望窗外,通过道可以知晓自然规律。走得越远,对道就知道得越少?。常言道?秀才不出门,便知天下事?,这是因为秀才通过学习掌握了相关的知识,而老子所说的不出家门就知道的天下大事,显然又远远超出了秀才的境界,也超出了书本知识。
肥水不流外人田。
只老兄这会短收了五万两,实差得远。俗语说得好:?肥水不过别人田?,彼此甥舅情分,将来老兄案情妥了,再回广东,还有个好处,也未可定。(《廿载繁华梦》二回)
[释义]意思是?好处不能让给外人?。表示这个意思还有?肥水不落外人田 肥水不流别人田 肥水不浇别人田 肥水不流外人家?等说法。
狗嘴里吐不出象牙。
父亲和这等东西有什么好话,讲出什么理来,狗嘴里吐不出象牙。(元《遇上皇》杂剧第一折)
宝钗笑道:?不用问,狗嘴里还有象牙不成!?(《红楼梦》四十二回)
[释义]比喻坏人嘴里说不出好话来。
虱子多了不痒,债多了不愁。
男大须婚,女大当嫁;虱多不痒,债多不愁。(《梦笔生花?杭州俗语杂对》)
[释义]就是虱子太多了,人被虱子给咬蒙了,痒肯定是痒,经常咬习惯了,就不知道痒了.债多了不愁,欠的钱太多了,还不过来了,就不去想他了,装作没事一样了。是贬意词,是指人不上进。
砖头瓦块也有翻身的时候。
这叫做瓦片也有翻身日,只争来早与来迟。(《梦笔生花?弦索乐府》)
今江北人云:城河里砖头也有翻身日。(《通俗常言疏证?祸福》)
[释义]比喻一个人生活或事业处于低谷的时候,又突然出现转机。
衣来伸手,饭来张口。
我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金戴银,呼奴使婢,又惹什么气?(《》七十六回)
你们深宅大院,?水来伸手,饭来张口?,只知鸡蛋是平常东西,那里知道外头买卖的行市呢?(《红楼梦》六十一回)
[释义]形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
聪明反被聪明误。?人皆养子望聪明,我被聪明误一生。?(苏轼《洗儿诗》)
[释义]聪明:聪敏,有智慧。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。
古代俗语最新篇破财消债。
俗语说,?破财就是挡债?,且这几万银子,纵然不拿来办矿,究从哪里向姓梁的讨回?休再说吧!(《廿载繁华梦》二十二回)
[释义]拿钱去还债。现常说?破财消灾?,即失去了钱财,却因此避免了灾难。其实大多是人们失去钱财后的自我安慰
捉贼要捉赃,捉奸要捉双。
官司是他打的吗?我告了他,他问凭据呢捉贼捉赃,捉奸拿双?,拿不住,反咬一口,就受不得了。(刘鹗《老残游记》十九回)
[释义]:比喻处理是非的事,要以事实为根据。
贼走了关门。
罢!罢!贼去了关门,那里去赶?便赶得着时,也问他取不成。(《水浒传》五回)
[释义]贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
拿鸡蛋往石头上碰。
?以其言非吾言者,是犹以卵投石也;尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。?(《墨子?贵义》)
?以桀诈尧,譬之若以卵投石,以指挠沸。?(《荀子?议兵》)
平儿遂欠身接了,因指众媳妇悄悄说:?你们闹的不象了。你们就这么大胆子小看他,可是鸡蛋往石头上碰!?众人都忙道:?我们何尝敢大胆,都是赵姨娘闹的。?(《红楼梦》五十五回)
[释义]鸡蛋碰石头鸡蛋自然会破?力量?。比喻单薄的与?力量?强大的硬碰硬,前者必败.提醒大家做事要量力而为。
医得眼前疮,剜却心头肉。
出处唐?聂夷中《咏田家》诗:?二月卖新丝,五月粜新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。?
