窗间过马的意思是什么-窗间过马怎么造句

1.时间很过得很快的成语是什么意思？

2.形容过去自己成语是什么意思？

3.求《马说》译文！

4.表示时光易逝的成语

5.过的成语，

时间很过得很快的成语是什么意思？

⑴ 表示时间过得很快的成语是什么

时光荏苒、

白驹过隙、

斗转星移、

风驰电掣、

昙花一现、

电光火石、

光阴荏回苒、

日新月异答、

雷厉风行、

只争朝夕、

弹指之间、

稍纵即逝、

岁月如梭、

转瞬即逝、

电光石火、

流年似水、

时不我与、

韶华易逝、

光阴似箭、

事过境迁、

一日三秋、

日月如梭、

一日千里、

恍若隔世、

日以继夜、

一朝一夕、

日暮途穷、

乌飞兔走、

俯仰之间、

⑵ 形容时间过得很快的成语

1.白驹过隙

báijūguòxì

[释义] 白驹：白色的少壮马；喻指太阳；过隙：经过缝隙。白色的骏马飞快地驰过缝隙。现指日影在缝隙前一扫而过。比喻时间过得很快；光阴易逝。

[语出] 《庄子·知北游》：“人生天地之间；若白驹之过隙；忽然而已。”

[近义] 光阴似箭 日月如梭

[反义] 度日如年

[用法] 比喻时光飞快流逝。一般作宾语。

[结构] 主谓式。

[例句]

①时光飞逝；如～；转眼二十年过去；她的鬓边终于也见到了白发。

②人的一生十分短暂；犹如～；所以大家需珍惜宝贵的时间。

[英译] Timeflies。

2.光阴似箭

拼音： guāng yīn sì jiàn

解释： 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

出处： 唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

举例造句： 光阴似箭，日月如梭，不觉半年有余。 明·冯梦龙《警世通言》卷三十三

拼音代码： gysj

近义词： 日月如梭、白驹过隙

反义词： 度日如年

用法： 作定语、分句；形容时间过得极快

英文： time flies like an arrow

3. 日月如梭

拼音: rì yuè rú suō

解释: 梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处: 宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:"织乌，日也，往来如梭之织。"

用法: 作谓语、宾语;形容时间过得飞快。

⑶ 表示时间过得很快的成语（越多越好）

光阴似箭、日来月如梭、星转斗移自、流星赶月、岁月如流、时光如水、时光飞逝、岁月如歌、白驹过隙、光阴荏苒、流光易逝、稍纵即逝、 乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。 跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。 石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。 电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 窗间过马----形容时间过得很快。 浮云朝露----漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

求采纳

⑷ 表示时间过得很快的成语有哪些

时光荏来苒、

白驹过隙、自

斗转星移、

风驰电掣、

昙花一现、

电光火石、

光阴荏苒、

日新月异、

雷厉风行、

只争朝夕、

弹指之间、

稍纵即逝、

岁月如梭、

转瞬即逝、

电光石火、

流年似水、

时不我与、

韶华易逝、

光阴似箭、

事过境迁、

一日三秋、

日月如梭、

一日千里、

恍若隔世、

日以继夜、

一朝一夕、

日暮途穷、

乌飞兔走、

俯仰之间、

铜壶滴漏

⑸ 表示时间过得很快的成语是

时光荏苒、

白驹过隙、

斗转星移、

风驰电掣、

昙花一现、

电光火石、

光阴荏苒、

日新月专异、

雷厉风属行、

只争朝夕、

弹指之间、

稍纵即逝、

岁月如梭、

转瞬即逝、

电光石火、

流年似水、

时不我与、

韶华易逝、

光阴似箭、

事过境迁、

一日三秋、

日月如梭、

一日千里、

恍若隔世、

日以继夜、

一朝一夕、

日暮途穷、

乌飞兔走、

俯仰之间、

⑹ 形容时间过得很快的成语有哪些

形容时间过得很快的成语有：

1、时光荏苒

拼音是shí guāng rěn rǎn，形容时间的流逝。语出汉丁廙妻《寡妇赋》：“时荏苒而不留，将迁灵以大行。”

2、昙花一现

拼音是tán huā yī xiàn，指美好的事物出现的时间很短。

3、电光火石

拼音diànguānghuǒshí，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物像闪电和石火一样一瞬间就消逝。亦用作比喻行动迅速，出手先制。

