身无长物文言文带拼音-身无长物文言文

1.你能不能用文言文来讨价还价?

2.秦禾刻诗文言文翻译

3.身无长物的成语出处原文

4.80后传文言文

你能不能用文言文来讨价还价?

买方：某君欲购一物，听闻君家所出售者颇有益处，敢问君家此物之价几何？

卖方：吾家之物乃上等之货，价值甚高。欲购此物，需出之重金。

买方：君之言虽然，然小弟有限财力，不敢奢望。能否议定一个合理之价？

卖方：吾虽然欲获得合理价钱，亦愿与君友好交易。君愿出多少？

买方：小弟乃诚心欲购此物，愿出X金作为价格，望君能考虑。

卖方：X金乃稍微不敷所望，如若能增至Y金，即可成交。

买方：Y金之价虽然略高，然小弟心仪此物，愿以Y金作为最终价格，望君能答应。

卖方：既然君如此诚心欲购，愿以Y金成交。期待君家再次光临。

秦禾刻诗文言文翻译

1. 秦禾刻诗翻译成现代文

秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。

公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。

长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。

秦禾，字如农，无锡人。高祖是秦观，以文名冠天下，苏门四学士的。嘉靖二十三年进士，任浙江武康县知县，升南京工部主事，进本部员外郎中，后出任浙江金华府知府，调云南永昌府，卒于官。

公操守很有古代贤人的风范，为政廉洁仁爱，几十年不取于民，不接受托信。客人到，离开，在馆墙壁说：“爱民如子，客人如果仇恨嫉妒。”曾捐俸请托，免武康修河那五百名，百姓不知道的。时值荒年，饥馑遍地，你打开粮仓救济，有人阻止他。说：“等待上山峰檄文到，百姓活不了几个了。有谴责，我自己承担。”于是发放谷数千石，存活一万多人。

长时间研究学习为古文，他的诗歌创作很有孟郊沉郁的风格。孟郊，字东野，湖州武康人，清冷终身，为人耿直。他的诗，悟道伤心，多写社会形态民间疾苦，有“郊冷岛瘦”的美誉。然而所传的人不多，好文章大多亡佚。秦禾觉得很可惜，在武康遍访东野遗留的作品，最终得到宋本《东野集》十卷，亲自刻上。等到④公转任回到朝廷，身上没有多余的东西，背着书箱而去，只有一个箱子《东野集》，将用来赠亲友。乡梓都佩服公的高义，于是树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表示公宇文贤劳，永志不忘。

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2. 秦禾刻诗文言文答案

秦禾刻诗秦禾者，字如农，无锡人也。

高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。

公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”

尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。

曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”

遂发谷数千石，活万余人。长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。

孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。

然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。

迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。

注 ①嘉靖：明世宗年号。 ②竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。

③孑遗：遗留。 ④迨：等到。

6.下列句子中的“于”与“于武康遍访东野遗作”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.苛政猛于虎也C.每假借于藏书之家 D.达于汉阴7.下列对选文的理解和分析，不准确的一项是（2分） （ ）A.秦 禾在嘉靖年间考中进士，到多地做过知县、知府等地方官。B.第二段介绍秦禾勤政爱民的事例，既有正面描写，又有侧面描写，多角度展现了一个体恤民情、敢于担当的廉吏形象。

C.武康百姓为秦禾树碑立传，一方面是因为他为政廉仁，另一方面也因为他为抢救孟郊诗作作出了巨大贡献。D.秦禾勤政之余，酷爱诗文创作，凭借着和孟郊接近的诗风而名扬天下，位列“苏门四学士”之一。

8.解释下列句中加点的词。（4分） ①知武康县 知： ②活万余人 活： ③乡梓皆伏公之高义 伏： ④永志不忘 志： 9.翻译下列句子。

（4分）（1）长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。（2分）译： （2）负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。

（2分） 译：。

3. 秦禾刻诗文言文答案

秦禾刻诗

秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。

公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。

长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。

注 ①嘉靖：明世宗年号。 ②竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。 ③孑遗：遗留。 ④迨：等到。