[释义]比喻只顾眼前,用有害的方法来救急。
高不成,低不就。
况且你的青春已蹉跎过了,若再高不成,低不就,以后年纪越来越大,求亲的越少,那时恐怕惶悔不及了。(《官场维新记》十一回)
[释义]就:迁就。高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
病急乱投医。
宝玉笑道:?阿弥陀佛!宁可好了罢!?紫鹃笑道:?你也念起佛来,真是新闻!?宝玉笑道:?所谓'病急乱投医'了。?(《红楼梦》五十七回)
[释义]病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
家丑不可外扬。
潘婆道:?不好!常言道,家丑不可外扬。若还一打,邻里都要晓得了,传说开去,谁肯来娶她。?(《醒世恒言》卷十六)
[释义]丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。
家有千口,主事一人。
茶是不喝了,却那敢生受,须知俗语说:?家有千口,主事一人?,就是瞧我不起。本该赏个恋儿到府里和我们相见,今儿不敢劳你贵步,倒是我们先来拜见你了。(《廿载繁华梦》九回)
[释义]无论一家有多少人口,都有一人全面主持家事。指办任何事情都要有为首领头的人。
请将不如激将。
八戒又思量道:?请将不如激将,等我激他一激。?(《西游记》三十一回)
[释义]请将有可能让对方以为你认可他,从而认为自己做的已经足够,做事或许比较马虎,没什么进步;而激将则可让对方感觉你还未足够认可他,从而激起他想被你认可而不断鞭策自己向上的那种心态,升值潜力很大。
谁是你肚子里的蛔虫?
[柳隆卿云]俺等了一早起,没有吃饭哩。
[扬州奴云]不曾吃饭哩,你可不早说,谁是你肚里蛔虫。与你一个银子,自家卖饭吃去。(元秦简夫《东堂老》杂剧第一折)
[释义]谁知你的心里所想。
黄泉路上无老少。
见《梦笔生花?弦索乐府》。
[释义]
睁一眼闭一眼。
我倒一个眼睁着,一个眼闭着,容过你去罢了,你倒来寻我!(《醒世姻缘传》五十六回)
[释义]
眼不见,心不烦。
几时我闭了眼,断了这口气,任凭你们两个冤家闹上天去,我?眼不见,心不烦?,也就罢了。(《红楼梦》二十九回)
[释义]
眼不见为净。
俗语说得好,眼不见为净。今人疑食物不洁者,往往有是语。(《奈何天》杂剧)
[释义]
眼睛里没人。
上头出了几日门,你们就无法无天的了,眼珠子里就没有人了。(《红楼梦》五十八回)
[释义]
眼睛长在天门上了?
?眼睛生在额角上,卵子缩在太阳里。?(《通俗编?俚语集对》)
[释义]
寅年吃了卯粮。
我打谅琏儿管事,在家自有把持,岂知好几年里,已经?寅年吃了卯年?的,还是这样装好看!(《红楼梦》一百零六回)
[释义]
骑着驴找驴。
大安曰:?欲求识佛,何者为先百丈曰:?参禅有二病。一是骑驴觅驴,二是骑驴不肯下。?(郑志鸿《常语寻源》引《传灯录》)
[释义]
阎王好见,小鬼难求。
阎王好见,小鬼难当,旁边若有人帮衬,敲敲边鼓,用一个钱,可得两钱之益。(《官场现形记》十九回)
[释义]这句话通常是用来讽刺大人物身边的小人的。
敢怒不敢言。
?使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。?(唐?杜牧《阿房宫赋》)
[释义]
强龙不压地头蛇。
?强龙不压地头蛇。?(钱大昕《恒言录》卷六)
自古道:?强龙不压地头蛇?,他在唇齿肘臂之间,早晚生心,如何防备?(《桃花扇》卷三第二十六出)
[释义]
朝里有人好做官。
恰恰的被一个旁不相干的有心人所见了,倒着实的在那里关切,正暗合了朝里有人好做官的那句俗话。(《儿女英雄传》三十三回)
[释义]
跑了和尚跑不了庙。
你不要慌,?躲得和尚躲不得寺?,我自然有个料理。(《儒林外史》五十四回)
[释义]指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。
雷声大,雨点小。
贼没廉耻的货,头里那等雷声大,雨点小,打哩乱哩,及到其间,也不怎么的。(《》二十回)
[释义]比喻话说得很有气势而本领却很少。
跳进黄河洗不清。
大约说破了嘴也没人信,跳在黄河也洗不清。(《儿女英雄传》二十二回)
[释义]比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
嫁出去的女子泼出去的水。
俗语说的:?嫁出去的女孩儿泼出去的水?,叫我能怎么呢?(《红楼梦》八十一回)
[释义]是古代的说法。在古代封建社会,"三从四德"中妻从夫纲,男尊女卑,女的嫁出去了,就等于男方的人了,就象泼出去的水。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。
你难道没听见人说,?嫁鸡随鸡,嫁狗随狗?,那里个个都象你大姐姐做娘娘呢?(《红楼梦》八十一回)
[释义]封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
墙倒众人推。
一个病人也不知可怜可怜。他虽好性儿,你们也该拿出个样儿来,别太过逾了,?墙倒众人推?!