4、弹指之间

拼音tán zhǐ zhī jiān ，比喻时间极短暂。弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。

5、稍纵即逝

拼音shāo zòng jí shì，也说少纵则逝。稍微一放松就过去了（多指时间、机会）。宋苏轼《文与可画筼（yún）筜（dāng）谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘（hú）落，少纵则逝矣。”

(6)时间很过得很快的成语是什么意思扩展阅读：

相关短语：

1.汉丁廙妻《寡妇赋》：“时荏苒而不留，将迁灵以大行。”

2.晋陶潜《杂诗》之五：“荏苒岁月颓，此心稍已去。”

3.唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》诗：“旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。”

4.《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”

⑺ 形容时间过得快的成语是什么

时光荏苒、抄

白驹过隙、

斗转星移、

风驰电掣、

昙花一现、

电光火石、

光阴荏苒、

日新月异、

雷厉风行、

只争朝夕、

弹指之间、

稍纵即逝、

岁月如梭、

转瞬即逝、

电光石火、

流年似水、

时不我与、

韶华易逝、

光阴似箭、

事过境迁、

一日三秋、

日月如梭、

一日千里、

恍若隔世、

日以继夜、

一朝一夕、

日暮途穷、

乌飞兔走、

俯仰之间、

铜壶滴漏

⑻ 形容时间过得很快的成语有

时光荏苒、

白驹过隙、

斗转星移、

风驰电掣、

昙花一现、

电光火石、

光阴荏苒、

日新月异版、

雷厉风行、

只争权朝夕、

弹指之间、

稍纵即逝、

岁月如梭、

转瞬即逝、

电光石火、

流年似水、

时不我与、

韶华易逝、

光阴似箭、

事过境迁、

一日三秋、

日月如梭、

一日千里、

恍若隔世、

日以继夜、

一朝一夕、

日暮途穷、

乌飞兔走、

俯仰之间、

铜壶滴漏

⑼ 形容时间过得很快的成语。

时光飞逝，岁月如梭，白马过隙，一弹指顷 一朝一夕 一时半刻 喘息未定版 光阴如箭 刻不权待时 命在旦夕 日不移影 稍纵即逝 光阴似箭 岁月如梭 日月如梭 风驰电掣 雷厉风行 一日千里 白驹过隙

时光荏苒 一日三秋 刹那间 突然间 忽然间 斗转星移 日不暇给 弹指之间

日月如流 日月如箭

形容过去自己成语是什么意思？

A. 形容时光迅速过去的成语是什么

1、乌飞兔走 wū fēi tù zǒu

乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

2、呼吸之间 hū xī zhī jiān

形容极为短暂的时间。

3、跳丸日月 tiào wán rì yuè

跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。

4、兔缺乌沉 tù quē wū chén

犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。

5、居诸不息 jū zhū bú xī

居诸：语助词，借指光阴；息：停止，休息。时光不断地推移。形容时光流逝。

6、石火光阴 shí huǒ guāng yīn

形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。

7、电光石火 diàn guāng shí huǒ

现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

8、金飞玉走 jīn fēi yù zǒu

金：金乌，指太阳；玉：玉兔，指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

9、光阴如箭 guāng yīn rú jiàn

光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

10、浮云朝露 fú yún cháo lù

漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

11、窗间过马 chuāng jiān guò mǎ

形容时间过得很快。

12、白驹过隙 bái jū guò xì

白驹：原指白色骏马，后比喻日影。隙：空隙。形容时间流逝迅速。

13、光阴似箭

意思是：光阴和岁月像箭一样一闪而过，形容时光过的飞快。

14、日月如梭 rì yuè rú suō

梭：织机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间很快地飞逝。

15、急景流年 jí jǐng liú nián

时光急促，岁月如流。形容光阴易逝。

B. 形容自己推荐自己的成语是什么

毛遂自荐_金山词霸

拼 音：

máo suì zì jiàn

解 释：

毛遂:战国时赵国平原君的门客;荐版:推荐;荐举.毛遂自己权推荐自己.形容自告奋勇去做某事.

出 处：

《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者;前;自赞于平原君曰:'遂闻君将合从于楚;约与食客门下二十人偕;不外索.合少一人;愿君即以遂备员而行矣.'”

