受之无愧的上一句-受之无愧的下一句是什么

1.《三国演义》中，魏蜀吴三国第一功臣分别是谁？

2.米芾：笑我颠笑我狂，只是未勘破

3.当得起某种荣誉或称号，毫不惭愧的成语

《三国演义》中，魏蜀吴三国第一功臣分别是谁？

曹魏阵营

一、文臣：1.荀彧；2.郭嘉。

荀彧出场于演义第十回，当时曹操在兖州招贤纳士，荀彧（离开袁绍）前来投奔。曹操与荀彧初次深入交谈后，就惊叹连连，赞誉荀彧为 “此吾之子房也！” 荀彧自投奔曹营以后，一直到曹操进位魏王前，二十余年的时间，荀彧一直是曹操的首席谋臣。在一定程度上，可以毫不夸张地讲，没有荀彧，就没有曹操后来的一世基业。

我们看一下荀彧的主要功绩：

1.为曹操举荐了多位重要谋臣。

荀彧投奔时，带来了侄子荀攸。曹操咨询， “谁能代卿为我谋者？” 荀彧则向曹操举荐了程昱、郭嘉，这些人又互相引荐，为曹操吸收了陈群、刘晔、满宠等高级人才。

2.为曹操力保三城。

曹操东征徐州期间，吕布、陈宫袭击兖州，占据濮阳。曹操闻之大惊失色，火速撤军。荀彧与程昱力保鄄城、范县、东阿， “设计守得全，其余俱破” 。曹操感叹道， “非卿力保，吾无家可归矣！”

3.为曹操规划了“深根固本以制天下”的宏伟蓝图。

曹操听说刘备坐领徐州，大怒，准备 “先杀刘备，后戮谦尸，以雪先君之怨”， 但是荀彧当即否决，建议道 “昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困，终济大业。” 如果您攻打徐州，带兵少则不够用，带兵多则吕布必然乘虚而入，一旦兖州再次失守，您又急切打不下徐州，到时候还能去哪里呢？曹操恍然大悟，于是依从荀彧之战略， “东略陈地，破黄巾余党以养三军，复而剿除吕布” 。

正是荀彧力保三城，又提出了深根固本的高级策略，才让曹操在前期诸阀混战期间得以立足。

4.为曹操提出了世纪大战略，即挟天子以令诸侯。

此乃王牌中的王牌，为曹操一举奠定了天时之利器。当时汉献帝在杨奉、董承的护卫下东归洛阳，在是否奉迎天子的问题上，曹操犹豫难决，曹营内部也争执不定。荀彧说， “昔晋文公纳周襄王，而诸侯服从；汉高祖为义帝发丧，而天下归心”。

曹操反问，不会是个烫手山芋吧？荀彧说， “奉天子以从众望，不世之略也。若不早图，人将先我而为之矣。” 于是曹操下定了决心，奉迎天子，移驾幸许都。反观袁绍，在沮授强烈建议奉迎天子时，犹豫不决，以致于错失千载难逢的良机，被曹操抢先。

5.向曹操献出了“二虎竞食”和“驱虎吞狼”之计。

6.力劝曹操除掉刘备（当时栖身曹营），可惜未被曹操采用。

7.力劝曹操率先剿灭吕布，再图河北。

8.为曹操坚定了力战袁绍的决心。

当时袁绍命颜良、文丑起兵三十万，望黎阳进发。曹操阵营内，大部分人都很恐慌，认为难以抵抗，必须议和。荀彧当即给曹操吃了一颗定心丸，说 “袁绍无用之人，何必议和？” 然后分析了袁绍阵营内的田丰、许攸、审配、逄纪等各人的缺陷， “此数人者，势不相容，必生内变” ；在说到武将时，荀彧说 “颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。其余碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！” 此外，荀彧还提出了著名的“四胜四负论”，即曹操在度、谋、武、德四个方面，均要远远胜于袁绍。曹操闻听此言，立即坚定了信心，并说 “皆不出荀文若之料。” 事实证明，荀彧的眼光真是独到、毒辣，所言皆一语中的!