6.下列句子中的“于”与“于武康遍访东野遗作”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）

A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.苛政猛于虎也

C.每假借于藏书之家 D.达于汉阴

7.下列对选文的理解和分析，不准确的一项是（2分） （ ）

A.秦 禾在嘉靖年间考中进士，到多地做过知县、知府等地方官。

B.第二段介绍秦禾勤政爱民的事例，既有正面描写，又有侧面描写，多角度展现了一个体恤民情、敢于担当的廉吏形象。

C.武康百姓为秦禾树碑立传，一方面是因为他为政廉仁，另一方面也因为他为抢救孟郊诗作作出了巨大贡献。

D.秦禾勤政之余，酷爱诗文创作，凭借着和孟郊接近的诗风而名扬天下，位列“苏门四学士”之一。

8.解释下列句中加点的词。（4分）

①知武康县 知： ②活万余人 活：

③乡梓皆伏公之高义 伏： ④永志不忘 志：

9.翻译下列句子。（4分）

(1)长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。（2分）

译：

(2)负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。（2分）

译：

4. 合江亭记文言文翻译

译文：

长江、沱江从岷江处分开.张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后来挖宽沟渠把水导出来，灌溉蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶.现在成都二水，皆长江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流.沱旧循南隍，与长江并流向东。

唐人髙骈刚开始开凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧沟渠.渚者，合江旧亭.唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉.从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙.于其前.鸣瀬抑扬，鸥鸟上下.商舟渔艇，错落游衍.春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。

不久长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜.比他方为少.倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助.古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看，大概因为是两江汇合而有所感慨吧。

原文：

沱江自岷而别.，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而阔.沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。

唐人髙骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙.于其前。鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。

既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎②，不为塘埭③以居水，故陂湖汉漾④之胜.比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑤之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。

：

作者吕大防

吕大防进士及第，调任冯翊主簿、永寿县令。永寿县没有井，人们要到很远的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏导而使之进入永寿县，因地势高低不平，众人怀疑没有成功的道理。吕大防采用《考工》中的水地置泉法来使之水平，不到十天，果然疏导为渠，百姓依赖，号称“吕公泉”。

吕大防迁任著作佐郎、知青城县。以前，祭田粟米用大斗收进而用公斗放出，获三倍之利，百姓虽然不满，但不敢上诉。吕大防开始均定放出纳进以平均其值，此事转传给宋仁宗，诏令立定法禁，命一路全输送租给官府，用概器给还。青城县外控汶川，与西夏相接。吕大防占据要地设置巡逻，秘密设防，禁止上山砍柴采摘，以严障碍屏蔽。韩绛镇守蜀州，称吕大防有佐辅帝王创业治国的才能。入朝暂代盐铁判官。

吕大防身高七尺，眉目秀发，声如洪钟。从小端肃稳重，没有嗜好，经过街市眼睛不斜视，闲居像接待宾客一样。每次朝会，威容仪表敬肃，神宗常常目送他。与大忠及弟弟大临同住，相与切磋论道考礼，弱冠婚姻丧祭全部本于古代，关中地区言《礼》学的当推吕氏。

大防曾为《乡约》说“：凡是同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤，有善行就写在册上，有过失如违背乡约的也写上，三次犯过就实行惩罚，不改过的人绝迹。”

苏轼一次去拜访好友吕大防，恰逢吕大防午睡，苏轼就在客厅里等。但吕大防特能睡，苏轼一下子等了两个时辰，不禁大怒，决定要拿吕大防出出气。终于吕大防起床了，慢吞吞地接待苏东坡。苏轼说：“刚才趁你午睡，我在你客厅转了转，你客厅里的摆设虽然都很不错，但都不如一只有三对眼睛的乌龟。”

吕大防知道苏轼要调侃他，但不知会从哪调侃起，支吾着说：“哪里有三对眼睛的乌龟？”苏轼说：“唐中宗时，有大臣进献乌龟给他，唐中宗就问乌龟若有三对眼睛会有什么好处？大臣回答说，乌龟若有三对眼睛，自然就用三对眼睛睡觉，睡觉的时间自然就比普通乌龟多三倍。”

身无长物的成语出处原文

会稽：古地名，今浙江绍兴市。

簟（diàn）：竹席。

荐：草垫。

丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。

长（旧读zhàng）：多余，剩余。

王恭：东晋重臣。

王大：人名，王恭的族叔。

语：对……说。

一领：一张。领，量词。

东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面。

卿：你，对人的尊称。

及：给。

既：已经。

举：拿，把。

谓：以为，认为。

对：回答;回答说

悉：熟悉；了解。

长（cháng）物：多余的东西。

可以：可以用来。

后大闻之：之，指示代词，指这件事。

都建康：今南京市 。

因：于是，就。

其：代王恭。

谓：对……说。

闻之：之：代词，指此事。 茅盾《归途杂拾?韩江船》 身无长物的文言文里,反映了王恭是一个怎样的人?现意：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