[释义]比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。
瘦的骆驼比驴大。
我们也知道艰难的,但只俗语说的:?瘦的骆驼比马还大?呢。凭他怎样,你老拔一根汗毛比我们的腰还壮哩!(《红楼梦》六回)
[释义]因为骆驼本来就比马大很多,即使这个骆驼是饿瘦的,骨架子还在那儿,还是比马要大。
即使是饿的骆驼体积也比马的大。引申:在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强.主要是指经济上的象征。
骡马大了值钱,人大了不值钱。
见河北《清河县志?风土志?方言》(年版)
[释义]告诫人们做人做事都要谦虚,不要摆架子。
聪明一世,糊涂一时。
我杜子春聪明一世,懵懂片时。我家许多好亲好眷,尚不礼我;这老者素无半面之识,怎么就肯送我银子?况且三万两,不是当耍的。(《醒世恒言》卷三十七)
家风家训名句
1.子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
2.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
3.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
4.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
5.做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
6.丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
7.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
8.整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
9.正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
10.一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
11.有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
12.一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
13.有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
14.向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
15.有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
16.小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
17.一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
18.小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
20.俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
21.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
22.为,自要先从 “ 三从 ” 上定住位,才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” :指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“ 性从天理 ” :以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
23.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
24.弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
25.媳妇的.意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
26.上要尊老,下要。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
27.为人丈夫,要从 “ 三纲 ” 上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
28.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
29.女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
30.婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
31.如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
32.婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
33.若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
34.女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
35.如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
36.女人是,家之妇,人之妻。
37.婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
38.女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
39.男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
40.男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气), “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水, “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
41.女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
42.男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
43.女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
44.男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
45.女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
46.男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
47.能做到这些,就会家和万事兴。
48.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
49.老人是一家的天德星,以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过,和平一家的过。
50.老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
51.老人有德是最好的风水,最高等的风水。
52.老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
53.男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
54.老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
55.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
56.老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
57.老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
58.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
59.家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
60.家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
六年级下册增广贤文
增广贤文全文解释
古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。
观今宜鉴古,无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。
知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。
相识满天下,知心能几人。
认识的人很多,可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。
读书须用意,一字值千金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。
相见易得好,久住难为人。
一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
是亲不是亲,非亲却是亲。
是亲人不当亲人待,不是亲人却当亲人看。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
对故乡的东西倍感美好;对同乡的人倍感亲切。
莺yīng花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
莺花最怕春光逝流过,我们怎么可以让人白白度过大好时间呢?
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒,简直太惹人笑话了。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
漂亮的女人休要让她老,风流浪子不要让他贫困。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
在家不会接待客人,出去后才知道这个问题的重要性。
黄金无假,阿魏无真。
黄金没有(不容易),阿魏无真(容易)。
客来主不顾,应恐是痴人。
主人见客人来了不去打招呼,恐怕这只能是愚人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
人穷了住在闹市也没人愿意去,人富了住得再偏远也会有人去登门。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
什么人背后不被人说,又有谁在别人面前不去议论人呢?