9.力劝曹操猛追穷寇，在仓亭大破袁绍，将其主力扫灭殆尽。

10.建议曹操南征刘表， “今北方已定，南土知困矣。” 曹操南下，刘琮投降。

11.为曹操维稳大后方。

但凡曹操出征，荀彧几乎都没有随军参谋，诸如剿吕布、灭袁氏、征刘表、战赤壁等，荀彧都是镇守大后方。正是荀彧在后方坐镇，曹操才得以安心征战，即便数次惨败，但大后方从来从未出过任何差池。这就是荀彧的功劳，而且是隐形的大功，如果您读演义细致入微，绝对会注意到这些细节（当然， 历史 中正是如此）。曹操可以没有荀攸、没有程昱、没有贾诩，但绝对不能缺失荀彧。

荀彧之，令人惋惜，此处不再多讲。

郭嘉，在被荀彧举荐后出场。曹操与郭嘉深入接触后，赞誉他为 “此孤之奇佐也！”

郭嘉在演义中的主要功绩为：

1.力劝曹操先灭吕布。“徐州吕布，实心腹大患。今绍北征公孙瓒，我当乘其远出，先取吕布，乃为上计；否则我方攻绍，布必乘虚来犯许都，为害不浅也”。

2.为曹操献出了 “决沂、泗之水以淹下邳” 的妙招，一举将吕布生擒。

3.为曹操算准了孙策会于小人之手。

当时曹操准备征北，担心江东孙策会乘机袭取许都，郭嘉却说， “策轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必于小人之手。” 郭嘉的预测，竟如玄幻般的精准。

4.为坚定曹操抗袁的决心，提出了光芒耀眼的“十胜十败”论。

5.遗计定辽东，让曹操扔下辎重，轻兵北进，促成了张辽阵斩蹋顿。

郭嘉堪称真正的算无遗策，可惜在曹操平定北方后凯旋期间，郭嘉早已病。郭嘉之才华，不在荀彧之下，但因为早夭，未能全部施展。赤壁之战后，曹操当着程昱、荀攸之面，痛哭郭嘉， “哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！” 然后说，如果郭奉孝在此，绝对不会让我有如此惨重之败。程昱、荀攸等人，默然自惭。

正所谓英雄所见略同，其实郭嘉的很多计谋战略，都与荀彧不谋而合。郭嘉说，我有一计可破下邳，胜过二十万雄兵，荀彧马上就说 “莫非决沂、泗之水乎？” 郭嘉提出十胜十败，荀彧就说 “正与愚见相合，绍兵虽众，何足惧耶！” 总之，荀彧的功劳，是要大于郭嘉的。

二、武将：曹洪，典韦，许褚，张辽，徐晃

曹洪，两次舍命救主，一次在荥阳之战，曹洪将战马让于曹操，并说 “天下可无洪，不可无公” ；另一次就是潼关战马超，捡了一条命的曹操说， “吾若杀了曹洪（失守潼关），今日必于马超之手也！”

典韦，濮阳之战，火光中杀退吕布四健将，命救出曹操；宛城之战，以命换取曹操的突围。曹操说， “吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！” 此后，曹操又专门率文武到典韦坟冢前跪拜祭祀。

许褚，在潼关渭水之战中，先是舍命救护曹操过河，又把意欲突袭刺杀曹操的马超吓退。

没有曹操就没有曹魏的一切，曹洪、典韦、许褚，可以说是居功至伟。

张辽，镇守合淝，大破孙权，让曹操高枕无忧；曹仁，在南郡与周瑜斡旋，在樊城又与关羽磕；徐晃，驰援樊城，狙击关羽，让曹操迁都的担忧烟消云散。

曹操麾下名将太多了，其他武将，都能各司其职、各立战功，但仅从演义情节来论，其他武将（比如常败将军夏侯惇、送头将军夏侯渊等）的功劳，不如上述几位。

小结：曹魏最大的功臣，非荀彧莫属！此外，郭嘉也算是天功。武将中，典韦、曹洪、许褚、张辽、徐晃、曹仁等，各有大功。

蜀汉阵营

一、文臣：1.诸葛亮；2.庞统；3.法正

蜀汉集团是演义主视角，相信各位都很熟悉，因此咱们长话短说。

诸葛亮在演义中开挂，无需多过解释，说他是刘备的开国第一功臣，丝毫都不为过，此处不再详细论述了。

诸葛亮虽然提出了“隆中对”，但真正实施这个战略的，还是要靠庞统、法正的计谋。

庞统一手策划了进攻西川，并且摆下鸿门宴要杀刘璋（但被刘备中途打断）。此后，庞统为刘备献出“上中下”三条计策，刘备取中间之计，很快攻城略地，一举包围了雒城。可惜天妒英才，庞统在落凤坡被乱箭射。

