大义灭亲还是亲亲相隐-亲亲相匿与大义灭亲

1.大义灭亲是否符合中国伦理？

2.到底是大义灭亲，还是亲亲相隐？

3.大义灭亲意思解释

4.大义灭亲的故事（古代大义灭亲的故事）

大义灭亲是否符合中国伦理？

是。中国古代大义灭亲是一个刑法上的概念，且大多局限于严重危害国家安全、君主利益和传统伦理道德的犯罪。并且，大义灭亲所针对的犯罪大都是亲亲相隐制度例外规定中的罪名。只有对这些犯罪进行惩罚时才可称得上是大义灭亲。同时大义灭亲行为的实施者可以是掌握惩罚权力的人，也可以是不掌握刑罚权的人。只要是大义灭亲的目的是为了维护君主利益或封建政权都可以被视为大义灭亲。中国古代的大义灭亲既可以采取私行为处分，比如，或者伤害被害人，还可以借助于国家公权力进行，比如告发和检举。汉代王莽因儿子杀官奴而将自己的儿子逼，自己报官后受到朝廷一片美言，可见大义灭亲是可以通过自己的。

到底是大义灭亲，还是亲亲相隐？

假如你的父母犯错，你是会为了正义而让他们得到法律的制裁，还是会为了亲情而帮他们隐瞒这个错误？这个问题到现在还充满着争议，而我对这个问题也有了自己的思考。接下来听我说说看吧！

? 父母出于恶意的话，我会选择大义灭亲。因为我不希望父母一错再错，最后酿成大错。如果我无视、隐瞒他们的错误，可能会让更多无辜的人受到伤害。我一想到亲情、亲人之类的词语，我第一个想到的是温暖。亲人是在我们面临困境的时候，听我们倾诉、给我们力量。但如果亲情是建立在伤害他人的前提下，那这种情感还有什么意义呢？真正的亲情不该是这样的，这种亲情和正义比起来，不要也罢！如果出于善意，我依然会选择大义灭亲。因为法律是考虑动机的，不会因为你初心是好的，就不让你受到惩罚。但我可以尽自己最大的努力，让父母减刑。现在有很多这样的例子，法律也不会那么绝情。

? 我并不认为为了正义让父母得到法律的制裁，就失去亲情了。可能父母在那个过程中改过自新，认识到了自己的错误。他们会很欣慰很感动，因为是我在父母坠入深渊的时候拉了他们一把，这样反而会让亲情更加稳固。如果为了亲情选择帮父母隐瞒，可能会造成家破人亡的结局。因为犯错早晚都会被警方发现，只是个时间的问题。在那个过程中，我可能每天都过着提心吊胆的生活，父母真正要受到惩罚的时候，也少不了自己。

? 现在我们换个角度来看。那些父母犯了错误，不给予劝告，让父母一错再错，甚至是与父母同流合污的子女，我觉得他们可能都对孝顺有一种误解。他们认为孝顺就是听从和认可父母，父母说一就是一。但恰恰相反，孝顺并不是这样的，孝顺是发自内心地想让父母过更好。一味地顺从，只会让父母坠入深渊。这不是在帮他们，而是在害他们。

? 所以我们应该选择大义灭亲，因为你一个正义的抉择，可能会让少一点人受到伤害。不管是对待父母，还是对待任何人都应该这样做。我们任何人都可以在文章中，把自己的观点表达得头头是道，甚至是轻描淡写。但当真正面临选择的时候，我们都会走得无比艰难。

大义灭亲意思解释

大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩罚。

一、近义词及翻译：

1、大公无私：大公无私比喻一心为公，毫无私心；常用来歌颂人的优良品质和秉公处理事情

2、不徇私情：意思是指不曲从私人交情，比喻为人公正，秉公处事。

3、六亲不认：意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

二、反义词及翻译：

1、徇情枉法：意思受到私情的左右做出违法的事。

2、徇私舞弊：意思是为了私人关系(或自身利益)而使用欺骗（他人）的方法做违法乱纪的事。

3、亲亲相隐：指出于人性中最真挚的情感对自己的亲人有所袒护、隐瞒，不检举亲人的罪行。

三、成语出处及拼音

1、出处：出自《左传·隐公四年》：“石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！”

2、拼音：dà yì miè qīn。

关于大义灭亲的诗句及翻译

1、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

翻译：惩罚有罪过的人，即使是大臣也不放过；奖赏善行，即使是百姓也不遗漏。

2、临官莫如平，临财莫如廉。——《说苑·政理》

翻译：面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。

3、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——《老残游记》

翻译：如果人人公正廉明，都可以为集体利益或者他人考虑的话，那么世界上就没有争端了；如果人人都只为自己的个人利益，自私自利，那么世界就变得乌烟瘴气了。

4、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟第三》

翻译：公正就耳聪目明，偏私就昏暗愚昧。

5、衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》

翻译：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。?

大义灭亲的故事（古代大义灭亲的故事）

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成语大义灭亲的故事

大义灭亲

注音dàyìmièqīn

出处《左传·隐公四年》：“大义灭亲;其是之谓乎?”

解释大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的.惩罚。

用法联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义，指维护正义。

近义词大公无私、不徇私情、铁面无私

反义词徇情枉法、徇私舞弊、认贼作父

年代古代

例句这位局长在处理儿子犯罪的案件时～，受到了人们的赞扬。

大义灭亲的故事

春秋前期，朝歌为卫国都。

石_，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

当时，老臣石_，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教。约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。

_子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石_大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。

庄公后，姬完继位，称卫桓公，石_见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。

公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平?”

