替天行道的意思解释是什么呢-替天行道的意思解释

1.名著导读宋江号称“替天行道”，真的如此吗？

2.上海城隍庙道观，人生赠言中这四句什么意思?德性悠悠善心存，替天行道培后根，子孙荣华福禄享,积德犹如南

3.名词解释成汤之战

名著导读宋江号称“替天行道”，真的如此吗？

宋江号称“替天行道”，真的如此吗？不，这只是他的一个手段！

《水浒传》中的宋江，从梁山众位好汉聚义之初，就提出“除暴安良，替天行道”的口号，并将其作为梁山立基的根本，有了这面“旗帜”，好汉们便可以站在道德的制高点上，和朝廷中昏聩的奸臣们作斗争。如果用现代的术语来解释，就是全面反映了梁山好汉的精神追求和价值取向，同时通过反抗斗争，实现自我的人生价值。

梁山好汉打出“替天行道”的旗号，从道德层面上看，自然是讲求扶危济困，实现公平正义的大同理想。封建社会中，无数农民起义，也大都打着相同的旗号，为的是收拢人心，为我所用。

但在宋江这里，他真的做到“替天行道”了吗？自然没有。他之所以和朝廷官兵大动干戈，主要目的之一就是抬高梁山的身价，为以后的招安谈判提供筹码，否则只是一群乌合之众，宋朝皇帝自然不会将其看在眼里，更别说放下身段将他们招安到体制之内了。

为什么说宋江只是将“替天行道”作为一种口号使用呢？我们来摘取书中一例，便足以说明一切。在书中第三十四回“镇三山大闹青州道，霹雳火夜走瓦砾场”这一章节中，为了“赚”霹雳火秦明上山，宋江无所不用其极，先是设计擒获秦明，劝说秦明入伙。

秦明是朝廷武将，根正苗红，自然是坚决不同意，一再表示自己“生是大宋人，是大宋鬼。朝廷教我做到兵马总管，兼受统制使官职，又不曾亏了秦明，我如何肯做强人，背反朝廷”，态度非常坚决。

宋江见劝说不动秦明，就假意挽留秦明在梁山上住了一夜，第二天才放归秦明。秦明骑马飞奔回青州，但眼前的情景让他大吃一惊。书中描写：“到得城外看时，原来就有数百人家，却都被火烧做白地，一片瓦砾场上，横七竖八，杀的男子妇人，不计其数。”

原来宋江趁着秦明在梁山休息的时候，派人假冒秦明偷袭青州，青州城外数百户无辜的百姓遭了秧，几乎被杀得一干二净，连带秦明的妻子也被恼怒的青州知府斩杀。最后走投无路的秦明，只好接受宋江的劝说，上梁山“落草为寇”。

从这个意义上说，宋江的“替天行道”口号，不过是一片“遮羞布”而已，在这片遮羞布之下，他为了壮大声势，逼迫众多好汉上梁山，不折手段，百姓的性命在他眼里，也不过是草芥而已。

如果说李逵鲁莽，脑子一根筋，当年劫法场救宋江时，为了突围，杀了一众看热闹的百姓，一介武夫的他，情急之下，还有点情有可原；但口中一直念叨着“替天行道”的宋江，从内心深处，并没有将大宋百姓的活放在心上，手段毒辣老到的他，能够坐上梁山之主的位置，成为人生赢家，显然和他的这一手段密不可分。

世纪恒通在线总结：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著（青少版）现已成为小学生统编教材指定必读名著。

上海城隍庙道观，人生赠言中这四句什么意思?德性悠悠善心存，替天行道培后根，子孙荣华福禄享,积德犹如南

德性悠悠善心存，替天行道培后根，子孙荣华福禄享,积德犹如南 。

释义：

德行：道德品德的意思。悠悠:形容词，作长久，坚持的，善心存：有善心，有爱心。

第一句话：一个人要长久坚持自己好的道德品质，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要有善心，有爱心。

第二句话：替天行道就是要乐于帮助他人，所谓路见不平拔刀相助。“培后根”暗藏语机，从大的来说可以说是为我们的后代，从小的来说也是为了自家的香火。如果你现在没有儿女，说不定哪天因为你帮助了一个陌生人而找到了自己的姻缘，这就是善有善报了。

第三句话：道家也好，佛家也罢，都讲究的事因果报应，如果前面2句话你都能做到，你的后代自然就荣华福禄享用不尽了。

第四句话：积德犹如南 。是对前面3句话的提升，前面3句话是告诉你做一个好人，多做好事对于个人修养造化是有好处的，但做好事不单单应该考虑自己的利益得失，而是要从小家到大家，从小我到大我。简单说要像佛祖一样，眼里不要只有自己，而要胸怀苍生。

扩展资料：

上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。城隍，又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。

上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。

名词解释成汤之战

成汤的战前动员分三方面鼓舞商国军民的斗志。首先是“替天行道”，他的演说词大概的意思是：“同志们都过来听我说，不是我小子敢于贸然向夏桀发难！实在是因为夏王犯了许多罪行，上天命令我去讨伐他。现在你们大家会问：‘我们的国君不体贴我们，放弃我们种庄稼的事，却去征讨夏王’，这样的言论我早已听说过，但是夏桀有罪，我敬畏上帝，不敢不去征讨呀！”夏桀王是天子，神圣不可侵犯，要想推翻他，只能是天子的爹老天爷下达命令，于是成汤只能打着上天的旗号。古时候的人都迷信，干什么事都要照着老天爷的意思，讨罚夏桀王也是一样，就象后世梁山好汉宋江，用“替天行道”的名义最容易蛊惑人心；老天爷命今成汤率众讨伐夏桀王，说他有罪，那么夏桀王有什么罪呢？成汤接着说：“现在你们会问：‘夏桀的罪行到底怎么样呢？’我要说：夏桀这个暴君，剥削劳动人民敲骨吸髓，耗尽了民力，老百姓已经没有活路了，夏国流传着一句民谣说：夏桀这个毒日头什么时候才能消失啊？我们宁可和你一起灭亡。’夏桀的德行败坏到这种程度，你们说现在我们能不去讨伐他吗？”成汤这句话，颇有那句口号：“全世界无产者，团结起来！”砸烂旧世界的意味，我想，当时成汤讲完这句话，属下军民一定异口同声大声叫喊：伐！伐！伐！

鼓起军民的斗志，成汤接着严明军纪：“你们只要辅佐我，行使上天对夏桀的惩罚，我将重重地赏赐你们！你们不要不相信，我不会说假话。如果你们不听从我的誓言，我就把你们降成奴隶，或者杀你们，不会得到赦免。”有赏有罚，你们看着办吧，那时侯还没有形成军队的十七禁律五十四斩，成汤只有一句话：顺我者昌，逆我者亡，并表示说到做到。彻底杜绝了某些人不愿作战的侥幸心理。意思是说：跟着我冲吧，灭了夏桀，拜相封侯，享不尽的荣华富贵；临阵脱逃，等待你的，是坐牢，是杀头，是成为生不如的奴隶！