法正力劝刘备入主西川，并答应做内应，坚定了刘备的决心。定军山，正是法正的计谋，黄忠才得以立下盖世奇功。

另外补充一个人，张松，虽然是卖主求荣的小人，但他也算是刘备的大功臣之一，毕竟没有他献出西川地图的话，诸葛亮的隆中对还不知道要等多少年，甚至永远都是空谈。

二、武将：张飞，赵云，黄忠

没有张飞在当阳桥的三声吼，曹操的十大猛将、数十万铁骑，早就将携民渡江的刘备一举歼灭了。义释严颜、三败张郃，都是张飞的大功。张飞丢徐州，是其失职之一；不过以当时的局势（曹操、吕布、袁术多方觊觎）而论，刘备根本没能力保全徐州，迟早要丢。

没有赵云的血战长坂坡，没有赵云的截江夺斗，刘备就要陷入“以子为质”的尴尬境地，后果不堪设想。赵云力劝刘备不要伐吴，可惜未被采纳。

黄忠，定军山力斩夏侯渊，奠定了汉中之战的全面胜利，为刘备进位汉中王铺平了道路。

愚认为，以演义角度来看，此三人，张飞、赵云、黄忠，是蜀汉武将中的最大功臣。反观关羽，深入思考之下你会发现，他除了战长沙之外，简直没什么拿出手的功劳，反而还有丢荆州这种颠覆蜀汉格局的惨痛之失。

小结：蜀汉阵营中，最大的功臣，当属诸葛亮，而庞统、法正的功劳，在一定程度上，可与诸葛亮相提并论。武将中，张飞、赵云、黄忠的功劳最大。

孙吴阵营

一、谋略：周瑜

思之再三，还是将周瑜定义为文臣吧，毕竟他的谋略高于一切武将。当然，他官拜大都督，您说他是武将，我也赞成。

我们看一下周瑜的功劳：

1.向孙策举荐了张昭等文臣。

张昭在赤壁之战前，作为托孤重臣，带头提出投降论，是其短处，但瑕不掩瑜。张昭辅佐东吴两代，秉持“稳定豪强”的政策，对稳定江东的面起到了功不可没的作用。

2.向鲁肃借米，帮助孙策在江东白手起家。

3.是孙策平定江东时期的智囊，尤其是向孙策献计，活捉太史慈。

4.托孤重臣，外事不决问周瑜。

5.向孙权举荐鲁肃。

当张昭等人力劝孙权投降时，孙权犹豫不决，向鲁肃咨询。鲁肃说，那些人投降后，照样高官厚禄衣食无忧，您投降的话，马不过一匹，车不过一乘，给您块巴掌大的封地就把您打发了。孙权顿悟，于是决定联合刘备。

6.强烈主战，在孙权还是犹豫不定时，连夜给孙权剖析了时局和作战策略，孙权立即信心大增，一剑砍断桌角，决计破曹，并抚摸着周瑜的后背，亲切地说， “公瑾此言，足释吾疑。子布无谋，深失孤望。”

7.赤壁之战，骗蒋干盗书，间接除掉了蔡瑁（曹军水师都督）。

8.苦肉计，骗过诈降的蔡中蔡和。

9.三江口周瑜纵火，彻底瓦解曹操的作战意图。

陆逊，夷陵败蜀，石亭御魏，也是盖世奇功。 但愚认为，没有周瑜的居功至伟在前，根本轮不到陆逊登上将台。

鲁肃、吕蒙，都相形见绌，不再多说。

二、武将：周泰

与典韦、许褚等人的角色类似，没有周泰，就没有孙权。宣城护主，周泰身中十二枪；合淝会战，周泰救出被围的孙权，再次身中十数枪，以至于肤如刻画。孙权赐周泰青罗伞盖，以表彰其擎天之功。

东吴的武将，在演艺中被严重边缘化。罗贯中之所以这样设置，是不无道理的。正所谓 “南人驾船，北人乘马” ，而东吴凭借长江天堑，很少遭遇陆地上的大规模军事攻击。东吴的武将，善于水战（比如甘宁等），而在骑术方面，相比于曹魏、蜀汉阵营，则要逊色很多。东吴第一大将太史慈，也只能打平张辽，就是最好的例证。

因此，东吴的武将，很少有出色的战绩，更缺乏轰动而又惊艳的战功。

小结：东吴第一功臣，非周瑜莫属。周泰二次救主，也算是居功至伟！

魏国第一功臣：荀彧

在《三国演义》中，荀彧初登场于第十回“勤王室马腾举义　报父仇曹操兴师”一回中。当时曹操刚剿灭青州黄巾，招降兵三十余万，男女百万口。威名渐重的曹操彼时在兖州招纳贤士。