这些逃难人虽则～，因为一到惠阳就逢到数十年来从未有过的冷。

语出世语“（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”

就是说王恭自称很穷，表明他的简朴。 家徒四壁 别无长物 空空如也 阮囊羞涩

成语故事

东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太子的老师。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。

有一次，王恭跟随父亲到了会稽(kuàijī，今浙江绍兴)，因为那里盛产竹子，所以回都城建康(今江苏南京)时带了一领精美的竹席。

回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧?是不是可以送给我一领呢?王忱笑笑，便答应了他。

王忱走了以后，王恭便让人把竹席给王忱送了过去。因为仅有的一张竹席已经送给了王忱，所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。

王忱知道这个情况以后，十分吃惊，他找到王恭，非常抱歉地对他说：我还以为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的，没想到你只有一领。王恭笑了笑，说：看来你还不怎么了解我。我在生活上从来没有多余的东西。

80后传文言文

1. 有一用文言文写成的80后自传,大意是上学上的26,找不到工作

80后出师表

夫80后者，

初从文，

未及义务教育之免费，

不见高等院校之分配，

适值扩招，

过五关，

斩六将，

硕博相继，

寒窗数载，

二十四乃成，

负债十万。

觅生计，

背井离乡，

南下深圳，

披星戴月，

秉烛达旦，

十年无休，

蓄十万。

楼市暴涨，

无栖处，

购房金不足首付，

遂投股市，

翌年缩至万余，

随抑郁成疾，

入院一周，

倾其所有而医无果，

因欠费被逐院门。

寻医保，

不合大病之规，

拒付，

无奈带病还。

友怜之，

赠三鹿奶粉一包，

鸡蛋数枚。

数日后，

卒

2. 史记《80后传》看不懂帮我翻译下

夫80后者，初从文，未及义务教育之免费，不逮高等学校之分配，适值扩招，过五关，斩六将，硕博相继，数年乃成，负债十万。

觅生计，十年无休，披星戴月，秉烛达旦，蓄十万。楼市暴涨，不足购房，遂投股市，翌年缩至万余，抑郁成疾。

医保曰，不符大病之条例，拒赔。乃倾其所有，入院一周病无果，因欠费被逐院门。

友怜之，赊三鹿一包，冲而饮，以缓腹之饥。虽病无大碍，然身无长物，遂流落街头，偶得嗟食以活命。

彷徨流离之际，忽见一纸聘文沉于地，曰：欲聘一大才委以重任，许以重酬，硕博优先。乃见文，叹门槛之高，求生之难，逾攀蜀道之颠。

然觉数年之成终有可用之地，不禁喜极而泣，呼天不亡我矣。翌日，因思前途有望，顿觉精神饱满，一扫颓废之气，言壮志，表忠心，经层层考验，终得此职。

正待询问何处用武之际，见得一老妇手持扫帚急奔而来。闻长曰：此乃汝师，汝须用心习之，以待后用。

闻此言，心中愤愤不平，暗思数年之功终得硕博相继，一帚之难，堪比数年苦修之难乎？只惜，数帚之后，腰腿酸痛，四肢抽搐，似少儿麻痹之症，苦不堪言。再看老妇，面色缓和，步伐稳健，其势如行云流水，帚到之处，飞沙走石，帚过之后，又似落燕归巢。

叹曰：罔吾穷尽心力，数年苦功终有所成。然，今却难于一帚，可悲矣，可叹矣。

此一叹数年，然终不得其法，一事无成，乃至气血攻心，又因少时留下之病根，终卧床不起，弥留之际，恍然大悟，遂留书于世，曰：天下之难，不在书，不在帚，在乎溜须拍马矣。. 有人曾预言说，80后是“垮掉的一代”，“最没责任心的一代”，“愚味的一代”，“最自私的一代”，“最叛逆的一代”，甚至更有人说：“什么80后？不就是一帮孙子么！” 让我们先来看看80后们的生活面貌和精神状态。