有钱道真语,无钱语不真。
有钱人说真话(有人相信),贫穷人说话别人怀疑(不相信)。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
不信你到筵席上看看,人人都会向有钱、有身份的人敬酒。
闹里有钱,静处安身。
闹市是赚钱的地方,只有安静的地方才能休养身体。
来如风雨,去似微尘。
来时惊动很大,走时没有任何声响。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
长江后浪推动前浪,世上新人层出不穷。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
由于近便因而能够占到便宜。
古人不见今时月,今月曾经照古人。
过去的人不会见到今天的月亮,而今天的月亮曾经照耀过过去的人。
先到为君,后到为臣。
先来后到,先入为主。
莫道君行早,更有早行人。
不要说他来得早,有人比他更早。
莫信直中直,须防仁不仁。
不要太相信什么正直无私,对任何人都要提高警惕。
山中有直树,世上无直人。
世间树有直的,而人却没有直的。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
自己要先看看自己有没有毛病,不要总是强调他人的影响。
大家都是命,半点不由人。
每个人的一切都是命注定,自己没有办法。这句话宣传天命思想。
一年之计在于春,一日之计在于寅。
一家之计在于和,一生之计在于勤。
一年最好的时光在春天,一天最好的时光在早晨;一家最好的东西是和睦,保护身体最好的办法在于勤劳。
责人之心责己,恕己之心恕人。
用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度对待别人。
守口如瓶,防意如城。
如果嘴严了,一切都会保险的。
宁可人负我,切莫我负人。
宁可别人对不起我,不要我对不起别人。
再三须慎意,第一莫欺心。
再三需要重视的是不要自己欺骗自己。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
与没见过的老虎还可以亲近,但与很熟悉的人不能够太亲。
来说是非者,便是是非人。
四处传播是非的人,便是挑拨是非的人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
用远水救火是难办到的,再好的亲戚也不如近处的邻居有用。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
一个人有身份有地位的时候朋友很多,但到了危难不行的时候却没人与之交待。
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
人情像纸一样十分脆薄,世界上的事如棋局一样变化万千。
山中也有千年树,世上难逢百岁人。
世间千年以上的树是有的,但百岁以上的人却不多见。
力微休负重,言轻莫劝人。
力气太小的人无法承担太大的重量,说话不被人重视,就不要再去劝解别人。
无钱休入众,遭难莫寻亲。
没有钱不要到人前去,境遇不好的时候,不要去寻亲探友。
平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
一辈子不要做对不起人的事,世上就不会有恨自己的人。
士者国之宝,儒为席上珍。
读书之人是国家的宝贝,懂得礼义的人是国家的栋梁。
若要断酒法,醒眼看醉人。
要相知道戒酒的办法,清醒时看看喝醉人便知道如何做了。
求人须求英雄汉,济人须济急时无。
求人要求英雄,接济人要接济那些急时没有办法的人。
渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
人最渴是送一滴水就像送甘露一样,人酒醉后再添酒就不应该了。
久住令人贱,频来亲也疏。
长久在人家里住就会被人家嫌弃;人如果穷了亲戚也会疏远你。
酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
喝酒时不乱说话是好样的,钱财上清楚才是有作为的人。
出家如初,成佛有余。
像初出家时一样真心诚意,必有诚就;
积金千两,不如明解经书。
积攒黄金千两,也不如通晓四书五经。
养子不教如养驴,养女不教如养猪。
养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样;养女不教育的话就像养了一头猪。
有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。
有田不耕仓库就会空虚,有书不读子孙就会愚笨。
仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
仓库里空虚了日子就会难,子孙愚笨了怎么知晓礼义呢?
同君一席话,胜读十年书。
同你(有修养的人)一席话,胜过读了十年书,受益匪浅。
人不通今古,马牛如襟裾。
人如果不读书、不懂礼义,没有知识,与牛马穿上衣服没有两样。
茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
许许多多的人当中,有几个是有作为的人呢。
白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
为了达到一个目的,不惜散尽黄金,抛弃一切!
