泥多佛大是成语吗-泥佛像是什么年代的

1.带佛的四字成语

2.关于佛的5字成语有哪些？

3.泥四字成语大全集

4.以泥开头的成语

带佛的四字成语

1. 包含“佛”字的四字成语有哪些

包含“佛”字的四字成语有：青灯古佛，佛眼佛心，生佛万家，佛头着粪，佛口圣心，佛口蛇心，拣佛烧香，泥多佛大，立地成佛，蛇心佛口，佛性禅心，借花献佛，长斋绣佛，呵佛骂祖，求神拜佛，绣佛长斋，佛头加秽，皈依佛法…… 相关成语具体解释如下： 佛眼佛心：[拼音]fó yǎn fó xīn [释义]比喻善意看待别人。

[出处]孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”青灯古佛 ：[拼音]qīng dēng gǔ fó [释义]青荧的油灯和年代久远的佛像。

借指佛e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333363396331门寂寞的生涯。 [出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！” [例句]可怜朱门绣户女，独卧青灯古佛旁。

佛性禅心：[拼音]fó xìng chán xīn [释义]指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 [出处]《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

诃佛诋巫：[拼音]hē fó dǐ wū[释义]“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。

巫，巫师。 [出处]宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。

诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”皈依佛法 ：[拼音]guī yī fó fǎ [释义]佛教用语。

皈依的意思是：身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。

所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。借花献佛 ：[拼音]jiè huā xiàn fó[释义]比喻用别人的东西做人情。

[出处]《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。” [例句]今天只好借花献佛，用他们送来的东西款待他们。

2. 包含“佛”字的四字成语有哪些

包含“佛”字的四字成语有：青灯古佛，佛眼佛心，生佛万家，佛头着粪，佛口圣心，佛口蛇心，拣佛烧香，泥多佛大，立地成佛，蛇心佛口，佛性禅心，借花献佛，长斋绣佛，呵佛骂祖，求神拜佛，绣佛长斋，佛头加秽，皈依佛法……

相关成语具体解释如下：

1. 佛眼佛心：[拼音]fó yǎn fó xīn

[释义]比喻善意看待别人。

[出处]孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”

2. 青灯古佛 ：[拼音]qīng dēng gǔ fó

[释义]青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！”

[例句]可怜朱门绣户女，独卧青灯古佛旁。

3. 佛性禅心：[拼音]fó xìng chán xīn

[释义]指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

[出处]《水浒传》第四五回：“那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。”

4. 诃佛诋巫：[拼音]hē fó dǐ wū[释义]“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

[出处]宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”

5. 皈依佛法 ：[拼音]guī yī fó fǎ

[释义]佛教用语。皈依的意思是：身心归向它、依附它。皈依佛门乃佛教徒之根基入门。所谓内道、外道之区别在于有无皈依三宝。

6. 借花献佛 ：[拼音]jiè huā xiàn fó[释义]比喻用别人的东西做人情。

[出处]《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”

[例句]今天只好借花献佛，用他们送来的东西款待他们。

3. "佛"的四字词语

阿弥陀佛 不看僧面看佛面 不念僧面念佛面 长斋礼佛 长斋绣佛 成佛作祖 放下屠刀，立地成佛 佛高一尺，魔高一丈 佛口蛇心 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装 佛头加秽 佛头著粪 佛头着粪 佛心蛇口 佛性禅心 佛眼佛心 佛眼相看 诃佛诋巫 诃佛骂祖 呵佛骂祖 急来报佛脚 拣佛烧香 见性成佛 借花献佛 立地成佛 临时抱佛脚 纶音佛语 泥多佛大 平时不烧香，急来抱佛脚 青灯古佛 蛇心佛口 送佛送到西 送佛送到西天 万家生佛 无佛处称尊 一佛出世 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛生天。

4. 关于佛的的四字成语

关于佛的的四字成语 ：

借花献佛、

立地成佛、

绣佛长斋、

佛眼佛心、

阿弥陀佛、

诃佛诋巫、

见佛不拜、

青灯古佛、

佛眼相看、

佛口蛇心、

佛头着粪、

长斋绣佛、

拣佛烧香、

开佛光明、

万家生佛、

佛头著粪、

纶音佛语、

成佛作祖、

泥多佛大、

见性成佛、

呵佛骂祖、

一佛出世、

佛头加秽、

求神拜佛、

佛口圣心、

佛性禅心、

佛心蛇口

5. 关于佛的的四字成语

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。” 百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

出处：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。” 辩才无碍 碍：滞碍。

本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。 出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。” 超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。” 超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。