荀彧之前从事于袁绍，后荀彧认为袁绍非英雄也，故前往投靠曹操；曹操与荀彧初次交谈，便为荀彧的才学所敬佩，高兴地表示荀彧就是他曹操的张良。

第十一回中，曹操为了报父仇兴兵讨伐徐州陶谦，荀彧与程昱留守根据地兖州，此时吕布在张邈与陈宫的帮助下偷袭兖州，只有鄄城、东阿、范县三处在荀彧与程昱的设计守得以安全，其余城池都被吕布占领。此役后，荀彧献策吸纳汝南一带的黄巾势力，令曹操得以恢复势力。

第十四回中，荀彧劝曹操乘献帝出走的时候勤王迎帝，奉天子以令天下。此举使汉室得以保存。曹操迎天子于许昌，封荀彧为侍中，尚书令。此时刘备与吕布同会于徐州，荀彧对此向曹操献“二虎竞食之计”挑拨刘备与吕布，令二人心怀诡谲，无法同心合作。

“二虎竟食”使刘备与吕布嫌隙渐生，荀彧又出“驱虎吞狼”之计，以天子之诏令刘备讨伐袁术，使吕布乘隙偷袭徐州。

随后曹操每次征战必留荀彧留守后方。

荀彧不仅深谋远虑，精于内政，还善于识人，为曹操分析敌人性格，指出其弱点。即便是占卜之术也颇有涉猎；在二十四回中，曹操讨伐刘备于小沛时，时遇狂风将军中一面牙旗吹断。荀彧在得知风从东南方向而来，所断之旗乃青红二色，便得于算出刘备会来劫寨。

果然，是夜刘备领兵前来偷营，在早做准备的曹操打得落荒而逃，连小沛也不要了。

官渡之战时，曹操守官渡守了一个月，军力渐乏，粮草不继。曹操心生撤退之心，欲弃官渡退回许昌。荀彧得知，以书信鼓励曹操。

书信大意：袁绍聚集大军在官渡欲与曹操一决胜负，曹操虽然兵力弱于袁绍，此时若不能挡住袁绍大军，则必然为袁绍所败。袁绍虽然人马众多，但是袁绍不会用；反观曹操英明神武，善于用兵；如今的形势就犹如楚汉相争，刘邦在荥阳、成皋抵挡项羽的情形一样；如今敌人底细已经明朗，曹操只需要扼守险地阻止袁绍不能进，等待时机，必将有机会击败袁绍。

曹操在得到荀彧的鼓励后，就像打了鸡血一样守官渡。最后果然如荀彧所说，袁绍军中发生变故，袁绍的谋士许攸投靠曹操，供出袁绍屯粮基地。使得曹操赢得官渡之胜。

荀彧为何说是曹魏第一功臣

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”。

战术方面在面对吕布叛乱而保全兖州三城，使曹操尚存根基之地，得于卷土重来。后以“二虎竟食”与“驱虎吞狼”之计离间刘备与吕布。

之后屡出奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶二县而暗中抄小路轻装行进,出其不意奇袭荆州等诸多奇计。

人才方面为曹操举荐了程昱、钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。而郭嘉又举荐了刘晔，刘晔又向曹操举荐了满宠、吕虔二人；二人又举荐了毛玠。满宠还为曹操招揽了五子良将中的徐晃。

后期荀彧作为内政大臣，为曹操镇守大后方巩固民心，同时筹备粮食以作军用。

荀彧在朝政居中持重达十数年，处理军国事务，无论在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被评为曹魏第一功臣，受之无愧。

可惜，明公已经不再是昔日的明公了，曹孟德有负荀令君。

蜀国第一功臣：诸葛亮

一、三顾茅庐，三足鼎立

孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。这是刘备三顾茅庐第一次见到诸葛亮的情景。

诸葛亮于隆重为刘备定下三分天下之策。指出曹操占据天时，孙权占据地利，刘备占人和；此时刘备应先取荆州，后取西川建立基业，以成鼎足之势，然后与孙权共同北伐中原。

刘备兴奋得表示：“我遇先生，犹如鱼得水！”