救人一命,胜造七级浮屠。
救人一条命,胜过建一座七层的佛塔。
城门失火,殃及池鱼。
城门着火,用护城河水救火,水尽鱼。指受到牵连。
庭前生瑞草,好事不如无。
庭前长出吉祥的草,这种好事不如没有。
欲求生富贵,须下工夫。
要想得到富贵,必须要用气力下工夫。
百年成之不足,一旦败之有余。
经过多年努力也还不够,一旦毁坏却十分彻底。
人心似铁,官法如炉。
即便人心如铁石,也会在如炉的官法中溶化。
善化不足,恶化有余。
积善不够积恶有余的人必定会遭殃。
水太清则无鱼,人太急则无智。
水如果太清沏了就不会有鱼,人如果脾气太急了就不会有智谋。
知者减半,省者全无。
读书有知识的人少了,明白事理的人会更少。
在家由父,出嫁从夫。
在家听从父亲的,出嫁则服从丈夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
愚人怕老婆,贤良的妇女尊敬丈夫。
是非终日有,不听自然无。
是非每天都会有,有去听自然也就消失了。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁肯正派行事不够,也不可走邪路。
宁可信其有,不可信其无。
宁可信他有,不可信他没有,对事要有准备、有信心。
竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。
农家田园风光是很好的,恐怕连寺院也比不上。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
命里有时肯定会有,命里没有的不必强求,一切听从命运的安排。
道院迎仙客,书堂隐相儒。
寺院里经常有仙客出入,宰相之才的人都出自书斋之中。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
庭院里有珍稀吉祥的花草和池鱼,以此炫耀自己的富有。
结交须胜己,似我不如无。
结交朋友应该找超过自己的人,和自己差不多或不如自己的人不如不交。
但看三五日,相见不如初。
不信你短短观察几天,就不如初次的印象好了。
人情似水分高下,世事如云任卷舒。
人情面子象水一样可分高下,世界上的事象天上的云一样变化无常。
会说说都是,不会说无礼。
会说的海阔天空讲事理,不会说的只能家常理短讲身边小事。
磨刀恨不利,刀利伤人指。
磨刀都想着要磨得锋利,但刀锋利会伤人的手指头。
求财恨不得,财多害自己。
寻求财富的时候总嫌少,但钱多了也会害人的。
知足常足,终身不辱。
知足者常乐,终身不为金钱受侮辱。
知止常止,终身不耻。
凡事要有节制,适可而止,这样一辈子也不会遭到耻辱了。
有福伤财,无福伤己。
有福的人受伤害无非是损失点钱财,无福的人受伤害却要自己去顶。
差之毫厘,失之千里。
差错虽很小,但造成的后果却很大。
若登高必自卑,若涉远必自迩。
人向高处攀登时总感到自己渺小;人向远处走时却总是抱着信心。
三思而行,再思可矣。
什么事经过再三思考,一定会有好处的。
使口不如自走,求人不如求己。
动口不如动手去干,求人不如自己亲自去办。
小时是兄弟,长大各乡里。
过去在一起,长大后却各奔东西。
妒财莫妒食,怨生莫怨。
妒嫉别人的钱财,不能妒嫉别人吃食;别人活着时你可埋怨,人后就别埋怨了。
人见白头嗔,我见白头喜。
别人发现头发白了生气,我见了却十分高兴(乐观精神)。
多少少年亡,不到白头。
不少人年纪不大,还不到头发白就了。
墙有逢,壁有耳。
墙壁透风,隔墙有耳,要时时提防。
好事不出门,恶事传千里。
好事不容易传出去,坏事很快便传得到处都知。
贼是小人,智过君子。
贼虽然是小人,但他脑子并不笨,所以我们要小心提防。
君子固穷,小人穷斯滥也。
君子虽然穷但能安守本份,若小人穷了的话便会胡作非为。
贫穷自在,富贵多忧。
人穷可以活得自在,钱财多了忧虑也多,发愁的事并不少。
不以我为德,反以我为仇。
不但不感谢我,说我好,反而骂我,以我为仇。
宁向直中取,不可曲中求。
宁可正直做人,不可委曲迁就,以求保全。
人无远虑,必有近忧。
人如果没有对长远计划的考虑,很快就会遇到困难和问题。
知我者为我心忧,不知我者谓我何求。
了解我的人能说出我心里的烦恼;不了解我的人只能说出我表面的需求。
晴天不肯去,只待雨淋头。
天气好时不愿意去,直到雨淋头了才动作,错过了时机。
成事莫说,覆水难收。
事情已经成为事实了,就像水已经洒了不能收一样,说了也没用。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
