如水赴壑是什么生肖-如水赴壑
1.带如字的四字成语。
2.关于描写流水的词语
3.描写水流的成语有哪些
4.《百丈清规》丛林要则二十条(选摘)
5.含“赴”字的成语有哪些
6.有没有什么如水的成语
带如字的四字成语。
如虎添翼。
爱才如命
安适如常
百闻不如一见 闻炳如日星
不绝如发
不绝如线
苍髯如戟
从恶如崩
从谏如流
从容自如
从善如登
堆积如山
号令如山
恍如隔世
恍如梦寐
嫉恶如仇
健步如飞
今不如昔
哀思如潮
爱才如渴
爱财如命
爱国如家
爱民如子
爱钱如命
爱如己出
爱如珍宝
君子之交淡如水
开合自如
泪下如雨
燎如观火
马如游龙
门庭如市
邈如旷世
穆如清风
纳谏如流
囊匣如洗
面如冠玉
安堵如故
安然如故
安如磐石
安如泰山
白头如新
百星不如一月
暴跳如雷
鼻息如雷
笔大如椽
表里如一
表壮不如里
宾客如云
宾至如归
兵败如山倒
不绝如缕
不如归去
操纵自如
臣门如市
臣心如水
称心如意
澄江如练
赤贫如洗
触目如故
春山如笑
春雨如油
从令如流
从善如登,从恶如崩
措置裕如 措置:处理,安排;裕如:从容不迫,很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。
大笔如椽 椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。
丹心如故 丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
胆大如斗 形容胆量极大。
胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。
倒背如流 背:背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。
得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。
簟纹如水 簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。
鼎镬如饴 饴:麦芽糖,糖浆。受酷刑像吃糖一样。形容无所畏惧,视如归。
动如脱兔 比喻行动敏捷。
度日如年 过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
断决如流 如流 :像流水一样多而迅速。决断事务多而快。
对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。
多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
恩德如山 比喻恩德极为深生。
恩重如山 恩情深厚,像山一样深重。
耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
防意如城 意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。
粪土不如 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
风雨如晦 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。
风雨如磐 磐:大石头。形容风雨极大。
福如东海 福气象东海那样大。旧时祝颂语。
复旧如初 复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初一样。
赴险如夷 赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。
甘如饴 甘:情愿;饴:饴糖。甘愿去,就像吃糖一般。形容不怕,把作为快事。
甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。
隔行如隔山 指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
观者如堵 堵:墙壁。形容观看人数众多。
官法如炉 指国家如炉火无情。
诟如不闻 诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
骨瘦如柴 形容消瘦到极点。
归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
冠盖如云 冠盖:指仁宦的冠服和车盖,用作官员代称。形容官吏到的很多。
浩如烟海 浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
鼾声如雷 鼾声:熟睡时发出的鼻息声。形容睡得很深,鼾声很大。
挥洒自如 挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
恨如头醋 比喻非常可恶,令人痛恨。
侯门如海 侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
挥汗如雨 挥:洒,泼。形容天热出汗多。
好语如珠 指诗文中警句妙语很多。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
讳莫如深 讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
机变如神 机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
恍如梦境 好象是在梦里一样。
急如星火 星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
疾如雷电 快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
疾如旋踵 旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。
积财千万,不如薄技在身 积蓄财产,不如学点技术。
挥金如土 挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
吉祥如意 祥:祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
坚如磐石 象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
静如处女,动如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
疾恶如仇 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