原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。” 超度众生 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论？” 超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。

后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。

比喻可以使人警觉醒悟的话。 出处：唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”

成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。

比喻获得杰出成就。 出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：“成佛作祖待作甚么？陈妙常也曾还俗过。”

慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

出处：《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。” 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙之处。 出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”

大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。

’” 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”

刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。” 顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。

虔诚地跪拜。 出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。

避开尘世而入佛门。 出处：姚雪垠《成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”

法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。 法力无边 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。

佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。” 返本还原 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” 返本还源 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” 返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处：清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”

返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。

后亦指自我反省。 出处：清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于 返视内照 原为佛教语。

指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

关于佛的5字成语有哪些？

一 佛的成语有哪些

语出佛经或其来他佛教典籍的成语源有：

大慈大悲---《法华经 譬喻品》

大千世界---《景德传灯录》

打成一片---《五灯会元》

淡而无味---《景德传灯录》

不可思议---《增一阿含经》

不即不离---《圆觉经》

不苟言笑---《续传灯录》

不二法门---《维摩诘所说经》

四大皆空---《四十二章经》

水涨船高---《景德传灯录》

水 *** 融---《五灯会元》

四面八方---《景德传灯录》

天花乱坠---《心地观经》

天女散花---《维摩诘所说经》

顽石点头---《五灯会元》

一人传虚，万人传实---《景德传灯录》

因风吹火---《景德传灯录》

鹦鹉学舌---《景德传灯录》

回光返照---《五灯会元》

皆大欢喜---《金刚经》

借花献佛---《过去现在因果经》

解铃系铃---《指月录》

张公吃酒李公醉---《五灯会元》

生公说法---《莲社高贤传》

抛砖引玉---《景德传灯录》

方便之门---《景德传灯录》

得未曾有---《大佛顶首愣严经》

个人能力有限，以上仅为沧海一粟；请参阅《汉语成语词典》，《新汉语成语词典》。

二 关于“佛”的的四字成语有哪些

1.借花献佛[ jiè huā xiàn fó ]

解释：比喻用别人的东西做人情。

出自：《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”

示例：今儿有人送极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就借花献佛了。

◎清·刘鹗《老残游记》第六回

语法：连动式；作谓语、宾语、定语；比喻用别人的东西做人情。

2.蛇心佛口[ shé xīn fó kǒu ]

解释：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

示例：王魁你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番呪。

◎明·王玉峰《焚香记·构祸》

3.诃佛诋巫[ hē fó dǐ wū ]

解释：“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫，巫师。

出自：宋·朱熹《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾托警励，琅琅其音。诃佛诋巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”

4.长斋绣佛[ cháng zhāi xiù fó ]

解释：长斋：终年吃素；绣佛：刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。

出自：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”

5.佛眼佛心[ fó yǎn fó xīn ]

解释：比喻善意看待别人。

出自：孙梨《白洋淀纪事·光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当成好人。”

6.佛口蛇心[ fó kǒu shé xīn ]