不管什么是非都是因为话多了引起的,多烦恼的原因是争强好胜的结果。
忍得一时之气,免得百日之忧。
遇到生气的事情忍一忍就过去了,免得惹出以后长期的烦恼。
近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
人要像乌龟一样,情况不利时要将头缩到壳中去,比喻保全自己,伺机而动。
惧法朝朝乐,欺公日日忧。
守法遵纪时时平安快乐;欺骗公正,无视道德,只能落得天天烦恼。
人生一世,草生一春。
人活在世上,要抓住好时机,因为春光易老,时间太短。
黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
年轻时不知勤学惜时,转眼间光阴逝过,很快便会成为白发人。
月到十五光明少,人到中年万事休。
月亮到了十五以后会一天比一天光明少去,人到中年后也将不会有什么大的发展了。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
孩子们自然会有他们的生活和乐趣,不要为他们当牛作马枉劳神。
人生不满百,常怀千岁忧。
人的寿命不会过百岁,却常常为了千年的事情忧虑。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
今天有酒今天就喝醉,明天的忧愁烦恼明天再说。
路逢险处难回避,事到头来不自由。
路遇到险处无论如何也要想方法通过去,事情轮到头上想躲避也躲避不了。
药能医假病,酒不解真愁。
药对假病起作用,喝酒却不能解除真正的忧愁。
人贫不语,水平不流。
水平了不会流动,人穷了不要说话,指穷人没有说话的地方。
一家有女百家求,一马不行百马忧。
一家有姑娘,很多人都来求婿;一匹马不走,百匹马也走不了,指因一个人耽误大家的事。
有花方酌酒,无月不登楼。
有漂亮的鲜花饮酒才有意义;有明月才会登楼观赏。
三杯通大道,一醉解千愁。
几杯酒喝下去,什么道理都通了,如果醉了什么忧愁烦恼也消失了。
深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
猛虎需要藏在深山中,细流终究还要归大海。
受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
得到恩惠太多时应该退让,称心如意时不要过于骄傲自满。
莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
要少听或不听事非话,听多了,再好的人也反会成为仇人。
留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
只要有五湖在,就会有鱼钓,意思是保住了根本就好。
休别有鱼处,莫恋浅滩头。
劝阻人离开一个不值留念的地方,不要总是恋恋不舍。
去时终须去,再三留不住。
应该失去的,再留也不会留住。
忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
少说一句,会少生一次气;让人一步,会防止一次纠纷。以和为贵,以忍为高。
三十不豪,四十不富,五十将来寻路。
三十岁没有才能,四十岁没有家产,五十岁不能做官,就没有希望了。
生不论魂,不认尸。
态度坚决,活不要。
父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
与父母恩情再深终究会离开的,夫妻之间感情再重也不会永远在一起。
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
人们象鸟一样同宿在一个林子里,到寿命终了时却各奔西东。
人善被人欺,马善被人骑。
人善良了会被人欺负,马老实了,谁都可以骑。意指不要太老实,老实人受欺负。
人无横财不富,马无夜草不肥。
人如果没有不义之财不会富,马夜里不加草料不会养肥。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
人们对恶人都害怕,但天不怕;善良的人常常被人欺负,但天不会欺。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
行为好坏最后都有好坏结果,也只是推迟和提前的问题。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
黄河水泥沙很多,但有水清的时候,人怎么可能没有运气好的时候呢?