皎如日星 皎:洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。
江山如画 山川、河流美如画卷。
江山如故 故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
谏争如流 谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。
敬如上宾 上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。
磕头如捣 磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。
尽如人意 尽:人;如:依照,符合。事情完全符合人的心意。
可心如意 符合心意。
决断如流 决策、断事犹如流水。形容决策迅速、顺畅。
空空如也 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
了如指掌 形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
烂醉如泥 醉得瘫成一团,扶都扶不住。形容大醉的样子。
累累如珠 累累:连接成串。一个紧接一个,就像一串珠子。
泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。
履险如夷 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
目光如豆 眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌。形容悲痛或害怕之极。
料事如神 形容预料事情非常准确。
面如土色 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
眉目如画 形容容貌端正秀丽。
面如傅粉 形容男子美貌。
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
囊空如洗 口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。
貌如其心 外貌长得象他的心一样宽厚老实。
美如冠玉 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
恰如其分 指办事或说话正合分寸。
目光如炬 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
弃之如敝屐 敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
目光如鼠 形容人眼神奸滑。
亲如骨肉 形容关系密切如一家人。
如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
如左右手 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
剖决如流 剖决:分析、解决;如流:如同流水一般。形容分析、解决问题明快、敏捷。
如出一辙 辙:车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
如堕五里雾中 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
人生如朝露 朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
如丧考妣 丧:去;考:已的父亲;妣:已的母亲。好象了父母一样地伤心。
如振落叶 形容轻而易举。
巧言如簧 形容花言巧语,能说会道。
如临大敌 临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如水赴壑 象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
如蚁附膻 附:趋附;膻:羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
人生如寄 寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
如应斯响 形容反响极快。
如麻 如麻:象乱麻一样数不清。杀的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
巧舌如簧 舌头灵巧,象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语,能说会道。
如拾地芥 象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到(多指官职、名位)。
如饮醍醐 比喻使人思想上一下就通了。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
如水投石 象水泼向石头,丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。
如蝇逐臭
关于描写流水的词语
1.描写流水状态的词有哪些
描写流水的词语、成语
四字词:
喷烟吐雾 波光粼粼 水草如茵 溪润交错 飞瀑凌空
山间小溪 池水碧绿 水花飞扬 如烟似雾 一泻千里
泉水甘甜 银溪如练 溪水混浊 山泉飞泻 清凉醇厚
泉水四溢 喷珠泻玉 飞流而下 清溪映月 溪水萦回
三字词:
哗啦啦 水潺潺 水汩汩 水淙淙 丁冬响
二字词:
咆哮 清冽 流淌 春溪 小溪 溪涧 清溪 喷泉
苇塘 荡漾 冒出 喷出 粉红 飞溅 白练 迸出
飞瀑 藕塘 大池 倾泻 淙淙 水帘 垂挂 水涧
2.描写水流的成语有哪些川流不息:川:河流。
形容行人、车马等象水流一样连续不断。川泽纳污:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。
比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。咕咕噜噜:象声词,水流动或物体滚动的声音。
行流散徙:徙:迁徙。像云行水流似的分散迁徙。
指万物随自然规律而变化。狐听之声:指冰下水流之声。
混混沄沄:水流汹涌的样子。比喻连续不断。
江流之胜:胜:胜景。遍览江河水流的胜景。
泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
涓涓不壅,终为江河:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。
比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。开源节流:开:劝课;源:水源。