解释：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

出自：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

示例：我面貌虽丑，心地却是善良，不似你佛口蛇心。

◎清·钱彩《说岳全传》第七十回

语法：联合式；作补语、定语；比喻嘴甜心毒。

三 含有佛字的成语有哪些

含有佛字的成语 ：

借花献佛、佛是金装，人是衣装、平时不烧香，急来抱佛脚、送佛送到回西、

不看僧面看佛面、放答下屠刀，立地成佛、立地成佛、临抱佛脚、阿弥陀佛、

见佛不拜、佛口蛇心、佛眼佛心、青灯古佛、送佛送到西天、绣佛长斋、

诃佛诋巫、泥佛劝土佛、长斋绣佛、佛头着粪、佛眼相看、佛头著粪、佛是金妆、

人是衣妆、送佛到西天、拣佛烧香、万家生佛、呵佛骂祖、开佛光明、见性成佛、

临时抱佛脚、无佛处称尊、一佛出世，二佛涅槃、佛口圣心、纶音佛语、

急来抱佛脚、泥多佛大、成佛作祖、不念僧面念佛面、佛性禅心、

一佛出世，二佛升天、铁佛伤心，石人落泪、不看金面看佛面、求神拜佛、

佛心蛇口、急来报佛脚、佛高一尺，魔高一丈、一佛出世，二佛涅盘、佛头加秽

四 带佛字的成语有哪些

借花献佛、

佛是金装，人是衣装、

平时不烧香，急来抱佛脚、

送佛送到西、

放下屠刀，版立地成佛、

不看权僧面看佛面、

立地成佛、

临抱佛脚、

绣佛长斋、

佛眼佛心、

阿弥陀佛、

诃佛诋巫、

送佛到西天、

见佛不拜、

送佛送到西天、

泥佛劝土佛、

青灯古佛、

佛眼相看、

佛口蛇心、

佛头着粪、

急来抱佛脚、

长斋绣佛、

拣佛烧香、

开佛光明、

万家生佛

五 佛教五字成语大全

送佛送到西

拼音： sòng fó sòng dào xī 简拼： sfsd

解释： 比喻做好事做到底。

临时内抱佛容脚

拼音： lín shí bào fó jiǎo

解释： 原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。

无佛处称尊

拼音： wú fó chù chēng zūn 简拼： wfcz

解释： 在没有能手的地方逞强。

六 关于佛家的成语有哪些

关于佛家的成语有不看僧面看佛面、无事不登三宝殿、放下屠刀，立地成佛、善有善报，恶有恶报、苦海无边，回头是岸等。

1、不看僧面看佛面[

bù

kàn

sēng

miàn

kàn

fó

miàn

]比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

造句：林大人,咱们也算故交了,你不看僧面看佛面,留我杨家一条血脉,我杨家必当感恩戴德!

2、无事不登三宝殿[

wú

shì

bù

dēng

sān

bǎo

diàn

]“三宝”是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，比喻没事不上门。“三宝殿”泛指一般的佛殿，除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动，一般人不能随便进入嬉戏，所以产生“无事不登三宝殿”这句成语，用来比喻没有事情不会上门。

造句：我是无事不登三宝殿,有事定上宝殿来。

3、善有善报，恶有恶报[

shàn

yǒu

shàn

bào，è

yǒu

è

bào

]谓行善和作恶到头来都有报应。

造句：我相信善有善报，恶有恶报。

4、苦海无边，回头是岸[

kǔ

hǎi

wú

biān

，huí

tóu

shì

àn

]佛教语。

意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

造句：苦海无边,回头是岸,你必须彻底改正错误。

5、放下屠刀，立地成佛[

fàng

xià

tú

dāo，lì

dì

chéng

fó

]佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

造句：他说他要放下屠刀,立地成佛,可谁也不相信他了。

七 带佛的成语有哪些

1、借花献佛意思是用别人的花进献给菩萨，比喻拿别人的东西做人情。

2、送佛送到西 比喻做好事做到底。

3、平时不烧香，急来抱佛脚指的是遇事临时慌忙应付。

4、放下屠刀，立地成佛佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。

5、不看僧面看佛面出自《西游记》。形容宽容某人或某事。

(7)关于佛的5字成语有哪些扩展阅读：

烧香礼佛是佛门的早晚常课，是平时积德修行的具体表现之一。如果平时恣意妄为，一旦到生关头或大难临头，匆忙求佛，自然难以解脱了。据宋·张世南《游宦纪闻》载：“云南之南一番国专尚释教，有犯罪应诛者，捕之急，趋往寺中，抱佛脚悔过，便贳（赦）其罪。”佛教以大慈大悲、普渡众生为怀，虽是有罪而平时不烧香的人，只要他虔诚忏悔，止恶修善，还是可赦其罪，获得安慰和解脱。又据宋·刘敞《中山诗话》载：王安古曾与沙门道因戏对云：“投老欲依僧。”道因对云：“急来抱佛脚。”王曰：“投老欲依僧是古诗一句”，道因云：“急来抱佛脚是俗谚全语”。后来比喻平时没有准备，事到临头才想办法补救。如唐·孟郊《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读《黄庭》。”又如《水浒传》第十六回：“正是急来抱佛脚，闲时不烧香。”