示 例：

在竞选会上;小明~当班长.

C. 形容随着自己的意思想做什么就做什么的成语是什么

我行我素，随心所欲。

如果用在恋爱上是：心中喜欢就说爱

D. 求成语，表达意思以什么为荣，认为什么是自己的荣耀的意思 越多越好

安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

背主求荣：背：背叛；荣：荣耀。指背叛主人以换取个人的荣华富贵。

恩荣并济：恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。

封妻荫子：君主时代功臣的妻得到封赠，子孙世袭官爵。旧时指为官的荣耀。

凤冠霞帔：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

夫荣妻显：荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫有了荣耀的地位，妻子也随之显贵。

跗萼连晖：比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼联芳：比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼载韡：比喻兄弟均贵显荣耀。

富贵显荣：财多位高，显赫荣耀。

光宗耀祖：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。

花生满路：比喻荣耀、美满。

矜世取宠：矜：夸耀；宠：荣耀。炫耀才华，博取时誉。

进退荣辱：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。

旧荣新辱：过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。

荣辱得失：荣耀和耻辱，得到和失去。

荣辱升沉：指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。

荣辱与共：两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切。

升沉荣辱：指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。

生荣辱：生存与亡，荣耀和耻辱。

盛衰荣辱：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生荣辱：指亡、生存、荣耀、耻辱。

贪冒荣宠：贪冒：贪图。贪图荣耀和恩宠。

贪荣冒宠：贪：贪图。贪图荣耀和恩宠。

贪荣慕利：贪图荣耀，羡慕财利。

梯荣阶禄：梯、阶：比喻达到某种目的的手段。爬样子取得荣耀，登台阶取得俸禄。

体体面面：指人光彩荣耀。

一登龙门，身价十倍：忽然得到荣耀，从而身价倍增。

一命之荣：指受任一官的荣耀。

一损俱损，一荣俱荣：损：丧失；俱：全，都；荣：荣耀。一家衰败各家都衰败，一家兴盛各家都兴盛。形容相互之间利害一致。

衣锦夜游：穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

衣锦之荣：显贵后回归故乡的荣耀。

衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。

衣绣夜游：比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

昼锦之荣：白天穿着锦绣的衣服，光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。

E. 表示重新来过的意思的成语是什么

表示重新来过的意思的成语有：

东山再起、浴火重生、洗心涤虑、洗心革意、脱胎换骨、改恶从善、悔过自新、改头换面、卷土重来、洗心革面、重整旗鼓、灰复燃、

F. 用成语来描述你的过去和未来，你会分别用什么成语

过去用明日黄花来描述，未来用前程似锦来描述，未来是希望，过去是感叹。

G. “介绍自己过去的成就”，用什么成语表达

不劳而获

解释：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

出专自：属《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”

示例：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，～。

◎鲁迅《两地书》三十

语法：紧缩式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻不劳动而得到成果

出

处

《孔子家语·入官》：“所求于迩；故不劳而得也。”

例

句

农民们辛辛苦苦地干着，地主却～，坐享其成。

H. 用什么成语可以形容过去风光无限

显赫一时

xiǎn hè yī shí

解释显赫：有名声有权势地位的。在一个短时期内名声权势极大

出处南朝·宋·范晔《后汉书·窦宪传》：“权贵显赫，倾动京都。”

结构补充式成语

用法作谓语、定语；指一时名气

近义词烜赫一时

反义词默默无闻

例句他的名气显赫一时。

作宾语：“春雨为观，见天下地心以志之：“风月无边，泛指景色：无限无边风月

解释：风和月亮。

出处，～：风光迤逦

语法。”

近义词：无边，庭草交翠。”

示例。后形容无限的美好风景：元·白挺《西湖赋》，水竹院落：偏正式：宋·朱熹《六先生画像赞·濂溪先生》。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广；岁月，香月为邻

I. 形容“自己什么本来就不行,还自以为自己很牛逼”的成语是什么

1、名不副实

成语发音：míng bù fù shí

成语解释：名：名称；副：相称；相版符合。名声与事实不权相符合。指空有虚名。

成语出处：三国 魏 刘邵《人物志 效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”

2、掩人耳目

成语发音：yǎn rén ěr mù

成语解释：掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。

成语出处：《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”