开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
令行如流:指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。逆水行舟:逆着水流的方向行船。
比喻不努力就要后退。逆水行舟,不进则退:逆着水流的方向行船,如不努力推进,则会随水流后退。
比喻学习或做事须克服困难,奋勉向前。平波缓进:水流平稳,缓慢前进。
指水面风平浪静,行船从容安稳。比喻处事不急躁,不冒进。
清渭浊泾:渭河水清,泾河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
曲水流觞:古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。如泉赴壑:壑:大水坑,山沟。
象泉水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
如水赴壑:壑:大水坑,山沟。象水流向山涧一样。
形容许多人纷纷奔向同一个目的地。山重水复:指山峦重迭,水流盘曲。
输泻跳蹙:泻:很快地流;蹙:紧迫。形容水流湍急,一泻千里。
水到渠成:渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟,事情自然会成功。水过地皮湿:水流过地面,地皮就湿。
意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。
水激则旱:旱:同“悍”,勇猛;激:因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻,激而劲悍。
比喻越受阻挠,越能激起力量。水径不深:径:直,直往。
水流很急的地方,水则不会深。水流花谢:谢:脱落。
指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。
亦作“花谢水流”。水落归漕:汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
水落归槽:四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
顺水行船:顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
顺水行舟:顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
顺水推船:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
溯流而上:溯:逆流而上。逆着水流的方向行进。
滔滔汩汩:滔滔:形容流水不断;汩汩:水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
投鞭断流:把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。比喻人马众多,兵力强大。
小决使导:决:开通水道。开小口子,引导水流通。
比喻经常听取批评意见,改正缺点,就可以避免犯大错误。一泻汪洋:形容水流迅速,水势浩大。
依山傍水:指地理位置靠近山岭和水流。倚山傍水:倚:依靠;傍:临近。
指地理位置靠近山岭和水流。源广流长:源:源头;流:流程。
源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
源深流长:源:河流的源头;流:流程。源头很深,水流很长。
比喻历史悠久。源殊派异:水流的源头不同,其支流各自不同。
比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。源源不绝:源源:水流不断的样子。
形容接连不断。源远流长:源头很远,水流很长。
比喻历史悠久。重山复水:指山峦重叠,水流盘曲。
逐影随波:跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。
杼井易水:杼:通“抒”,取出;易:改变,变换。清除井中的淤泥,使水流通畅。
3.描写出水的成语水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭水 马山楚水 顺水推船 顺水顺风 顺水人情 溯水行舟 宿水餐风 宿水飡风 顺水放船 水中著盐 似水如鱼 似水流年 水中捞月 水至清则无鱼 水涨船高 水则载舟,水则覆舟 水月镜花 水月观音 水性杨花水泄不通 水泄不透 水泄不通 水泄不漏 水楔不通 水土不服 萍水相逢 落花流水 轻风流水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 木马元素。
4.表示形容水流的词语湍
tuān
〈形〉
(形声。从水,专(zhuān)声。本义:水势急速) 同本义 [torrential]
湍,疾濑也。——《说文》
水湍悍——《史记·河渠书》。集解:“疾也。”
长濑湍流。——《楚辞·抽思》
稻生于水,而不能生于湍濑之流。——《淮南子·说山》。注“急水也。”
又如:湍水(急流的水);湍悍(水势急猛);湍急(水势急速);湍泷(形容水流急疾);湍涛(激荡的水流);湍瀑(水流急溅貌)
湍
tuān
〈名〉
急流的水 [rushing waters]
急湍甚箭。——吴均《与朱元思书》
又如:急湍(急流);湍洑(急流形成的旋涡);湍渚(急流中的小洲);湍鸣(急流的响声);湍驶(急速的流水);湍激(水流猛急);湍波(急流的水)
湍
tuān
〈动〉
冲刷;冲击 [scour]
道果便近,而水湍石,不可漕。——《史记》
湍急
tuānjí
[(of a current) rapid;torrential] 水流急速
湍急的溪流
湍流
tuānliú
[swift current;turbulent flow;turbulence;torrent;rushing waters] 急而回旋的水流
湍
tuān
ㄊㄨㄢˉ
急流,急流的水:~急。~流。~濑(石滩上的急流)。
郑码:VLGL,U:6E4D,GBK:CDC4
笔画数:12,部首:氵,笔顺编号:441252132522
描写水流的成语有哪些
川流不息:川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
川泽纳污:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
咕咕噜噜:象声词,水流动或物体滚动的声音。
行流散徙:徙:迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化。