八 带“佛”字的四字成语有哪些

佛口蛇心：fó kǒu shé xīn

释义：佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

造句：我面貌虽丑，心地却是善良，不似你佛口蛇心。

佛性禅心：fó xìng chán xīn

释义：指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

造句：那众和尚见了武大这个老婆，一个个都昏迷了佛性禅心。

见佛不拜：jiàn fó bù bài

释义：看见佛像，却不上前叩拜。比喻自有主张。

造句：六十余年和光混俗，四十二腊逍遥自在，逢人则喜见佛不拜。

立地成佛：lì dì chéng fó

释义：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

造句：既然“立地成佛”有了保证，屠刀便不妨随时拿起，随时放下。

青灯古佛：qīng dēng gǔ fó

释义：青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。

造句：想我智能年方二九，难道真将我的青春献给青灯古佛不成？

求神拜佛：qiú shén bài fó

释义：礼拜神仙，请求保佑。

造句：当他妈妈生病的时候，他去求神拜佛。

皈依佛法：guī yī fó fǎ

释义：信仰佛教，谨遵佛法。比喻对人百依百顺。

造句：平日打三个擒五个，啥都不怕，歪得像一只老虎，如今武松进门，就皈依佛法了。

借花献佛：jiè huā xiàn fó

释义：比喻用别人的东西做人情。

造句：今儿有人送极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就借花献佛了。

佛眼佛心：fó yǎn fó xīn

释义：比喻善意看待别人。

造句：你还是佛眼佛心，把人全当成好人。

佛面刮金：fó miàn guā jīn

释义：比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。

造句：不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金。

九 含佛字的成语有哪些

借花献佛 [ jiè huā xiàn fó ]

基本释义

比喻用别人的东西做人情。

出 处

元·萧德祥《杀狗劝夫》回：“既然答哥哥有酒；我们借花献佛；与哥哥上寿咱。”

例 句

今天只好～，用他们送来的东西款待他们。

十 有关于佛的成语有哪些

佛头着粪 [ fó tóu zhuó fèn ]

佛眼相看 [ fó yǎn xiāng kàn ]

呵佛骂祖 [ hē fó mà zǔ ]

急来报佛脚[ jí lái bào fó jiǎo ]

拣佛烧香 [ jiǎn fó shāo xiāng ]

见性成佛 [ jiàn xìng chéng fó ]

借花献佛 [ jiè huā xiàn fó ]

立地成佛 [ lì dì chéng fó ]

纶音佛语 [ lún yīn fó yǔ ]

泥多佛大 [ ní ō fó dà ]

泥四字成语大全集

1. 泥字开头的四字成语

趁水和泥 ---利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事

出淤泥而不染 ---淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染

画沙印泥 ---书法家比喻用笔的方法。

烂醉如泥 ---醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。

泥多佛大 ---泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

木雕泥塑 ---用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

判若云泥 ---高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

泥沙俱下 ---指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

泥牛入海 ---泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

泥菩萨过江 ---表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

泥船渡河 ---坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥塑木雕 ---指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