州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石_出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石_拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。

石_早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

见此，石_割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处，此乃卫国之大幸!”

陈国大夫子针，与石_有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石_亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。

石_知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石_正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗?”从默然，石_家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧!”遂诛之。

大义灭亲成语故事

大义灭亲成语故事：

春秋时期，卫国的州吁杀哥哥卫桓公，自立为国君。?

州吁驱使百姓去打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹臣石厚商量办法。?

石厚就去问的父亲——卫国的大臣石_，怎样巩固州吁的统治地位。石_对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石_说：“陈桓公很受周天子的信任，陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石_连连点头。?

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石_的安排。?

卫国派人去陈国，把州吁处。卫国的大臣们为石厚是石_的儿子，应该从宽。石_就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石_杀了儿子是“大义灭亲”。

大义灭亲

dàyìmièqīn

解释大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

出处《左传·隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎。”

结构联合式。

用法有时“大义”虚化；只强调“灭亲”。一般作谓语、宾语、定语。

辨形义；不能写作“意”。

近义词大公无私、不徇私情、六亲不认

反义词徇情枉法、徇私舞弊

例句这位局长在处理儿子犯罪的案件时～；受到了人们的赞扬。

英译punishone’sownrelationsinthecauseofjustice

关于大义灭亲的故事

春秋前期，朝歌为卫国都。

石_，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。

当时，老臣石_，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。

_子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石_大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。

庄公后，姬完继位，称卫桓公，石_见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。

当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石_出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石_拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。

石_早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。

见此，石_割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处，此乃卫国之大幸！”

陈国大夫子针，与石_有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石_亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。

石_知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋就位，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石_正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石_家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。

羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。

扩展资料

大义灭亲的法律规定

对于证人作证方面较大的突破，是拟规定除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利。但近亲属仅限父母、子女和配偶。

此前曾有案例：弟弟为了筹集哥哥上大学的费用而偷窃了室友4万元。在警方的动员下，哥哥将弟弟骗出，埋伏的警察将弟弟抓获。哥哥的大义灭亲之举受到了社会的强烈谴责。

“大义灭亲的立法理念”，于保蔽罪相互制约，中国“亲亲相隐”与祸灭九族是相辅相成的。

“某些情况下近亲属可以拒绝作证，威震违法行为的是：按包蔽罪论处！

这是一种体现‘以人为本’精神的规定。”陈光中说。

参考资料来源百度百科-大义灭亲

大义灭亲的典故

典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。我为大家整理了大义灭亲的典故，希望大家喜欢。

大义灭亲的典故：

春秋时期，卫庄公有个儿子名叫州吁，因是庄公爱妾所生，格外受到庄公的宠爱，以致于养成目中无人、骄横自大的个性。当时，卫国的石_大夫也有一个儿子，名叫石厚，经常与州吁在一起游玩。石_屡次劝告儿子不要与州吁在一起，他始终不听，依旧我行我素。

卫庄公后，卫桓公即位。卫桓公十六年，州吁在石厚的帮助下杀兄夺位，石厚有功而被封为上大夫。本来二人以为会有享不尽的荣华富贵，不料，州吁却因杀兄夺位的恶行导致众叛亲离、王位不稳。于是他与石厚商量对策。石厚说：“我父亲石_在任的时候，人人敬服他，我们请他来辅佐吧!”

于是，州吁派石厚带着贵重的礼物去请已经告老还乡的石_上任。石_早已知晓他俩合谋篡位之事，推托有病，坚决不肯入朝。州吁无可奈何，只得再命石厚去向石_求取稳定王位的妙策。石_对其杀兄夺位非常愤怒，便施用了一个计谋。他对儿子说：“只要周天子许可州吁当国君，其他人就一定会服从。”石厚说：“就怕周天子不答应，请问谁能够向周天子说情呢?”石_就说：“陈桓公治国有方，又与周天子关系要好。你到陈国请求陈桓公出面帮助，一定会马到成功。”

石_暗中写信给在陈国当大夫的好友，请求他协助自己为民除害。这为好友立即将详情告诉了陈桓公。待做着美梦的州吁和石厚刚一到陈国，陈桓公就下令将他们逮捕，并当众宣读石_的来信。州吁和石厚此时才知中了石_的计，但为时已晚。

陈桓公下令将州吁和石厚关押起来，并派使者告诉了石_。石_和众大夫商议决定马上派人到陈国将两人处。有位大夫说：“州吁杀兄夺位，罪大恶极，我愿亲手处他。但石厚是您的儿子，并且只是从犯，应该从宽处理。”石_却说：“州吁干的坏事，大都是石厚谋划的。你们不杀他，我亲自去动手。不杀石厚，恐怕难安民心啊。”几个家臣不愿看到年老的主人旅途劳顿，便代主人到陈国去，杀了石厚。

当时百姓赞扬说：“石_为了国家大义而忍心杀为非作歹的儿子，他是一个纯正的人。”

这便是成语“大义灭亲”典故的由来。——《左传·隐公四年》

大义灭亲的典故点拨：

大义灭亲是指为维护正义，对犯罪亲属不徇私情，使受到应有惩罚。出自于《左传·隐公四年》：“子从弑君之贼，国之大逆，不可不除。故曰大义灭亲。”及丁玲《太阳照在桑干河上》二四：“要是都能象张正国那才好。大义灭亲，活只有一个党。”