狐听之声:指冰下水流之声。
混混沄沄:水流汹涌的样子。比喻连续不断。
江流之胜:胜:胜景。遍览江河水流的胜景。
泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
涓涓不壅,终为江河:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
开源节流:开:劝课;源:水源。开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
令行如流:指命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
逆水行舟:逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
逆水行舟,不进则退:逆着水流的方向行船,如不努力推进,则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难,奋勉向前。
平波缓进:水流平稳,缓慢前进。指水面风平浪静,行船从容安稳。比喻处事不急躁,不冒进。
清渭浊泾:渭河水清,泾河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
曲水流觞:古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。
如泉赴壑:壑:大水坑,山沟。象泉水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
如水赴壑:壑:大水坑,山沟。象水流向山涧一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
山重水复:指山峦重迭,水流盘曲。
输泻跳蹙:泻:很快地流;蹙:紧迫。形容水流湍急,一泻千里。
水到渠成:渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。
水过地皮湿:水流过地面,地皮就湿。意思是没二话,就是这样。也用来比喻事情办过没什么效果,作用不大,印象不深。
水激则旱:旱:同“悍”,勇猛;激:因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻,激而劲悍。比喻越受阻挠,越能激起力量。
水径不深:径:直,直往。水流很急的地方,水则不会深。
水流花谢:谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作“花谢水流”。
水落归漕:汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。
水落归槽:四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
顺水行船:顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
顺水行舟:顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。
顺水推船:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
溯流而上:溯:逆流而上。逆着水流的方向行进。
滔滔汩汩:滔滔:形容流水不断;汩汩:水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。
投鞭断流:把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。比喻人马众多,兵力强大。
小决使导:决:开通水道。开小口子,引导水流通。比喻经常听取批评意见,改正缺点,就可以避免犯大错误。
一泻汪洋:形容水流迅速,水势浩大。
依山傍水:指地理位置靠近山岭和水流。
倚山傍水:倚:依靠;傍:临近。指地理位置靠近山岭和水流。
源广流长:源:源头;流:流程。源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
源深流长:源:河流的源头;流:流程。源头很深,水流很长。比喻历史悠久。
源殊派异:水流的源头不同,其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户,各不相涉。
源源不绝:源源:水流不断的样子。形容接连不断。
源远流长:源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
重山复水:指山峦重叠,水流盘曲。
逐影随波:跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。
杼井易水:杼:通“抒”,取出;易:改变,变换。清除井中的淤泥,使水流通畅。
《百丈清规》丛林要则二十条(选摘)
丛林以无事为兴盛,修行以念佛为稳当。
精进以持戒为第一,疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提,是非以不辩为解脱。
留众以老成为真情,执事以尽心为有功。
语言以减少为直截,长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门,因果以明白为无过。
老以无常为警策,佛事以精严为切实。
待客以至诚为供养,山门以耆旧为庄严。
凡事以预立为不劳,处众以谦恭为有礼。
遇险以不乱为定力,济物以慈悲为根本。
禅宗有马祖道一开创丛林建禅堂,百丈怀海订立系统丛林规矩的说法,即“马祖创丛林,百丈立清规”之谓。禅宗的僧众以前多半是寄住在律寺之中,后来由于参修禅法者逐渐增加,拥有独立的禅堂迫在眉睫,因此马祖便率众开山另建禅寺,称为丛林。但是丛林虽然建立了,却没有相关制度,在管理方面就经常出现诸多问题。于是马祖弟子百丈禅师制定了一套系统而严谨的善于禅院事务管理的戒律清规,为禅寺首创法制,世称“百丈清规”。此外,百丈禅师又制定“丛林要则”二十条,以警策后学。
1、“丛林以无事为兴盛”
“无事”不是没有事情或者不做事情,而是内心无所牵缚。因为人活在世间,身处丛林,就要处理大事小事,但在此过程中,心不要被事情烦扰,该做事时就做事,做完后就放下,不要老挂在心上,成为禅修的障碍。对个人如此,对大众也是如此,所以百丈禅师认为,兴盛的丛林必然是“无事”的。
2、“修行以念佛为稳当”
佛教八万四千法门中,以念佛修行最为稳当、方便,因为这是既靠自力修行、又仗佛力加持的法门。其余法门主要靠自力,如参禅要参话头,打破疑情,破除烦恼,当生很难成就。而念佛就是将一句“阿弥陀佛”诵念到底,具足信愿行,必可成就。正如永明延寿禅师《四料简》中所云:“无禅有净土,万修万人去;但得见弥陀,何愁不开悟!”