3、鱼目混珠

拼音：yú mù hùn zhū

释义：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的

出处：汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”

4、自以为是

拼音：zì yǐ wéi shì

释义：总以为自己是对的。认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，形容主观，不虚心。

出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”

5、自命不凡

拼音：zì mìng bù fán

释义：自以为很了不起，自以为比别人高明。

出处：《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”。

J. 求形容过去的自己已经亡，放眼未来的成语不止四个字！

继往开来来 革故鼎新自

继往开来读音： jì wǎng kāi lái

出自：宋·朱熹《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”

翻译：先生继承圣人学说，发扬自己的观点来学习，有继往开来的功绩，功劳对天下来说是非常大的。

语法：连动式；作谓语、定语；含褒义

革故鼎新读音：gé gù dǐng xīn

出处：周·姬昌《周易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”

翻译：革，改变旧的；鼎，树立新的。

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

求《马说》译文！

你一个一个的看，很多的！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

原文

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也！

作者简介

韩 愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。

韩愈生平大事年表

唐贞元二年（786年）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792年）第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，被拒之门外。

贞元十二年（796年）七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，一方面指导李翱、张籍等青年学文外，利用一切机会，极力宣传自己对散新的主张。

贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801年）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。贞元十九年（803年）写了名作《师说》，这是韩愈系统提出师道的理论。

贞元十九年冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过二个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之。”阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子呤诗论道，诗文著作颇丰，今见之昌黎文集有古诗二十余首，文数篇。尤其此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，理论建树影响巨大。

贞元二十一年（805年）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。

元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年（808年），韩愈改真博士。元和四年，韩愈改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。

元和八年（813年），晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。

元和九年（814年），韩愈任考功郎中知制诰，第二年晋升为中书舍人。元和十二年（817年），协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。

元和十四年（819年），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨 “投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一，贬为潮州刑史。韩愈任潮州刑史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州成为具有个性特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城！

元和十五年（820年）九月，韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年（821年）七月，韩愈转任兵部侍郎，第二年，单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。

长庆三年（823年）六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。

长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，韩愈因病卒于长安，终年五十七岁。

注释

①、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。

②、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。辱，受屈辱

③、骈：并列而。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩

④、不以千里称也：不把它称为千里马。以，把，介词。称，称颂，称道。

⑤、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

⑥、一食：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dan）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。

⑦、食：同“饲”，喂养。

⑧、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）

⑨、是：这样，指示代词。

⑩、能：才能。

⑾、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

⑿、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

⒀、安：怎么，哪里，疑问代词。

⒁、策：本意马鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。

⒂、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

⒃、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。

⒄、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。

⒅、其：难道，表反问语气。

⒆、其：可译为“恐怕”，表推测语气。

参考译文

世上先有伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起在马厩里，不能获得千里马的称号。

日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!

关于"马"的成语

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈

天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马

乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾

五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角

乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马

悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马

下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰

休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马

鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马

饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥

倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰

以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马, 心猿意马

一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马

獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任

阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花

走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹

驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面

牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 单枪匹马

匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾

匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥

千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂

裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市

求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决

犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马

犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马

青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人仰马翻

人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷

戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马

人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾

素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好

四马攒蹄 马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门

杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹

司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车

束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣

司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马

声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马

襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 君子一言，驷马难追

尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马

历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马

驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚

龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣

驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马

临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲

马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长

马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山

马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工

马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝

马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎

秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵

买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水

马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马

瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下

马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头

马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘

马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马

牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀

鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困

鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马

兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行

兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马

不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤

车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马

车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门

车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹

车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳

斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾

得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马

丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马

风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳

风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马

放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马

膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵

狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马

横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功

汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马

害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马

一马当先

文章解读

全文分三段：

第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。

文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是一个普遍概念，指的是特别善于相马的人。因此下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断，突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋没简直具有必然性。然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段，从全篇来看，目的是提出问题；它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的“不知马”张本。

第二段，揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的“不知马”。

千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”。因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也”点出问题的要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马；“不知其能千里而食”，是说“食马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势；再用一组排比句揭示这“才美不外见”，正是“食不饱，力不足”所造成的恶果；最后又用反诘句“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。