（1）陶醉、煽情和力量 有80后说，很多人都说自己有双重性格，而我们是多面性的。我们能躺在沙发上，听一天周杰伦的歌，陶醉得不吃饭。

我们能坐在电脑前打高档游戏，一遍又一遍，彻夜不眠。我们能让挚爱的摩托车，风驰电掣，在马路上狂奔时速100迈。

我们能在繁闹的街边路旁，开一个属于自己的小店，寻求经商下海的 *** ，而不在乎赔与赚。我们能将篮球场、足球场上的气氛，推到热血沸腾的顶峰，让对手崇拜得五体投地。

我们能把身边的伙伴，逗得满地旋转滚爬。我们能吸引白马上的王子，跪下来向我们求爱。

我们能让骄傲的公主，变成爱情的囚犯。我们，有的是力量。

（2）读书没用，学历贬值 他们说，辛辛苦苦小学六年，勤勤恳恳初中三年，废寝忘食高中三年，眼看要走进高考的考场了，却赶上国家扩招，任他猫猫狗狗也都能混个大学文凭，现在大学文凭算根什么葱？稀里糊涂大学混了四年，使尽浑身解数拿到英语四级、计算机等级证，但却不一定用得着。毕业证、学位证，二证齐全了，却怎么也找不到如意的工作。

有的就连一般的工作都找不到——刚毕业就失业了。 （3）职业不稳定，挣钱少 千辛万苦进了外商独资企业当白领，还是世界五百强的大企业，进去了才发现，原来中国现在遍地是外企，五百强中有499家都在中国有分号。

干白领的活，承受巨大压力，天天加班。可是，挣得的钱，比没上大学的民工又多不了多少。

稍微发点牢骚，就有老外拍桌子：你是什么玩意儿？上午把你fire，下午我就能找一个！ （4）住房，买不起 福利分房早已成为明日黄花，房改优惠政策与己无缘，住房公积金补贴少得可怜。80后没有属于自己的住房，离开老子，只有睡马路上。

又赶上 *** 之徒们，像畜牲一样遍地炒房，越炒越热，越炒越贵。辛辛苦苦工作了一年，忽然发现，如果不吃不喝睡马路，一年攒的钱买不了几个平米住房。

贷款住进新房吧，那贷款合同，就像一张卖身契，一点都开心不起来——要还20年的贷款啊！ （5）学用不符，有反差 小时候老师教育要做个诚实的孩子，中学大学又普及诚信教育。工作后，却不得不抽假烟、喝假酒、说假话。

人家拿着，把我们顶得真够呛。虽然假话不敢说，但假酒喝了不少。

明明知道，抽烟有害健康，可是还得抽，那叫人在江湖，身不由己。 哦，原来是如此80后！ 有人说过，80后的人不热衷政治，不关心社会。

因为他们出身在一个更加开放的世界，他们没有经历社会变革所带来的挣扎和痛苦，他们崇洋 *** ，喜欢韩国肥皂剧和法国的时尚，还有来自更多国家的非主流文化生活。他们无病 *** ，习惯在富足的生活之中寻求忧郁和悲伤。

汶川这个名字，反复被人们提起、不断铭记在心。在举国同心，抗震救灾的日子里，全国各界表现出的团结和友爱同样在这场特殊的战争中被人们铭记。

而新一代的80后，更是在国难面前表现出无所畏惧的精神面貌，他们勇敢，他们善良，他们崛起。在这场灾难面前，越来越多的80后走进抗震救灾队伍，捐款、义卖、甚至深入最前线。

源源不断救灾物资、善款汇聚成巨大的数字，这其中也凝聚着80后对灾区同胞的爱与祈祷。 民族的成长需要经历阵痛，少年的成长需要时间的考验。

80后在始料未及的国难中用无私的奉献和牺牲精神，扛起了时代的使命。 目前正是80后发展的鼎盛时期。

80后的青年们背负着祖国复兴的重大的任。

3. 80字左右的6篇文言文

期行

原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

翻译：陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

乘船

原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

翻译：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船，华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。