博望坡军师初用计，一把火烧得夏侯淳十万大军狼狈而逃；诸葛亮火烧新野，曹仁、曹洪十万大军止于此。

面对曹军来势汹汹，诸葛亮向刘备提议连吴抗曹，随后孤身一人前往东吴，舌战群儒口若悬河驳倒吴中众多才俊。智激周瑜，巧妙说服孙权，使孙吴两方订立联盟关系。

赤壁之战后，屡次识破周瑜计谋，三气周公瑾，使周瑜临终发出“既生瑜，何生亮”的感叹。

刘备伐西川过程中，谋士庞统于落凤坡；诸葛亮接替庞统完成伐蜀之任。诸葛亮助刘备取得西川后，又献计取汉中，使刘备进位汉中王。诸葛亮被封为军师，总理军国重事。

二、力挽狂澜

刘备建立蜀汉后，为了给关羽报仇，不听诸葛亮劝言，坚持发动伐吴之战，致使夷陵之败，最后病白帝城。

诸葛亮临危受命，辅佐幼主，毫无私心。彼时蜀国正值风雨飘摇之际，羌人柯比能，上庸孟达，阳平关曹真，南蛮孟获，各率十万大军前来进犯取川；旁边还有东吴在一旁虎视眈眈。

诸葛亮对此胸有成竹，调兵谴将，制定了退敌之策。只见南蛮孟获被魏延用疑兵计杀退；曹真被赵子龙扼住各处险道，止步于斜谷道，最后撤兵归去；羌人兵出西平关，见了神威大将军马超，话也不多说，不战自退；至于上庸孟达，见各路大军无法取胜，半路称病而回。最后诸葛亮派邓芝为使与东吴重归于好。

建兴三年，南中各路豪强起兵叛乱，诸葛亮为了稳定后方，亲率大军前往征伐，更制定了攻心为上，攻城为下的策略，七擒七纵孟获，使孟获心悦诚服，永不再叛。之后采取以夷制夷的方略，使西南少数民族归心。

南征而回，闻曹丕新丧；诸葛亮开始启动明知不可为而为之的北伐之路，写出了闻名后世的“出师表”。

诸葛亮前后六出祁山北伐中原，然而多以粮食补给不足而无功，最终积劳成疾病于五丈原。后还演出了一会“诸葛走生仲达”。

“鞠躬尽瘁，而后已”诸葛亮用他的后半生履行了对刘备知遇之恩的承诺。

诸葛亮无论军事、外交才能、政治、人品都是杰出的。

1、作为一个杰出的军事家，诸葛亮为刘备制定了三分天下的战略，先取荆州，后取西川；联吴抗曹，静待时机，以伐中原，恢复汉室。

军事方面，首战便以两把火烧退了曹操二十万大军。取南郡，伐荆南四郡，稳荆州；擒张任定西川，讨汉中，征西南，六伐中原。

2、外交方面，诸葛亮舌战群儒，以言激周瑜使孙刘两家齐力合作对抗曹操；夷陵之战后，不计前嫌与孙吴重归于好。

3、比起军事，诸葛亮的政治才能也是同样出彩。诸葛亮辅佐刘备建立蜀国，打击豪强，严刑峻法，安抚百姓，任人唯贤，提拔人才，约束官员，开拓农田，兴修水利，发展经济，改善与少数民族关系等方面做出贡献。

4、除此之外，诸葛亮对天文地理，占卜星相，兵器机械，农工水利等都相当精通。比如：设七星坛招东风，草船借箭，八卦阵，发明馒头，木马流牛，诸葛弩，开发木兽，孔明灯，最后还设七星灯续命。可以说诸葛亮在三国演义中简直就是智慧的化身。

吴国第一功臣：孙策

孙策，字伯符，孙权的兄长。孙坚后，孙策领其父部下千余人，渡江荡平江东群雄，占据江东六郡被封为吴侯。人称江东小霸王，孙吴政权奠基者。

公元191年，孙坚因为攻打荆州刘表，身中埋伏而亡；十七岁的孙策带着家人跟父亲的尸首前往吴郡曲阿投靠舅舅吴景，并将其父孙坚埋葬在曲阿。

初露锋芒

孙策率领孙坚旧部将领投靠寿春袁术。袁术见了孙策后，非常喜爱，看见别人的儿子这么优秀，袁术常叹息说：“如果能让我生儿子像孙策一样，我就算了也没有怨恨了。”