泥足巨人 ---比喻实际非常虚弱的笨大东西。

泥古不化 ---泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

泥蟠不滓--- 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

拖泥带水 ---比喻说话做事不干脆利落。

丸泥封关 ---丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。

污泥浊水 ---比喻一切落后、腐朽和的东西。

削铁如泥--- 切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

雪泥鸿爪 ---雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

云泥之别 ---象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

云泥殊路--- 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

禅絮沾泥 ---比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

乘云行泥 ---比喻地位高下悬殊。

出污泥而不染--- 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

出云入泥--- 谓自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。喻人情浇薄，世态炎凉。

带水拖泥 ---①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。

鸿泥雪爪 ---见“鸿爪雪泥”。

鸿爪春泥--- 同“鸿爪雪泥”。

鸿爪留泥 ---同“鸿爪雪泥”。

鸿爪雪泥 ---比喻往事留下的痕迹。语本宋苏轼《和子由渑池怀旧》。

滑泥扬波 ---谓同流合污，随俗浮沉。

黄麻紫泥--- 皇帝的文告，用黄麻纸书写，用紫泥封缄，故称。

劚玉如泥 ---形容刀刃极其锋利。

泥车瓦马--- 见“泥车瓦狗”。

泥而不滓 ---染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。

泥古拘方--- 拘守成规、旧说而不知变通。

泥金万点--- 菊花名。

泥名失实--- 拘守空名，不求实际。

泥中隐刺 ---比喻说话中带着讥讽。

泥猪疥狗 ---比喻卑贱或粗鄙的人。

泥猪癞狗--- 见“泥猪疥狗”。

泥猪瓦狗--- 见“泥猪疥狗”。

雪泥鸿迹--- 同“雪泥鸿爪”。

曳尾泥涂--- ①同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

云飞泥沉--- ①比喻消失。②比喻悬殊极大。

云泥异路--- 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

云泥之差--- 见“云泥之别”。

沾泥带水 ---比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。

泥古非今--- 〖解释〗拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。

2. 泥有哪些成语大全

『包含有“泥”字的成语』“泥”字开头的成语：（共19则） [n] 泥船渡河 泥车瓦马 泥多佛大 泥而不滓 泥古不化 泥古非今 泥古拘方 泥金万点 泥名失实 泥牛入海 泥蟠不滓 泥菩萨过江 泥沙俱下 泥塑木雕 泥猪疥狗 泥足巨人 泥猪癞狗 泥猪瓦狗 泥中隐刺 第二个字是“泥”的成语：（共12则） [h] 鸿泥雪爪 滑泥扬波 [t] 拖泥带水 [w] 丸泥封关 污泥浊水 [x] 雪泥鸿迹 雪泥鸿爪 [y] 云泥殊路 云泥异路 云泥之别 云泥之差 [z] 沾泥带水 第三个字是“泥”的成语：（共5则） [c] 出污泥而不染 出淤泥而不染 [m] 木雕泥塑 [y] 云飞泥沉 曳尾泥涂 “泥”字结尾的成语：（共14则） [c] 趁水和泥 禅絮沾泥 出云入泥 乘云行泥 [d] 带水拖泥 [h] 黄麻紫泥 画沙印泥 鸿爪春泥 鸿爪留泥 鸿爪雪泥 [l] 烂醉如泥 [p] 判若云泥 [x] 削铁如泥 [z] 劚玉如泥 “泥”字在其他位置的成语：无。

3. 泥字打头的四字词语

泥船渡河 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

泥蟠不滓 盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

泥菩萨过江 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

泥沙俱下 指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。

泥古不化 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

泥车瓦马 比喻没有实际用处的东西。

泥金万点 指菊花名。

4. 泥字开头的成语大全

泥沙俱下、

泥菩萨过江、

泥金万点、

泥佛劝土佛、

泥古守旧、

泥中之对、

泥船渡河、

泥古违今、

泥涂曳尾、

泥而不滓、

泥古拘方、

泥菩萨过江，自身难保、

泥车瓦狗、

泥多佛大、

泥塑木雕、

泥猪瓦狗、

泥古执今、

泥首谢罪、

泥中隐刺、

泥足巨人、

泥封函谷、

泥鳅狗子、

泥雕木雕、

泥猪癞狗、

泥牛入海

5. 描写泥土的四字词语有些,请告诉我

不啻云泥：不啻：无异于。无异于从云天之上到地上的泥土的距离。比喻差别极大。

粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

黄钟瓦釜：瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。

挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

彗汜画涂：彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。

列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。

裂地分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。

裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

茅茨土阶：茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

茅室土阶：茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

茅屋土阶：茅草的房屋，泥土的台阶。比喻住房简陋。

面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。

木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

泥船渡河：坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

泥多佛大：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

泥沙俱下：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

判若云泥：高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

十指不沾泥：十个指头没有沾泥土。意思是从来没干过农活。

视如草芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

视如土芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

瓦鸡陶犬：泥土烧制的鸡犬。比喻徒具形式而无实际用途。

相判云泥：判：分辨；云泥：天上的云彩，地上的泥土。高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。形容相差极远。

削铁如泥：切削铁器如同斩剁泥土一样。形容兵刃极其锋利。

雪泥鸿爪：雪泥：融化着雪水的泥土。大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。

沾泥絮：沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。

沾体涂足：沾：浸湿；涂：泥。身体被沾湿，足被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。

6. 关于土的四字成语大全

安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 一寸土地也不让人。

寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。

撮土焚香 撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

广土众民 土地广阔，人民众多。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

挥金如土 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

卷土重来 比喻失败之后，重新恢复势力。

累土至山 比喻由小到大，积少成多。

裂土分茅 古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。

列土封疆 列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。

茅茨土阶 茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。

面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

土阶茅屋 泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。

土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

土穰细流 土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

土生土长 当地生长的。

瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

朽木粪土 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。

一抔黄土 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生。

安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。

安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

本乡本土 指本地，家乡。

不便水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

簸土扬沙 指虚张声势。

不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

普天率土 普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。

软红香土 形容都市的繁华。

食毛践土 毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

视如土芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。

守土有责 指军人或地方官有保卫国土的责任。

水来土掩 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

土崩瓦解 瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。

土扶成墙 比喻人应该互相扶助。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

以泥开头的成语

泥开头的成语 ：

泥蟠不滓、

泥金万点、

泥古守旧、

泥中之对、

泥古违今、

泥船渡河、

泥猪疥狗、

泥佛劝土佛、

泥菩萨过江，自身难保、

泥古不化、

泥涂曳尾、

泥沙俱下、

泥古拘方、

泥而不滓、

泥猪瓦狗、

泥古执今、

泥雕木雕、

泥封函谷、

泥塑木雕、

泥车瓦狗、

泥多佛大、

泥足巨人、

泥牛入海、

泥菩萨过江、

泥车瓦马、

泥猪癞狗、

泥首谢罪、

泥中隐刺、

泥名失实