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4. 80后中学所学文言文

1 七上 10 《论语》十则 孔子 课标篇目2 七下 5 伤仲永 王安石 3 七下 15 *孙权劝学 《资治通鉴》 略读课文 4 八上 21 桃花源记 陶渊明 课标篇目5 八上 22 陋室铭 刘禹锡 课标篇目6 八上 22 爱莲说 周敦颐 课标篇目7 八上 23 核舟记 魏学洢 略读课文 8 八上 26 三峡 郦道元 课标篇目9 八上 27 记承天寺夜游 苏轼 课标篇目10 八上 27 答谢中书书 陶弘景 11 八上 29 *湖心亭看雪 张岱 略读课文 12 八下 21 与朱元思书 吴均 13 八下 22 *五柳先生传 陶渊明 略读课文 14 八下 23 *马说 韩愈 略读课文 课标篇目15 八下 24 送东阳马生序（节选） 宋濂 课标篇目16 八下 26 小石潭记 柳宗元 课标篇目17 八下 27 岳阳楼记 范仲淹 课标篇目18 八下 28 醉翁亭记 欧阳修 课标篇目19 九上 21 陈涉世家 司马迁 20 九上 22 唐雎不辱使命 《战国策》 21 九上 24 *出师表 诸葛亮 略读课文 课标篇目22 九下 18 生于忧患，于安乐 《孟子》 课标篇目23 九下 19 鱼我所欲也 《孟子》 课标篇目24 九下 21 曹刿论战 《左传》 课标篇目25 九下 22 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 课标篇目阅读1 七上 10 《论语》十则 孔子 课标篇目2 七下 5 伤仲永 王安石 3 七下 15 *孙权劝学 《资治通鉴》 略读课文 4 八上 21 桃花源记 陶渊明 课标篇目5 八上 22 陋室铭 刘禹锡 课标篇目6 八上 22 爱莲说 周敦颐 课标篇目7 八上 23 核舟记 魏学洢 略读课文 8 八上 26 三峡 郦道元 课标篇目9 八上 27 记承天寺夜游 苏轼 课标篇目10 八上 27 答谢中书书 陶弘景 11 八上 29 *湖心亭看雪 张岱 略读课文 12 八下 21 与朱元思书 吴均 13 八下 22 *五柳先生传 陶渊明 略读课文 14 八下 23 *马说 韩愈 略读课文 课标篇目15 八下 24 送东阳马生序（节选） 宋濂 课标篇目16 八下 26 小石潭记 柳宗元 课标篇目17 八下 27 岳阳楼记 范仲淹 课标篇目18 八下 28 醉翁亭记 欧阳修 课标篇目19 九上 21 陈涉世家 司马迁 20 九上 22 唐雎不辱使命 《战国策》 21 九上 24 *出师表 诸葛亮 略读课文 课标篇目22 九下 18 生于忧患，于安乐 《孟子》 课标篇目23 九下 19 鱼我所欲也 《孟子》 课标篇目24 九下 21 曹刿论战 《左传》 课标篇目25 九下 22 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 课标篇目背：1 孔子语录（论语十则） 七上 102 鱼我所欲也 孟子 九下 193 生于忧患，于安乐 孟子 九下 184 曹刿论战 左传 九下 215 邹忌讽齐王纳谏 战国策 九下 226 出师表 诸葛亮 九上 247 桃花源记 陶潜 八上 218 三峡 郦道元 八上 269 杂说（四）（马说） 韩愈 八下 2310 小石潭记 柳宗元 八下 2611 陋室铭 刘禹锡 八上 2212 岳阳楼记 范仲淹 八下 2713 醉翁亭记 欧阳修 八下 2814 记承天寺夜游 苏轼 八上 2715 爱莲说 周敦颐 八上 2216 送东阳马生序（节选） 宋濂 八下 24古诗词 序号 篇目 作者 册数 课目17 关雎（关关雎鸠） 诗经 九下 2418 蒹葭（蒹葭苍苍） 诗经 九下 2419 观沧海（东临碣石） 曹操 七上 1520 饮酒（结庐在人境） 陶潜 八下 3021 送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王勃 八下 附录22 次北固山下（客路青山外） 王湾 七上 1523 使至塞上（单车欲问边） 王维 八上 3024 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李白 七上 附录25 行路难（金樽清酒斗十千） 李白 八下 3026 望岳（岱宗夫如何） 杜甫 八上 2527 春望（国破山河在） 杜甫 八上 2528 茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号） 杜甫 八上 2529 白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参 八下 3030 早春呈水部张十八员外（天街小雨润如酥） 韩愈 八下 附录31 酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡 八下 2532 观刈麦（田家少闲月） 白居易 九上 附录33 钱塘湖春行（孤山寺北贾亭西） 白居易 七上 1534 雁门太守行（黑云压城城欲摧） 李贺 九下 附录35 赤壁（折戟沉沙铁未销） 杜牧 八下 2536 泊秦淮（烟笼寒水月笼沙） 杜牧 七上 附录37 夜雨寄北（君问归期未有期） 李商隐 七上 附录38 无题（相见时难别亦难） 李商隐 八下 附录39 相见欢（无言独上西楼） 李煜 八下 附录40 渔家傲（塞下秋来风景异） 范仲淹 九上 2541 浣溪沙（一曲新词酒一杯） 晏殊 七上 附录42 登飞来峰（飞来峰上千寻塔） 王安石 八下 附录43 江城子（老夫聊发少年狂） 苏轼 九上 2544 水调歌头（明月几时有） 苏轼 八下 2545 游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游 八上 3046 破阵子（醉里挑灯看剑） 辛弃疾 九上 2547 过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥 八下 2548 天净沙?秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远 七上 1549 山坡羊?潼关怀古（峰峦如聚） 张养浩 八下 2550 己亥杂诗（浩荡离愁白日斜） 龚自珍 八下 30。