得宠思辱,安居虑危。
得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子,安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。
念念有如临敌日,心心常似过桥时。
人要常警觉,处处小心谨慎,就像走路过桥一样不要大意。
英雄行险道,富贵似花枝。
创造英雄业绩的人难免会遇到危险,贪图安逸富贵虽无危险却难以长久。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
世人之间的情谊并不总像春天的景致那样美好;遇到情况也有变冷时。
送君千里,终须一别。
送人送得再远,最后也要分别。
但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
用冷静的眼光盯着横行霸道的人,看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。
见事莫说,问事不知。
见了什么也不表态,问什么情况也不知道。
闲事休管,无事早归。
少管闲时,无事早回家。
假若染就真红色,也被旁人说是非。
假如你做的事十全十美,也会有人说三道四。
善事可作,恶事莫为。
好事可以做,恶事不能为。
许人一物,千金不移。
答应了的事情,想方设法也要做到。
龙生龙子,虎生豹儿。
龙生龙,凤生凤的意思。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。
龙到浅水里会遭虾戏弄,虎落平原狗都会去欺负,形容人倒运时在不利环境的遭遇。
一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
一下子考中出了名,但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。
十年窗下无人问,一举成名天下知。
十年在寒窗内苦读无人知晓,一下子成了名后天下人都知道。
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
喝酒欠债的事到处都有,但人活到七十岁的情况却很少。
养儿待老,积谷防饥。
养儿是为了老有依靠,积攒粮食是为了防止挨饿。
鸡豚tún狗彘zhì之畜,无失其时。 数家之口,可以无饥矣。
对鸡狗猪之类牲畜的饲养和各种农作物的种植不能失时,这样一家老少就可以不会挨饿了。
常将有日思无日,莫把无时当有时。
生活好时要多想想生活差的时候,不要把本不好的境况当成好日子。
时来风送腾王阁,运去雷轰荐福碑。
时运好时,不利的情况也能变好;运气差时,好的局面也有变坏。
入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
到别人家里不必打听主人得意与否,看看他们的脸色表情也就知道了。
官清书吏瘦,神灵庙祝肥。
当官的清廉,下面听差的不会有油水捞;哪座庙里神仙灵,这座庙进得的人就多。
息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。
意思是不能发太大的火,不要耍什么威风。
饶人算之本,输人算之机。
能宽恕别人是做人最之根本,能捐助别人也是至关重要的。
好言难得,恶语易施。
说好话很难,讲坏话很容易。
一言既出,驷马难追。
一句话说出口,无法再收回。
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
吹捧自己的人是另有用心的人;批评自己的人才是自己的老师。
路逢险处须当避,不是才人莫献诗。
遇到危险困难应该绕开,不要去硬碰;没有十分的底气和把握,不要争强好胜。
三人同行,必有吾师;择其善者而从之,其不善者而改之。
三个人在一起,其中必有我可以学习的人;学习人家的好品行,摒弃别人的坏习惯。
少壮不努力,老大徒悲伤。
年纪小的时候不努力学习上进,等到年纪大了只有枉自悲伤了。
人有善愿,天必佑之。
人有善良的愿望,老天都会保佑的。
莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。
不要一早就汹酒,昏昏沉沉到晚上。
莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
不要晚上骂妻子,这样一夜都会无人照料你。
种麻得麻,种豆得豆。
下什么功夫得什么结果。
天眼恢恢,疏而不漏。
天道广大,但决不会漏掉什么东西。法度无边,不会放掉一个坏人。
见官莫向前,做客莫在后。
每个人做什么要根据自己的身份和情况而定。
宁添一斗,莫添一口。
宁为家多添一斗粮,不要饱后再加饭,指要勤俭节约。
螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
当你在前面干某种事情的时候,哪知后面早有人在盯着你。
不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
不求金银财宝越多越好,但愿子孙个个都有出息。
一日夫妻,百世姻缘。
指夫妻缘分得来不容易,要恩爱珍惜。
百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
指夫妻之间的结合是长期修来的,也指好的结果得来不容易,应当好好保护和珍惜。
一万,自损三千。
伤害别人的同时,自己也会受到损失的。
伤人一语,利如刀割。
一句伤人的话,就好像用刀刺人一样,何必呢?