第三段，归纳全文中心，对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。

先用揭露矛盾的方法刻画“食马者”的形象：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这三句紧承上文，全面总结了这种人“不知马”的表现； “执策而临之”，写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情，“之”指代千里马，他们在千里马跟前竟然宣称“天下”，这是十足的妄说。两相对照，生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真邪”承上文“天下”，是作者对“食马者”的反诘，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结住全文。

本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯穿全文的是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”，已隐含着“不知马”的意思；中间先明确指出“食马者不知其能千里而食”，然后以“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”说明“不知”所造成的恶果；最后更以 “不以”“不能”来痛斥“食马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。

（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

（2）千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间。

（3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

（4）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下！”

（8）全文的主旨句是：世有伯乐，后有千里马。

（9）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。

（10）表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。

（11）能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下！”

（12）领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

（13）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

（14）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真邪？其真不知马也。

（15）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

（16）写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。

（17）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真邪？其真不知马也。

（18）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间。

（19）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

相关故事

伯乐与千里马的故事

汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。……汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同 “伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。……”选自《战国策·楚策四》

《马说》赏析（吴小如）

韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文” 的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。

诗的主要特点之一就是诉诸形象思维，它的创作手法也常以比兴为主。当然，一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折，余味无穷。而从常识论，一篇说理散文，基本上总是以逻辑思维为主的，韩愈的《马说》肯定是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁（谁也不曾承认过司马迁是诗人），到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展；至宋代的欧阳修、苏轼（尤其是欧阳修）而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。

文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祗辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。

作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看 “食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下!” 意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“”和“不知马”这一对矛盾（“”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪）尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

希望对你有帮助！！！！！！！！！！！！！！！！！

表示时光易逝的成语

光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

日月如梭：太阳和月亮像穿梭似的来去，形容时间过得很快。

白驹过隙：《庄子·知北游》：“若白驹之过隙。” 意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间过得极快。

转瞬即逝：转瞬：转眼，形容时间短促。逝：消逝，消失。形容很快就会失去或消失。

稍纵即逝：指形容时间或机会等很容易流逝。

水逝云卷：比喻消失迅速。

韶华如驶：形容时光像马飞驰般，消逝不再。

岁月不居：时间流逝毫不停留。

过的成语，

文过饰非 过江之鲫

八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛

八仙过海，各显其能 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法

补过饰非 补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错

过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事

悔过自责 悔：追悔。追悔过错，谴责自己

挢枉过正 指纠正偏差而超过必要的限度

将功补过 将：拿。用功劳来补偿过错

驹光过隙 指光阴易逝

列功覆过 罗列功绩，掩盖过错

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

百代过客 指时间永远流逝。

闭门思过 过：过失。关起门来反省。

不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不曾序过 意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。

才气过人 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才识过人 才能和见识超过一般人。

操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

朝过夕改 形容改正错误快。

大喜过望 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

代人受过 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。

得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。

改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。

改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。

福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。

肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。

供过于求 供给的数量比需要的多。

观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。

过而能改 有了错误就能改正。

过桥抽板 比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

过五关，斩六将 比喻克服重重困难。

过犹不及 过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。

过河卒子 象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。

过屠门而大嚼 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。

过街老鼠 比喻人人痛恨的坏人。

过庭之训 用以指父亲的教诲。

过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。

过化存神 过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

过目成诵 成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。

过甚其词 词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。

过江之鲫 比喻某种时兴的事物多得很。

过眼烟云 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

过目不忘 看过就不忘记。形容记忆力非常强。

过河拆桥 自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

过为已甚 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。

悔过自新 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

计过自讼 检讨自己的过错而内心自责。

矫枉过正 把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。

救过补阙 阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。

老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。

瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动。

名过其实 名声超过实际才能。

蒙混过关 用欺骗的手段逃避询问或审查。

泥菩萨过江 表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。

秋风过耳 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。

骐骥过隙 形容时间过得飞快。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。

容头过身 只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。

三过其门而不入 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

声闻过情 名声超过实际。

时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

微过细故 微小的过失和事故。

退思补过 退思：退朝后检查自己的言行；过：过失，错误。表示事后省察自己的言行，有没有错误必须补正的地方。

文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

烟云过眼 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。

掩鼻而过 捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

雁过拔毛 比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。

雁过留声 比喻留名声于身后。

云过天空 比喻事情已经过去，一切恢复平静。

意望已过 已经超出了原先的愿望。

雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

知过必改 认识到自己错了就一定要改。

有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

枕席过师 师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。

走过场 形容办事只在形式上过一下，却不实干。

闭阁思过 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。

闭合思过 指关起门来自我反省。

补过拾遗 拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。

才过屈宋 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”