5. 中学生必背的80篇文言文是哪些

论语》十则《孟子》三篇得道多助，失道寡助生于忧患，于安乐鱼我所欲也曹刿论战三峡与朱元思书出师表陶渊明文二篇桃花源记五柳先生传送董邵南游河北序始得西山宴游记陋室铭岳阳楼记醉翁亭记记承天诗夜游上枢密韩太尉书墨池记爱莲说送东阳马生序（节选）初中古诗《诗经》三首关睢蒹葭君子于役陌上桑曹操诗二首龟虽寿观沧海陶渊明诗二首归园田居饮酒木兰诗送杜少府之任蜀州望洞庭湖赠张丞相使至塞上白雪歌送武判官归京李白诗四首闻王昌龄左迁龙标遥有此寄渡荆门送别行路难宣州谢胱楼饯别校书叔云杜甫诗三首氓《诗经》离骚（节选）屈原迢迢牵牛星《古诗十九首》短歌行（对酒当歌）曹操归园田居（少无适俗韵）陶渊明山居秋暝王维蜀道难李白梦游天姥吟留别李白将进酒李白兵车行杜甫蜀相杜甫客至杜甫登岳阳楼杜甫石头城刘禹锡琵琶行（并序）白居易李凭箜篌引李贺过华清宫（长安回望绣成堆）杜牧锦瑟李商隐菩萨蛮（小山重叠金明灭）温庭筠虞美人（春花秋月何时了）李煜雨霖铃（寒蝉凄切）柳永桂枝香（登临送目）王安石念奴娇·赤壁怀古（大江东去）苏轼鹊桥仙（纤云弄巧）秦观声声慢（寻寻觅觅）李清照书愤（早岁那知世事艰）陆游永遇乐·京口北固亭怀古（千古江山）辛弃疾扬州慢（并序）姜夔长亭送别（节选）王实甫逍遥游（节选）《庄子》劝学（节选）《荀子》屈原列传（节选）司马迁陈情表李密滕王阁序（节选）王勃师说韩愈阿房宫赋杜牧六国论苏洵游褒禅山记王安石前赤壁赋苏轼。

6. 求一段80字左右的文言文,自己写的

今冬多事，先米国横戈伊拉克，后以色列犯我国土，戮我黎民。我巴国主权，悉被蹂躏矣。加沙之地，血盈其川，尸防于隘，流民数以万计。

然我巴国民众，自不畏矣！执戈负盾，卫我家国！我等堂堂男儿，自当沙场扬血、边塞屠狼。虽彼国武良器优，而我以血肉之躯筑城，必拒之于疆土之外也。

以国原本游商，虽多钱财，本无固土，欲尽除而后快，为活其命而徙诸各地，是以米欧各国尽有其族，甚而中华上海，亦见其踪。亡而返我境，我以仁善之心待之，允其土，散其疆。而数十载，以国民游商本性暴露无遗：贪得无厌，进而蚕食我土，屡犯我疆。如此以怨报德，是为人乎！

我国之众，崇尚和平，而遇侵略，自当反戈！我国男儿，此诚为国效命，保我妻儿、关乎我国生存亡之秋也！我国男儿，执戈矣！策马矣！保家矣！卫国矣！