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
枯木到了会再次发芽的,但人是不会老了再度还童,须珍惜时光。
未晚先投宿,鸡鸣早看天。
指出门在外,要找到地方休息;早起床,多保重,不耽误时间。
将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。
将相和公候等高级管员额头上能跑马,宰相的肚里也能撑船,指肚量大,风格高。
富人思来年,穷人思眼前。
指富裕的人考虑得长远,贫穷的人常考虑眼前。
世上若要人情好,赊去物件莫取钱。
如果你要想得到好的缘分和人缘,把东西给了别人不要钱,指敢于吃亏。
生有命,富贵在天。
人的生命是命里注定的,富贵是上天安排的,指要人安于天命。
击石原有火,不击乃无烟。
石头碰击就会冒出火星,不去碰击连烟都不会冒。
为学始知道,不学亦徒然。
人学习才会明白事理,不学习什么也不知道。
莫笑他人老,终须还到老。
不要笑话别人老,自己总有一天也会老的
但能依本分,终须无烦恼。
只要能本分做人,一生都不会烦恼。
君子爱财,取之有道。
君子喜欢财富,但要来得正当。
贞妇爱色,纳之以礼。
对于出色的守贞节的妇女,要引导进入礼教的规范。
善有善报,恶有恶报。
干好事有好的结果,干坏事有坏的报应。
不是不报,日子不到。
不会没有报应的结果,只是时间早迟的问题。
人而无信,不知其可也。
一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。
一人道好,千人传实。
一个人说的情况,不管真假,经很多人一传,似乎便成了真的。
凡事要好,须问三老。
凡事要办好,必须向有学问、有道德的人请教(三老:指古代教化的乡官)。
若争小可,便失大道。
在一些小事情上争争夺夺,便会失去大的理智。
年年防饥,夜夜防盗。
每年都要防饥荒,每天夜里都要防备有盗贼。意指事事要注意。
学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
学习的人像禾苗庄稼一样十分有用,不学习的人像蒿草一样只作柴烧。
但有绿杨堪系马,处处有路透长安。
哪里都有拴马的树,条条路都可以通向长安城。指没有难得倒人的事情。
见者易,学者难。
在旁边看人家觉得容易,轮到自己学和做就觉得难了。
莫将容易得,便作等闲看。
不要把容易得来的东西,看成平常的事,里面蕴藏着心血与汗水。
用心计较般般错,退步思量事事难。
只要用心想一想,世界上的事情错综复杂,没有不难的事,需要我们小心应付,谨慎思考。
道路各别,养家一般。
走的道路也许各有不同,但维持生活的道理都是一样的。
从俭入奢易,从奢入俭难。
从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。
知音说与知音听,不是知音莫与弹。
彼此了解的人容易交流,对不了解的人来说,话不投机,空谈无用。
点石化为金,人心犹未足。
把石头都变成金子,但有的人尚不满足,这里指人心不足。
信了肚,卖了屋。
随着肚子,就把房子卖了也无济于世。
他人观花,不涉你目。 他人碌碌,不涉你足。
花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。指目空一切,专心致志。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
养儿防老,积谷防饥是什么意思?成语出处及详细词语解释
注音一式 ㄧㄤˇ ㄦˊ ㄈㄤˊ ㄌㄠˇ , ㄐㄧ ㄍㄨˇ ㄈㄤˊ ㄐㄧ 汉语拼音 yǎng ér fáng lǎo jī gǔ fáng jī 同义词 养儿防老 积谷防饥 养儿代老,积谷防饥 养儿待老,积谷防饥 养子防老,积谷防饥 养小防老,积谷防饥 养儿防老,积谷防饥 出处 《里语徴实》卷下引宋·左圭《百川学海》:「婺源詹惠明乞代父偿命,临刑无惧色,曰『养儿防老,积谷防饥。』太守曾天游奏之,乃免。」 敦煌变文˙父母恩重经讲经文一:「积谷防饥,养子备老。」 孤本元明杂剧˙裴度还带˙第三折:「哀哀父母,生我劬劳,养小防老,积谷防饥。」 元?高则诚《琵琶记?谏父》:「又道是养儿代老,积谷防饥。」 宋·陈元靓《事林广记》:「养儿防老,积谷防饥。」 释义 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。 例句 养儿防老的观念应该改变了。 用法 作宾语、定语、分句;可分开使用 相似词 居安思危,未雨绸缪,防患未然,防微杜渐,曲突徙薪
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