之后孙策为袁术讨灭泾县大帅祖郎，庐江太守陆康。

横扫江东

孙策见袁术为人无礼，不是成大事的人。故以传国玉玺向袁术借兵，袁术当即给了孙策三千士兵，五百马，并表其为折冲校尉，殄寇将军。

蛟龙入海，二十岁的孙策带领朱治、吕范、程普、黄盖、韩当、等将领从历阳渡江，期间路遇刎颈之交周瑜来投，又得江东“二张”。

孙策与刘繇首战，便大败驻扎在牛渚的张英，收获大批粮食和军器，并招降了士卒四千余人。随后又在神亭岭南再次大败刘繇，同时派周瑜领兵偷袭曲阿。

刘繇大败后，会合筰融领兵去取牛渚，孙策自提大军返回援救牛渚。二军相遇，刘繇部下于糜挺枪迎向孙策，战不了三回合，被孙策生擒，拔马回阵；刘繇将樊能见此，亦挺枪来偷袭，孙策手下见状，大声告知孙策。孙策回头，忽见樊能来袭，孙策大喊一声，声如巨雷。樊能惊骇，被吓得跌下马，摔破头而。

孙策回到营中，将于糜丢在地上，未料于糜已经被挟。瞬间挟一将吓一将，“小霸王”之名因此而来。

刘繇遭到惨败，投奔刘表去了。彼时孙策拥兵数万，兵势大胜，入驻曲阿。

灭刘繇后，孙策领兵直取吴郡严白虎，会稽王朗；袭取庐江败刘勋，降豫章太守华歆；至此江东六郡归孙策所有。

公元198年，曹操见孙策强盛，感叹道：“狮儿难与争锋也！”遂上表奏准任命孙策为讨逆将军，封吴候。

彼时吴郡太守许贡暗中上书给曹操。其略曰：孙策骁勇，与项羽相似。朝廷宜外示荣宠，召还京师；不可使居外镇，以为后患。

这封信被孙策截获，许贡被杀。

公元200年，孙策外出狩猎，被许贡三名门客偷袭，面颊中箭，身中数枪。孙策自知不久于人世，召张昭等诸人，及弟孙权，至卧榻前，嘱咐道：“天下方乱，以吴越之众，三江之固，大有可为。子布等幸善相吾弟。”

随后取印绶与孙权道：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难，善自图之！”

而后与其母，诸弟，妻子大乔等亲人一一嘱别，言讫，瞑目而逝。

孙策容貌俊美，且性格开朗、直率、大度，善于听取部属的意见，知人善任，善于笼络人才，敢于起用贤良。

从义释太史慈那件事，更是显示了他知人善任的雄才大略。太史慈本是刘繇手下的一员部将，武功高强、身怀绝技，但一直得不到刘繇的赏识和重用，后孙策和周瑜用计活捉了太史慈， 太史慈见孙策礼贤下士，有英雄气概，就归顺了孙策。

但随即太史慈说他愿意回去召集刘繇的散兵游勇，来扩充孙策的阵营，不知孙策能否相信他、放他回去。孙策部下诸将都捏一把汗，认为这是太史慈的脱身之计，但孙策力排众议说：“子义（太史慈）乃信义之士，必不背我。”后来，太史慈果然按约定的时间准时到来，并带回了一千多士兵。

用人不疑，疑人不用。这就是孙策的用人之道。

孙策继承父业，称霸江东，在他的治理下，东吴兵强马壮，势力蒸蒸日上，为孙吴政权奠定了基础。

　

荀彧，诸葛亮，周瑜

米芾：笑我颠笑我狂，只是未勘破

北宋有一大怪人。

他的名字叫米芾（fu），字元章，是个大书画家。宋四家“苏黄米蔡”中的“米”就是他。

“八面出锋”“刷字”就是他的发明，搞书法的人应该都知道。

说他怪，一点儿也没夸张，简直是空前绝后，蝎子拉屎独(毒)一份。

怎么个怪法？

听我慢慢说。

1

奇谈怪论，口无遮拦

米芾经常脱口而出一些让人掉下巴的话，并且不分场合，不看对象。

据《钱氏私志》记载，徽宗皇帝有一次见米元章正在写字，自己就悄悄坐在一边观看。

米芾不知道皇帝在旁边，便“反系袍袖，跳跃便捷，落笔如云，龙蛇飞动”，可谓潇洒之极。等写完一回头看见了皇帝，他不像别人那样跪下磕头，却一脸兴奋地冲徽宗大喊：“绝了，陛下！”