3、“精进以持戒为第一”
为了让正法久住,佛陀才制定了戒律来规范僧伦,涅盘前也要求众弟子“以戒为师”。因为有了戒律,僧团才得以和合共处,修持正法,弘传佛道。严格持戒,并且把佛陀的教诫落实到现实生活中,如理如法如实地修行,就是真正的精进。
4、“疾病以减食为汤药”
减食,就是少吃或者吃得简单些。古时寺院里的僧人如果生病,有的会被要求减食甚至禁食,以此达到疗病效果。这颇合于现代的“饥饿疗法”。因为人如果经常饱食,除了助长欲念外,还会造成肥胖,影响消化、吸收等机能,所以提倡减食疗病。此外,俗语有云:“病从口入”,疾病多是吃出来的,尤其是在当今毒大米、面粉增白剂、食品添加剂、蔬菜农药等严重危害人们身心健康的时期,减食不失为一种良好的对治之法。
5、“烦恼以忍辱为菩提”
六祖云:“烦恼即菩提……前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”凡夫面对外境的人和事,自然会产生各种烦恼,圣者则“触目皆菩提”,其间的差别在于能否转化,转化的最佳方法即是忍辱,于境无心,安忍不动。无论顺境和逆缘,均能欢喜地忍,平等地忍,始终让内心保持安稳,这就是一种觉悟者的境界,是智慧的表现。
6、“是非以不辩为解脱”
面对是非,不做辩解是最佳之法。弘一大师曾开示说:何以止谤?曰:不辩。比如一张白纸,染了一滴墨水,这时如果动它,那么这墨渍就会扩大,所以不要理它,它就不会再扩大了。是非也正如此,自有曲直,不辩反而是最好的解决之道;若一味地去争辩,只会惹出更多的是非来。
7、“留众以老成为真情”
佛弟子唯有经过很多学修磨练,才能通达世事,理事圆融,为人处世老成持重,才会深孚众望。如此领众学修,可为师表;管理寺院,可为良才。丛林中多有如此师表、良才,为常住四众之福祉,亦为道场兴旺之气象。
8、“执事以尽心为有功”
俗话说:“谋事在人,成事在天。”凡事只要尽心尽力做了,不管结果如何,都可以问心无愧。工作中你尽心了,即使未能完成任务,领导也不会责怪你;家事你尽心了,即使没达到理想状态,家人也不会埋怨你;处理问题你尽心了,即使不能圆满,当事人也不会迁怒你……只要你真诚地用心去做了,就是有功。
9、“语言以减少为直接”
语言要精炼,不要罗嗦,简洁明了最好。“是非只因多开口”,该说的直接说,不该说的一句也不谈,禁止空话、废话,这样可以避免很多不必要的麻烦,也可以节省说者与听者双方宝贵的时间和精力。说话如此,作文亦应如此,均以直接、精炼为佳。
10、“长幼以慈和为进德”
年长与年幼、长辈与晚辈、老师与学生之间,既要讲规矩,又要慈悲谦和,平等相处,这样才能更好地沟通交流。上面的慈言爱语教导,下面的好学知礼尊长,此为长幼双方交流的技巧,亦是彼此修身进德的基础。
11、“学问以勤习为入门”
孔子曰:“学而时习之,不亦说乎!”俗语亦云“勤能补拙”。学问之道靠的就是长期不断的努力,修行之道靠的是精进不懈的熏习;如果一曝十寒、缺乏长久心,是难以有所成就的。自古以来,勤奋就是最好的实现理想的途径,不论世间法与出世间法,都是如此。
12、“因果以明白为无过”
佛家凡事讲因果,讲业报,认为无论是善因还是恶因,因缘际遇时会以果报相还。佛门有“菩萨畏因,众生畏果”的说法,因为有其因必有其果,欲得怎样的果报,就种怎样的因种即可。菩萨圣者明白此理,从源头把握好,自然无有恶报;凡夫众生不明此理,任性造恶业、下恶种,不顾后果,恶报成熟时,又怨天尤人,感叹命运不公。圣凡、对错只在一念之间,就看是否明白因果之理。
13、“老以无常为警策”
佛教三法印之一为“诸行无常”,即世间一切事物时刻变化无定,没有永恒存在。故佛陀有“生命在呼吸间”的警策,要求弟子必须时刻精进用功,在此生便证道解脱。可以说,佛教是最具无常紧迫感的宗教。如普贤菩萨警众偈云:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众!当勤精进,如救头然(燃);但念无常,慎勿放逸!”莲宗十三祖印光大师生前曾书写一《》字赠人,并自注曰:“学道之人念念不忘此字,则道业自成。”可谓深得无常之道。
14、“佛事以精严为切实”
这里的佛事是指举扬佛法、发扬佛德之事,不是法会、经忏等超度亡者之类的佛事活动。精严,即精进严格,切合实际,是为了达到既定目标而发起的身口意勇猛而无厌的努力。百丈禅师认为,安住于正知正念中,精进、如法修行才是切实可行的佛事,如此才能做到真正的了生、度众生。