操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。

操之过激 指处事过于激烈。

操之过切 指处事过于急切。

齿过肩随 谓尊礼长者。

耻言人过 以议论别人的过错为可耻。

冲州过府 见“冲州撞府”。

东风过耳 见“东风射马耳”。

丰屋之过 见“丰屋之戒”。

攻过箴阙 指责过错，针砭缺失。

过从甚密 过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。

过都历块 越过都市，经过山阜。意谓纵横驰骋，施展才能。

过府冲州 行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。

过门不入 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。

过桥拆桥 见“过河拆桥”。

过甚其辞 话说得超过了实际。

过时黄花 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

过屠大嚼 见“过屠门而大嚼”。

过眼云烟 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

怙过不悛 坚持错误不改。

护过饰非 掩护错误、文饰过失。

记功忘过 见“记功忘失”。

将功折过 同“将功折罪”。

挢抂过正 矫枉过正。谓纠正偏差而超过必要的限度。

救过不给 犹救过不赡。

救过不赡 补救过失都来不及。

救过不暇 见“救过不赡”。

老鼠过街 比喻害人的东西，人人痛恨。亦作“老鼠过街，人人喊打”。

漫天过海 形容没有边际。

名声过实 名声超过实际。指虚有其名。

飘风过耳 比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。

飘洋过海 渡过海洋。多指去异国他乡或远处。

弃过图新 抛弃过错，谋求更新。

弃瑕忘过 谓不追究缺点和过错。

迁善改过 谓改正过失而向善。

求过于供 需求多而供应量少

赦过宥罪 指赦免过错，宽恕罪行。

神经过敏 ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。

事不过三 谓同样的事不宜连作三次。

饰非遂过 粉饰错误，养成过失。

饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。

饰非掩过 同“饰非文过”。

饰非养过 见“饰非遂过”。

事过境迁 境：情况；迁：变动。事情已经过去，情况也变了。

事过景迁 同“事过境迁”。

事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。

驷之过隙 语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。

驷之过蠙 见“驷之过隙”。

遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。

谈过其实 犹言言过其实。

枉矫过激 犹言矫枉过正。

委过于人 形容嫁祸给别人

文过其实 文辞浮夸，不切实际。

文过遂非 掩饰过失，顺随错误。

闻过则喜 过：过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

雁过拨毛 大雁从头顶飞过也要拔根羽毛留下来。比喻不放过任何机会去捞取好处。

言过其实 言：语言；过：超过；实：实际。话说得过分，超过了实际情况。

掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。

掩过扬善 同“掩恶扬善”。

言之过甚 话说得太过头了。

以功补过 用功劳来弥补过错。

有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。

雨过天晴 雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

云烟过眼 比喻事物转眼即逝。

招摇过市 指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

三个臭皮匠，赛过诸葛 出处 解释比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 示例 故事

窗间过马 〖解释〗形容时间过得很快。

当面错过 〖解释〗面对面地失去了机会。

改过从善 〖解释〗改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。

改过作新 〖解释〗指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。

过市招摇 〖解释〗市：闹市，指人多的地方；招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

矫枉过当 〖解释〗比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。

矫枉过直 〖解释〗比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。

矫枉过中 〖解释〗比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。

青过于蓝 〖解释〗青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

使愚使过 〖解释〗使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。

衣锦过乡 〖解释〗旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

引过自责 〖解释〗主动承担错误的责任并作自我批评。

知过能改 〖解释〗认识到自己错了就能够改正。

错过时机

过时货

过意不去

摸着石头过河

为时过早

回答者： 热心网友 | 2011-8-3 19:34

知过必改 朝过夕改

云过天空 雨过天晴

有过之无不及 以功补过

雁过留声 雁过拨毛

言过其实 闻过则喜

文过遂非 文过饰非

事过境迁 时过境迁

三过其门而不入 秋风过耳

迁善改过 泥菩萨过江，自身难保