徽宗没生气，反倒乐了。一高兴，给了米芾个官：书学博士。

又有一天，米芾在崇政殿奏事完后，皇帝让他把札子（古代上奏时的一种公文）放在椅子上，米芾回过头就对值殿官喊：“皇帝让你给拿个痰盂”。一嗓子把满朝文武吓得大眼瞪小眼。徽宗皇帝摆摆手，没事没事。

这老兄在皇帝面前都敢如此放肆，更别说在同僚下属面前了。

《侯鲭录》中有这样一段，说有一次苏轼在扬州招待朋友吃饭，米芾当时也在座。酒到半酣，米芾忽然站起来问苏轼：“人们都说我疯癫，你说呢？”

苏轼大笑曰：“吾从众。”

赶上这哥们儿也是个。惹得一桌人喷饭。

2

奇装异服，行为艺术

所谓的“行为艺术”，是一种自由的生命活动。

这是业界的定义，我不是太懂。

北京的798经常会有一些艺术家出来搞搞。

这种艺术形式大约出现在上个世纪五六十年代的西方。

因此，人们都认为行为艺术起源于西方。

我有些不大认同，我泱泱大中国，5000+年文明，在行为艺术上的追求也一定有先驱。

太远的不说，大宋朝的米芾米大人就是一位杰出的代表。

《挥尘后录》引蔡天启作米元章墓志云：“冠服用唐规制，所至人聚观之。视其眉宇轩然，进趋檐如。音叱鸿畅，虽不识者，知其为米元章也。”

身为宋朝人，米芾却偏偏爱穿唐服。还招摇过市，来去自如。

这还不是最搞的。

据《何氏语林》记载：元祐间，米元章居京师，“被服怪异，戴高檐帽”。坐在轿子上，为顶盖所碍，就撤去轿顶，“露帽而坐”。

啥意思？

我来描述一下：米芾在京城住的时候，穿的衣服很怪异，并且带着一顶高高的带檐的帽子。因为帽子太高，以至于没办法坐进轿子。于是，这哥们儿想了个办法——把轿顶拆了。这样，坐轿的时候就可以把帽子伸出轿顶外面去了。

大家伙想象一下：远远地来了一顶轿子，轿子顶上探出一大截帽子在晃来晃去的。奇不奇怪？

有一次，米芾坐轿出门碰见了老朋友晁以道。晁以道忍不住哈哈大笑。

米芾下了轿子，笑着问晁以道：哎，哥们儿，你说我这样像个啥？

“像那个鬼章。”

说完，两人差点儿笑得背过气儿去。

鬼章是个占山头的毛贼，后来被朝廷抓住用槛车押到了京城。

古时候的槛车的样子大概是这样的：四面木栏围住，上面有盖，盖中间有一窟窿，身子在栏内，脑袋从盖上的窟窿钻出来露在外面。

晁以道说米芾坐轿的样子就像那个鬼章坐着槛车的样子。因为米芾字元章，所以晁以道叫他“鬼章”。

3

奇径异行，癫狂不羁

米芾有一外号叫“米颠”， 以癫狂的个性名震一时。

据《春渚纪闻》记载，米元章作书学博士期间，有一天，徽宗召米芾进宫让他写一幅字。

米芾写完字后，抱着御案上的砚台，向徽宗跪请：“这个砚台已经被臣污染过了，您再用不合适了，就送给我吧。”一脸的恳切。

他看上了皇帝的这方砚台，想要。

徽宗皇帝被他逗乐了：“哦，哈哈哈，那你就拿去好了。”

徽宗的话音刚落，米芾就抱着砚台跑了。因为刚用过，砚台里面还有墨汁，染得袍袖上到处都是黑。

他管不了那么多，乐得屁颠屁颠地抱回了家。

又据《清波杂志》记载，米元章“一日回人书，亲旧密于窗隙窥之。写至‘芾再拜’，即放笔于案，整襟端下两拜”。他给别人回信，写到结尾“芾再拜”三个字的时候，倒头就拜。

还有一次，他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢妄加擅动，怕招来不测，而米芾立刻派人将其搬进了自己的寓所。而后，他摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，嘴里还念念有词：我想石兄已经二十年了，今日得见，相见恨晚哪。米芾还专门画了一幅《拜石图》以志之。

后来，此事被传了出去，他还因此遭人弹劾罢了官。

李东阳在《怀麓堂集》为他的这一行为赋诗一首：“南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。平生两膝不着地，石业受之无愧色。”