15、“待客以至诚为供养”
僧家的待客之道,就是平等、至诚,不需要什么排场讲究,而是于平淡、诚朴之间见真情。与人打交道,最重要的是持有一颗朴实、坦诚的心,这样,不论贫富贵贱、地位高下,都能一视同仁,平等相待,这就是第一供养,第一待客之道。
16、“山门以耆旧为庄严”
耆旧是指年高望重的修行者。百丈禅师认为,一所寺院的庄严与否,要看其中是否住有有德有望、有修有证的“老修行”大德,而不是看其是否有富丽堂皇的山门、殿堂等建筑。庄严不在外表,要看内在。寺院丛林中如果有耆旧长宿住持其间,即能摄引后学,德泽普被,道风远播。试看古德开山前,或穴居岩洞,或栖居简陋茅篷,但参学者却如水赴壑般云集追随,使此处终成大丛林寺院,此可谓真正庄严道场。
17、“凡事以预立为不劳”
《中庸》有语云:“凡事豫(预)则立,不豫(预)则废”,即是说能够事先做好准备工作,做事就容易成功,若无准备就无把握。百丈禅师认为,凡事先提前做好准备,心中有数,临事时就不会慌张忙乱而辛苦奔劳,从容应对,事情也容易完成。所以,要学会于平常时多下功夫,不要“临时抱佛脚”、“病急乱投医”。
18、“处众以谦恭为有礼”
历来谦恭的人,无论走到哪里都受欢迎。谦恭,是一种有修养的体现,也是一种待人接物的礼貌态度。尤其是和大众相处,各人脾气、秉性不同,自己谦虚谨慎,对他人恭敬有礼,实为最佳的处众之道。若从事管理工作,面对大众谦和恭敬,自然可处理好各种人际关系,做到上敬下和,和睦和谐。
19、“遇险以不乱为定力”
“定”为佛法三学之一,定力是修行者的功夫标准之一,也是个人心态素养的表现。检验一个人是否具有定力,就要看其日常行为是否沉着稳重,看其遇到危险时能否冷静应对而不慌乱。具有了如此定力,才能在生活中淡定从容,任何时候都能一心不乱,正念分明。
20、“济物以慈悲为根本”
《大日经》云:“佛法以菩提心为正因,以大慈悲为根本。”佛家的根本主旨就是“慈悲济世”,“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦”。感恩、付出、不图回报,以大慈大悲之心,帮助、救护一切众生,这是佛教的真正精神所在。同样,心中常存慈悲之念,亦是做人的根本;慈悲是一种内在的力量和精神,抱持对世间万物博大的爱心,既能利他,又能自利。
“丛林要则”说明,身处丛林之中,先要完备自己的修养,凡事有规可依、有矩可循,才能与众和合。此二十条可谓金玉良言,不只在佛门中体现规范的作用,也为我们凡俗间人指明了一条修身养德的光明之路。如果我们能够悉心学习,认真奉持,即可调伏自心,安身立命,体会“道在平常日用间”的妙用,令佛法、世间法相融相通,即便不能转凡入圣、成佛做祖,也可学有所成、证有所果。
含“赴”字的成语有哪些
成语有:全力以赴、单刀赴会、前赴后继、赴汤蹈火、玉楼赴召、云趋鹜赴、如水赴壑、违利赴誉、首尾相赴、捐躯赴难、分劳赴功等。
全力以赴:把全部力量都投入进去。出资清·赵翼《二十二史札记》中“盖当时荐举徵辟,必采名誉,故凡可以得名者,必全力赴之,好为苟难,遂成风俗”。单刀赴会: 原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会;后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。出自明·罗贯中《三国演义》第三十六回《关云长单刀赴会》中。前赴后继:形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。出自唐·孙樵《祭梓潼神君文》中“跛马愠仆,前仆后踣”。赴汤蹈火:比喻不避艰险,奋勇向前。出自晋·嵇康《与山巨源绝交书》中“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火”。云趋鹜赴:比喻从四方奔赴而至。出自清·魏源《淮北票盐志叙》中“夫票盐售价不及纲盐之半,而纲商岸悬课绌,票商云趋鹜赴者”。
有没有什么如水的成语
如水成语 : 车如流水、 簟纹如水、 心如止水、 如鱼似水、 如水赴壑、 一清如水、 一败如水、 臣心如水、 如鱼得水、 如蹈水火、 用钱如水、 如水投石、 马如流水、 似水如鱼、 势如水火、 一廉如水、 如石投水
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