奇人奇行，不可思议。

4

洁癖强迫症

有洁癖的人很多，但严重到米芾这样的却很少。

来看看：米芾洗手不会把手直接伸到脸盆里去，而是让人用银斗（古时盛物的器具）盛水，把水倒在他手上洗。洗完以后也不用毛巾擦，两手互拍，风干为止。

他穿的衣物，只要有灰尘就得先去洗干净才肯穿。

米芾有一个帖字上说：“朝靴偶为他人所持，心甚恶之，因屡洗，遂损不可穿。”别人偶人碰了他的朝靴，他竟然一气儿洗破不能再穿了。

如果有客人来他家坐了一会儿，等人走后，客人做过的那把椅子也得赶紧让人去洗一洗。如此一来，来他家做客的人非常少，没有人愿意受这种“礼遇”，他“不能与世俯仰”，所以也就没什么朋友了。

《鸡胁编》记载：他作太常博士的时候，一次因“奉祠太庙，乃冼去祭服藻火”竟遭贬黜。

祭祀要穿祭服，但这种礼服是公用的，米芾哪能受得了这个。他回去把祭服上的纹饰图案都给刷破洗掉了。皇上生气了：滚。米芾的官没了。

洁癖甚至影响到了择婿。他挑女婿，不看其是不是“高富帅”，最重要的标准就是爱不爱干净。

一次，一个姓段名拂字尘的年轻男子来相亲，米芾一听名字大喜道：“既拂矣，义去矣，真吾婿也。”凭这名字，就说明这人爱干净，我的女婿就是他了！

因为洁癖，甚至连他珍爱如命的砚台都能舍弃。

据《清波杂志》记载，有一天，米芾说得到了一台好砚，他的朋友们都来他家观赏。有个朋友说想试用一下。米芾同意了。

由于当时桌案上没有水，那个朋友就“唾点墨磨砚”，唾了一口口水用来磨墨。米芾一看，脸色当时就绿了，说：“砚污矣，不可用，为公赠。”砚脏了，我不要了，你拿走吧。

5

众香国中来，众香国中去

怪人的法也不同寻常。

据《何氏语林》记载：米芾晚年研究禅道，并且很有心得。

在前一月，他待在家里处理家务、交待后事儿，给亲朋好友们写道别信。把他自己的字画以及平时收藏的那些个名人字画珍奇宝贝统统都翻出来，堆在一起，一把火给烧了。

然后，把自己早先准备好的棺材搬出来放屋里，吃住在里面。

临前的七天内，他不再吃荤，洗澡换衣服，在棺材里焚香静坐等待神降临。

前那一刻，他把身边的人都赶走，举着拂尘自言自语：“众香国中来，众香国中去。”

说完，把佛尘一扔，合掌而逝。

米芾就是这样的一个怪人。

以常人眼光来看，他痴癫疯狂。可我倒想起唐伯虎桃花诗里的一句话：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”

他志怪好奇、我执我见、特立独异，并不是为哗众取宠、惊世邀名，只是脱开了世俗的藩篱，挥洒自己的真性情，享受本该属于每一个人的洒脱而已。

·END·

当得起某种荣誉或称号，毫不惭愧的成语

当之无愧、名副其实、名不虚传、受之无愧、名下无虚

一、当之无愧 [ dāng zhī wú kuì ]

解释：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

出自：宋·欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者，恃其中有所以当之而不愧也。”

译文：夫人是厚待自己人而感觉自如的人，得到这个称号是应该的，不应感到羞愧。

二、名副其实 [ míng fù qí shí ]

解释：名声或名义和实际相符。

出自：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”

译文：您修身养性，水流将名声带到了本州，忠诚又出了好的成绩，为后世美谈，名义和实际相符，超过别人很远。

三、名不虚传 [ míng bù xū chuán ]

解释：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

出自：西汉 司马迁《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言附。”

译文：然而他的私下里廉洁谦让，有值得称赞的地方，传出的名声不是虚假的。

四、受之无愧 [ shòu zhī wú kuì ]

解释：得到奖励或荣誉没有什么可惭愧的。

出自：近代 陶菊隐《袁世凯演义》第26回：“这笔钱是老朋友的赠款，不是民国的官俸，所以这位相国也就受之无愧。”

五、名下无虚 [ míng xià wú xū ]

解释：原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

出自：南朝 姚察、姚思廉《陈书·姚察传》：“沛国刘臻，窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：‘名下定无虚士。’”

译文：沛国刘臻，我在公馆询问《汉书》中的疑难之事十多条，并为剖析，都有经典依据。刘臻对亲近的人说：‘名气大的人一定有真才实学。’